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Libertad, heteronomia y autonomia

La Libertad es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar segn la propia VOLUNTAD


.

Segn las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este trmino en el diccionario de la RAE,1 el estado de


libertad DEFINE la situacin, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto,
ni impedido al deseo de otros de FORMA coercitiva. En otras palabras, aquello que permite
al ser humano decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero tambin RESPONSABLE
de sus actos. Pues la libertad implica una clara opcin por el bien y el mal, solo desde esta
opcin se estara actuando desde la concepcin de la Teleologa[cita requerida].

La quinta acepcin del trmino1 define la libertad como la "facultad que se disfruta en las
naciones bien gobernadas de hacer y decir cuantono se oponga a las leyes ni a las buenas
costumbres". En base a ello, la proteccin de la libertad interpersonal, es objeto de una
investigacin social y poltica.

El fundamento metafsico de la libertad interior es una cuestin psicolgica y filosfica.


Ambas FORMAS de la libertad se unen en cada individuo como lo interno y lo externo de
una malla de valores, juntos en una dinmica de compromiso.

Heteronomia y autonomia

HETERONOMA
Del griego heternomos, dependiente de otro. Caracterstica QUE Kant atribuye a aquella
moralidad no suficientemente basada en la racionalidad humana, por el hecho de QUE no
se determina a s misma, esto es, que no se asume por slo el respeto a la ley moral, sino por
el inters de conseguir, por su medio, fines y objetos exteriores a ella. Tal inters nunca puede
ser una razn universal para obrar y, por lo mismo, remite a una moralidad que Kant no cree
digna del hombre

AUTONOMA
Del griego "autos, s mismo y nmos, ley: que vive segn su propia ley o se gobierna por su
propia ley. Capacidad de bastarse a s mismo para preservar la propia individualidad frente
a LOS dems o frente a la colectividad, a los que, no obstante, necesita en buena medida.
En contextos epistemolgicos se refiere, sobre todo, a la heterogeneidad e independencia del
objeto de estudio y de mtodos de adquisicin de conocimiento, como cuando se habla, por
ejemplo, de la autonoma de la poltica y la tica frente a la religin, o de la autonoma de la
razn frente a la fe. El concepto se emplea sobre todo en sociologa (poltica) y en tica.
Conocimiento de las fuentes de sentimientos y acciones
LOS SENTIMIENTOS SE VIVEN Y
SOLO PODEMOS EXPERIMENTARLOS
.

Que es un sentimiento?
De acuerdo con la Real Academia Espaola, es el
"estado afectivo del animo producido por causas que lo
impresionan vivamente". Si tomamos esta definicion
como referencia, podemos leer que los sentimientos se
"producen" a partir de vivencias situaciones cotidianas
que impactan a las personas y las afectan en su
estado de animo.

Asi como los sentimientos tienen antecedentes


vivenciales, las actitudes son la consecuencia de lo
que se siente. Su definicion asi lo indica, la actitud es
"postura del cuerpo humano especialmente cuando es
determinada por los movimientos del animo o expresa
algo con eficacia" y " disposicion del animo
manifestada de algun modo", rpresentan la manera en
que un individuo manifiesta lo que siente.

Circunstancias
Aquello que rodea a una persona en su mundo son
sus circunstancias y en ella estan incluidos los
elementos de tiempo, lugar, modo; esto es, que de
acuerdo con tales componentes, las personas nos
movemos, reaccionamos,decidimos, nos
paralizamos..., en fin. A partir de las circunstancias una
persona puede, incluso, cambiar el rumbo de su
camino, de su destino. Sera la fortaleza de su yo, los
recursos emocionales y la capacidad de resolucion de
problemas lo que le hara mas facil o dificil hacer frente
a su contexto.

Manejo de emociones
CANALIZAR NUESTRAS EMOCIONES
NOS PERMITE LLEVAR UNA VIDA
SALUDABLE.

Comunmente definimos o clasificamos a las


emociones como buenas, malas, positivas o negativas.
Si hablamos de alegria, gozo, felicidad o amor, por lo
rgular las denominamos como buenas o positivas y si
hablamos de enojo, tristeza o frustracion, comunmente
las denominamos como negativas. Empero, la realidad
es que solo son emociones y todas ocurren dentro de
una misma persona, podemos sentir alegria por
compartir tiempo con nuestros amigos y despues sentir
tristeza por la perdida de alguna persona, oportunidad
u objeto de gran valor para nosotros. Asi que clasificar
las emociones les coloca una etiqueta que no es util
para nadie, porque se convierten en deseables o
indeseables y solos se viven y se sienten de acuerdo
con las circunstancias que rodean a una persona.
Pretender negarse a las emociones indeseables con
estrategias como "sonrie aunque por dentro estes triste
para que nadie lo note", " no te enojes, las nias
buenas no lo hacen" o "no llores porque eso denota
debilidad", solo agrava las sensaciones y no se
resuelve saludablemente aquello que se esta viviendo.
Solo aceptando lo que se siente, enfrentandolo
adecuadamente puede canalizarse de manera
satisfactoria aquello que se asume como una
experiencia dificil.