Bibliografa

Immanuel Kant fue bautizado como Emanuel pero cambi su nombre a Immanuel tras aprender
hebreo. Naci en 1724 en Knigsberg (desde 1946 Kaliningrado, Rusia). Era el cuarto de nueve
hermanos, de los cuales solo cinco alcanzaron la adolescencia. Pas toda su vida dentro o en los
alrededores de su ciudad natal, la capital de Prusia Oriental en esa poca, sin viajar jams ms all
de 150 km de Knigsberg. Su padre, Johann Georg Kant (1682-1746), era un artesano alemn de
Memel, en aquel tiempo la ciudad ms al noreste de Prusia (ahora Klaipda, Lituania). Su madre
Anna Regina Reuter (1697-1737), nacida en Nremberg, era la hija de un fabricante escocs de
sillas de montar.

En su juventud, Kant fue un estudiante constante, aunque no espectacular. Creci en un hogar

pietista que pona nfasis en una intensa devocin religiosa, la humildad personal y una
interpretacin literal de la Biblia. Por consiguiente, Kant recibi una educacin tan severa
estricta, punitiva, disciplinaria, polarizada y excluyente que favoreca la enseanza del latn y la
religin por encima de las matemticas y las ciencias.

Pensamiento
Todo aquel que se ocupe de filosofa moderna no puede dejar de lado a Kant; tal vez haya que
decir lo mismo de todo aquel que se ocupe de filosofa. Su obra es tpicamente alemana, muy
elaborada y un tanto nebulosa. Encerrado en su gabinete, donde pas su larga vida de casi 80
aos, cuidaba poco el filsofo del mundo banal, aun cuando lo frecuentaba con placer.

Encasillado en su subjetividad, a la manera de Descartes, da a sus teoras una direccin muy

distinta a la del filsofo francs. Descartes se adentra en su yo, pero ha de encontrar el camino
para elevarse a Dios, y a un tiempo, para dar certidumbre al mundo fsico o de la res extensa.
Kant, encerrado en un mundo fenomnico, ha de descalificar la posibilidad de contactar a las cosas
en s mismas, sean las del mundo, la de Dios, o del alma.

La filosofa de Kant no niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad pensable de un

mundo fsico. Lo que niega salvo en lo moral es que la razn humana pueda trascender y
llegar a esos entes en s mismos: sean el mundo, Dios o el alma. Adems Kant constituy la
idea de que el mundo, el Sol y todos los planetas son complementarios unos con otros.

Kant parte de la conciencia, de las representaciones fenomnicas del yo, sean provenientes del
mundo externo o interno. Se aboca, desde un principio, a la esttica trascendental.

Kant entiende por sensacin el efecto de un objeto sobre la facultad representativa, en cuanto
somos afectados por l. Se entiende que se prescinde por completo de la naturaleza del objeto
afectante y que solamente se presta atencin al efecto que se produce en nosotros, en lo
puramente subjetivo.
La intuicin emprica es una percepcin cualquiera que refleja a un objeto, y as el conocimiento es
considerado como un medio. La intuicin emprica es la que se refiere a un objeto, pero por medio
de la sensacin. El fenmeno es el objeto indeterminado de la intuicin emprica. El rbol puede
afectarnos y de l tenemos una representacin fenomnica. Nada podemos saber del rbol en s.
La realidad de la cosa, en ella misma, es un nomeno no alcanzable.