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Resumo Abstract
Este artigo analisa como o discurso da This article analyzes how the discourse
convivncia com o Semirido com- of coexistence with the semiarid
preendido e ressignificado no contexto is understood and reframed in the
da vivncia de entidades, organizaes context of living entities, organizations
e agricultores do Alto Serto Paraibano and farmers of the High Hinterland
que trabalham com esta ideia, buscando Paraibano working with this idea, seeking
apreender quais associaes so estabe- to understand what associations are
lecidas entre convivncia, desenvolvi- established between living, sustainable
mento sustentvel, serto, autonomia e development, interior, autonomy and
assujeitamento. Apreende-se que o dis- subjection. Is apprehended that the
curso da convivncia est entrelaado a discourse of coexistence is interwoven to
um dilogo conflituoso entre discursos, conflicting dialogue between discourses
com outros olhares que muitas vezes with other looks that often end up
acabam restringindo suas fronteiras, in- restricting its borders by engaging in
tervindo em suas aes e alterando o their actions and altering the course of
curso da sua institucionalizao. its institutionalization.
Palavras-chave Keywords
Semirido. Convivncia. Desenvolvimento Coexistence. Sustainable development.
sustentvel. Resistncias. Resistance.
INTRODUO
um artefato que no traz apenas gua, mas tambm a autonomia das famlias em
relao aos grupos polticos que ao longo de dcadas escravizaram a populao
com a utilizao de carros-pipa e outras esmolas pblicas.
As falas dos agricultores, por sua vez, revelam diversas formas de elaborar
discursos e expressam concepes que so, por vezes, distintas e divergentes.
Percebe-se que enquanto a verso dos lderes das entidades remete ao campo das
possibilidades e da aceitao do discurso da convivncia como legtimo, circulam
outras verses que destoam e divergem dessa ideia.
Analisar os mecanismos de resistncia configura-se como um tema
relevante, quando se apreende como, em determinados momentos, os agricultores
manifestam posies de descontentamento, de divergncia, de no aceitao e
de resistncia s prticas e aos discursos veiculados por entidades e lideranas,
que buscam, de forma determinante, diluir as individualidades em um contexto
totalizante.
[...] a individualidade completamente controlada pelo poder e que ns
somos individualizados, no fundo, pelo prprio poder. Dizendo de outro
modo, eu no creio que a individualizao se oponha ao poder, mas, pelo
contrrio, eu diria que nossa individualidade, a identidade obrigatria de
cada um efeito e instrumento do poder, e o que este mais teme : a fora
e a violncia dos grupos (FOUCAULT, 1994, p. 663).
CONSIDERAES FINAIS
Uma avaliao das falas dos agricultores e das lideranas das entidades
permite apreender que essa proposta vem, cada vez mais, ganhando legitimidade,
como forma de ver e dizer um espao, e de classificar e nomear as prticas e
os procedimentos de uma populao. E, ao mesmo tempo em que se legitima,
enfrenta resistncias e divergncias, como expresso das prticas cotidianas que,
oscilando entre o novo e o antigo, busca se consolidar e se institucionalizar como
verdade e, dessa forma, homogeneizar prticas, instituir identidades e silenciar as
vozes destoantes.
A proposta da convivncia, embora sendo uma ideia elaborada a partir
de uma intencionalidade discursiva que apresenta, em diversas abordagens, as
possibilidades de se conviver com esse ambiente sem agredi-lo, no se institui
ou se legitima como uma questo unnime e homognea, revelando fissuras
e brechas. Essas concepes revelam que o conviver no se resume apenas
s pessoas que habitam esse espao, mas abrange todo um contexto poltico,
cultural, social e econmico.
Em suma, a mudana que vem ocorrendo no semirido brasileiro, com o
deslocamento do discurso do combate seca para a concepo da convivncia,
vem tambm instituindo um redimensionamento de concepes, enunciados e
dizeres sobre o que o Semirido. A ideia da convivncia, como contraponto
ao descaso histrico para com o Semirido brasileiro, baseia-se, por exemplo,
em evidncias que caracterizam a regio como espao de problematizaes
pertinentes ao ecossistema da Caatinga, sua diversidade e as possibilidades
de desenvolvimento sustentvel na regio. Essas mudanas, se assentadas em
enunciados como o da convivncia, possibilitam a (re)elaborao de novas
perspectivas de identificao e caracterizao do serto.
Portanto, a proposta da convivncia com o Semirido no algo
que sempre existiu, mas uma ideia que surgiu graas atuao de entidades
governamentais e no governamentais, e vem ganhando cada vez mais espao
e legitimidade. A institucionalizao desse discurso se operacionaliza a partir
de um complexo encadeamento de redes e prticas sociais desenvolvidas,
sobretudo, por organizaes no governamentais (ONGs) e entidades religiosas,
que ensaiam novas relaes sociais, inventam novas interpretaes desse espao
e dimensionam novas maneiras de ver e dizer o Semirido. Trata-se de uma
proposta que, ancorada na educao e no protagonismo social e poltico, pensa
o sertanejo como parte integrante do seu meio, e que nele vive com dignidade
e autonomia, sem repetir as experincias humilhantes da mendicncia ou da
retirncia, sobretudo nos perodos de grandes estiagens.
REFERNCIAS