Yocoyani Gaceta de Innovacin Educativa Intercultural

Ao 1 No. 2

Artculos:
El silencio, el mejor amigo del acoso escolar/
KADIKINDA, la app intercultural/ Un libro viajero/
Los prvulos deben ir a la escuela/Las cinco circulares
de Vasconcelos
Secciones:
Experiencia Innovadora Nacional e Internacional/
El pasado habla/ De puo y letra
Ecos del aula/ Fotografa del nmero.

Coordinacin General de Educacin
Intercultural y Bilinge
Aurelio Nuo Mayer
Secretario de Educacin Pblica
Moiss Robles Cruz
Coordinador General
Beatriz Rodrguez Snchez
Directora de Investigacin
Jos Francisco Lara Torres
Director de Diseo y Apoyo a Innovaciones
Educativas
Noem Cabrera Morales
Directora de Desarrollo del Currculum
Intercultural
Juan Manuel Jimnez Ocaa
Director de Formacin y Capacitacin de
Agentes Educativos
Erndira Andrea Campos Garca Rojas
Directora de Educacin No Formal y
Vinculacin
Mara de Lourdes Casillas Muoz
Directora de Educacin Media Superior y
Superior
Alicia Schulz Prez
Subdirectora de Educacin Media Superior
Mara Guadalupe Escamilla Hurtado
Directora de Informacin y Documentacin
Yocoyani
Gaceta de Innovacin Educativa Intercultural
Yocoyani, Gaceta de innovacin educativa
intercultural, ao 1, nmero 2, 25 de agosto de
2017, es un rgano informativo de versin
la Coordinacin General de Educacin Intercultural
y Bilinge, de la Secretaria de Educacin Pblica,
editado por la Direccin de Diseo y Apoyo a
Innovaciones Educativas, ubicada en Barranca
del muerto No. 275, piso 2, Col. San Jos
Insurgentes, Del. Benito Jurez, C.P. 03900,
Ciudad de Mxico, Telfono Conmutador
36011000 ext. 68 564 y 68 548, correos
dante.valdovinos@nube.sep.gob.mx.
Editor responsable
Jos Francisco Lara Torres
Coordinador Editorial
Dante O. Valdovinos Gaspar
Javier Meja Martnez
Fotografa, diseo de materiales interculturales e
ilustraciones
Ma. Isabel Bardales Snchez
Reserva de derechos al uso exclusivo en trmite,
ISSN: En trmite, en espera de ser otorgados
por el Instituto Nacional del Derecho de Autor.
que en su momento sern emitidos por la
Ilustradas de la Secretara de Gobernacin.
Este nmero se termin de editar el 24 de
agosto de 2017, y fue puesto a disposicin del
pblico general de forma gratuita, por medio
de la pgina de internet de la CGEIB en la
direccin: http://eib.sep.gob.mx/diversidad/
en formato digital pdf y enviado va correo
electrnico a ms de 50 innovadores a travs
de la DDAIE. Prohibida la reproduccin total o
parcial del contenido sin las citas correspondientes
de Ley.
 contenido

Auka! Lectores El Pasado Habla

INEE: La innovacin y la evaluacin educativa. 08 Las cinco circulares de Vasconcelos. 48

Experiencia Innovadora Nacional Los prvulos deben ir a la escuela. 52

Kadikinda. 13 De Puo y Letra

Nikky House. 16 Veracruz. 54

Nepohualtzitzin Quertaro. 21 El fomento de la lectura en la escuela como una gran biblioteca. 60

Nepohualtzitzin para personas con discapacidad intelectual. 29 Sobre gozar y aprovechar la lectura y la escritura. 67

Nepohualtzitzin en educacin preescolar. 32 Sntesis de la feria del maz. 70

Experiencia Innovadora Internacional Ecos del Aula

+Comics +paz. 38 La educacin intercultural en el estado de Hidalgo. 74

Diversidades. 41 Un libro viajero. 80

Per. 45 El silencio, el mejor amigo del acoso escolar. 83

Muestra pedaggica escolar con enfoque intercultural y de

inclusin. 87

Fotografa del Nmero 91

Escuincles Creativos 92
Enlaces Interinstitucionales 93

En portada: Manualidades hechas por los nios de la escuela

primaria Repblica de Colombia de la Ciudad de Mxico
Jos Vasconcelos durante un festival al aire libre en el bosque de Chapultepec,
ca. 1924 29863 Secretara de Cultura-INAH-Sinafo-FN, Mxico.
 LABERINTO Ayuda al conejo para
llegar a su casa!
Por: Mara Isabel Bardales Snchez, CGEIB
Jimena Margarita Burgos Snchez, servicio social UNAM
Patricia Zuiga Vallarta, servicio social UPN
Diana Elena Valencia Silva, servicio social UPN

Objetivo de la Actividad:

Desarrollar y fortalecer los valores, habilidades y atencin sostenida.



Desarrollar la imaginacin y las emociones; Mejorar la comprensin lectora

desde la comunidad y la escuela.

Competencias:

Lenguaje y comunicacin; Cvica y tica:

Respeto y valoracin de la diversidad
Aprendizajes esperados:
 
 
 
Material para realizar el laberinto
(Como actividad didctica)

 
 
 
 
 

Instrucciones:

1. Con la caja forme una base de cartn de forma rectangular con bordes, forre
con las hojas de colores.
2. Recorte y pegue los popotes siguiendo la formacin del croquis del laberinto
3. Desarrolle la comprensin lectora y ambiental agregando dibujos del cuento
Hay alguien en Casa de la CGEIB/SEP con el enlace de referencia:
http://eib.sep.gob.mx/isbn/9786079116033.pdf




Es un libro fascinante donde la escena cotidiana y la realidad de los nios

y nias podrn actuar asertivamente en cualquier situacin inesperada.
 tuit para recordar
Aurelio Nuo @aurelionuno 24s
Hoy recordamos a Jean Piaget, pedagogo suizo
que revolucion los estudios sobre
psicologa infantil y teora cognitiva.

Para m la educacin significa hacer

creadores. Tienes que hacerlos
inventores, innovadores,
no conformistas.

Jean Piaget
 AuKa Lectores!
(Hola!)

La innovacin
y la evaluacin
educativa . 1

Por: Alberto Navarrete y Gloria Canedo 2

L
a Direccin General de Investigacin e Innovacin del INEE, a travs de la
Direccin de Innovacin y Proyectos Especiales (DIPE), entre sus diversas
actividades tiene la encomienda de promover la documentacin de
buenas prcticas en innovacin y evaluacin educativa. Para ello, cre el
proyecto Prcticas innovadoras, experiencias narradas por sus autores, que tiene

regiones del pas, en los niveles de la educacin obligatoria.
Una de las caractersticas principales del proceso de documentacin es que el
propio docente, directivo o supervisor es el que inicia por reconocer que su trabajo
es valioso y es importante compartirlo. Con esta idea, se da el tiempo para escribir y

prctica, una serie de actividades que contribuyeron a mejorar una situacin educa-
tiva en su espacio laboral.


            
-
tuto Nacional para la Evaluacin de la Educacin.

08
 Caractersticas
de las prcticas innovadoras
El proyecto para la documentacin de las -
prcticas innovadoras inicia en el segun- 
do semestre de 2016. El equipo de la      
DIPE, a partir de la experiencia que tena      -
- na, pero en un tiempo corto.
vos y supervisores de educacin bsica y      
media superior, plante algunas ideas para contribuir a que los actores educati-
     vos compartan experiencias en las que
una propuesta que permitiera contar incluyan dispositivos innovadores y de
con la participacin de estos actores evaluacin?
educativos, para que se animaran a       
contar sus experiencias de manera orde- 
nada, que pudieran ser ledas y compren-  -
 cer para que escriban o graben lo que
de Mxico y otros pases. 
 
que documenten?

09
       yecto, se lleg al acuerdo que sta se
generando con el tiempo, en el desarro-      
             -
abordando para aclarar lo que quera- 
mos compartir. Uno de los primeros      
 estudiantes, la convivencia en el aula o
era el objeto de inters del proyecto, por en el centro escolar, o la gestin pedag-
        gica; a travs de la incorporacin de
algunos conceptos y categoras, adems elementos o de procesos que sean origi-
de construir una estrategia y una ruta nales o novedosos en el contexto espec-
para orientar la documentacin de la        
experiencia. cabo.
        Se plante que las Prcticas Innovadoras
     - que se quisieran documentar deberan
ra, despus de meses de discusin y tener dos componentes centrales: la
trabajo paralelo con la operacin del pro- innovacin y la evaluacin.

10
 Estrategia para el proceso de
 
documentacin de la prctica proyecto en su estado , o en este caso, al
Director de diseo y apoyo a innovacio-
 nes educativas de la Coordinacin Gene-
promover que los actores escribieran sus ral de Educacin Intercultural y Bilinge
experiencias, comprende diversas accio-       
nes que se anotan enseguida. criterios para el proceso de revisin de
      -       -
mentacin de la Prctica innovadora, la -
     cin puntual para las correcciones o me-
el autor debe llenar en su totalidad. joras de la prctica que se comparte
 -      
tar en texto, en audio o en video. Para las reciban y corrijan, pasan por un proceso
que se compartan en texto, con el llena- editorial previo a su publicacin
         
quiere elaborar un audio o un video, es innovadoras, se cuenta con un micrositio
     en el sitio web del INEE
  
  2 Coloquio Nacional de Prcticas Innova-
- doras, en el que participarn represen-
prensible para lectores de otras regiones 
que quieran replicarla, con las adaptacio- documentado Prcticas Innovadoras de
nes que consideren pertinentes acuerdo a las caractersticas sealadas.

11
 Orientaciones a los autores       
instrumentos que aplicaron, <antes y
despus>, adems de algunos de los pro-
ductos recabados
En este proyecto pueden participar los       
actores de educacin bsica y media idea que alguien la va a leer, por lo que la
        
docencia, direccin, supervisin o aseso- explcita para que se comprenda paso a
ra tcnico pedaggica y que quieran 
documentar experiencias en las que  -
narren acciones encaminadas al logro de te innovador en el mbito educativo, no
 es universal, ya que puede ser novedoso
la convivencia en el aula o en el centro en un centro escolar y en otro no.
escolar. Para compartir su Prctica inno-  -
vadora, se recomienda lo siguiente:      
  
diagnstico, que d cuenta del estado nutre de la interaccin entre grupos con
que tena la situacin que mejoraron con    
su intervencin. culturales, adems del componente
 - innovador que plantearon y pusieron en
ceso y la revisin de avances y de resulta- prctica
dos obtenidos. En la siguiente liga, podrn conocer las prcticas
      
del pas; tambin podrn descargar la plantilla y los
permisos correspondientes.

ticas-innovadoras
     
practicasinnovadoras@inee.edu.mx

1-La Direccin General de Investigacin e Innovacin (DGII) se crea en julio de 2015, forma parte de la
Unidad de Informacin y Fomento de la Cultura de la Evaluacin (UIFCE), del Instituto Nacional para la
Evaluacin de la Educacin (INEE). Actualmente se integra por dos Direcciones de rea, una de Fomento de
la Investigacin y otra de Innovacin y Proyectos Especiales. El equipo de trabajo est conformado por
especialistas de diversas disciplinas: psicologa, pedagoga, sociologa, ciencias de la educacin e investiga-
cin educativa, con niveles de licenciatura, maestra y doctorado, con amplia trayectoria en el mbito educati-
vo, en docencia, desarrollo de proyectos e investigacin.
2-Alberto Navarrete es el Director General de Investigacin e Innovacin. Gloria Canedo es Directora de
Innovacin y Proyectos Especiales
3-http://www.inee.edu.mx/
4-Esta plantilla est disponible en: http://www.inee.edu.mx/index.php/que-son-las-practicas-innovadoras
5-En el correo practicasinnovadoras@inee.edu.mx le proporcionan los datos del responsable del proyecto de
cada estado.

12
 Experiencia Innovadora Nacional

Kadikinda
La aplicacin educativa mexicana que conjuga
diversin y aprendizaje con enfoque
intercultural y bilinge e s una co
i ki n da n Mixte l
Kad o rige espao
r a de n al
b i
pala traducc emos.
u
Por: Brenda Aid Becerra Lpez cuya es jug

K
adikinda es una aplicacin educativa cuyo propsito es el rescate
de la lengua Mixteca. Fue diseada en Mxico por un grupo de
jvenes creativos de la carrera de Ingeniera en Tecnologas de la
Informacin y Comunicaciones del Instituto Tecnolgico Superior
de Tepeaca en Puebla. Kadikinda es una palabra de origen Mixteco cuya tra-
duccin al espaol es juguemos.

Cartula de la aplicacin
13
 El equipo de desarrollo de la aplicacin educativa
tiene su origen en una incubadora de negocios que
se promueve en el instituto. Contaron con el apoyo
de la aceleradora de negocios IMPULSA a travs de
la cual el equipo de trabajo consolid la pyme Servi-
cios de Educacin Tecnolgica (Server-Tics), dnde
obtuvieron un reconocimiento especial por haber
realizado el registro de marca ante el Instituto Mexi-
cano de Propiedad Industrial (IMPI).
Logo de la pyme ServerTics

Panel de juego Kadikinda

El equipo de trabajo est constituido por los estu- 

diantes: Gisela Mendoza Flores, Manuel Notario
Manrique, Alejandro Prez Rosas, Isael David Flores
Corrales, Irvin Villarauz Arruel, Mariana Juan Prez,
Julio Csar Snchez Ramrez, Anah Prez Solano y
Csar Ponce Rivera; los profesores: Jos ngel
Snchez Prez y Erndira Santos Rivero.
Este grupo de emprendedores cont con la colabo-
racin externa de la nia Saori Fuentes Ramiro y el
nio Jess Antonio Mendoza Flores quienes lleva-
ron a cabo las grabaciones de audio.
Del mismo modo el maestro en educacin indgena
la escritura de la lengua Mixteca.
El proceso de pilotaje del proyecto se llev a cabo
con alumnos y profesores de quinto grado de prima-
ria en la escuela Jos Mara Morelos y Pavn ubica-
da en Chigmecatitln, mixteca baja del Estado de
Puebla.
Los integrantes de Server-Tics asesoran en el uso de
tecnologas para el aprendizaje en materias como
geografa, historia, matemticas y espaol de nivel
primario.

14

Con el diseo de Kadikinda es la primera vez que
Server-Tics incorpora una propuesta con enfoque
intercultural.
La aplicacin educativa consta de cuatro niveles
(bsico, medio, avanzado y experto), cuyo abordaje
del tema muestra un grado de complejidad mayor
conforme el jugador avanza. El tema en el que se
basa Kadikinda es el sistema vigesimal Mixteco que
incluye pronunciacin y escritura de los nmeros en
lengua Mixteca y espaol.
Lo positivo de este material es que, sin tener antece-
dentes del tema, la aplicacin permite aprender el
sistema vigesimal partiendo de la informacin
mnima contenida en el apartado Sabas que?,
donde se explica mediante ejemplos.
El jugador ir escalando en nivel de complejidad el
reconocimiento de los nmeros y aprendiendo la
forma de escritura con pronunciacin, mientras
consigue en tiempo rcord formar parejas en una
dinmica de tipo memorama.
15
Proceso de desarrollo de Kadikinda
Las competencias educativas que el juego pone en
accin son preponderantemente comunicativas y
de contenido en el rea lgico matemtica. Adems
es de ndole declarativo, pues contiene informacin
bsica que puede ser equiparable a una leccin y
procedimental, ya que impulsa al usuario a pronun-
ciar y escribir en otra lengua.
El sentido ldico y progresivo, que va de lo simple a
lo complejo, la convierte en una herramienta til
        
mediacin tecnolgica, se pueda adentrar a los
nios en una aventura intercultural y educativa
desde el mbito formal, no formal e incluso infor-
mal.
La aplicacin est disponible en descarga gratuita a
travs de Google Play y Play Store y se puede utilizar
desde un ordenador hasta dispositivos mviles;
funciona a partir de la versin 5.2 del sistema opera-
tivo Android.
Niveles del juego Kadikinda
 Experiencia Innovadora Nacional

Nikky House A.C.

5
Nepohualtzitzin para el aprendizaje matemtico
de nios con sndrome de Down.
Por: Nurit Guadalupe Lpez Castorena

N
ikky House A.C., es una institucin
escolar inicial para la atencin de la
1 Nurit Guadalupe Lpez
Castorena, Presidenta
educacin de nios y nias con alguna y fundadora de Nikky
discapacidad, se sita en la ciudad de House A.C., mexicana
Chilpancingo en el Estado de Guerrero, y guerrerense, Licen-
donde con su trabajo demuestra da a da que los ciada en leyes y educa-
nios y nias con estas condiciones, son capaces de cin primaria, con
aprender y ser productivos para sus familias y a la Maestra en ciencias
sociedad. de la educacin y mltiples diplomados y cursos en
      
Nikky House A.C., a pesar de ser una institucin docente en los Estados de Guerrero y Jalisco, direc-
joven, atiende una gran cantidad de necesidades y tora y administradora en nivel bsico en diversas
 asignaturas de escuelas pblicas y privadas del
poder otorgar a los nios y sus familias una mejor Estado de Guerrero, Mxico.
calidad de vida y al mismo tiempo innovando la
educacin de los nios con discapacidad. Ha desa- Nurit ha recibido diversos premios al mrito profe-
rrollado innovaciones que se han ajustado a sus       
necesidades, siempre buscando la mejor alternativa obtenida en el concurso del Premio Estatal de la
de aprendizaje para los menores, implementando Juventud 1999, reconocimientos otorgados por el
procedimientos, instrumentos, etc., como el Nepo- peridico Vrtice diario de Chilpancingo, por su
hualtzitzin , el cual ha demostrado desarrollar capa- participacin como colaboradora en la pgina
cidades matemticas en nios con sndrome de Enfoques normalistas en su primer y segundo
Down, Autismo, Ceguera, Sordera y otras afecciones. aniversario, correspondientes a los aos de 1998 y 1999.

16

A raz de la llegada de su hija menor Nicole, el
sndrome de Down se convirti en parte de su vida,
y al tratar de acercarse a una institucin que pudiera
darle la instruccin necesaria a su hija, se enfrenta
con la ausencia de lugares de apoyo, sin embargo no
es motivo de desnimo, dada su vocacin de servi-
cio docente y es as que toma la decisin de
emprender una escuela de aprendizaje distinto, con
mtodos innovadores, de diferente ritmo de traba-
jo y alternativas en sus formas de enseanza.
El objetivo es brindar capacitacin matemtica a la
comunidad escolar por medio del Nepo atendiendo
a los alumnos en situacin de discapacidad, con
acompaamiento, monitoreo cercano y dotacin
del Nepohualtzitzin para sus tareas, mediante la
capacitacin(1) al personal de Nikky House A.C.,
docentes, padres de familia y monitores que se
- KTn[QKW[LMTI[UI\MUn\QKI[
dad de abrir espacios para el desarrollo de activida-
des que los ayuden a integrarse en una sociedad
inclusiva.
Las metas a alcanzar son:
 ,MUW[\ZIZITI[WKQMLILaTI[NIUQTQI[
Y]M TW[ VQ}W[ [WV KIXIKM[ LM LM[MUXM}IZ
IK\Q^QLILM[KW\QLQIVI[KWUWTIIXTQKIKQ~VLM
TI[UI\MUn\QKI[IXM[IZLM\MVMZ]VILQ[KI-
XIKQLIL
 1VKMV\Q^IZITI[WKQMLILaTI[QV[\Q\]-
KQWVM[ML]KI\Q^I[LMTXIy[MVTIXZWUWKQ~Va
J[Y]MLI LM M[\ZI\MOQI[ ML]KI\Q^I[ LM
IK]MZLWITIVMKM[QLILLMKILIVQ}W
 8ZWXWVMZ TI I\ZIKKQ~V LM QV[\Z]UMV-
\W[ Y]M X]MLIV OMVMZIZ KWVWKQUQMV\W a
PIJQTQLILM[XIZIVQ}W[KWVITO]VILQ[KIXI-
KQLIL [ITQMVLW LM TI bWVI LM KWVNWZ\ LMT
M[KMX\QKQ[UWaLMTW[UWLMTW[LMMV[M}IVbI

17
 La primera interaccin se establece de manera
visual, el Nepo es colocado en el recibidor de la
escuela, donde de manera casi inmediata es asimila-
do como un dispositivo atractivo y llamativo; Sin
saber el nio ya se encuentra interesado en el instru-
mento y que con l aprender matemticas bsicas.
que adems, desarrolla actividad cerebral en nios y
jvenes con padecimientos graves como el autismo.
Al desarrollar actividades matemticas, pueden
interactuar ms con la sociedad hacindolos tiles e
inclusivos(3).

 El personal que labora en Nikky House A.C., es

a los alumnos por nivel de capacitado constan-
entendimiento y capacidad temente, de acuerdo
de retencin, de acuerdo a a las necesidades de
su discapacidad, se comien- los nios que se van
za con un conteo sencillo y integrando, desde
operaciones como la suma cursos para la inter-
y la resta, ya que su histo- pretacin y ensean-
rial matemtico es muy za del lenguaje braille
escaso y en algunas ocasio- hasta utilizacin y
nes, inexistente. enseanza del Nepo.

Se utilizan dos modalida- El personal es moti-

des de uso, una base diez y vado para acudir a los
otra base veinte, de acuer- congresos nacionales
do a la naturaleza propia que se llevan a cabo
del instrumento, lo cual en el pas sobre
     afecciones infantiles
sus capacidades de conta- como el sndrome de
bilidad. 2 Down que se lleva a
El primer impacto es hacia cabo en Monterrey en
los padres o tutores de los el mes de octubre
menores, dado que no cada ao.
creen que los nios pudieran desarrollar una habili-
dad como es la resolucin de incgnitas matemti- En la medida de lo posible el personal ha sido selec-
cas. cionado como especialistas en el trato a los nios
que recibimos, sin embargo al tener mltiples disca-
El segundo aspecto positivo es que los menores pacidades para trabajar, nos esforzamos por apren-
con discapacidad(2) que fueron negados a cualquier der y desempear el mayor nmero de reas de
mtodo de enseanza matemtica, son iniciados sin tratamiento y as ayudar en mayor medida. De igual
tener percepcin inmediata del mundo de las mate- manera la institucin se encuentra abierta a la parti-
mticas, ya que el Nepo al ser un instrumento didc- cipacin del voluntariado local, y en proceso de
tico, no solo les permite tener un acercamiento, sino aceptar jvenes de servicio social y prcticas profesionales.

Quien se atreva a ensear, no

debe dejar de aprender

18
 La institucin se encuentra establecida en una casa
particular que fue adaptada, cuando recibi su cons-
4
tancia de A.C., con domicilio propio, aprob los
protocolos de seguridad y de espacios educativos,
que son necesarios para la enseanza.

El Nepo ha sido adquirido por la institucin, a

modo de compra para que los instrumentos sean de
calidad estndar y soporten las cargas de trabajo, de
tamaos grandes y pequeos, ya que de otra
manera los Nepos no tendran la resistencia necesa-
ria y podran ocasionar algn accidente.

La institucin se sustenta de las aportaciones de

los padres de familia a modalidad de mensualidad
por las terapias y cuidado que reciben los pequeos.

El Nepo es proporcionado en la escuela como un

material ms de trabajo, sin embargo, los padres de
familia pueden adquirir su Nepo, para continuar el
trabajo en casa. Esta innovacin no es un mtodo
especial dentro de la institucin, as que no tiene
costo extra por la imparticin del manejo del Nepo.

El plan de ejecucin de aprendizaje con la aplica-

cin del Nepo es sencillo, al ser nios con una disca-
pacidad mental o motora, no logran apreciar en su
totalidad el universo que encierra el Nepo, sin
embargo, logran asimilar su sencillez y practicidad y
son instruidos de acuerdo a su discapacidad de
aprendizaje en un esquema simple de interaccin. estn en clase de matemticas, cosa que nos divier-
te a todos.

Nicole, de 10 aos, tiene sndrome de Down y est

No es nada sencillo que de un da para otro cambie-
mos los conceptos de las matemticas, el escepticis-
mo o el confort es parte de la defensa del ser
humano ante algo que no conoce o que implique
esfuerzo extra. Por eso una de mis frases favoritas es;
Quien se atreva a ensear, no debe dejar de Apren-
der
Despus del nacimiento de Nicole, nada me parece
absoluto. Por ello en Nikky House A.C., hemos dado
diferentes usos al Nepo, cada pequeo lo ha utiliza-
do para distintos objetivos, aunque reconozco que
siempre se acercan a l por curiosidad, jams imagi-
nan que estn aprendiendo y mucho menos que
incluida en un colegio regular en 3 de primaria, ella
utiliza el Nepo para conteo simple ya que el objetivo
es que logre contar del 1 al 50, as como operaciones
bsicas como suma y resta.
Melissa de 12 aos, con discapacidad visual, 6 de
primaria, al igual que en los pequeos ciegos, ha
sido sumamente fcil que se familiaricen con el uso
del Nepo.
Raussel de 11 aos, tiene autismo y con l implemen-
tamos el uso del Nepo para iniciar cada sesin de
trabajo y en la enseanza de colores, espacialidad y
conteo simple.

19
          El trabajo es conjunto: sociedad, padres de familia,
encontr o mejor dicho an me enfrento para la educadores y autoridades correspondientes, para
utilizacin de esta herramienta? lograr estos propsitos, de ofrecer a nuestros
pequeos formas distintas de aprender, mediante
Primeramente, aunque el Nepo es un recurso mtodos que fueron utilizados de manera exitosa
pedaggico no es comercial y tpico, lo cual ha por nuestros antepasados y por lo tanto pueden
limitado a que ms personas y sobre todo maestros serlo para nuestros alumnos y futuros profesiona-
y alumnos lo adquieran, por lo tanto no lo trabajan les. Cada quien desde nuestra trinchera, saln de
ni lo incluyen en sus actividades acadmicas. clases, escritorio, trabajemos por hacerlo realidad.

Siendo docente de un sistema que no se distingue
por disear modelos educativos que se adapten a
nuestro entorno y realidad, no conocemos mucho
de nuestra historia, por lo tanto no sabemos la gran-
diosa riqueza cultural que tenemos, por ello en
Nikky House A.C., trabaja por las necesidades de
los nios con alguna discapacidad, atendiendo la
gran demanda que existe en nuestro Estado, al no
contar con una institucin dedicada a estas perso-
nas, los mtodos convencionales de aprendizaje

- quizs sean ideales para el grueso de la poblacin en

na escuela se trabaja con este sistema y eso limita el
poder reforzar las actividades.
Pero no todo es malo, hace unos das en la cons-
truccin de la ruta de mejora del prximo ciclo esco-
lar y al acceder al nuevo modelo educativo, observo
con entusiasmo que tenemos la posibilidad como
docentes, de implementar recursos, herramientas y
materiales adecuados, para lograr los propsitos de
la educacin bsica. Argumentando nuestros planes
de trabajo, adaptndolos a las necesidades de cada
realidad o entorno.
edad escolar, pero no podemos generalizar estos
parmetros y las alternativas nos hacen nicos, lo
cual nos permite acceder a una sociedad inclusiva.
El Nepo nos permite brindarle una alternativa de
inclusin a nuestros nios con discapacidades, al
dotarlos de conocimiento y razonamiento matem-
ticos, los jvenes y nios que se crean no aptos para
estos conocimientos, demuestran que son capaces
de aprender y razonar matemticamente, de esta
manera se convierten en elementos ms tiles para
la sociedad y sus familias.

Este modelo educativo promete respetar y dar Nuestra principal expectativa es seguir obtenien-
realce al fomento de las lenguas indgenas, do resultados favorables y comenzar a experimen-
retomando no solo el idioma sino tambin la historia tar con ms operaciones matemticas, como la
         multiplicacin y la divisin, despertando y desarro-
creencia que resurgirn las prcticas prehispnicas llando esa seccin cerebral que hasta la fecha no
de enseanza y con ello la utilizacin del Nepohual- sabemos con exactitud cmo los nios con estas
tzitzin. discapacidades pueden aplicar.

Referencias
1.- Encuentro de Intercambio de Experiencias Innovadoras en el desarrollo de las competencias matemticas en
educacin inclusiva, mediante el uso del instrumento de clculo matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde
un enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, en la Ciudad de Mxico.
2.- Nia con Nepo, Nikky House A.C., Chilpancingo, Guerrero, Mxico.
3.- Adolecentes en capacitacin, Nikky House A.C., Chilpancingo, Guerrero, Mxico.
4.- Nia con Nepo, Nikky House A.C., Chilpancingo, Guerrero, Mxico.
5.- Alumnos y padres de familia con Nepo, Nikky House A.C., Chilpancingo, Guerrero, Mxico.
 Experiencia Innovadora nacional
IMPACTO en el desarrollo de las
funciones cognitivas a partir de la
implementacin de la matriz
Nepohualtzitzin en escolares urbanos
de quinto ao de primaria.
Por: Adriana Snchez Martnez
A
Adriana Snchez, de la Universidad
Autnoma de Quertaro, Psicloga en capacidad de reproducir, transferir y aplicar los
Educacin, docente de tiempo comple-
to e investigadora, ha desarrollado un
trabajo desde hace tres aos sobre el
impacto de utilizar el Nepohualtzitzin como una
herramienta de aprendizaje y los
efectos cognoscitivos en los nios,
emplendolo de manera didctica,
ldica y pedaggica en distintos
proyectos en condiciones sociales
complicadas o problemticas.
El proyecto tiene su raz en una
experiencia de la profesora Adriana
Snchez durante una estancia en la
Ciudad de Mxico, en un curso conti-
nuo en el IPN, donde fue atrada por
una de las ponentes, que era la
encargada de PISA en Mxico,
(Programme for International
Student Assessment/Programa para
la Evaluacin Internacional de los
Estudiantes), ya que el propsito de
esta prueba es conocer el nivel de habilidades nece-
sarias que han adquirido los estudiantes para parti-
cipar plenamente en la sociedad, centrndose en
21
QUERTARO
lectura, ciencias y matemticas, adems, mide la
conocimientos aprendidos en nuevos contextos
acadmicos y no acadmicos y si tienen la capacidad
de seguir aprendiendo durante toda la vida. Para
PISA, estas son las competencias medibles
-
mtica.2
Durante las conferencias se com-
partieron datos de PISA, que por
primera vez era realizada en nues-
tro pas, sobre los estndares de
aprovechamiento de estudiantes,
con resultados desastrosos, al no
alcanzar una puntuacin mnima
para poder ser evaluado como otro
de los 63 pases en donde se realiza
la medicin.
Profundizando su investigacin,
1 recaba datos nacionales como la
prueba Enlace desde el ao 2006 a
2013 en el nivel primaria, asignatura
matemticas, tanto a nivel nacional y local en el
Estado de Quertaro, con resultados muy desalen-
tadores para su regin.
Sin embargo la profesora ampli su bsqueda de
experiencias de aprendizaje matemtico por el
mundo, entre los que destacan los mtodos asiti-
cos de cuentas inmediatas, que la llevan a conocer
el Sorobn de origen japons; Pero la bsqueda, el
-
mentos se volvieron muy complicados, costosos y
poco didcticos.
A pesar de los inconvenientes, la maestra insisti en
este mtodo didctico y logra conseguir varios
bacos Soroban para sus alumnos con ayuda de
muchas personas, con las limitantes de costos y
poca disposicin del instrumento. Repentinamente,
en una exposicin nacional, descubre el Nepohual-
tzitzin, con sus ventajas de identidad, bajos costos,
fcil manejo y rpida adquisicin, lo que la lleva a
dedicar todo su esfuerzo a este instrumento.
Con ayuda del profesor Carlos Carrillo conoce el
vasto mundo de posibilidades que sin dudas gener,
y sigue generando, una revolucin en el aprendizaje
de las matemticas en sus cursos impartidos. La
primera experiencia de Adriana Snchez se dio en
una comunidad indgena en el municipio de Ameal-
co, Estado de Quertaro, con nios de 3 a 15 aos de
       miento. (Vasuki, 2013, P.p. 10).
alta tasa de suicidio en personas jvenes, lo cual
     
donde intervino con proyectos para la ocupacin
del tiempo libre en nios y jvenes los das sbados,
con una duracin de 4 horas, ejecutando proyectos
enfocados a 5 reas;
 
 
 
 
 
El Nepo se incluy dentro de los programas de
matemticas, lo que comenz a arrojar datos

De igual manera, la maestra Adriana Snchez
retoma y contina su investigacin por medio de
estudios previos en la aplicacin de las matemticas
y su aprendizaje. Por consiguiente, logra establecer
una lnea de trabajo y un planteamiento del proble-
      
principios docentes, concluyendo que;
El pensamiento lgico-matemtico permite entre-
nar la mente del estudiante para mejorar la preci-
sin, simplicidad, exactitud, originalidad y razona-
Los nios que no desarrollan estas habilidades se

de la vida cotidiana como son: comprender el precio
de un artculo, dar un cambio, buscar una direccin,
emitir un cheque, etc. (Cacubovich, 2016).
 El objetivo especfico es
determinar cules son los procesos
cognitivos que se potencian mediante
el aprendizaje de aritmtica bsica
utilizando la matriz Nepohualtzinzin.
Siguiendo esta lnea, la profesora investiga y
adquiere los estudios previos que se han llevado a
cabo sobre la matriz Nepohualtzinzin, como son;
manuales de aplicacin, guas didcticas y guas
histricas, notando que su proyecto sera el primer
estudio que busca medir su impacto en los procesos
cognitivos matemticos en infantes mexicanos, a
travs del instrumento Nepo. 3
Es as que desarrolla una investigacin cuyo objetivo
general consisti en evaluar el impacto en el desa-
rrollo de habilidades cognitivas a partir de la imple-
mentacin del Nepohualtzinzin en escolares urba-
nos de quinto ao de primaria.
 (ENI) que se inscribe en la segunda tradicin.
procesos cognitivos que se potencian mediante el
aprendizaje de aritmtica bsica utilizando la matriz
Nepohualtzinzin, adems de la efectividad del
Se parte de la premisa de que la evaluacin psicol-
gica tiene distintas orientaciones para su ejecucin,
desde dos perspectivas:
- Una psicomtrica, que busca medir los
niveles de ejecucin y con ello emitir un diagnstico
del nivel de inteligencia en comparacin con nios
de su misma edad y condiciones contextuales.
- La otra desde una perspectiva histrico-
cultural, que busca conocer ms a partir de las
conductas observables, el nivel de desarrollo y las
estructuras cerebrales que predominan constitui-
das en los nios, y con ello las reas que requieren
mayor nfasis para la habilitacin o rehabilitacin de
los nios.
Existen diversos instrumentos para llevar a cabo la
investigacin, mismos que coinciden con las pers-
pectivas antes mencionadas:
- Lla Escala Wechsler de Inteligencia para
Nios (WISC) que se inscribe dentro de la primera
visin de evaluacin y
- La Evaluacin Neuropsicolgica Infantil
Aun cuando esta investigacin utiliza estas dos
pruebas para su evaluacin, es preciso mencionar
aprendizaje con baco en los procesos cognitivos de 
los nios, y comparar los procesos cognitivos y de diagnosticar a los nios, pues es un estudio
resultados entre un grupo experimental y el grupo centrado dentro del paradigma Histrico-cultural.
de control.
La Escala Wechsler de Inteligencia para Nios (por Este estudio enmarcado en el paradigma histrico
su traduccin al espaol), es una excelente prueba cultural y su creador Lev Vigotsky (1896 -1934),
para la exploracin de las capacidades cognosciti- consideran como tesis principal la importancia de la
vas, siendo probablemente el test de inteligencia interaccin del individuo con la sociedad para la
ms utilizado a nivel mundial, el cuestionario goza generacin de sus procesos psicolgicos superiores.
de importantes propiedades psicomtricas es fcil Por tanto su teora se basa en dos principios centra-
de aplicar y el material es atractivo para el nio, es les:
en general sencillo, tiene una buena adaptacin y es
        1. El principio extra cortical de la funcin cere-
punto fuerte de la prueba es la inteligencia (modelo bral, lo que implica que los procesos psicolgicos
de Cattell-Horn-Carroll). superiores tienen su origen en procesos sociales.
2. El papel vital de los signos en la construccin
Introduciendo el anlisis de la inteligencia cristaliza- de la mente, los procesos mentales pueden enten-
        derse mediante la comprensin de los instrumentos
visual y el procesamiento de informacin, especial- y signos que actan de mediadores. (Wertsch, 1988,
mente de las habilidades de memoria de trabajo y pg.32)
de velocidad de procesamiento , donde se despren- En primer lugar, dentro de esta perspectiva no es
- posible entender al sujeto como un elemento
do de la siguiente manera.4 desasociado, por ello es que se considera que las
relaciones del nio con la realidad son, desde el
Por su parte la prueba ENI, comprende la evaluacin comienzo, relaciones sociales, en este sentido
de 11 o ms procesos neuropsicolgicos: atencin, podra decirse del nio de pecho que es un ser social
habilidades construccionales, memoria en el ms alto grado (Vigotsky, 1932 en Ivic, 1994,
     pg. 776), por lo que son las interacciones con los
lectura, escritura, clculo, habilidades viso- otros y no solo la herencia gentica lo que va consti-
espaciales y la capacidad de planeacin, organiza- tuyendo a este nio pequeo en un ser social, pero
cin y conceptuacin. Esta valoracin implica el adems va determinando su estructura cognitiva.
diagnostico de problemas del desarrollo; la detec-
cin de alteraciones cognitivas y comportamenta-
les, as como de condiciones no demostrables a
travs de un nuevo diagnstico estndar.

5
Esta relacin e interaccin con los otros est media-
da por el lenguaje que, como sistema simblico, va
permitiendo a ambos nombrar y concebir la reali-
dad; No obstante, la actividad del nio primero es
externa y despus se internaliza convirtindose en
esquemas de pensamiento. Por lo tanto, cuando un
nio tiene interaccin con la sociedad, es decir con
una persona que realiza una actividad, ste primera-
mente realiza la misma actividad para el otro
(dimensin social e inter-psicolgica) pero tiempo
despus la internaliza, es decir, comprende esa
actividad y tiene un impacto para s mismo
(dimensin intra psicolgica), entonces la sociabili-
dad del nio es el punto de partida de sus interaccio-
nes sociales con el medio que lo rodea (Ivic, 1994,
pg.776), misma que es la base para la constitucin
de su estructura cerebral.
Esta tesis nos permite suponer que los resultados
de nuestros nios y jvenes mexicanos en las ejecu-
ciones del rea estudiada, no se relacionan con una
baja capacidad biolgica cerebral, sino es el resulta-
do de su contexto, donde interviene como parte
importante la educacin escolarizada.
Entonces, bajo esta perspectiva, es preciso analizar
el contexto y buscar nuevas formas de interaccin
mediante el lenguaje matemtico con los nios,
utilizando instrumentos y herramientas que permi-
tan desarrollar diversas actividades que lleven a los

esta rea de estudio y permita construir estructuras
     
en su entorno.
Es as que el nio en el proceso de interaccin con
otros transforma la realidad social y al mismo
tiempo transforma su pensamiento y los procesos
psicolgicos que van aumentando en complejidad,
hasta llegar a ser superiores, pues internaliza estos
sucesos dando como respuesta un aprendizaje, este
proceso es gradual y requiere de constantes interac-
ciones durante el desarrollo ontogentico, por esta
razn este estudio busca incidir en dichos procesos
de interaccin.
La diferencia de procesos, que ya hemos nombrado
como bsicos y superiores, hace referencia a que
los primeros son aquellos que compartimos con la
especie animal, tales como la memoria, percepcin,
atencin, etc., nacemos con ellos pero son muy
elementales. A partir de la interaccin social,
mediante los instrumentos semiticos y el lenguaje,
dichos procesos se transforman a superiores, por
tanto, se transforman en memoria de trabajo y a
largo plazo, atencin focalizada, etc.
No solo se transforman en cantidad o se acumulan,
sino que la estructura mental se reorganiza y com-
plejiza a partir de los nuevos aprendizajes que se
van internalizando, es as que esperamos con esta
investigacin reorganizar la estructura mental de
los chicos con el aprendizaje del lenguaje matemti-
co a partir de la herramienta Nepohualtzitzin.
Segn Wertsch (1988) para que una funcin se
considere como superior:
       Se utiliza un mtodo comparativo entre dos varian-
que los procesos psicolgicos superiores obedecen
a una autorregulacin
       este ltimo es privado de la utilizacin del Nepo y su
los procesos psicolgicos superiores, pues los
procesos psicolgicos elementales solo estn deter-
minados por la estimulacin ambiental
  despus de un ciclo de utilizacin y manejo del
su origen en la naturaleza social, puesto que la
interaccin con otros es el factor principal del com-
portamiento humano
       clase ni por conocimientos adquiridos de manera
la construccin de las funciones psicolgicas supe-
riores.
Los procesos psicolgicos superiores no pueden ser
lo que son por ellos mismos, sino que existe el
empleo de instrumentos y signos que son mediado-
res entre estos y los procesos elementales, as que
la reconstruccin de la naturaleza de los procesos
psicolgicos y de la estructura neuronal misma no
son un proceso evolutivo biolgico, antes bien una
reconstruccin social y es con la ayuda de otros
mediante el uso del lenguaje.
Con esto como base buscamos incidir en la estructu-
ra cognitiva de los chicos, medida a partir de la
evaluacin de sus procesos psicolgicos antes y
despus del trabajo de aritmtica, utilizando la
matriz Nepohualtzitzin para promover dichas trans-
formaciones. Cabe resaltar que los nios no abando-
nan su aprendizaje cotidiano de matemticas, ya
que el aprendizaje con el Nepo es un complemento.
Metas:
El presente es un estudio de corte cuantitativo,
experimental y longitudinal (Montero y Len 2002)
en tanto que de acuerdo a los resultados se busca
comparar los niveles de ejecucin pre/post de los
sujetos de estudio, tanto del grupo muestra y el
grupo control, para medir el impacto en el desarro-
llo cognitivo a partir del trabajo con la matriz Nepo-
hualtzinzin.
tes, uno es un grupo de control que utiliza el Nepo-
hualtzinzin y el segundo llamado grupo muestra,
conocimiento, de esta manera se generan tres
evaluaciones, la primera de manera aislada se
evalan los niveles de ejecucin de cada grupo
Nepo, posteriormente se realiza una evaluacin
comparada, buscando una variante real y no solo
una diferencia basada en aprendizaje formal en
tcita.
Se trabaja con el grupo control tres horas a la
semana en una escuela cercana a la Universidad
Autnoma de Quertaro en el Campus de San Juan
del Ro, donde a los profesores se les plante el
experimento y ajustaron sus horas de clase formales
para aplicar el instrumento; El profesor no se aleja
de su grupo, pero cede su tiempo de clase al perso-
nal de la universidad para realizar su mtodo experi-
mental.
 
y ENI antes mencionadas, 30 del grupo muestra y 30
del grupo control.
 
en el aprendizaje de aritmtica bsica utilizando la
matriz Nepohualtzitzin.
      
mismos instrumentos, esperando mejorar el desa-
rrollo cognitivo de los nios.
26
        El Nepo es una herramienta
- arraigada a las
tzitzin en el aprendizaje de la aritmtica bsica, as
como de los procesos cognitivos de los nios.
El proyecto se materializa en la aceptacin por parte
de profesores del Estado para la experimentacin
con los educandos, en la imparticin de los talleres
de matemticas con el instrumento Nepo, ya que
denotan su inters por la innovacin educativa y
abren las puertas de sus escuelas y grupos escolares
a la Universidad Estatal.
A su vez, dentro de los impactos a la comunidad
encontramos:
 - implementando un nuevo mtodo experimental.
mticas, al demostrar que los mtodos clsicos de
clculo no son los nicos que se pueden aplicar para
la interpretacin de operaciones matemticas, al
mismo tiempo se aprenden races del clculo indge-
na y regional histrico de nuestro pas, ya que se les
explica el origen milenario del Nepohualtzinzin.
  mtodo deseado, que sirve por medio de cuentas
conformacin y sistematizacin, ya que las prcti-
cas, experimentos y resultados de la primera evalua-
cin del grupo muestra y el grupo control en el
proyecto acaban de terminar su ciclo escolar en julio
de 2016 y los resultados se encuentran en estado de
comparacin y revisin en la Universidad Autnoma
de Quertaro, adems se gestiona al mes de agosto
y septiembre de 2016 el inicio del aprendizaje de
Aritmetica con Nepohualtzitzin del grupo que se
incorpora al 5to ao de primaria.
27
culturas prehispnicas
que no ha perdido actualizacin
por el paso de los aos.
La maestra Adriana Snchez es la cabeza de este
proyecto de investigacin siendo trabajadora de la
Universidad Autnoma de Quertaro, cuenta con el
apoyo de colegas investigadores y alumnos a su
direccin, este apoyo es de tipo gratuito y enfatiza
la obtencin de datos para el progreso de la innova-
cin, solamente remunerado de manera curricular e
El principal recurso del proyecto es el Nepohualtzin-
zin en s mismo, una estructura de manejo manual
tipo baco similar a instrumentos en el mundo como
el Soroban, el baco ruso o el quipu con una base
matemtica variable 10, 16, 20, de acuerdo al
escalonadas y ordenadas para representar cantida-
-

Sin embargo las ventajas principales del Nepo, son
su relativa disposicin mediata en nuestro pas, su
economa de costo y manutencin as como una
historia arraigada a las culturas prehispnicas que
habitaron el continente antes de la conquista y que
no ha perdido actualizacin por el paso de los aos.
Para la adquisicin de los Nepos, la maestra Adriana de esta herramienta en educacin bsica en el
solventa los gastos e invita a los participantes a contexto inmediato, y si es posible, a nivel estatal,
obtener su propio Nepohualtzinzin, como una inver- pues creemos que con su implementacin podemos
sin mnima con el mximo de aprovechamiento en mejorar los resultados en las evaluaciones naciona-
el uso constante y cotidiano del instrumento. les y mundiales que mostramos anteriormente.
 
Actualmente los recursos econmicos necesarios control y la utilizacin del Nepohualtzinzin, se debe
son absorbidos por los representantes del proyecto, terminar la evaluacin del grupo con las dos prue-
gastos que van desde el desplazamiento a las zonas bas de desempeo escolar, posteriormente, evaluar
de experimentacin, alimentos, combustibles, vesti- al grupo experimental para comparar el resultado a
do, instrumentos y hospedajes. tiempo determinado, en primera instancia a un ao
de trabajo y consecutivos.
No se cuenta con apoyos, fondos, concursos, ya que        
el proyecto est registrado ante la Universidad experimentacin al marco real de vida, capacitando
 a los padres de familia en la utilizacin del Nepo,
cuenta de la misma y sus capacidades de investiga- familiarizando y mostrando sus bondades, ya que ha
cin. existido resistencia y descontento en sus primeros
acercamientos a los padres de familia, donde se les
Este trabajo es de trascendencia en diferentes informa y muestran los avances a travs de conoci-
niveles: miento informado y reportes.
        
-
camente en las reas relacionadas con el pensa-
miento lgico-matemtico en nios que trabajen
con la matriz Nepohualtzitzin;
- A nivel histrico y cultural permitir
re-valorar el saber ancestral de nuestros antepasa-
dos concentrado en herramientas/instrumentos
como ste;
- A nivel social permitir conocer el impacto
de esta herramienta para mejorar los niveles de
logro en el rea de matemticas.
Dentro de las aplicaciones, esperamos que los resul-
tados de este estudio nos permitan promover el uso

Referencias
1-Encuentro de Intercambio de Experiencias Innovadoras en el desarrollo de las competencias matemticas en educacin inclusiva, mediante el uso del instrumento de clculo
matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde un enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, en la Ciudad de Mxico.
enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, en la Ciudad de Mxico. http://www.inee.edu.mx/index.php/proyectos/pisa/que-es-pisa
2-http://didactica-matematica105uabc.blogspot.mx/2015/09/nepohualtzintzin.html
3-http://www.cop.es/uploads/PDF/WISC-IV.pdf
4-Presentacin Maestra Adriana Snchez en el Encuentro de Intercambio de Experiencias Innovadoras en el desarrollo de las competencias matemticas en educacin inclusiva,
mediante el uso del instrumento de clculo matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde un enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, en la Ciudad de Mxico.
5-http://psicometriamar.com/infantil/evaluacion-neuropsicologica-infantil-eni-2
6-Encuentro de Intercambio de Experiencias Innovadoras en el desarrollo de las competencias matemticas en educacin inclusiva, mediante el uso del instrumento de clculo
matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde un enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, en la Ciudad de Mxico.
7-Encuentro de Intercambio de Experiencias Innovadoras en el desarrollo de las competencias matemticas en educacin inclusiva, mediante el uso del instrumento de clculo
matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde un enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, en la Ciudad de Mxico.

28
Nepohualtzitzin
Nepohualtzitzin
Para personas con Discapacidad Intelectual (DI)

Por: Profesora Rosa Mara Soto

El ser humano posee las habilidades de
abstraer, razonar, imaginar, investigar, calcular,
medir y buscar la exactitud, el hombre nace con
una mente matemtica
(Mara Montessori).

R
osa Mara Soto es directora de
la Escuela Futuro para nues-
tros hijos en la Ciudad de
Mxico, licenciada en rehabili-
tacin fsica enfocada a la estimulacin
de disminuciones del cuerpo humano,
para su rehabilitacin o tratamiento
necesario, en razn de una recuperacin
de una funcionalidad progresiva.

En la necesidad de conocer y apoyar la

discapacidad de sus hijos, es guiada a
estudiar una licenciatura en educacin y
sus conocimientos previos como rehabi-
litadora, conjuga sus profesiones con
anhelo de madre por capacitar e inde-
1
pendizar a sus hijos ante la sociedad,
logrando un tratamiento alternativo en
el desarrollo de capacidades matemti-
cas apoyndose de instrumentos como
el Nepohualtzitzin.
29
 Las matemticas se encuentran en
todas partes y todos los das
A partir de esta premisa, la profesora inicia una
bsqueda por instrumentos didcticos que puedan
estimular el aprendizaje matemtico de sus meno-
res, donde conoce en un viaje la metodologa de los
bacos en el mundo, y se inclua al Nepohualtzitzin,
el cual destacaba por que generaba interaccin con
el receptor alternando tres aspectos que apoyan a
la adquisicin de conocimiento (El cuerpo y su

2
escolares y personales).

Al conocer las bondades del Nepo, invita a capaci-

tarse junto con ella al personal con el que laboraba
en el centro de atencin para nios con Discapaci-
dad Intelectual (DI), donde se gener una respuesta
positiva por parte de los maestros pero poca alenta-
dora para los padres de familia que tambin fueron
invitados.

De esta manera ella toma el reto de difundir el

Nepo, y de manera personal organiza reuniones,
comidas, desayunos por medio de redes sociales,
para acercar el instrumento y mostrar los resultados
 3
de l, comenzando su aplicacin en febrero de 2014.

La profesora parte de acercar las matemticas a la El proceso debe ser un descubrimiento natural en
interaccin con la vida y su utilidad prctica, comien- uso diario, con un compromiso de los padres y la
za desarrollando los conceptos matemticos y su escuela, esto permite a los nios y jvenes con DI
relacin til entre las cosas: experimentar conceptos matemticos precisos,
combinndolos con instrumentos como: regletas
De esta manera divide su aplicacin por campos de Cousinnaire, juegos y materiales en prcticas
la siguiente manera: cotidianas, esto permite desarrollar en primer plano
una asimilacin de la metodologa numrica al
  momento de hacer operaciones matemticas por
  medio de estas dinmicas, el clculo mental se
convierte en una actividad muy veloz, ya que el
Las lneas de accin se van a orientar en tres aspec- Nepohualtzitzin facilita la apreciacin simblica de
tos importantes, las cuales podrn medir la capaci- las cantidades, lo que le permite al menor mejorar
dad del menor para aprender y personalizar su su calidad de vida, ya que podr asistir a eventos,
utilizacin del Nepo: tener una vida social dado que los clculos necesa-
rios en la vida cotidiana sern posibles de realizar,
  quizs no con la misma velocidad, pero no ser un
  obstculo en su vida.
 

30
- Las metas para el trabajo con nios y jvenes con DI
dades imaginarias: que se marcaron fueron alcanzadas ya que la meto-
  dologa es sobre objetivos.
 
  Los elementos y objetivos que se trabajaron para
calendarios lograr estas metas y comenzar a notar el aprendiza-
  
  ID no fue sencillo. Como gua para su aplicacin
colonia, ciudad, pas) presento los siguientes ejemplos:
 
 
La experiencia adquirida con el trabajo de nios y 
jvenes con DI, le permite determinar la candidatura  Concepto de suma, simbologa y razonamiento
para la aplicacin del Nepo, por su capacidad de  
-  
cin, as como su conducta adaptativa  
 
A mayor enriquecimiento y adecuacin del entor- 

no, mayores competencias se logran en las perso-  
nas con DI, sin embargo algunas de las problemti-  
cas durante el proceso de enseanza-aprendizaje prcticas (Casos de la vida cotidiana)
fueron:

 
 
 

4
5

Referencias
1,3, y 5.- Encuentro de Intercambio de Experiencias Innovadoras en el desarrollo
de las competencias matemticas en educacin inclusiva, mediante el uso del
instrumento de clculo matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde un
enfoque Intercultural, 19 y 20 de agosto 2016, CGEIB, Ciudad de Mxico.
2.- Nios con Nepo, Escuela Futuro para Nuestros Hijos, Ciudad de Mxico.
4.- Nia con Nepo, Escuela Futuro para Nuestros Hijos, Ciudad de Mxico.

31
 )RIHYGEGM{RTVIIWGSPEV

Por: Profesora Sara Roco Ruiz Galicia

S
ara Roci Ruiz Galicia es profesora en
el campo preescolar, es licenciada en
educacin y ha buscado especializar su
labor con el Nepohualtzitzin, prepa-
rndose constantemente en mltiples 1
diplomados y mtodos alternativos del aprendizaje
de las matemticas.
Cuando presentamos un estmulo novedoso y atrac-
En el marco de la diversidad cultural que existe en tivo se activa el neurotransmisor que interviene en
el Valle de Chalco, al sur del Estado de Mxico, la la motivacin y el entusiasmo que es la dopamina,
profesora se dio cuenta de la necesidad de un los niveles adecuados en el espacio de aprendizaje
aprendizaje adecuado para la poblacin preescolar de este neurotransmisor garantiza la atencin y
en un principio, dada la riqueza cultural y de etnias posteriormente la memorizacin de los conocimien-
que se encuentran viviendo en esta regin. tos.

A partir de la experiencia propia con el Nepohual- El circuito anticipatorio que genera la dopamina,
tzintzin, la profesora Ruiz ha venido obteniendo el determinar que el conocimiento recientemente
proceso de construccin, apropiacin y desarrollo adquirido fue atractivo e incentivar al organismo a
de las habilidades matemticas tomando como volverlo a realizar nuevamente.
punto de referencia las neurociencias, ya que as es
      - Esos estmulos atractivos unidos a propuestas de
tro cerebro al usar este instrumento matemtico. actividades que comprometan la asimilacin y
accin de los receptores, encienden la adrenalina,
Los Neurotransmisores contribuyendo a aumentar los niveles de energa y
memoria.
El neurotransmisor llamado adrenalina o epinefri-
na, se forma y almacena en el cuerpo de manera Existen evidencias de, que con la utilizacin del
natural, se libera en situaciones de alarma, stress, Nepo como herramienta matemtica, se segregan
miedo o peligro y sirve para que el cuerpo se prepa- stos neurotransmisores (serotonina, dopamina,
 adrenalina) observndose en los estados de nimo y
cambios de conducta de los educandos.
Contrario a lo que provoca la adrenalina o epinefri-
na, la seguridad en nuestras actividades nos la
otorga el neurotransmisor llamado serotonina.

32
La utilizacin del Nepohualtzitzin como medio
para el desarrollo mental de los menores
ha demostrado resultados
tangibles y perceptibles
El modelo de actividades concierne de manera
progresiva, aplicando entre otras ms, las siguientes
actividades.
      ticamente la capacidad lgica matemtica.
actividad que tiene como objetivo, analizar cmo
est dividido el Nepo, cuntos maces tiene, colores,
etc., es decir sus caractersticas fsicas.
      
arriba, qu valor tienen abajo, que valor tienen
cuando se ponen hacia la barra central y cmo se
pueden transformar las cantidades, desarrollando la
diversidad de proyeccin mltiple que tienen las
matemticas.
  
tocando los maces, haciendo la traduccin de las
cantidades con los dedos, motivando su sentido del
tacto para los nios que tienen alguna debilidad en
otros sentidos.
Lo anterior nos permitir despus contar mental-
mente, es decir, comenzar de manera analtica la
cuenta a partir de alguna cantidad imaginaria, facili-
tando las cantidades mayores.
Despus podremos contar visualmente, ya tenien-
do la referencia del valor y la ubicacin en el enten-
dido que ya nos hemos apropiado de la posicin
numrica que corresponde a cada cantidad, lo que
resultar en realizar con ms facilidad la representa-
 tipo de circuitos neuronales acumulados en el cere-
Todo esto va dando como resultado el clculo
mental, por lo que despus cabe la posibilidad de
que ya no sea necesario usar el Nepohualtzintzin.
La utilizacin del Nepohualtzintzin como medio
para el desarrollo mental de los menores, ha demos-
trado resultados tangibles y perceptibles, que en
mayor medida son apreciables por la actividad
neuronal que se estimula y permanece activa duran-
te las sesiones de enseanza.
Cuando un alumno desarrolla cierta cantidad de
impulsos neuronales de manera positiva, mostran-
-
Por ejemplo:
 -
no se realiza la sinapsis porque el resultado entre

 -

la transmisin dando lugar a la sinapsis.
Esta red Hebbiana indita hasta ese momento se
ir incrementando, si leemos y volvemos a leer para
consolidarlo en la memoria y si adems lo transmi-
tiramos oralmente, la red crecer ms.
La sinapsis de dos neuronas que se descargan reite-
radamente en forma conjunta sufre cambios bioqu-
micos, a esos cambios se le llaman Potenciacin a
largo plazo, este fenmeno se llama aprendizaje
Hebbiano siendo la base de la neuro-modelacin o
neuro-plasticidad cerebral.
La neuro-plasticidad es la variabilidad del tamao y
bro a lo largo del tiempo. Si una red o circuitos se
usa constantemente crecer, si una red o circuito no
se usa, poco a poco perder las conexiones entre las
clulas que la componen.
33

La neuro-plasticidad positiva crea y ampla
redes Hebbianas.
El Nepohualtzintzin responde a esa neuro-
plasticidad o neuro-modelacin de las neuronas con
el uso constante que se le d, desarrollando varias
reas del cerebro.
Analizando la manera como este instrumento
estimula nuestros lbulos cerebrales demostrando
- estamos ayudando a mejorar su memoria de traba-
co a partir de su utilizacin.
El Nepohualtzintzin nos permite centrar nuestra
atencin en la accin que estamos llevando a cabo,
es decir, situarnos en el aqu y en el ahora,
       cacin, el juicio y la resolucin de informacin
inherente a la cosmovisin y al conocimiento cient-
- abstraccin, esta funcin se encuentra localizada en
cin pueden ser reforzadas con la prctica del nepo
        
capacidades diferentes.
Estudios previos sugieren que favorecer la memo-
ria a corto plazo mejora la capacidad de atencin,
pudiendo permanecer centrados en una tarea,
potencializando la capacidad para conseguir objeti-
vos; cuando una persona logra el control de su aten-
cin puede tambin controlar procesos cognitivos y
lograr una articulacin de sus emociones, logrando
ser mejores personas, lo que impulsa un cambio de
conducta hacia los dems.
         
nmero es un trozo de informacin, si se les divide
en grupos ms pequeos se pueden recordar cifras


facilita la lectura de los nmeros, ya sea en sistema
vigesimal, decimal.
La memoria de trabajo nos permite mantener
activa la informacin, cuando ayudamos a los alum-
nos a mejorar la concentracin de la atencin, los
jo, sus habilidades de razonamiento complejo y
disminuir su impulsividad, aumentando la memoria
visual-espacial.
-
contradictoria, as mismo sirve para entender la
el lbulo frontal.
Al usar el Nepohualtzintzin activamos nuestros
sentidos, el tacto, vista, odo y adems ponemos en
funcionamiento el lenguaje oral, as, podemos apre-
ciar como con el uso del Nepohualtzintzin ponemos
en actividad nuestros hemisferios cerebrales.

Debido al diseo que tiene la biologa cerebral, las

capacidades analizadoras que tiene la mente cons-
ciente para procesar algn tipo de informacin son
de 7 unidades, cuando se sobrepasa nos abruma y
confunde.

34


El cerebro humano es un rgano superior, dada su
complejidad y a pesar de sus mltiples estudios, no
se sabe con claridad su funcionalidad concreta, sin
embargo se ha aprendido mucho de su actividad
neuronal, de estas manifestaciones nos enfocare-
mos en las siguientes actividades neuronales:
Controla los movimientos asociados, que acompa-
an los movimientos voluntarios. Esta rea genera
el movimiento, organiza los trayectos, los estmulos
visuales, tctiles y auditivos. Como se puede apre-
ciar, el Nepohualtzintzin incentiva el desarrollo de la
actividad en este hemisferio.

1) Lbulo occipital est compuesto principalmente 5) Corteza prefrontal es la regin extensa que se
por reas de procesamiento visual. conecta con un gran nmero de vas aferentes y
eferentes. Se vincula con la personalidad y con la
         regulacin de la profundidad de los sentimientos,
funciones relacionadas con el movimiento, orienta- as como en la determinacin de la iniciativa y el
cin, clculo y ciertos tipos de reconocimiento. Es el juicio. Tambin interviene en el proceso de atencin.
encargado de las percepciones sensoriales externas
(manos, pies, etc.), la sensibilidad, tacto y percep- Entonces si con el nepo, podemos activar nuestros
cin. lbulos cerebrales y notamos cambios de conducta,
las actividades fomentan de manera constante la
         activacin del lbulo frontal, lugar donde se encuen-
comprensin del habla y con algunos aspectos de la tra la regin de las funciones ejecutivas que nos
memoria. En este lbulo se encuentra el rea de hacen ms humanos, es decir la zona donde las
 acciones y funciones adquiridas nos diferencian de
de la corteza auditiva (temporal superior). las dems especies, dndonos capacidad de razona-
miento no fundado en instintos, sino en decisiones
Permite la comprensin del lenguaje hablado y de la comparativas y analticas.
escritura, posibilita la lectura, comprender y leer en
voz alta, cualquier clase de escritura incluido el Todas nuestras representaciones como las perso-
lenguaje matemtico. nas, nuestros recuerdos, anhelos, miedos, valores,
conocimientos y capacidades estn esculpidos en
 una inmensa telaraa formada por la asombrosa
(rea motora primaria) su funcin es llevar a cabo 
los movimientos individuales de diferentes partes denominadas neuronas. A su vez, cada una tiene la
del cuerpo y regin anterior (rea pre motora) alma- 
cena programas de actividad motora reunidos como sus compaeras, construyendo as un total de 1
resultado de la experiencia pasada. billn de posibles conexiones neurales.

35
Esa conexin entre dos neuronas es conocido como  
sinapsis, entre varias neuronas se asemeja una  -
telaraa, cada una recibe impulsos electromagnti- co, simblico y cromtico
cos que provienen de otras neuronas, algunos de  
estos impulsos activarn a las neuronas, mientras        
que otros buscarn inhibirlas. subgrupos de cantidades diversas (unidades de
atencin).
Si una clula cerebral acta descargando un impulso 
     
elctrico que dura poco menos de milsimas de aprender, factores que intervienen en el correcto
segundo, a otra clula, resultar en su capacidad de aprendizaje.
hacer un clculo aritmtico entre los dos tipos de  
descargas (la descarga que la hace ir hacia adelante y su entorno histrico.
y la que la frena).

Cuando la diferencia entre ambas da un nmero

negativo, no se generar ninguna accin, pero si es Las actividades o experiencias que se asocian a
 niveles crecientes de dopamina incluyen:
una descarga electromagntica que ser emitida a  
travs del axn produciendo una reaccin en  Conexiones del saber con intereses personales
cadena, formando una nueva red Hebbiana.  
 
El Nepohualtzintzin a partir de su estructura didcti-  
ca y esfera de cosmovisin inherente a nuestra  
cultura, permite el desarrollo y adquisicin de  
nuevas experiencias de aprendizaje en los educan-  
dos, permitindoles adquirir conocimiento nuevo y  
necesario para elevar su nivel de vida, de manera Estas actividades se cumplen con el uso del Nepo.
tangible les permite adherirse a:

 -
mtico

5
Por ltimo, redescubrir que las civilizaciones antiguas que se asentaron en la
regin de Mxico y que siguen utilizando sus instrumentos de clculo, conocan
el funcionamiento del cerebro logrando plasmarlo en una herramienta matem-
tica, que sirve para desarrollar nuestra mente, forjando comunidades con mejo-

permita ajustar los ritmos sociales a los ritmos celestes, estos elementos hacen
del Nepohualtzintzin un instrumento multidisciplinario, que an se encuentra en
espera de que logremos descubrir ms de sus bondades por lo que nos seguirn
asombrando los universos de conocimientos que lo envuelven.

Referencias

educacin inclusiva, mediante el uso del instrumento de clculo matemtico mesoamericano Nepohualtzitzin, desde un






5.- Nios con Nepo, Profesora Sara Roci Ruiz Galicia, Estado de Mxico, Mxico.

37
 Experiencia Innovadora Internacional

I C S
O M AZ
+C +P Eduardo
Esteban
Prez Len
(Colombia)
Por una educacin inclusiva y de paz

Por: 

E
l profesor Eduardo Prez Len, adems de docente es inge-
niero mecnico de profesin, desempea su labor educati-
va en el contexto social de un pas como Colombia, de
        
acciones de paz por parte del gobierno nacional en turno.
Se desat en su comunidad una ola de violencia fsica cotidiana entre
estudiantes, al grado de

    
las mismas, donde los
jvenes adems de
agredirse, creaban
miedo en la localidad, lo
que se volvi una
   
violencia.
2

38
 El profesor Eduardo decidi
emprender una campaa para sanear
las relaciones de los alumnos y mejorar
su calidad de vida.

Ante esta situacin, el profesor Eduardo inici Para lograr esto cre una plataforma virtual
- -
tos, principalmente promoviendo la actividad mas predeterminados para elaborar sus comics.
- La campaa permanente se llama Mas comics
       ms paz, (+ Comics + Paz).
       
 puedan trabajar desde diferentes asignaturas,
la violencia escolar, sino que adems promovi 
        nacionales. En enero de 2017 fue galardonado
problemticas sociales de la localidad. por la Organizacin de Estados Iberoamerica-
Esta innovacin es una conjuncin de labores         
       -
      cas tecnolgicas e innovacin educativa, en la
que saliendo de la zona de confort en su escue- Ciudad de Mxico.
la, el profesor Eduardo decidi emprender una
campaa para sanear las relaciones de los alum-


39
 Pese a estas circunstancias, el reto ms grande institucin, entonces supimos que era buena
              
            
 lidera la iniciativa.
de la misma institucin educativa, no tienen         
garantizado el acceso a la seal por el resto del reas de religin, tica, lenguaje, informtica e
ao escolar. ingls. Cada docente escoge la metodologa de
       
         
dejado en alto el nombre de la institucin. -
+Cmics+Paz      tica con el profesor Eduardo, realicen la anima-
tiene como objetivo generar ambientes escola- 
- colegio.
-       -
            
- no son una innovacin tal cual, pero s lo es la
        preocupacin del profesor, el amor que le tiene
situacin.          
Nos dimos cuenta de que les gustaban las que tiene gran potencial, pero que debe reparar
 

Luther King era un Gandhi era un

La Paz es Quieren seguir hombre de color, hombre sin Teresa era una
sabiduria, la Paz es dndola an en la que sin comida y principio ni fin... mujer amable y
amistad, la Paz es Los reyes de la Paz tumba y, tambin sin dinero di Paz Un gran hombre. parecia que le daba
slo felicidad. reparten felicidad Amor a otras al mundo entero. Amable hasta el fin. al mal con un sable.
hasta el final. personas.

1.-https://www.google.com.mx/search?q=Eduardo+Esteban+P%C3%A9rez+Le%C3%B3n&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=
0ahUKEwjV9KvnstTSAhUBwWMKHbCWCdEQ_AUICSgC&biw=1496&bih=691#tbm=isch&q=%2B+comics+%2B+paz&*&imgrc=lmlw8n5nWT
XAyM:

2.-https://miltonochoa.com.co/Home/index.php/nacional/item/3707-con-comics-le-apuestan-a-una-mejor-convivencia-escolar-en-cucuta

3.- https://miltonochoa.com.co/Home/index.php/nacional/item/3707-con-comics-le-apuestan-a-una-mejor-convivencia-escolar-en-cucuta
 Experiencia Innovadora Internacional

Paquete educativo

El juego de la creatividad
Por: Brenda Aid Becerra Lpez

S
i alguna vez te has preguntado qu tipo de actividades
puedo llevar a cabo para trabajar la diversidad cultural a
travs del mtodo de aprendizaje basado en proyectos
(ABP)?, seguro esta nota te ayudar a encontrar la respuesta y
mejor an, te aportar herramientas prcticas para adentrarte
con tus alumnos en una aventura ldica, interactiva y creativa.

Sitio web www.diversidades.net

41
 Resulta que navegando por la red me encontr con este prcti-
co kit de materiales, llamado Diversidades, el juego de la creativi-
dad. El paquete didctico fue desarrollado por la UNESCO, Univer-
sitat de Girona, Interarts, Caecid y se encuentra disponible para
trabajar tanto en formato digital como en soporte fsico.

Se trata de un juego dirigido a jvenes de entre 12 y 16 aos, con el

cual se llevan a cabo actividades para sensibilizar sobre la diversi-
dad de expresiones culturales, su importancia y la utilidad de las
polticas culturales, partiendo de la promocin de la solidaridad y
cooperacin mediante actividades que ponen en juego la convi-
vencia, el pensamiento crtico, la creatividad y el trabajo colabora-
tivo.

42
Diversidades parte de los valores y principios de la Convencin
sobre la Proteccin y Promocin de la Diversidad de las Expresio-
nes Culturales, celebrada en Pars del 3 al 21 de octubre de 2005 en
la UNESCO e invita a los participantes a proponer estrategias de
participacin social a travs del desarrollo de proyectos creativos.
Diversidades se concibe como un juego y un espacio colaborati-
vo que alude en su conformacin a un concurso, en el cual los par-
ticipantes terminan su travesa proponiendo espacios de trabajo
colaborativo para la consecucin de un proyecto cultural propues-
to y elaborado progresivamente por ellos mismos.
El recurso educativo Diversidades, el juego de la creatividad est
disponible en tres versiones: Itinerario completo con duracin de
300 minutos, conformado de 14 lecciones; Itinerario reducido con
duracin de 150 minutos conformado de 8 lecciones y la versin
Demo, a travs de la cual podrs acceder a todo el material slo
para visualizar.
Para ingresar al sitio web es necesario registrarse e introducir tu
correo electrnico, elegir un nombre y contrasea.
Para comenzar a utilizar Diversidades, el juego de la creatividad es
fundamental descargar y leer con atencin el material para el pro-
fesor, una gua didctica que contiene la descripcin de activida-

El paquete didctico de Diversidades conjuga videos, actividades
interactivas digitales y ejemplos que se pueden utilizar en lnea o
bien descargarlos en la pgina www.diversidades.net

Qu te parece? Te gustara utilizarlo? Es completamente gratuito.

Anmate a implementarlo y cuntanos cmo te fue. Podrs docu-
mentar tu experiencia y publicarla en la seccin de Puo y letra.
44
 Juan Ral
Cadillo Len
Ingeniera de cmputo
para la innovacin
educativa

(Per):
1

Por: Redaccin Yocoyani

E
l profesor Juan Ral Cadillo, adems de
docente dedicado y promotor de la
C a d i l l o
educacin para el desarrollo, es inge-

o f e s o r i o s
r
niero en sistemas, profesin que le
permite tener una visin tecnolgica
E l p s p r e m
global, posibilitando el desarrollo de ideas y herra-
a d o l o e l l a
mientas tecnolgicas con recursos mnimos o inexis-
tentes. a n
ha g que deja h u
El profesor Juan Ral Cadillo se encuentra en una
a e s t ro 0 1 4
comunidad apartada lejos de las urbes de Per, lleva
casi diez aos trabajando en el colegio de inicial y M 2
en el cuela
s
primaria Jess Nazareno, situado en el barrio Shan-
cayn, en el distrito Independencia, en la provincia
e n a E
y Bu l 2015
de Huaraz

en e
En Shancayn habitan ms de 15 mil personas, la
mayora ha migrado de las provincias de la regin
tras la expansin minera y una gran parte de esta
poblacin vive en la pobreza.

45
Cadillo Len, de 44 aos, ha elaborado
ms de 30 proyectos. Cinco de ellos han
sido galardonados en su pas y en el
extranjero. Ha ganado los premios
Maestro que deja huella en el 2014 y la
Buena Escuela en el 2015.
Al tener una profesin de ndole tecnol-
gica y docente, deseaba generar conteni-
dos virtuales, pero su
primer reto fue la falta de
los servicios bsicos de
energa, computadoras o
internet, adems de des-
empearse en un contexto
social empobrecido y poco
favorable para una visin
global de los infantes, sin
embargo eso no detuvo su
trabajo y pasin y comenz
a generar material con los
recursos a la mano.
Su primera innovacin fue la introduc- 2
cin de tteres para desarrollar los conte-
nidos curriculares, donde not que el
contenido de las representaciones era
vital en la historia y que la herramienta
para transmitir el mensaje poda variar,
entonces concluy que el cuento sera
una forma idnea, ya que permite modi-
-
tndolos al contexto, pero el mensaje
fundamental es transmitido.

3
46
Con este principio, gener con su propio ingenio y dedicacin una plataforma digital en internet libre para
desarrollar cuentos, donde el educando realiza de manera autodidacta, sin ningn recurso propio, un cuento
altamente atractivo, ya que la herramienta permite al creador seleccionar y utilizar personajes, escenarios,
colores, etc., predeterminados que no importarn mucho en su forma o apariencia, sino el propsito funda-
mental es el mensaje que intente transmitir.
Al ao 2017 son ms de 1000 cuentos los generados y disponibles de manera gratuita en su plataforma, que
se denomina Cuentacuentos.org. Estos elementos y situaciones fueron expuestos en Mxico en un evento
convocado por el Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin (INEE), en el mes de marzo de 2017.

ingenio de las nias y nios, adems de ser muy sencilla de manejar, promueve la identidad cultural del desa-
rrollador; no requiere conocimientos previos en computacin porque la herramienta dirige al usuario de
manera amigable a su objetivo; promueve la interculturalidad ya que se pueden visualizar y escuchar los
cuentos que han dejado los infantes de ms de 20 pases de amrica latina y otras partes del mundo.
Tambin es posible desarrollar cualquier temtica de estudio, como historia, geografa, matemticas, etc., a
travs de los conocimientos que se busca que sean adquiridos por los alumnos, los cuales sern ilustrados o
materializados en un cuento digital.

Para el ao 2017 ya se encuentran en la plataforma cuentos en idiomas como el japons y el alemn, que por
medio de su herramienta de lectura en voz alta de los cuentos visualizados, nos permiten tener acceso a una
pequea proporcin de fabulas y leyendas, as como a la creatividad de nias y nios de todo el mundo.

4
Enlaces


3. http://www.cuentacuentos.org/index.php
4. http://www.cuentacuentos.org/index.php

47
 El pasado habla

Las cinco Circulares

de Vasconcelos
Por: Redaccin Yocoyani

H
acia la dcada de 1920, en el lo cual gener uno de los momentos de la
Mxico pos revolucionario, se historia donde se observa la pasin por la
encuentra a cargo de la presi- innovacin, en especial, la educativa.
dencia de la Republica el Interi- El cargo de rector de la mxima casa de
no Adolfo de la Huerta quien, en una estudios de 1920 no se acercaba propia-
misin visionaria del panorama educativo mente a ser un secretario de educacin
nacional, nombra al Lic. Jos Vasconcelos federal o local, ni tenia atribuciones nacio-
como rector de la Universidad Nacional, a nales, sin embargo esto no delimitara el
sabiendas que su labor apasionada tendra amor y trabajo de Vasconcelos, quien
impactantes resultados. deseaba generar una nacin de progreso.
Sus atribuciones como rector universitario,
Vasconcelos no dud en mostrar el catas- no restringan el uso de su cargo para favo-
        recer el conocimiento nacional, como todo
educacin en Mxico, ya que no era una de un innovador de su poca, abord el pro-
sus caractersticas el acatar las rdenes blema de la pobre educacin del Mxico
que delimitaban el progreso del pas, con naciente posterior a la revolucin.

48
 Una de sus primeras acciones fue la de crear estratgi-
camente un marco legislativo que le diera las armas y
facultades para no enriquecer solo el cargo de rector
nacional, sino el de crear una institucin educativa fede-
ral, un ministerio de educacin nacional, reto que
requera de sus ms h-
biles virtudes, ya que
deba ser legislador, fun-
cionario, visionario,
innovador y, al mismo
tiempo, dirigir la educa-
cin superior del pas.

Con una visin no solo

educativa sino cultural,
tcnica, sana, virtuosa y
enaltecedora de cada
ser pensante del pas, 2
solo as la revolucin
habra triunfado con ese eje de justicia social para los
que menos tienen.

Una campaa nacional

contra el analfabetismo
Con un panorama desolador del analfabe-
tismo en el pas, la primera tarea para
lograr subir un escaln en el progreso
nacional, a travs de la educacin en
amplio sentido, sera la de ensear a cada
persona, nia, nio, adulto, anciano y cual-
quiera que deseara entrar al mundo del
conocimiento acadmico, a travs de un
proyecto nacional mediante una tormenta
de acciones contra la ignorancia y la apata
de los gobiernos en turno, por no darle a
cada mexicano la posibilidad de crecer por
razn de su conocimiento y su sed del
saber.
Por ello y exagerando en todo momento
su cargo de rector, Vasconcelos formula y
emite a modo de instruccin nacional
cinco circulares en vista de la campaa
nacional de alfabetizacin.

49
De junio a noviembre de 1920 son emitidas dichas circulares cada

la campaa y sus objetivos; la segunda propone medidas comple-
mentarias de aseo personal e higiene; la tercera dirigida a las muje-
res mencionndolas como motor de la campaa; la cuarta con reco-
mendaciones de libros que la Universidad Nacional considera pru-
dentes para aquellos que decidan seguir los pasos de la alfabetiza-
cin nacional; la quinta y ltima es un mensaje a los alfabetizadores
de la nacin, que trabajan por la campaa para infundir nimo.
Estas cinco circulares no son las nicas que emiti el rector Vascon-
celos, pero si son la punta de lanza de innovacin fuera del contex-
to gubernamental, las cuales se convirtieron rpidamente en pilar
del orgullo nacional, por un Mxico culto y letrado.

50
 5

Sin saberlo, Vasconcelos detona a ms de 750 alfabetizadores, tan

solo en la ciudad de Mxico, y cada da llegan cientos de cartas de los
Estados del pas solicitando guas de trabajo, apoyo emotivo, felicita-
ciones y cientos de listas de alfabetizadores voluntarios de costa a
costa, resultado de la pasin inagotable de un solo hombre que no
pretenda exigirle al pueblo que se levantara de la ignorancia por s

y sin atribuciones, como lo era la del rector nacional, a motivar una
accin nacional por el futuro del pas, situacin que permiti la efer-
vescencia de los pocos instruidos en las ciencias y las artes, la literatura
y las ciencias exactas, que comenzaron a exigir aulas, libros, cuader-
nos, gomas, salones, escuelas, bibliotecas, demandas que conllevaran
aos ms adelante a la creacin de la grande y noble institucin del
pas, la Secretaria de Educacin Pblica(4).

1.-http://www.filosofia.org/aut/vas/index.htm
2-.https://www.google.com.mx/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjDh9vlpc
VAhVDzlQKHTNgBHsQjRwIBw&url=http%3A%2F%2Fwww.aniversariosep.com%2F2011%2F0%2Fjose-vasconcelos-y-la-secretaria-de-educacion
publica%2F&psig=AFQjCNETOZ3LuaghCqSu5yDTvr9QAvfF9g&ust=1502476046481928
3.-http://www.mexicanisimo.com.mx/jose-vasconcelos/
4.-Cfr., Fell Claude, Jos Vasconcelos Los aos del guila (1920-1925), UNAM, Mxico 2009, Pg. 24 y 25
5.-http://kaosenlared.net/la-pedagogia-de-la-sangre/
 El pasado habla

LOS PRVULOS
i r
e b en
d
A LA ESCUELA
Educacin inicial en la poca del Porfiriato.

Prvulo, la
,MTTI\XIZ^T][ Por: Redaccin Yocoyani
LQULMXIZ^][XMY]M}W

R
ILRK]T\XMY]M}WLMKWZ\IMLIL
ILRK]T\8MY]M}WLMXWKI eferirnos a una es-
M[\I\]ZI cuela preescolar para
ILRK]T\1VWKMV\MKnVLQLWa[QV
UITQKQI5QZILIXnZ^]TI
infantes de 3 a 6
ILRX][0]UQTLMIXWKILW aos es una historia de inicia-
UaN6Q}WY]MM[\nMVMTXZQUMZ
M[\ILQWLMTIMV[M}IVbI
tiva personal en Mxico, ya
M[KWTIZ que los departamentos o mi-
2
nisterios de educacin, tanto en
los mbitos local como federal, no
contaban entre sus atribuciones con
reas de educacin para prvulos o infantes de
menos de 6 aos, ni tampoco eran contemplados
para iniciar su carrera educativa.

52
 Siguiendo corrientes europeas previas,
, la primera como Frbel, que argumentaban que la
escuela para prvulos que educacin deba ser el aprender hacien-
surgi en el pas fue creada en do, ya sea educar por medio de activida-
Veracruz en 1883 por Laubscher. En des sencillas en lugar de decenas de
la capital de la repblica, Manuel lecturas que los menores tendran que
Cervantes maz, estableci un depar- repasar, propiciando una educacin no
tamento de prvulos en la escuela pertinente ni apropiada, otros Estados
primaria que diriga, sin embargo las como el Distrito Federal, San Luis Potos
primeras escuelas creadas y Coahuila tambin tomaban la iniciativa
exprofeso surgieron
innovadora, promoviendo jardines de
en 1904
nios e incluso el modelo alemn del
3
knder.

Sea cual fuera la metodologa pedaggi-

4
ca, los prvulos deban acudir a recibir
Las referencias de la educacin europea instruccin inicial, creando un modelo
y norteamericana, hacan eco a diario en nuevo que poco a poco tomara formali-
los representantes de las polticas pbli- dad e institucionalidad en el sistema edu-
cas educativas. Justo Sierra, el gran pro- cativo nacional.
motor, sigui los modelos sociales del
positivismo, donde una de las premisas
de la educacin era la mejor preparacin
e instruccin a temprana edad para
generar progreso nacional.


de siglo, como lo era Mxico de 1890 a
1910, no era propiamente un Estado pro-
motor de la innovacin educativa, sin
embargo, los destellos de iniciativas
factibles hacia los menores no educados
fueron evidentes y documentados. 5

REFERENCIAS
1-https://oisotoria21.wordpress.com/2010/05/06/30/ Federico Frebel, fue un pedagogo alemn,
2-http://dle.rae.es/?id=S1y8chE creador de la educacin preescolar y del
 concepto de jardn de infancia, llamado "el
.
pedagogo del Romanticismo".
4-https://line.do/es/educacion-preescolar/1lzm/vertical.



53

Por: Fernando Hernndez Flores
Xalapa, Veracruz, Mxico
Resumen
El enfoque intercultural aplicado en las escuelas
de educacin primaria con alumnos hablantes y
no hablantes de lenguas indgenas, permite
acercarnos a sus saberes, su cosmovisin, sus
costumbres y tradiciones, sus culturas, hacindo-
les partcipes del proceso de enseanza aprendi-
zaje. Los distintos escenarios en los que se
desenvuelven los alumnos y su interaccin a
travs del dilogo y el respeto, los conduce hacia
una educacin para la convivencia.
Palabras clave: enfoque intercultural, lenguas
indgenas, dilogo, convivencia.
Abstract
The intercultural approach applied in primary
schools with students who speak and do not
speak indigenous languages allows us to
approach their knowledge, their cosmovision,
their customs and traditions, their cultures,
making them part of the teaching-learning
      nos acercaron en esta misin intercultural, admi-
students develop and their interaction through
dialogue and respect, lead to an education for
coexistence.
Keywords: intercultural approach, indigenous
languages, dialogue, coexistence.
De puo y letra
Artesania de la familia
Atlahua de la localidad
de Matlatecoya, Mitla
de Altamirano,
Veracruz.
INTRODUCCIN
D
el ao 2004 al 2007 colaboramos para
la Coordinacin General de Educacin
Intercultural y Bilinge de la Secretaria
de Educacin Pblica. En ese lapso de
tiempo recibimos capacitacin, forma-
cin y preparacin, consistente en talleres de sensi-
bilizacin, implementacin y seguimiento del enfo-
que intercultural. La funcin de su servidor, fue ser
facilitador del programa de educacin intercultural
dirigido a primarias generales que atienden a nias y
nios hablantes de lenguas indgenas y no indge-
nas.
La experiencia pedaggica en la cual nos involucra-
mos, nos permiti descubrir un esbozo de las rique-
zas culturales que dan sentido e identidad a las
comunidades rurales y marginadas, donde se
encuentran ubicados los pueblos originarios. El
balcn y la perla de las huastecas, el majestuoso
totonacapan y el verdor de las grandes montaas,
tiendo que en esos espacios multiculturales convivi-
mos y aprendimos de los protagonistas principales
de estos recorridos, entre ellos estn: los superviso-
res, asesores tcnicos pedaggicos, directores,
docentes frente a grupo, las alumnas y los alumnos,
los padres de familia y hasta personas de las comuni-
dades de las escuelas participantes.
54
En referencia a lo anterior, se coincide en que: Capacitndonos
Una perspectiva educativa intercultural que no
para ser facilitadores
tome en cuenta a las familias, a los maestros, a los
nios y a los pueblos indgenas en la constitucin del
An permanecen en la memoria, cuando el grupo
movimiento hacia la equidad educativa con calidad y
que colaboraba con la maestra Sylvia Schmelkes del
pertinencia cultural, tiene pocas posibilidades de
Valle reuni a las compaeras y compaeros de los
arraigo y, por lo tanto, de viabilidad. (Tovar, 2006, p. 39)
estados de Chiapas, Yucatn, Puebla, San Luis
Potos, Hidalgo y Veracruz, para ser enlaces institu-
Para la construccin de una sociedad intercultural
cionales y facilitadores del programa de educacin
debemos comenzar con una educacin intercultural
intercultural dirigido a escuelas primarias generales
para todas y todos, orientndose en una pedagoga
que atienden a poblacin indgena, en el mes de
incluyente que sea crtica y liberadora.
septiembre del 2004, en el Distrito Federal, hoy
Ciudad de Mxico. Desde esos instantes, su servi-
De una nacin multicultural dor se prepar para ser facilitador del programa,
a un estado intercultural mientras la compaera Consuelo Niembro Domn-
guez, enviada por la Secretaria de Educacin del
Mxico es una nacin pluricultural en la que prevale- Estado de Veracruz reciba la acreditacin como
cen 72 idiomas nacionales con 364 variantes lings- enlace institucional, posteriormente en el transcur-
ticas. De acuerdo a la Encuesta Intercensal del INEGI so de la implementacin y seguimiento del progra-
2015 se detect que 7 382 785 personas, de tres ma intercultural, qued en su lugar, el compaero
aos de edad y ms, se expresan en alguna lengua Jorge Alberto Leyva Fernndez.
indgena. La tarea que se realizara en cada estado, pretenda
que fuera canalizado en la capacitacin, sensibiliza-
 cin y aceptacin del enfoque intercultural en sus
pas. El fenmeno migratorio interno y externo de la aulas por los docentes que laboraban en escuelas
poblacin que habla las lenguas originarias ha ido en primarias generales, algunas de esas escuelas perte-
constante aumento. La pobreza extrema, la ham- necan al sistema federal y otras al sistema estatal.
brun y la desnutricin les orilla a tomar medidas La suma de los estados dara como resultado que
drsticas como es salir del pas, o en otro caso, ms escuelas del pas participaran en el proyecto
 innovador.
econmico, donde haya posibilidades para encon-
trar trabajo, optando por el subempleo o por ser
jornaleros agrcolas. En esos movimientos que reali-
zan, a quienes afectan de manera directa son a sus
hijos, ya que no siempre estn permanentemente
en la misma escuela y esos cambios les atrasan en su
formacin educativa.
El Estado de Veracruz es multicultural, en l prevale-
cen los idiomas nhuatl, tenek, otom, tepehua,
tutunak, popoluca, zapoteco, zoque, chinanteco,
mazateco, mixe, tzeltal y tzotzil. De las instituciones
que fomentan el fortalecimiento de las lenguas
indgenas estn la Universidad Veracruzana Intercul-
tural, la Academia Veracruzana de las Lenguas Artesania de la familia
Indgenas, la Normal Veracruzana, la Direccin de Atlahua de la localidad
de Matlatecoya, Mitla
Educacin Indgena de la Secretaria de Educacin de Altamirano,
del Estado, as como algunas instituciones particulares. Veracruz.

55
 Pensar en la interculturalidad
Las nias y nios necesitan ser atendidos con mode-
       
donde se desenvuelven, as como a los medios que
se enfrentarn en el maana.
Al pensar la educacin desde la cultura mestiza,
colonizadora u occidentalista hizo que con el
tiempo se fueran perdiendo las lenguas, las culturas
y tantos valores ancestrales. La formacin monocul-
tural desde el enfoque de una cultura dominante
nos trajo malos aprendizajes homogeneizadores.
Con las visiones monoculturales se dio un descono-
cimiento y distanciamiento con todas las riquezas
de las culturas presentes en el pas.
Debemos repensar la educacin, donde los pueblos
originarios y los mestizos estn involucrados,
interacten entre s, sin ser ms, ni ser menos, sino
iguales, reconociendo la heterogeneidad, es ah
donde principia el dilogo, el respeto, el reconoci-
miento del otro, para incursionar hacia una educa-
cin intercultural.
De dnde viene
la interculturalidad
y hacia dnde va
La educacin intercultural surgi con el fenmeno
del multiculturalismo en Europa, despus en Latino-
amrica y en Estados Unidos. En nuestro pas fue
posteriormente. En un dilogo que sostuvo Raul
Fornet_Betancourt con investigadores de algunas
instituciones, menciona que:
Tomar una postura indigenista o intercultural
supone, al mismo tiempo, dar la batalla a nivel polti-
co por descentrar el mundo de un nico ritmo civili-
zatorio. Tiene que haber mundos en los que la gente
que quiera confesar una tradicin tenga tambin su
lugar real, y no solamente en el museo. El proyecto
poltico intercultural no es un mundo con museos,
es un mundo de mundos, pues las identidades nece-
sitan mundos reales. De donde se sigue, para lo que
estamos tratando, que la preparacin de un docen-
te tendra que estar articulada, al mismo tiempo,
con movimientos sociales ligados a otros mundos
posibles. (2006, p. 69)
En las escuelas primarias rurales a quienes se direc-
cion el proyecto, la mayora hablaba el idioma
espaol y pocos llegaban al aula hablando en su
idioma materno, como son el nhuatl, totonaco o
tenek, no obstante, todas las clases eran imparti-
das en espaol. Los profesores siempre trataron de
cumplir con el programa educativo que la SEP les
exiga en cada ciclo escolar. Por lo tanto, las voces
de las nias y los nios indgenas no se hacan escu-
char en el aula, ni en el receso, ni fuera de la escuela.
La interculturalidad
llega a los supervisores,
asesores tcnicos pedaggicos
y directores
-
tiendo los primeros dos talleres, que constaban de
cinco horas cada uno, en los municipios de Chiconte-
pec, Tantoyuca, Papantla y Orizaba, teniendo como
asistentes a los supervisores, asesores tcnicos
pedaggicos y directores de escuelas primarias. La
escuela primaria Leopoldo Kiel de Chicontepec nos
abri sus puertas para impartir los talleres, en los
Centros Regionales de Actualizacin del Maestro
(CRAM) de Tantoyuca, Papantla y Orizaba nos pres-
taron sus espacios para el mismo propsito. Los
talleres se dividan de la siguiente manera:
1) Taller de Sensibilizacin.- En l se pretenda
sensibilizar a los supervisores, asesores tcnicos
pedaggicos y directores dndoles herramientas
metodolgicas para acercarse al enfoque intercultu-
ral, a travs de un anlisis autocrtico de la realidad
pedaggica, propiciando en s, que reconocieran y
aceptaran el modelo educativo intercultural que se
les presentaba.
2) Taller de Implementacin.- Se proporciona-
ba material terico metodolgico para los docentes
-
ran atender con calidad, calidez y equidad la diversi-
dad cultural que se presenta en sus escuelas.
56
En diciembre del mismo ao, se haba cumplido
satisfactoriamente con los talleres, tanto los super-
visores, directores y asesores tcnicos pedaggicos,
recibieron la capacitacin.
El enfoque intercultural
en contacto con los directores
y maestros frente a grupo
En los meses de mayo y junio del ao 2005 se impar-
tieron los talleres a los directores y maestros frente
a grupo, que son las personas que nos interesaba
ms, ya que ellos lo haran llegar a sus alumnos. Las
sedes de los talleres no cambiaron, solo en Chicon-
tepec se solicit el auditorio de los maestros para
dar el taller a 55 docentes que asistieron. En los
municipios de Papantla y Tantoyuca se ofrecieron
los talleres en el turno matutino e implic dos das
diferentes. En los municipios de Chicontepec y
Orizaba se realizaron los dos talleres en un solo da,
llevndonos 10 horas de capacitacin a las maestras
y maestros participantes.
Despus de recibir los talleres los docentes estable-
cieron sus compromisos:
La maestra Sofa Torres Nava escribi:
Mi compromiso es...
Preservar en la comunidad donde laboro las
costumbres y tradiciones del lugar. Rescatar la
lengua materna (Huasteco). Motivar a los alumnos
para que valoren su herencia cultural. Sensibilizar al
personal docente para poner en prctica las activi-
dades del Programa Intercultural en la institucin.
De manera annima un profesor, se expres de la
siguiente forma:
Mi compromiso:
1. Buscar alternativas que favorezcan el resca-
te de la lengua materna para manifestarlo con orgu-
llo de nuestra regin.
2. Mostrar admiracin hacia las personas y
nios que dominan una lengua indgena y el espaol
para fomentar el amor hacia su cultura.
3. Manifestar en nuestras actividades escola-
res respeto, equidad hacia la cultura huasteca y
hacia quienes pertenecemos a ella.
57
Aceptacin,
resistencia al cambio
rechazo de la interculturalidad
Cuando estaba preparndome para impartir los
talleres, encontr por lo regular, que poco a poco
iban llegando los maestros. Nos saludbamos y
presentbamos cada uno de los asistentes. Estando
ms del 50 % de los maestros iniciaba el taller, lo
        
lograra la sensibilizacin de los participantes, a
travs del anlisis de palabras como cultura, identi-
dad, lengua, diversidad, as como la proyeccin de
los videos: a) Testimonios con valor y, b) Para
relacionarnos con respeto. Se detectaban casos de
     
asimetras en los distintos escenarios. Su participa-
cin era fundamental, ya que en sus escuelas
podran enfrentar algunas problemticas con sus
estudiantes.
De los directores, supervisores, asesores tcnicos o
docentes frente a grupo que asisten por primera
ocasin, algunos desconocen sobre el tema a tratar,
llegan a pensar que esa clase de talleres son para ir a
perder el tiempo. Cuando se les explica que tienen
nios indgenas en sus escuelas, reaccionan con
indiferencia y resaltan que este programa no era
para ellos, que se haban equivocado, porque ellos
no son maestros bilinges, por lo tanto, ese curso
no lo aceptaban, sin embargo se quedaban porque
sus jefes ah estaban.
Conforme van escuchando, involucrndose y partici-
pando, descubren que el curso est organizado
estratgicamente para sus escuelas. Expresan que
tambin vivieron la discriminacin, el sealamiento
en forma de etiquetas, apodos, estereotipos por sus
maestros en el pasado y por gente de su misma
comunidad. Tan pronto van aceptando que lo han
reproducido con sus alumnos, ms no lo comentan,
pero estn dispuestos a cambiar de actitud, es
cuando se va aceptando el enfoque intercultural.
Le ponen atencin a la forma como realizaban sus
actividades en sus escuelas. Piensan distinto en
relacin a la cultura y la lengua que hablan sus
pequeos, como son el nhuatl, tenek y tutunak.
El tema de la interculturalidad les ha tocado el cora-
zn. Distinguen las dimensiones epistemolgica,
tica y lingstica y las hacen suyas.
Es el instante preciso para poner un alto y caminar
junto con las nias y los nios, porque no son obje-
tos de aprendizajes, son sujetos que traen consigo
saberes previos y que necesitan crecer en armona,
por lo que, el proceso de enseanza-aprendizaje

Primer Encuentro intercultural
En un auditorio que se localiza a un costado del
CRAM del municipio de Tantoyuca se realiz el
primer encuentro de experiencias en la intercultura-
lidad. Por parte de la Coordinacin General de
Educacin Intercultural y Bilinge hubo una exposi-
 En la evaluacin general a travs de un breve cues-
fotos que tom a los nios indgenas de Zongolica y
por parte de los maestros hubo una nutrida partici-
pacin con ponencias que expusieron el da del
evento.
Visitando las primeras escuelas
En el periodo escolar 2006-2007 se visitaron las
escuelas primarias del municipio de Chicontepec
como son la escuela Emiliano Zapata de la comuni-
dad de Chihuilcalco, Rafael Ramrez de Mesa de
Pedernales, Francisco Gonzlez Bocanegra de
Maguey, Manuel Jaimes Argelles de Carolino
Anaya, Lzaro Crdenas de Xolatla, Adalberto
Tejeda de Zonmatl, as como en Tantoyuca, las
escuelas primarias Ricardo Flores Magn de Teco-
mate, Venustiano Carranza de Terrero Laja, Benito
Jurez de Estanzuela, Ignacio Zaragoza de Zapotal
San Lorenzo, Valentn Gmez Farias de El Limn y
Cristobal Coln de Chijolar.
Se acompa a investigadores de la Universidad
Iberoamericana para hacer unos documentales en la
comunidad de Morgadal, Papantla y Zonamatl,
Chicontepec. Tambin se dio seguimiento a una
investigacin que realizaron los maestros de las
escuelas primarias Juan de la Luz Enrquez, Julio
Zrate y Jos Vasconcelos, ubicadas en la ciudad de
Xalapa y la escuela primaria Cuauhtmoc, de la
comunidad de El Chico, del municipio de Emiliano
Zapata, su ensayo, lo public la CGEIB.
Logros del proyecto intercultural
En el 2004 se atendieron 74 maestros en el primer
taller y 64 en el segundo taller. En el 2005 en el
primer taller asistieron 35 maestros, suspendindo-
se en dos sedes, pero en el segundo taller fueron un
total de 99 profesores. Fueron un total de 55 escue-
las primarias y un jardn de nios de Chicontepec,
quienes recibieron los talleres de educacin inter-
cultural.
Las escuelas primarias generales que participaron
en el programa de educacin intercultural pertene-
cen a los municipios de Ixhuatln de Madero, Benito
Jurez, Chicontepec, Tantoyuca, Papantla, Zongoli-
ca, Los Reyes, Soledad Atzompa, Tlaquilpa, Texhua-
cn y Acuitzingo.
tionario, los maestros opinaron que: los contenidos
del taller fueron todos importantes, 97.7%; los mate-
riales fueron totalmente apropiados, 87.35%; la
forma en que fue conducido el taller fue totalmente
apropiado, 91.37%; todos los contenidos se pueden
aplicar a la realidad educativa, 52.29% y la mayora de
los contenidos, 40.8%.
La interculturalidad ha ido ganando espacios y
despertando conciencias, como lo relatan los maes-
tros Bernab Mrquez y Tziunelyth Osorio de la
escuela primaria General Adalberto Tejeda, de la
localidad de Zonmatl, del municipio de Chiconte-
pec, en el 2006.
Como parte de las actividades que implementamos
en este programa, realizamos un diccionario
espaol-nhuatl, donde participaron todos los alum-
nos y les pedimos a todas las madres de familia que
nos compartieran su experiencia para saber cmo
hacen todas las comidas tpicas de esta localidad,
vimos todas las artesanas que ellas elaboran como
son: manteles bordados, servilletas, morrales,
canastas, comales de lodo, chichapales de barro,
chicalli (recipiente para almacenar las tortillas)
58
 La interculturalidad
debe avanzar ms
Las herramientas terico-metodolgicas que se les
facilit a los profesores en el programa de educa-
cin intercultural dieron sus frutos y fue un acierto
de la Coordinacin General de Educacin Intercultu-
ral y Bilinge de la SEP, de la Secretaria de Educacin
del Estado de Veracruz, pero sobre todo de la acep-
tacin de los supervisores y jefes de sector para que
se pusieran en marcha en sus escuelas.
En Veracruz como en Mxico, an falta mucho por
hacer a favor de la educacin intercultural. La inter-
culturalidad va ms all del aula y de las escuelas. La
educacin intercultural debe involucrar a todos los
nivele desde el Jardn de Nios hasta la universidad,
los tecnolgicos y las universidades particulares y
pblicas.
La experiencia es enriquecedora, pero ms enrique-
Flores, bordado de Veracruz
cedor ser que se implementen programas como
stos que son incluyentes y de mejora a la educa-
cin de nuestro Estado. La interculturalidad es el
principio esencial para ir proporcionando en las
aulas de las escuelas, una educacin ms justa, equi-
tativa y de calidad. Estamos de acuerdo que la
educacin debe avanzar ms y las instancias corres-
pondientes deben permitir que se den esos pasos.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Besal, X., Campani, G. y Palaudrias, J. (1998) La educacin intercultural en Europa. Un enfoque curricular. Espaa:
Pomares-Corredor
CGEIB. (2006) El enfoque intercultural en educacin. Orientaciones para maestros de primaria. Mxico.
CGEIB. (2004) Experiencias innovadoras en educacin intercultural. Volumen 1. Serie Documentos. Mxico.
CGEIB. (2006) Experiencias innovadoras en educacin intercultural. Volumen 1. Serie Documentos. Mxico.
CGEIB e Instituto Internacional de Filosofa. (2006) Memoria del Encuentro multidisciplinario de educacin intercultural
CEFIA-UIC-CGEIB. Poltica e interculturalidad en la educacin. Mxico.
CGEIB. (2004) Marcos formales para la educacin intercultural y bilinge. Serie Documentos. Mxico.
CGEIB y UNESCO. (2005) Memoria Concurso Nacional de Innovaciones Educativas SEP-UNESCO. Mxico.

 
Freire, P. (1999). Pedagoga del Oprimido. Mxico: Siglo XXI.
RECURSOS VISUALES
SEP (2003) Videos: Testimonios con valor (30 minutos), Para relacionarnos con respeto (32 minutos). Mxico.
CGEIB y SEP. (2006) Videos: Serie Ventana a mi comunidad. Mxico.
REFERENCIAS EN LNEA
Instituto Nacional de Lenguas Indgenas: http://www.inali.gob-mx/
Instituto Nacional de Estadstica y Geografa: http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/lindigena.aspx?tema=P

59
 De puo y letra

El fomento de la
lectura en la
escuela como una
gran biblioteca:
el uso de los distintos momentos y espacios
de la vida escolar y el fortalecimiento de la
identidad tnica del alumnado.

Por: Dra. Mara Candelaria May Novelo.

Directora de la Esc. Prim. Est. No. 305 Ignacio Allende
CCT 31EPR0179A, Dzitnup, Valladolid, Yucatn.
Asesora Acadmica de la Unidad 31-A de la
Universidad Pedaggica Nacional, Subsede Valladolid.

E
n lo relacionado a la lectura y la
escritura la escuela es un lugar
privilegiado para su enseanza,
prctica y concrecin. El reto
que se presenta es lograr que los alumnos
descubran en la lectura una actividad pla-
centera y en la escritura una herramienta
que permite dar a conocer experiencias per-
sonales, pensamientos, sentimientosla
propia forma de ver la vida; Que repre-
sente utilidad para comunicarse con
los dems y lograr que estos dos
recursos se transformen en elemen-
tos importantes para el fortaleci-
miento de la identidad tnica del
alumnado.

60
 En la Escuela Primaria Estatal No.
305 Ignacio Allende el plan de mejora
representa la suma de los esfuerzos de
todo el personal (directivo y docente),
quienes en una accin colectiva y colabo-
rativa, encaminada hacia el logro de me-
jores resultados educativos, a inicio del
ciclo escolar evaluaron lo realizado y lo
alcanzado en el anterior perodo en cada
una de las prioridades educativas que lo
conforman.

Se tuvo especial cuidado de consi-

derar qu estrategias brindaron buenos
resultados para que se continuaran

generar en los alumnos el fortalecimien-
to de sus aprendizajes y sus competen-
cias. Se disearon otras estrategias que
permitieran en el ciclo Escolar 2016-2017
avanzar en la mejora o en la eliminacin

escolar y para contribuir a aminorar
asimetras, como a la vez apostarle a la
construccin de calidad educativa en
dicho plantel. Otro aspecto importante
ha sido fortalecer los ejes transversales
del plan de mejora: derechos humanos,
interculturalidad, cultura maya, desarro-
llo humano, educacin ambiental, traba-
jo cooperativo, cultura de paz y pedago-
ga Freinet.

61
 Se demanda que la escuela pblica
recupere su espacio como institucin
formadora, pero que lo haga dentro del
marco de un accionar respetuoso de sus
 sean, son valorados y a partir de ellos
ellos los aspectos que como personas
requieren para convivir consigo mismos
y con la sociedad, en un marco de ade-
cuada convivencia. Por ello, en la prima-
ria Ignacio Allende se mira con bondad
el fortalecer la labor educativa en la
Pedagoga Freinet, por lo que en el plan
de mejora de los ltimos cursos escola-
res uno de los ejes transversales que
fortalece este documento rector es pre-
- Considerando que de acuerdo con
dad de favorecer procesos ms demo-
crticos, colaborativos, inclusivos, creati-
vos y favorecedores de una escuela en
donde la prctica de los valores universa-
les, el gozo y la alegra, acompaen los
procesos de aprendizaje, y en lo cual la
promocin de la lectura juega un papel
de suma importancia.
Por lo tanto, tcnicas como el
texto libre, la asamblea escolar, el libro
de vida, los experimentos, el clculo
vivo, entre otras, son propuestas meto-
dolgicas que se consideran dentro del
plan de mejora y que se impulsan para
que los nios y las nias aprendan, a
travs de procesos en los cules sus inte-
reses personales tienen un lugar de
honor y sus esfuerzos, por mnimos que
impulsarlos a aprender ms tomando
como base sus aciertos y desaciertos.
La participacin de los nios en las
actividades no se basa en quien lo haga
mejor, sino por quienes se decidan a
hacerlono importa si su lectura no es
     
todos sean escuchados con respeto.
Freinet, la escuela para ser til tanto al
nio como a su vida debe considerar que
los nios son eso: nios, no adultos mini-
mizados por lo que se impulsa una
cultura del trabajo que tiene mucho que
ver con lo ldico y con lo prctico, con
participaciones abundantes en iguales
condiciones para todos y todas indepen-
dientemente de los procesos diferencia-
dos de participacin, se considera que se
trabaja con personas, con seres integra-
les en los que hay que cultivar tanto la
mente como el corazn.
 En este sentido, en la Escuela
Primaria Estatal Ignacio Allende,
haciendo uso de los diferentes momen-
tos y espacios de la escuela, y a travs de
las estrategias globales de mejora se rea-
lizan actividades permanentes de lectura
y escritura en las cuales se cuida tengan
presencia la cultura maya, los saberes
locales, el aprecio por la Madre Naturale-
za, la participacin de padres y madres
de familia, de ancianos de la comunidad y
de diversos profesionales de la educa-
cin, de las artes y de la ciencia, buscan-
do generar para los educandos un
ambiente favorecedor de la lectura y los
libros, y esto sucede no slo en las aulas,
sino que la escuela misma se convierte
en una enorme biblioteca con alumnos
que leen libros o realizan actividades con
sus docentes en alguno de los jardines
del plantel. Cabe mencionar que carecer
de un espacio destinado como biblioteca
no ha sido limitante para la realizacin de
actividades de promocin a la lectura, la
escritura y los libros, sino que se ha apro-
vechado toda la infraestructura escolar

63
Entre las estrategias implementadas se
encuentran:
Lectura matutina: antes de iniciar la
jornada de clases y despus de hacer la
activacin fsica del da se les lee a los
alumnos una lectura o parte de sta, se
usan tteres o cualquier recurso que
favorezca el inters y participacin de los

la participacin de los nios a travs de
preguntas que se elaboran a partir de la
lectura leda. En las maanas los docen-
tes y la directora tienen a 156 alumnos
deseosos de escuchar la lectura del da y
de participar comentando lo que hayan
      
estos momentos se implementan estra-
tegias de lectura tales como: lectura en
voz alta, lectura guiada, lectura dramati-
zada, lectura robada, etc.
 Recreos de lectura: a la hora del
recreo (de 10 a 10:30) la direccin de la
escuela se convierte en un espacio
donde los nios acuden a leer o a que la
directora les lea; Usan los libros para leer
para s mismos o para leerle a sus compa-
eros. Escuchan msica, bailan y se
- del centro escolar, por lo tanto, dichas
ciente para los nios que acuden a los
recreos de lectura, se ha logrado que los
alumnos se apropien de este espacio
durante este horario y que lo usen con
total libertad.
Bibliotecas familiares:- literatura, de la ciencia o de la promocin
dad de crear condiciones de apoyo en el
fomento de la lectura se impuls la crea-
cin de bibliotecas familiares, mismas
que elabor cada familia con los materia-
les que tuvieran, quienes generalmente
utilizan los que produce la localidad, se
realiz una exposicin de las mismas y se
les hizo entrega, por parte de la direc-
cin de la escuela, de 3 libros gestiona-
dos en diferentes instituciones para el
acervo de la misma.
Lectura por parte de padres de
familia: en diversas ocasiones se ha invi-
tado a padres y/o madres de familia para
realizar actos de lectura, o para narrar
leyendas propias de la cultura maya, ya
que el fortalecimiento de la identidad de
los alumnos es uno de los compromisos
narraciones han sido en lengua maya.
Visita y lectura por parte de dife-
rentes escritores, acadmicos o media-
dores de lectura: se ha contado con la
visita de diferentes personalidades de la
de la lectura, como lo son la Antrop. Ana
Patricia Martnez Huchim, Margarita
Robleda, Ruth Prez Aguirre, Isaac Carri-
llo, todos ellos escritores (algunos
mayas) y cuentacuentos; Dr. Jess
Lizama (Director del CIESAS Yuc), Dr.
Noboru Takeuchi (Director del Programa
Ciencia Pumita de la UNAM), alumnos de
la Universidad Iberoamericana de Gua-
najuato, de la UPN Valladolid y de la Uni-
versidad de Oriente (UNO).
 Inauguracin de la Biblioteca: tras
muchos aos de carecer de un espacio
habilitado para fungir como biblioteca
escolar, en el presente curso escolar
2016-2017 y con el comprometido apoyo
       - travs de jornadas de escritura progra-
mente el da 24 de enero de 2017 se inau-
gur la biblioteca Noboru Takeuchi,
espacio que ahora es ocupado por los
docentes y los alumnos. El Dr. Noboru
viaj desde Ensenada, Baja California,
hasta nuestra escuela para la inaugura-
cin.
Inauguracin de la ludoteca: el 23
de febrero de 2017 y contando con la pre-
sencia de la escritora Margarita Robleda,
a quien los nios ya conocen por las
varias visitas que ha realizado a la escue-
la, se inaugur formalmente el espacio
destinado para los juegos, juguetes y la
diversin infantil.
reas verdes para tener espacio
para leer: se han fomentado las reas

que todo el plantel sea usado para activi-
dades pedaggicas con los alumnos; Se
ha cuidado que la reforestacin sea con
plantas y rboles locales y realizada
entre todos, con lo que las actividades
de lectura encuentran buen espacio para
su realizacin.
Produccin de textos libres: a
madas a lo largo del ao, los nios escri-
ben textos propios que retratan sus
vivencias personales (proceso de revi-
sin grupal y eleccin de uno para publi-
car. Es una tcnica Freinet).
Letreros familiares de promocin
a la lectura: cada familia elabor un letre-
ro para exponerlo en la puerta de su casa
y en donde se evidencia su inters por la
lectura, los cuales fueron elaborados a
partir de los saberes locales propios de la
comunidad y usando tcnicas como el
bordado, tallado de madera o piedra,
etc.
Mochilas viajeras: bolsa con al
menos 15 libros y juegos que los alumnos
llevan a sus casas para leer en familia.
65
 Diarios de lectura: cada grupo
tiene su diario, que se va llenando a
partir de las experiencias de los alumnos
quienes llevan la mochila viajera;
Adems, cada alumno tiene su diario
donde escribe qu libros ha ledo y que
entendi y/o le gust de stos.
Correspondencia Interescolar:
otra de las tcnicas Freinet implementa-
das durante el curso escolar con una
primaria particular de la ciudad de Valla-
dolid, la Siglo XXI, y con escuelas de
Ashville, E.U.
Actividades comunitarias: ferias
de lectura, ferias de matemticas, jorna-
das de escritura, jornadas de lectura,
jornada de clausura de cursos.
Actividades en el aula: los docen-
tes de la escuela implementan una serie
de estrategias que estn contenidas en
el Plan de Mejora y/u otras que ellos loca-
licen y consideren sean de utilidad para
su grupo, las cuales en reuniones de Con-
sejo Tcnico comparten a sus compae-
ros.
66
Uso del vestuario regional: se ha
impulsado que los nios y sus familias
usen el vestuario que, como pueblo
-
des relevantes del centro escolar, y se les
habla de lo importante de saber quines
-
tora uso todos los das este vestuario
como una accin que me permite disfru-
tar mi identidad.
He compartido parte de lo que se
realiza en el centro escolar a mi cargo. Se
inicia un nuevo curso y con l nos com-
prometemos a fortalecer nuestra labor
en una comunidad maya en donde se
tiene la bendicin de servir. Uno de los
compromisos es fortalecer el enfoque
intercultural y la identidad tnica del
alumnado, para ello pondremos nuestro
mejor esfuerzo en hacerlo.
 De puo y letra

Una experiencia de innovacin educativa.

Por: Pablo Gonzlez Daz de la Serna.

Verdades absurdas
que se repiten sin ton ni
son.

texto literario, no lo van a comprender a causa de Verdades que descubr en
su rezago educativo. A los pobres no se les los caminos de una serrana.
pueden ofrecer lecturas complicadas porque no

las entienden, mejor hay que llevarles textos
fciles y adems hacerles versiones comprensi- rase una maana en un aula rural,
bles en forma resumida. Los jvenes se situada en las cercanas de la cabe-
aburren leyendo textos serios, por ese cera de un municipio mexicano,
motivo hay que darles lecturas ligeras
y entretenidas. que tena como paisaje de fondo
las escarpadas laderas de una enorme serrana.
Asistieron a la sesin unos 30 jvenes de ambos sexos,
docentes de primaria y secundaria, con edades de entre los 18 y
los 25 aos, que estudiaban una carrera universitaria y a cambio de su labor docente
reciban una beca que les permita mantenerse y continuar sus estudios.
De sus nombres no me acuerdo, pero si ahora pudiera asignarles uno, ste sera
rebelda. Muchos eran personas afrodescendientes, la mayora provenientes de
pequeas comunidades en situacin de marginacin social extrema. Todos, verda-
deros sobrevivientes de unas condiciones de vida brutales, que incluan el educar a
nios pequeos y jovencitos, en situaciones de gran marginacin y violencia extrema.

67
Empezamos la sesin de capacitacin sobre fomen-
to de la lectura a las 9 de la maana, en la cual yo
tendra que apoyarlos en la adquisicin de los cono-
cimientos y habilidades para desarrollar el gusto por
la lectura; la terminamos a eso de las 5 de la tarde,
habindonos reservado una hora para comer y
descansar. S, la sesin dur 7 horas!, en un saln
pequeo y casi sin ventilacin, a una temperatura
tropical que nos haca sudar a raudales.
Espacio para trabajar en equipos?, un sueo imposi-
ble. Materiales adecuados para realizar las activida-
Y sin embargo,
des que haba preparado?, casi ninguno.
Concentracin y disposicin para participar en el
se hizo la magia
taller que planeaba llevar a cabo?, al principio, ni un
poco siquiera. Estbamos francamente apiados,
apenas con hojas blancas y plumas o lpices y un
nerviosismo combinado con fastidio, porque ese da
tendran que asistir, adems, a su sesin mensual de
coordinacin y evaluacin, y descansar, algo quizs,
antes de emprender temprano en la madrugada del
da siguiente la subida por las escarpadas laderas, en
veredas peligrossimas, hasta las comunidades
donde enseaban.
Y sin embargo, se hizo la magia. Decid romper con
esas verdades consagradas acerca de la incapacidad
de los pobres para comprender, gozar y aprovechar
los textos de los grandes literatos, artistas y pensa-
dores de todos los tiempos. Les propuse la lectura
        
      
msica del compositor, tambin alemn, Johannes
Brahms, en especial el quinteto para clarinete y

escuchar, comprender y gozar por su complejidad.
S, no es broma, eso hice y este fue el resultado.

impenetrable hasta para los expertos, por lo que les
suger leer unos prrafos que mostraban muy clara-
mente el enfoque constructivista del autor, en los
que se refera, en forma clara y directa, a la posibili-
dad de que cada ser humano construya su propia
vida, sin importar las ataduras del tiempo y lugar en
que vive. Sazon los momentos de lectura, con
otros para escuchar la msica de Brahms, y les ped
que lo leyeran con sus odos, estando muy al
pendiente de los sentimientos y emociones que los
sonidos les suscitaran en su corazn. Asimismo les
suger que buscaran informacin sobre ambos en
cualquier biblioteca, si ms adelante queran saber
ms.

68
 Y lo ms importante: actuamos, cantamos, recita-
comprendieron como lo hace un experto, no, desde
luego que no; esa nunca fue la intencin. Mi propsi-
to era demostrar que no hay nada en las expresio-
nes de la mal llamada alta cultura, que la haga
inaccesible a los mal llamados pobres, y que en
stos no existe un impedimento cultural, ni de otro
tipo, para gozar y aprovechar lo que cualquier escri-
tor, de palabras o notas musicales, puede ofrecer.
Terminamos como pudimos trabajando en equipos,
lemos a otros autores, varios latinoamericanos,
escuchamos a doa Celia Cruz, y a otras maravillas
de la literatura, el ensayo y la msica. Aprendimos
que podra valer la pena no vivir condenados a las
condiciones de vida en que nos toc nacer y crecer.
Nos qued claro que nadie va a construir para noso-
tros el mundo mejor, ms incluyente y justo, en que
deseamos vivir, sino que debemos poner manos a la
obra, unos en sinergia con otros, para ser construc-
tivistas proactivos y determinados, capaces de
actuar en forma metdica, ordenada y sistemtica
para crecer con los otros.
mos, lloramos y remos, tambin hablamos y escribi-
mos acerca de lo que habamos sentido y vivido,
hasta que dimos por terminada la sesin.
        
dos preguntas. La primera fue la lectura y escritura
se pueden gozar y aplicar para mejorar nuestra vida,
sin importar de qu texto se trate?, la respuesta
unnime fue un rotundo s. La segunda deca cmo
te sentiste?, todos respondieron con pequeas
oraciones, muchas de ellas escritas sin mucho
     
llenas de una profunda emocin y verdad humana.
Hoy recuerdo los rostros de esas personas que
poseen una maravillosa rebelda, y mi garganta se
cierra por la intensidad de la experiencia que cons-
truimos juntos aquel da y que generosamente hicie-
ron el favor de obsequiarme. Ellas y ellos aprendie-
ron, en carne viva, que leer y escribir se puede gozar
con pasin y alegra con cada poro de la piel, y que
abrir sus horizontes al dilogo entre su cultura y la
de unos distantes europeos podra tener mucho
sentido, en aquellas inhspitas barrancas.
69
 De puo y letra

Mtro. Omar Lozano Gonzlez con el grupo 3-A, Mtra. Claudia Patricia Gutirrez, 5-B

Por: 
El da 18 de junio del 2017 fuimos invitados a la Escuela Primaria Ometecuhtli, ubicada en la
Delegacin Iztapalapa (lzta pali- apan: lztapalli, lajas, losa, piedra plana; apan; ro: En el
agua de las lajas), a observar la Feria de la Diversidad Sin maz no hay pas, con la cual
culminaba el ciclo escolar 2016-2017

L
a Coordinacin General
de Educacin Intercultu-
ral y Bilinge facilit mate-
riales didcticos para el acervo

recibidos por el Mtro. Fernando Alcn-

Incluy ejemplares editados en varias len-
-
liz la comprensin lectora del libro El Padre
Tau      
fue ledo por una madre de familia en el patio
escolar.
En la actualidad en el Estado de Oaxaca se cultivan
maces pigmentados de diferentes formas y tonalidades
de grano: azules, negros, guinda, purpuras y rojos.

70
 Profesor Fernando Alcntara Hrnandez, Director de la Escuela Primaria Ometecuhtli

      
           -
colectividad docente. Los Profesores 
-

     -

       
grupo 5-B y con el apoyo de Ma. Isabel pueblos indgenas tiene el maz como
 -
      
 de la diversidad cultural y lingstica de
 nuestro pas.
     -

familia y se busc transversalmente apli-
carla en varias asignaturas. Los alumnos
-
-
rn la cosmogona de este pueblo indge-
na. Se resalt la importancia del maz
como sustento alimenticio para el

lectura en voz alta con los alumnos y


En el Estado de Sonora el maz es el principal alimento

de sus comunidades.

71
       
una muy grande satisfaccin es compro- para poner toda su fortaleza en un curr-
bar el involucramiento de los padres de       
     
        
reconocerles su ayuda es agradable y pas.
esperanzador. 
       al nuevo modelo educativo para lograr
 
escribir en espaol y fortalecer las a la Filosofa Montessori es guiar al estu-
    diante y darle a conocer el ambiente en
          
      
- aprendizaje para su desarrollo personal.
      
cmulo de saberes compartidos.

La imagen representa la elaboracin de un elote que

se realiz con maz palomero y maz blanco,
representando al Estado de Guanajuato.

Los alumnos desarrollaron la psicomotricidad fina y

atencin dividida en la elaboracin del material didctico
de la Repblica Mexicana, realizado con bolitas de
papel crepe, representando el Estado de Hidalgo.

72
 El maz criollo es el alimento principal de
las comunidades indgenas en el Estado
de Michoacn..

Collage del Estado de Chiapas en relacin a su gastronoma.

El Estado de Morelos representado con flores,

totomoxtle - nhuatl, hoja que envuelve la mazorca del
maz y que se utiliza para confeccionar diversas
variedades de tamales, en el centro de la flor, maz
palomero, lo llamaban momochtli- nhuatl.


           

          

-
-



          


73

LA EDUCACIN INTERCULTURAL EN EL ESTADO DE HIDALGO
"UNA EXPERIENCIA QUE MARC MI VIDA"
Por: Profra. Erndira Glvez Ruiz
H
idalgo se encuentra entre los Estados
con importante cantidad de poblacin
indgena, de sus 2, 657,956 habitantes,
802,703 declararon ser indgenas, lo
que equivale al 30.2%; De ellos 560,956
son hablantes de una lengua indgena, distribuidos
en 34 municipios con mayor presencia, aunque
seguramente en todos los municipios hay indgenas,
pues los procesos de migracin as lo demuestran.
Las lenguas de origen son 3, aunque como toda
lengua con sus respectivas variantes dialectales:
245,153 son Nahuas, 115,869 Otomes y 1818 tepe-
huas. Tambin existen lenguas husped en esta
entidad: 533 Zapotecas, 498 Totonacas, 677 Mixte-
cos, 222 mazahuas, 112 huastecos, 65 mazatecos, 61
mayas, 37 tlapanecas, 37 chinantecas, 33 mixes, 32
tzeltales, 24 purpechas, esto de acuerdo al XIII
Censo de Poblacin y Vivienda 2010 del INEGI.
74
Ecos del aula
Segun el INEGI
el 30.2% de la poblacin
del Estado de Hidalgo
se declara indgena
La poblacin escolar indgena es atendida en los
niveles de preescolar y primaria indgena y an tiene
rezago, por lo que se han llevado a cabo programas
para enfrentarlo. Tal es el caso del Programa para
Abatir el Rezago Educativo (PARE), as como otros
programas compensatorios.
En el ao 2001 se cre la Coordinacin General de
Educacin Intercultural Bilinge a cargo de la Maes-
tra Sylvia Schmelkes del Valle.
Se elabor de manera conjunta una propuesta que
mirara no slo a los indgenas sino a toda la pobla-
cin, partiendo de la idea que no solo los indgenas
deban integrarse a los otros, sino ms bien propi-
ciar un dilogo respetuoso entre culturas.

2 de los maestros no reconocan su origen e identi-
La reunin entre la maestra Sylvia, el Secretario de
educacin en Hidalgo y la titular de la Comisin
Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas
(CDI) dio origen a una propuesta de pilotaje de
educacin intercultural, fue as que nos convertimos
en la primer Coordinacin Estatal de Educacin
Intercultural Bilinge, integrando un equipo inter-
disciplinario de antroplogos, hablantes de lenguas
indgenas, maestros de grupo, e investigadores con
quien iniciamos el acercamiento de la propuesta,
para ello elaboramos en coordinacin con la direc-
cin de investigacin de la CGEIB, que se convirti
en nuestro tutor, un taller "hacia una educacin de
calidad", no sin antes llevar a cabo la sensibilizacin
de todas las autoridades, quienes consideraban que
Reconocan al indio del pasado glorioso pero se
avergonzaban del indio actual, razn por la cual
iniciamos la capacitacin de docentes por zona
escolar y nivel educativo a lo largo de 14 aos, accin
que todava realizan los compaeros con el curso "El
enfoque Intercultural en educacin: orientaciones
para docentes", en el cual se aborda la temtica de
la diversidad en el aula, la planeacin didctica con
enfoque intercultural y el desarrollo de proyectos
esa propuesta era adecuada para los indgenas ms
no para las escuelas generales, como suele llamarse
al resto de los subsistemas.

solo es intercultural si es para todos se abrieron los
espacios educativos, pretendimos usar la estrategia
de "cascada" pero pronto nos dimos cuenta que el
tema era complejo, sobre todo porque gran parte

sin embargo nos decan que ellos siempre recono-
can a nuestros ancestros y realizaban prcticas
culturales que caan en el rango del folklore.
3
nes del estado y de diferentes niveles, lo combina-
mos con conferencias magistrales de investigadores
de la talla de Luz Ma Chapela, Mara Bertely, Roxana
Podest, Natalio Hernndez, Javier Lpez y Fernan-
do Nava. Nos apoy el Centro Estatal de Desarrollo
Rural (CESDER), de Puebla, el Dr. Rodolfo Stavenha-
gen y muchos que escapan a mi memoria, desde
luego la maestra Silvia Schmelkes y su equipo de la


que permita a todos conocer, reconocer, valorar y
apreciar nuestra cultura; decirles que no hay cultu-
ras superiores sino diferentes, pero no como una
prctica folklrica puesto que despus de la capaci-
tacin imperaba el deseo de realizar demostracio-
nes de la prctica intercultural.
El proceso fue lento, era muy complicado para el
maestro anclarlo al currculum formal, de ah que
iniciamos los encuentros de experiencias docentes
interculturales en las cuales se compartan experien-
cias de trabajo entre maestros de diferentes regio-
Se pilote un modelo de atencin para nios indge-
nas que asisten a escuelas generales en zonas
urbano marginadas, con el apoyo de la Direccin de
la Maestra Beatriz Rodrguez, el cual dio lugar a la
produccin de 2 videos "Para relacionarnos con
respeto" y "Testimonios con valor". Tambin parti-
cipamos en el Programa de Educacin Intercultural
Bilinge para Escuelas Generales que atienden a
Poblacin Indgena, el cual se realiz en varios
estados del pas, con el apoyo de la Direccin del
Maestro Jos Francisco Lara.
75
En el marco de estos programas dimos inicio a la
capacitacin de docentes en todo el Estado,
estableciendo contacto de 2002 a 2010 con 29,000
maestros y personal de apoyo; La capacitacin
sigue vigente y hoy registran alrededor de 30,000
por las condiciones de movilidad.

As inici un reencuentro de los maestros con su

identidad, quienes entusiasmados empezaron la
produccin de materiales, proyectos y actividades
donde daban cuenta de su trabajo desde el enfoque
intercultural, as empezaron a surgir las muestras
interculturales que exponan materiales pedaggi-
cos, msica, danzas, medicina tradicional de nues-
tros pueblos originarios, exposicin de metodolo-
gas transversales, muestras gastronmicas y 4
artesanales, conferencias, talleres de bordado,
barro, cestera, literatura, teatro y todo lo que la
creatividad de los maestros rebasaba los lmites de
las sugerencias; Hubo escuelas que iniciaron el inter-
cambio con otras escuelas de manera local, regional
Realmente
e interestatal; Escuelas que hacan actividades inter- significan experiencias
culturales un da o hasta una semana, todos apren-
damos de todos. que quedarn grabadas
en la mente de
Pronto iniciaron con el apoyo de la Maestra Beatriz
Rodrguez, Directora de Investigacin de la CGEIB, cientos de nios
los encuentros infantiles interculturales en varios
estados de la Repblica, que fueron y son espacios
de una gran riqueza por el encuentro y dilogo entre
culturas representadas por sus alumnos. Realmente

mente de cientos de nios que por primera vez
salan de sus comunidades y conocan otras cultu-
ras, utilizaban una regadera o estaban en un hotel,
eso vala todo el esfuerzo de la organizacin.

Nos incorporamos a la propuesta que la CGEIB inici

en Michoacn denominada UANTAKUA, con la
traduccin del programa multimedia para la produc-
cin de textos en hahu en la regin de Ixmiquil-
5
pan y en escuelas urbanas de Pachuca.

76
 Podemos acceder a
todo lo nuevo pero
sin dejar de ser,
es decir, manteniendo
nuestra identidad.

En 2006 nos convertimos en El Centro Estatal de que en diversas instituciones como la Secretara de
Lenguas y Culturas indgenas (CELCI), lo cual Salud, Procuradura Estatal, Turismo, y otras depen-
ampli nuestra accin a la poblacin en general, a dencias del gobierno federal y estatal, organizacio-
travs de las Direcciones de Educacin Intercultural, nes sociales y el Congreso del Estado iniciaron accio-
Desarrollo Lingstico, e Investigacin; Pudimos nes para Reconocernos Distintos y Valorarnos,
establecer relaciones de colaboracin con institu- lema del movimiento. Hoy la integran 48 miembros
ciones, entre ellas el Instituto Nacional de Lenguas que siguen trabajando en diferentes municipios.
Indgenas (INALI), CDI y el
Centro Estatal de Cultura Debo reconocer que no
y Arte (CECULTA), que era fcil que la propuesta
apoyaron a maestros para se entendiera, causaba
integrar grupos de desconcierto porque si
hablantes que aprendie- durante muchos aos la
ran a escribir y leer en su escuela y las instituciones
lengua materna y, a su se haban esforzado por
vez, por medio de la orali- dejar de ser indios,
dad de personas adultas, como es que hoy intent-
la transmitieron a los bamos recuperar lo perdi-
nios. Implementamos la do, desarrollar y preservar
campaa denominada los lo existente, hasta que les
Guarda Voces en escuelas explicbamos que poda-
no indgenas garantizan- mos acceder a todo lo
do los derechos lingsticos de la niez hidalguense. nuevo o lo que les gustara, pero sin dejar de ser, es
decir, manteniendo nuestra identidad.
Promovimos la formacin del grupo de coordina-
cin interinstitucional que promova la Campaa por Trabajamos con algunas presidencias municipales y
la Diversidad, antecedente del Movimiento por la su personal para sensibilizarlos que era importante
Diversidad, coordinada por la maestra Bibiana entender la diversidad presente y ponernos en los
Riess, representante de la CGEIB, integrada en un zapatos del otro, que las expresiones culturales de
principio por 30 instituciones que se sumaron a la los pueblos y comunidades deban respetarse y
- apoyarse, cambiar el tono folclrico por una verda-
do como testigo de honor por el gobernador del dera valoracin sustentada en la investigacin y en
 sus profundidades.

77
Abordar la Interculturalidad como un enfoque que
contribuye a crear ciudadana, a desarrollar compe-
tencias de dilogo y a una cultura de La Paz requera
la fundamentacin terica de la investigacin, de ah
que se realizaron foros estatales sobre Diversidad y
Educacin con la participacin de destacados
ponentes que abordaron la educacin intercultural
desde diferentes perspectivas.
El conocimiento del enfoque intercultural en los
distintos niveles educativos gener que en muchas
escuelas se realizarn acciones, ya fuese de inter-
vencin en el aula o proyectos ms amplios, los
cuales empezaron a ser documentados, lo que nos
permiti llevar a cabo los Encuentros de experien-
cias docentes, en los que los diferentes niveles com-
partan sus fortalezas y debilidades en la aplicacin
del enfoque, de ah que con estos insumos inicia-
mos la publicacin de la gaceta "Olinca" en la cual se
daban a conocer sus experiencias que en muchos
casos resultaron exitosas.
Se impuls la creacin e integracin del colegio
acadmico de la lengua hh y posteriormente
de la lengua nhuatl y tepehua.
En colaboracin con la CDI y la Procuradura se
       
traductores intrpretes, trabajamos talleres para el
uso de los videos de la serie Ventana a mi Comuni-
dad, los cuales fueron entregados a todas las escue-
las primarias y desafortunadamente en algunos
casos terminaban guardados en las bibliotecas.
Se colabor con la CGEIB en el diseo y pilotaje de
planes y programas de estudio, guas para el alumno
y maestros de las asignaturas de Lengua y Cultura
Nhuatl y hh para secundarias, bajo la coordi-
nacin de la maestra Ana Laura Gallardo, quien era
Directora de Desarrollo del Curriculum Intercultural.
Diseamos programas de radio y TV que se transmi-
ten en radio Cardonal, radiodifusoras de la CDI y
que se llam "Voces en un mundo de colores"; Por
otro lado en la TV estatal se produjo el programa
           
conocer a la poblacin aspectos culturales de los
pueblos indgenas de Hidalgo y de Mxico.
78
Se impuls la formacin de agentes que promovie-
ran desde distintos espacios la Diversidad cultural
de Mxico a travs del seminario Mxico nacin
multicultural, del Programa Universitario de la
UNAM, ofertado en la Universidad Autnoma del
Estado de Hidalgo (UAEH) e implementado en 2
universidades Politcnicas. Ahora me entero que la
UAEH imparte una asignatura de interculturalidad
 contenidos.
en la interculturalizacin de las universidades
convencionales.
Se disearon y elaboraron metodologas para la
enseanza de las lenguas, materiales didcticos y de
apoyo, de hecho el centro de lenguas de la UAEH
incorpor hh y Nhuatl a su oferta, lamentable-
mente el racismo y desconocimiento del valor de
nuestras lenguas redujo el nmero de demandantes.
Yo pens que me haba alejado de lo que es mi pasin, pero estoy
cierta que es mi destino y s que desde donde est seguir haciendo
algo a favor de lo que, estoy convencida, es la respuesta para una
educacin de calidad, inclusin y pertinencia:
LA EDUCACIN INTERCULTURAL
Referencias de las imgenes
1. http://www.telepaisa.com/pueblos.php?action=estado_ver&estado_id=1
8. http://cultura.hidalgo.gob.mx/zona-arqueologica-de-tula/

funcin como directora, sin embargo el equipo de
trabajo lo asumi como un proyecto de vida, varios
de los que iniciaron siguen aportando su esfuerzo
para promover el enfoque intercultural, ya que su
inclusin en los planes y programas facilita algunas
cosas, aunque el reto sigue siendo trabajar la
adecuacin curricular y la transversalizacin de
El actual gobierno dio origen a las academias como
metodologa de trabajo creando la Academia Inter-
cultural con la participacin de todos los niveles del
Sistema educativo, de ah que desde este espacio en
el que hoy formo parte como representante de la
Direccin General de Desarrollo Curricular, se conti-
na promoviendo con mayor fuerza, intencin y
recursos la Educacin Intercultural, de tal forma que
tenga continuidad a lo largo de la formacin profe-
sional y de la vida, pues la aspiracin es que poda-
mos vivir en una sociedad con paz.
8
 Ecos del aula

iajero
V
ro
L i b
U n
El libro viajero surgi en un grupo de 20
nios que integran el quinto grado de la
escuela primaria Emiliano Zapata,
de la comunidad de Chicapa de Castro,
municipio de Juchitn de Zaragoza, Oaxaca.

Por: Profesor Vctor Fuentes Martnez

E
se da la maestra se sinti enferma, me avis que no vendra (si se mejo-
raba se incorporara ms tarde). Todos estbamos con ganas de irnos,
les ped un poco de paciencia mientras me fui a los estantes de libros de
la escuela, tom de ah algunos, not que se mostraban contentos, ya en
otras ocasiones habamos trabajado.
Me motiv proponerles para esta ocasin hacer algo distinto, que no solo disfrut-
ramos nosotros en la escuela, sino la mayor cantidad de personas, quizs sus
mismos familiares.

algunos carteles hechos como si fueran sarapes, sobre ellos peg papeles de colo-
res donde escribi palabras en zapoteco de la sierra norte y su respectiva traduc-
cin al espaol.

80
Fue cuando uno de Chamacos, Algunos se fueron ms
ellos seal y dijo Po- hay que hacer all, colorearon las
demos hacer un libro las letras letras, una a una de
que lleve palabras en vivos colores, y le dibu-
zapoteco, a todos les
asombr la propuesta, grandes jaron ya sea el animal u
objeto referido. Nos
para eso usaron las llevamos un poco ms
palabras que conocan, de dos horas para
uno de los nios nos dijo: Por qu no buscar palabras, traducir y escribirlas de
ponemos tambin palabras con el zapo- la manera correcta.
teco de Chicapa? As lo hicimos. Cuando ya tenamos reunido todo, la
Algunos le aplaudieron la idea, se impli- escuche decir: maestro, podemos
caron a buscar ms palabras, el cartel no juntar nuestras carpetas. Y continu:
       podemos ponerle un hilo en el centro
tienen traduccin o las que se saben su para que se abra como un libro, otro
      dijo que mejor lo perforramos y ponerle
espaol. tambin un mecate o un broche, una
Acordamos usar una carpeta y no hojas nia se acerc a decirme, Por qu no las
blancas, pensando que, s lo leen varias ponemos dentro de una caja, y cada vez
personas entonces podra romperse, as que lo queramos ver debemos abrirla.
que usamos una cada quien. Me pareci muy buena idea y muy creati-
Decidimos usar todos lapiceros para va, al ver la cara larga de algunos, les
que se vea bonito, coment Yenifer, record el formato del libro Tener un
una nia de ojos claros. Adems, agreg: patito es til, de Isol, me gusta mucho, y
Chamacos hay que hacer las letras gran- s podamos haramos con las carpetas
des. Les recomend que podemos algo similar, les gust la idea y todos se
poner del lado izquierdo de la carpeta formaron para ir juntando su carpeta con
palabras en zapoteco y a la derecha su la del otro, el pegamento no era muy
traduccin, abajo la palabra elegida en bueno, pero s resolvimos juntarlas.
zapoteco de Chicapa.

no pues ya
, si no
ar es
se vi
p a a j er o
ibro deb
El e sali r a

81
 i j o l
-fr yeta
jeid-gallina zaa -tor
tilla

i e z
-d
- p e r r o shi
beco

za
a- r
elo i - f lo bidao-nio
te ye

Qued como un acorden, con un poco que tambin es casa de Daniel. Se lo

      mostraron a una de las madres, que fue
abrirlo y usarlo, lean de nuevo las pala- por su hijo a la salida. Me dieron una lista
bras que usaron, jeid para gallina, shi es de los sitios donde iran a compartirlo, a
 la farmacia, una especie de abarrotes y
Le sigui bidao que es nio, yeta para la farmacia recin abierta en la poblacin.
palabra tortilla, beco es perro, entre En la iglesia, en todos los templos evan-
otras ms todas en zapoteco de la sierra glicos, a la tortillera, y en todos los
norte. lugares que la gente pueda y quiera
Una vez que estaba listo y puesto sobre verlo.
el escritorio, tomaron una determina- Ya han pasado dos meses y el libro viaje-
cin, que el libro debe salir a pasear, si ro, aun no regresa a la escuela y al grupo.
no, pues ya no es viajero expres con La ltima vez me avisaron que estaba en
entusiasmo Daniel, con su eterna sonri- un consultorio mdico, quizs se tarde
sa. un poco ms, pues ellos se encargan de
A la salida se acomodaron en crculo, cambiarlo de sitio, mientras el libro viaja
para plegarlo y desplegarlo, lo llevaron a estn pensando que otros libros nicos
una de las tiendas cercana a la escuela, podran hacer.

82
 Ecos del aula

EL
A M I G O
M EJ O R R
EL O L A
A C O S O ES C
DE L
Por: Minerva Lpez Velzquez.
Docente de educacin preescolar, Nayarit.
Maestra destacada y tutora de maestras de nuevo ingreso.

H
ay que aceptar que a veces nos converti-
mos en padres de medio tiempo, quizs
por la necesidad laboral. Pensamos que
por estar en casa o en la escuela nuestros
hijos se encuentran seguros, pero olvidamos las
redes sociales y quin verdaderamente se encuen-
tra atrs de la otra computadora
Hace algunos meses mi hijo Juan Rafael, de 12
aos, vivi una experiencia diferente con sus com-
paeros de clases de secundaria. Sola ser puntual,
sociable, trabajador, y participativo. Le gustaba
navegar por el internet acompaado de sus lentes.

83
 NO QUIERO
IR A LA ESCUELA!

El adolescente me pregunt:
- Cmo puedo cambiar mi color de
piel?
Sorprendida, le contest:
- Te pareces a los abuelos
Solo mir y se march. Al da siguiente
me dice:
- No quiero ir a la escuela!
Me extra y preocup:
- pasa algo?
- ..nada.
El silencio era su respuesta. Alerta.
     -
ciones, su susceptibilidad y los pretextos
se incrementaron para no asistir a clases,
uso excesivo de su computadora, insom-

malestar, sus pertenencias sucias y rotas.
- Qu sucede?
Guardaba silencio su mejor aliado.
Fui a investigar al centro escolar, plati-
qu con su coordinador y maestros. Sus
amigos de clase permanecieron en silen-
cio, nadie dijo nada.
Al marcharme se acerc un chico:
- Dicen que su hijo aparece en unos
videos peleando con el grandote
Simplemente agradec.

84
 Y pensar
que algunos eran
sus cuates
En ese momento sent mucha incerti-
dumbre por lo que descubrira. Qu dif-
cil fue constatar y enfrentar que mi hijo
era protagonista de un video en la web
participando en una ria, donde sus com-
paeros de escuela lo incitaban a pelear,
a coro de voces: pleito, pleito, para

al internet.
Encontr fotografas humillantes en su
red social, donde algunos de sus compa-
eros le apodan el negro cuatro ojos,
etiquetndolo y excluyndolo por sus
rasgos fsicos, conversaciones con pala-
bras hirientes y groseras, burlas en los
comentarios por parte de los agresores y
morbosos de la red. Y pensar que algu-
nos eran sus cuates.
Esa tarde dialogu con l sobre el Acoso
Escolar como una prctica de intimida-
cin, de crueldad, de humillacin o de
agresin psicolgica, que ejerce sobre su
vctima algn compaero de escuela o
de juego, por el simple hecho de que ve
en l o ella algo que no le gusta o le mo-
lesta.
En ocasiones los maestros no se dan
cuenta porque sucede en el momento de
recreo, en los baos o a la salida de la
escuela.

85

a la burla, el llanto y el miedo, se haba vencido al silencio. En-
contr la respuesta, el dilogo, el alivio a la carga de la presin
psicolgica de lo que tenia callado y le haca dao, que se
haba convertido en su cruel acompaante.
Lo siguiente fue la solicitud que present al director, quien
acept llevar a cabo lo siguiente:
Propsito: reparar el dao e integrarlo de nuevo a su vida es-
colar, con respeto, sin responder con violencia.
Meta: recuperar su autoestima, su sociabilidad, creer en el
compaerismo, aprender a comunicarse y a convivir en un

Estrategias: Comunicacin efectiva, trabajo entre padres y
maestros (vigilancia y dilogo), ayuda de grupos interdiscipli-
narios, implementacin de contenidos de problemas sociales
actuales y sus efectos en el adolescente, uso de materiales
interactivos.
Basada en mi experiencia personal puedo decir que es urgente
que formemos a nuestros hijos y alumnos con la cultura de la
comunicacin y la denuncia, para erradicar las prcticas discri-
minatorias en nuestro hogar y en las escuelas.

86
 Ecos del aula
   
 
 
 
 
Escuela Primaria Repblica de Colombia Ciudad de Mxico.

Por: Redaccin Gaceta Yocoyani

E
l pasado 07 de julio de 2017, la redaccin de la Gaceta Yoco-
yani y la Direccin de Diseo y apoyo a innovaciones edu-
cativas de la CGEIB, fuimos invitados a la muestra pedag-
-
ria Republica de Colombia viene desarrollando desde hace ya un
par de aos, debido a la diversidad cultural de docentes y alumnos
       

Oaxaca e Hidalgo. En esta ocasin fuimos invitados por la Mtra.
Mara Guadalupe Guerrero Saucedo, Directora de este plantel.

87
   
     2

      -
maana, presenciamos y fuimos parte de miento y miedo a culturas diferentes a
un taller introductorio para los padres de las propias, las primeras expresiones son
- las de violencia por la falta de compren-
jo de los docentes y sus hijos durante el sin ante una situacin no esperada.
ciclo escolar.
 La actividad consisti en una sensibiliza-
de esta pltica y taller es parte de una cin sobre la diversidad de las culturas
estrategia de sensibilizacin a la comuni- del pas, haciendo referencia con mucho
       nfasis a esta realidad nacional y mun-
 dial, adems de estar protegida y regula-
mencionamos anteriormente, la escuela da por nuestros ordenamientos jurdicos
cuenta con poblacin de distintos     
grupos tnicos del pas, los cuales en ante la discriminacin; adems se refor-
ocasiones, a pesar de ser un nmero con-      
siderable, han sufrido discriminacin por en la escuela, alimentando un rbol de
su vestimenta, lenguaje y cultura, motivo valores donde los padres colocan los
por el cual, han surgido rencillas entre     
alumnos, maestros y padres de familia, sean cumplidas y protegidas en sus hijos
durante su ciclo en esta primaria.

88
      2

Nos comenta la Mtra. Guadalupe Guerre-

     
       
escuela es un foco de interculturalidad
-
cimiento de la pluralidad y enaltecimien-
       
muros. El primer paso fue reconocer el

el segundo consisti en buscar el apoyo
de las instituciones educativas locales y
federales, para atender con pertinencia a
los menores en igualdad de condicin, y
aprovechar su presencia para sensibilizar
a la dems poblacin estudiantil en el
respeto y conocimiento de las culturas

Este ao visitamos los grupos de 4to ao
a cargo de las profesoras Rosa Elena Cas-
tillo y Blanca Ortiz Castillo, las cuales,
orgullosas de sus races y nacionalidad,
-
cultural para lograr una convivencia en
paz y mutua valoracin.
Tambin visitamos los grupos de 5to
grado con la anuencia de los profesores
 
  


     -
rancia y luchar por una inclusin cultural
y adecuada forma de coexistir.

89


es la Escuela Secundara, los profesores
Ixcel de los Santos Marn y Vicente lva-
rez Lara proponen estrategias de
   
con su experiencia ante grupo y sus
races culturales milenarias, ellos en

punto de dar un salto hacia una nueva

los valores del respeto y la tolerancia,
para formar egresados con visin global
y xito de convivencia en sus estudios
futuros.
El conocimiento, respeto y valoracin de
las culturas nacionales e internacionales
es el propsito de la educacin intercul-
tural y del nuevo modelo educativo

indiscutible en el trabajo diario por una
sociedad ms justa y en igualdad de
oportunidades.
 Fotografa del nmero

Mtro. Omar Lozano Gonzlez con el grupo 3-A y Mtra.

Claudia Patricia Gutirrez, 5-B, el da 18 de junio del 2017,
Escuela Primaria Ometecuhtli, Delegacin Iztapalapa,
Feria de la Diversidad Sin maz no hay pas.

91
El reconocimiento de la vestimenta y las danzas contribuyen al
fortalecimiento de la identidad de nuestras comunidades indgenas
en el Estado de Oaxaca.

Dibujo realizado por:

Alumno: YAEL MARTNEZ FLORES
Grupo: 2-A
Maestra: Sara Alejandra Montao
Viazcan
Escuela Primaria Ometecuhtli
Delegacin Iztapalapa.
17 de julio 2017

Dibujo realizado por:

Alumno: CITLALI MINA MIL MENDOZA
Grupo: 2-A
Maestra: Sara Alejandra Montao
Viazcan
Escuela Primaria Ometecuhtli
Delegacin Iztapalapa.
17 de julio 2017

92 92
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Contacto

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Escrbenos o llmanos

dante.valdovinos@nube.sep.gob.mx

tel: 3601 1000 ext. 68548

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CONVOCATORIA NACIONAL
Para publicar en la :
GACETA DE INNOVACIN EDUCATIVA INTERCULTURAL

Yocoyani
La Coordinacin General de Educacin Intercultural y Bilinge de la SEP convoca a la presentacin
de trabajos realizados sobre innovaciones con enfoque intercultural encaminados a una mejora
constante de nuestra educacin, con una visin inclusiva y plural. El propsito es darlas
a conocer por medio de la gaceta electrnica y motivar nuevas innovaciones
en el Sistema Educativo.

Tipos y formatos de participacin:

Fotografa (jpg)

Experiencia innovadora nacional (word)

Innovacin internacional (word)

Historia de las Innovaciones nacional o internacional (word)
Artculos de docentes, expertos innovadores (word)

Artculos de estudiantes y jvenes profesionales (word)

Eventos de innovacin educativa prximos

en sus Estados o regiones (word)

Las propuestas no deben exceder de 600 caracteres por trabajo, letra Arial 12, word.
Con excepcin de la fotografa.

Plazo para propuestas:

24 de abril al 31 de diciembre de 2017
Los trabajos deben dirigirse al Lic. Dante Ovidio Valdovinos Gaspar
al correo: dante.valdovinos@nube.sep.gob.mx

O ser entregados en la Direccin de Diseo y Apoyo a Innovaciones

Educativas de la Coordinacin
General de Educacin Intercultural y Bilinge
Ubicada en:
Barranca del muerto 275, 2do piso, col. San Jos Insurgentes
del. Benito Jurez, C.P. 03900

Informes: Tel. 36011000 ext. 68548

Coordinador General
Lic. Moiss Robles Cruz

Yocoyani es una publicacin institucional y su contenido es de carcter informativo, de divulgacin educativa nacional
y sin fines de lucro, las aportaciones que se realicen gozan del reconocimiento y originalidad
que concede la Ley federal del derecho de autor vigente.

Ciudad de Mxico a 24 de abril de 2017 Diseo cortesa de: Javier Meja Martnez

www.gob.mx/sep
Este programa es pblico, ajeno a cualquier partido poltico.
Queda prohibido su uso para fines distintos a los establecidos en el programa.