Eclesiastes

Cuando lo malo es mejor

Eclesiasts 7:1-14

I INTRODUCCION
A .
II V: 1-14 LA ADVERSIDAD NOS ESTIMULA A SER MEJORES.
A V: 1 El nombre de una persona es especial en dos etapas de su vida,
cuando nace y cuando muere.
B V: 2-4 Se puede aprender mucho del dolor.
C V: 5-6 Es mejor la reprensin que la adulacin.
D V: 7-8 Mejor es la humildad que el orgullo.
E V: 9-10 Gobierna tus pasiones con gracia y sabidura.
F V: 11-12 El valor de la sabidura
G V: 13-14 Aprende a vivir en los dos lados.
III CONCLUSION
A ..
B .

Cuando lo malo es mejor

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Freddy BERNARDINO
Tu nombre y el mo cabe en dos palabras-TE AMO
 Eclesiastes

Eclesiasts 7:1-14

I INTRODUCCION
A .
II V: 1-14 LA ADVERSIDAD NOS ESTIMULA A SER MEJORES.

A V: 1 El nombre de una persona es especial en dos etapas de su

vida, cuando nace y cuando muere.

Eclesiasts 7: 1Mejor es la buena fama que el buen ungento; y

mejor el da de la muerte que el da del nacimiento.

1 Buena fama.
i Entre el nacimiento y la muerte que es lo mas importante?
a Para algunos puede ser el dinero, para otros el placer, para
otros posesiones, para otros ttulos acadmicos, posiciones
polticas, etc.
(i) Proverbios 22: 1De ms estima es el buen nombre que las
muchas riquezas, Y la buena fama ms que la plata y el oro.
ii Desde el da que nacemos hasta el da que morimos,
construimos un nombre, una reputacin.
a Que tipo de carcter esta construyendo?
(i) Construya un buen nombre no para usted mismo sino
para Jess.
(ii)No tenia buena pinta pero tenia buen carcter.
1. Despus de una semana de conferencias, el predicador
invitado se acerc al mostrador de una compaa area
para comprar un billete de vuelta a casa. Con el boleto
en la mano, se sent en la sala de embarque. Al
comprobar el recibo de su tarjeta de crdito, se dio
cuenta de que la empleada le haba cobrado casi la
mitad menos. Es maravilloso cmo Dios provee!, se
dijo a s mismo. La iglesia no le haba dado una gran
ofrenda y las facturas se acumulaban en casa. Durante
la media hora siguiente estuvo luchando consigo
mismo, aunque en lo ms profundo de su ser saba lo
que tena que hacer. Al final, volvi al mostrador y le
dijo a la seorita: Creo que se ha equivocado.
No, respondi ella, la otra noche estaba en la
iglesia cuando usted habl sobre la honestidad, y
he pensado en ponerle a prueba.

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B V: 2-4 Se puede aprender mucho del dolor.

Eclesiasts 7: 2Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del

banquete; porque aquello es el fin de todos los hombres, y el que
vive lo pondr en su corazn. 3Mejor es el pesar que la risa;
porque con la tristeza del rostro se enmendar el corazn. 4El
corazn de los sabios est en la casa del luto; mas el corazn de
los insensatos, en la casa en que hay alegra.

1 El dolor tiene muchas cosas que ensearnos.

i Ir a un funeral nos ensea que debemos vivir sabiamente, y
que debemos estar preparados para ese da.
a Salmo 90: 12Ensanos de tal modo a contar nuestros das, Que
traigamos al corazn sabidura.
ii Nadie quiere hablar del dolor.
a Hablemos del dolor. De las cosas que silenciamos, pero
que quisiramos gritar a los cuatro vientos.
b Hablemos de nuestro estado real. Hablemos del pasado,
de nuestra crnica sensacin de soledad.
c Hablemos de cmo nos sentimos.
d Hablemos de las personas que se marcharon, de los
abrazos que jams llegaron, de las palabras que quisimos
or, pero que fueron sustituidas por un profundo vaco. De
lo sgolpes que nos marcaron.
e Hablemos de recuerdos que torturan. De asuntos que
ocurrieron, pero que intentamos por todos los medios
negar, tal como la noche le niega al sol su esplendor.
f Hablemos del consuelo. Dnde hallarlo? Hablemos de
esperanzas que se desvanecen, de deseos que no se
cumplen. Porque no, el tiempo no cura las heridas, slo las
adormece. Y el dolor no se mitiga tan slo con el olvido y
el silencio. Hablemos del dolor. Por qu callarnos? A
veces, es necesario desahogarnos. Porque el dolor
tambin tiene cosas que ensearnos.
1. La muerte me ha enseado que debo vivir bien. Y
la tristeza que debo decidir bien.

C V: 5-6 Es mejor la reprensin que la adulacin.

Eclesiasts 7: 5Mejor es or la reprensin del sabio que la cancin

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de los necios. Porque la risa del necio es como el estrpito de los
espinos debajo de la olla. Y tambin esto es vanidad.

1 Aceptar la reprensin es un signo de madurez.

i Vivimos en un mundo donde el ser humano busca la adulacin
pero no la reprensin. A veces vemos a reprensin como
smbolo de desprecio, pero Salomn dice es mejor la
reprensin que adulacin.
a Alguien que adula, no es alguien que ama. Nada mas
aumenta el orgullo de la persona y no le deja ver sus
errores que luego lo destruirn. Por lo general alguien que
adula quiere un beneficio.
b Quienes se rodena de aduladores por lo general suelen
enojarse y alejarse de las personas integras y sinceras.
(i) Proverbios 17: 10 La reprensin aprovecha al entendido, Ms
que cien azotes al necio.
(ii) Proverbios 27: 5Mejor es reprensin manifiesta Que amor oculto.
1. Lo aduladores parecen amigos, como los lobos
parecen perros G.P.
2. NATAN Y DAVID.

D V: 7-8 Mejor es la humildad que el orgullo.

Eclesiasts 7: 7Ciertamente la opresin hace entontecer al sabio, y

las ddivas corrompen el corazn. 8Mejor es el fin del negocio que
su principio; mejor es el sufrido de espritu que el altivo de espritu.

1 La humildad abre las puertas que el orgullo cierra.

i La corrupcin y el soborno corrompen el corazn, mas que la
opresin al sabio que aunque tambalea no cae.
a La opresin y el soborno, son los extremos con lo que
debe luchar el sabio para mantener su humildad. Son
obstculos, pero no ocasiones de fracaso.
b El resultado final de las pruebas es la sabidura, y por tanto
las hace provechosas (cp. Stg 1:24).
(i) Despus de una prueba le aseguro ser mas sabio si la
toma como enseanza.
ii El orgullo es una actitud que hace que nos apropiemos de todo
el merito y culpemos a otros de nuestros fracasos.
a Santiago 4: 6Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a
los soberbios, y da gracia a los humildes

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E V: 9-10 Gobierna tus pasiones con gracia y sabidura.

Eclesiasts 7: 9No te apresures en tu espritu a enojarte; porque el

enojo reposa en el seno de los necios. 10Nunca digas: Cul es
la causa de que los tiempos pasados fueron mejores que estos?
Porque nunca de esto preguntars con sabidura.

1 No pongas en duda los planes de Dios.

i Uno tiene la tendencia de pensar que los tiempos pasados eran
mejores que los presentes y enojarnos. Ejemplo: Decimos el
noviazgo era mejor, pero olvidamos que esa era una relacin
superficial, de fantasa.
a Todas las etapas de nuestra vida son lindas si sabemos
vivirlas y aprender de ellas.
(i) Israel camino a la tierra prometida. Miraron atrs y
pensaron que estaban mejor como esclavos.
1. Filipenses 3: 13Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo
ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo
que queda atrs, y extendindome a lo que est delante,
14
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de
Dios en Cristo Jess
a. El necio impaciente vive en el pasado e ignora los
propsitos de Dios en el presente y futuro.

F V: 11-12 El valor de la sabidura.

Eclesiasts 7: 11Buena es la ciencia con herencia, y provechosa

para los que ven el sol. 12Porque escudo es la ciencia, y escudo es
el dinero; mas la sabidura excede, en que da vida a sus
poseedores

1 La sabidura es tan valiosa como una herencia y el dinero.

i La herencia y el dinero se puede perder, pero no la sabidura.
a La sabidura nos protege tanto en la prosperidad como en la
adversidad.
(i) Las personas por lo general aspiran a obtener muchos
bienes materiales que les permiten tener una calidad de
vida y lograr un status que les brinde comodidad y
bienestar. Pero no buscan la sabidura para administras
las bendiciones y para conseguirlas tampoco.
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(ii)El camino de la excelencia es un proceso que
definitivamente requiere de sabidura para avanzar en la
vida y lograr el xito y la realizacin tanto personal
como profesional.
1. Proverbios 8: 11 Porque mejor es la sabidura que las
piedras preciosas; Y todo cuanto se puede desear, no es de
compararse con ella.
a. La sabidura da vida a sus poseedores.
i. La sabidura da vida a sus relaciones.
ii. La sabidura da vida a sus finanzas
iii. La sabidura da vida a sus estudios
iv. La sabidura da vida a sus sueos.

G V: 13-14 Aprende a vivir en los dos lados.

Eclesiasts 7: 13Mira la obra de Dios; porque quin podr

enderezar lo que l torci? 14En el da del bien goza del bien; y en
el da de la adversidad considera. Dios hizo tanto lo uno como lo
otro, a fin de que el hombre nada halle despus de l.

1 El sabio se distingue del necio por su aceptacin de los lmites de

la vida.
i Hay cosas que se pueden cambiar y otras no por el momento,
pero eso no significa que no cambiara.
a Hay das malos y hay das buenos, los dos sirven al
propsito de Dios.
b Jos.
(i) Odiado por su familia
(ii)Vendido como esclavo
(iii) Acusado injustamente.
(iv) Enviado a la crcel
1. Gobernador de Egipto.
a. Filipenses 4: 11No lo digo porque tenga escasez, pues he
aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi
situacin. 12S vivir humildemente, y s tener abundancia;
en todo y por todo estoy enseado, as para estar saciado
como para tener hambre, as para tener abundancia
como para padecer necesidad. 13Todo lo puedo en Cristo
que me fortalece

III CONCLUSION

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A La adversidad nos debe estimular a ser mejores
B Se puede aprender mucho del dolor.
C Es mejor la reprensin que la adulacin.
D Valora la sabidura, busca la sabidura.

f.b.m.o.

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