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2 3 DE RUSIA A AMRICA
que ordenaba quitar la vida a todo rebautizador o rebau- discusiones sobre la excomunin causaron rupturas. No
tizado, hombre o mujer, mayor o menor, y ejecutarlo se- le fue posible ponerse de acuerdo con las comunidades
gn la naturaleza del caso y de la persona, por fuego, por establecidas desde 1528 por los huterianos sobre la obli-
espada o por otro medio en cualquier lugar donde fuere gatoriedad o no para los cristianos de la comunidad de
hallado. Las medidas represivas se agudizaron despus bienes.
de la rebelin de los anabaptistas extremistas en Mnster Las congregaciones unidas al movimiento que contaba
y, con el pretexto de aplastar el levantamiento protago- con la activa participacin organizativa de Menno logra-
nizado por stos y sus ideas subversivas, se multiplicaron ron consolidarse, aunque muchas veces tuvieron que pe-
las ejecuciones de Hermanos a pesar de que ellos siempre
regrinar huyendo de un lugar a otro. La inuencia de
fueron pacistas y rechazaron las ideas y prcticas de los Menno lleg a ser tan notoria, que sus adversarios comen-
mnsteranos.
zaron a llamarlas menistas o "menonitas", a manera de
insulto. Perseguidas sin cuartel en la Europa occidental,
comunidades enteras de menonitas y otros anabaptistas
2 Menno Simons se desplazaron forzadamente, establecindose en la Eu-
ropa oriental, as como en Pensilvania en 1683, y durante
el siglo XVIII, cuando, adems surgi all otra denomi-
nacin anabaptista similar, la de Hermanos en Cristo.
3 De Rusia a Amrica
En 1788, a invitacin de Catalina la Grande, empera-
triz del Imperio ruso, grupos de agricultores menonitas
de Prusia (donde se les impusieron en 1786 severas con-
diciones para su permanencia), emigraron a Ucrania.
Con el correr del tiempo, muchos menonitas de los esta-
blecidos en Rusia haban luchado y padecido por su bie-
nestar espiritual, cultural y material en diversas regiones
de Europa y de la Rusia asitica. Los menonitas haban
sido eximidos por Catalina II de la obligacin de prestar
el servicio militar, pero esta condicin, al igual que la au-
tonoma de que gozaban en sus escuelas y comunidades,
fueron abolidas en 1870, por lo que muchos menonitas
decidieron ir al Canad, donde fueron aceptados en 1873,
y a Estados Unidos, donde haba muchas comunidades
menonitas y amish desde 1683. En la misma poca apa-
recen registros de menonitas emigrados de Rusia a Am-
Menno Simons
Grabado de Christoel van Sichem
rica. Fue en Argentina, en 1877, cuando se form una co-
lonia agrcola en el arroyo Nievas, cerca de Olavarra, en
la provincia de Buenos Aires[cita requerida] . Estos menonitas
Menno Simons (1496-1561) fue un sacerdote catlico de
Frisia (hoy Pases Bajos) que escribi para denunciar los no mantuvieron su identidad, y posiblemente se fusiona-
ron con iglesias luteranas que servan a otros inmigrantes
errores de los revolucionarios anabaptistas. Impresionado
por la tragedia de Mnster y convencido de que solamente alemanes que llegaron en la misma poca[cita requerida] .
con un testimonio de autntico seguimiento a Jesucristo En Estados Unidos, deseando mantener su tica pacista,
y de sometimiento a la autoridad de la Biblia era posible muchos menonitas rehusaron apoyar la Primera Guerra
evitar que las personas fueran seducidas por nuevos erro- Mundial. Algunos conscriptos jvenes en Europa y Esta-
res, y para rechazar las de los prncipes y las jerarquas dos Unidos pasaron el conicto en la crcel, donde algu-
catlicas y reformadas, decidi romper en 1536 con la nos murieron como consecuencia de maltratos y torturas.
Iglesia catlica y unirse a los anabaptistas pacistas. Al avecinarse la Segunda Guerra Mundial se reconoci en
Menno desarroll una exitosa labor pastoral en medio de Estados Unidos el derecho de los objetores de conciencia,
la persecucin. Particip en la organizacin de las congre- y miles de jvenes participaron en un Servicio Voluntario
gaciones anabaptistas en Holanda, el norte de lo que hoy Alternativo. El modelo fue tan exitoso que ha continuado
es Alemania y el noroeste de Polonia. Particip en nume- hasta ahora (es la base de los voluntarios del Comit Cen-
rosas polmicas con reformadores luteranos y calvinistas, tral Menonita), y ha sido imitado por programas como el
con anabaptistas unitarios y con los partidarios de usar la Cuerpo de Paz de los Estados Unidos.
violencia. Al interior de las propias congregaciones, las En la Unin Sovitica, las polticas de Stalin causa-
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ron nuevos xodos de menonitas a Amrica. Entre a partir de 1927 en Paraguay, a partir de 1930 en Brasil,
1920 y 1930 nuevos grupos se establecieron en Canad, a partir de 1954 en Bolivia y a partir de 1958 en Belize y,
Mxico[1] y Paraguay. La Segunda Guerra Mundial resul- recientemente, en Costa Rica, Argentina y Uruguay. Es-
t desastrosa para la mayora de los menonitas que que- tos grupos se han dedicado a la labranza de la tierra y a
daron en Ucrania y Rusia. Se los consider alemanes vivir un estilo de vida sencillo, sin automviles, electri-
por el idioma que hablaban, y miles murieron o fueron cidad ni otros progresos de la vida moderna. Se distin-
deportados a Siberia. guen por sus vestimentas modestas. Todo es expresin de
Parte de los menonitas de la Unin Sovitica que huan de su entendimiento de la fe cristiana, en la que es muy im-
portante mantenerse apartados del mundo. Cabe destacar
la persecucin stalinista emigraron a Paraguay en 1930.
All se trasladaron tambin otros menonitas de Estados que existen tambin colonias, especialmente en Paraguay
y Brasil, que profesan la fe tradicional pero no tanto as
Unidos, Canad, Belice y Mxico. En 1945 lleg una nue-
va ola de refugiados, que se instalaron en Uruguay, Brasil la vida sencilla, empleando modernas tcnicas en la agri-
cultura y ganadera, contando incluso con modernas in-
y Paraguay. En las ltimas dcadas se han acelerado los
movimientos migratorios, y hoy hay importantes colonias dustrias y sistemas de produccin que estn entre los ms
avanzados de la regin. [cita requerida]
de menonitas que mantienen el uso del idioma alemn en
Paraguay, Bolivia,[2] Uruguay, Brasil, Mxico, Per[3] y
en Argentina, cerca de Guatrach, en la provincia de La
Pampa y cerca de Pampa de los Guanacos, en la provincia
de Santiago del Estero. 5 Comit Central Menonita
En Estados Unidos y Europa, los menonitas se han opues-
to a tomar parte en las guerras en Vietnam e Irak y han Diferentes denominaciones menonitas, los Hermanos en
participado en numerosas campaas pacistas. Cristo y los amish fundaron en 1920, con recursos de con-
gregaciones de Canad, Estados Unidos y los Pases Ba-
jos, el Comit Central Menonita, para ayudar a sus her-
4 Las colonias agrcolas de los manos de Ucrania, afectados por los sufrimientos causa-
dos por la Primera Guerra Mundial y la guerra civil sub-
Menonitas de Rusia siguiente. Desde entonces, el Comit ha logrado exitosas
campaas para socorrer en todo el mundo a poblaciones
pobres o afectadas por catstrofes naturales o guerras, sin
importar las creencias de las personas que reciben la ayu-
da. En Laos el Comit ha ayudado a nanciar los progra-
mas para eliminar las minas antipersonales que quedaron
sembradas durante las campaas militares norteamerica-
nas por la guerra de Vietnam. Adems de su presencia
en situaciones de desastre en diferentes partes, el Comit
Central Menonita desarrolla tambin programas de inter-
cambio cultural, como el IVEP (International Visitor Ex-
change Program) que tienen como propsito desarrollar y
fortalecer las habilidades vocacionales de sus participan-
tes y proveer de experiencias interculturales y de servicio
voluntario.
Antigua iglesia menonita en Molochansk (Ucrania). Algunos de los objetivos del IVEP son:
6.1 Amrica
A principios del siglo XX se despert en las iglesias me-
nonitas de los Estados Unidos, Canad y Mxico el in-
ters por enviar misioneros a otros pases, especialmen-
te de Amrica. Los primeros misioneros llegaron a la
Argentina en 1917. Detrs de ellos se fueron abrien-
do obras misioneras en otros pases, con congregaciones
americanas tnicas, cuyo primer idioma es el espaol, el
portugus, el francs, y diversos idiomas indgenas.
En la actualidad hay iglesias menonitas activas en:
Surez Vilela, Ernesto. 1967: Breve Historia de los Hermanos en Cristo Espaa
Menonitas. Methopress, Buenos Aires.
Menno Simons Vida y escritos
Van Braght, Thieleman 1660: Martyrs Mirror. He-
(https://www.facebook.com/iglesiamenonitaquito/
rald Press. Scottdale PA; Waterloo, Ontario. ISBN
notifications/) Iglesia Menonita de Quito - Ecuador
0-8361-1390-X
9 Vase tambin
Anabaptismo
Amish
12.2 Imgenes
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