Leyenda de Cantua

Hace muchos aos, se construa el

atrio de la Iglesia de San Francisco,
donde trabajaba un indgena
llamado Cantua, responsable de
terminar la obra. Pero el tiempo
pasaba y el atrio no se conclua.
Cantua fue amenazado con ir a
prisin por no cumplir el contrato.
Un da, cuando regresaba a su
casa, de entre un montn de
piedras sali un pequeo
hombrecillo vestido todo de rojo,
con nariz y barba muy puntiagudas. Con voz muy sonora dijo: Soy Satans,
quiero ayudarte. Yo puedo terminar el atrio de la iglesia antes de que salga el
sol. A manera de pago, me entregaras tu alma. Aceptas? Cantua, que vea
imposible terminar la obra, dijo: Acepto, pero no debe faltar ni una sola piedra
antes del toque del Ave Mara o el trato se anula. De acuerdo, respondi
Satans.
Miles de diablos se pusieron a trabajar sin descanso. Cantua, que miraba
muerto de miedo que la obra se terminaba, se sent en un lugar y se dio
cuenta de que ah faltaba una piedra. Cuando toc el Ave Mara, logr salvar
su alma. El diablo, muy enojado, desapareci camino al infierno. Cantua
qued feliz y el atrio de la Iglesia de San Francisco se conserva hasta hoy en la
capital del Ecuador.
 Leyenda del Padre Almeida

En esta historia se cuenta,

como un padre el cual no era
precisamente el mejor debido
a su mala conducta. La
leyenda cuenta que este
padre, todas las noches sala
a tomar aguardiente, para salir
tena que subir en un brazo de
la estatua de Cristo, pero una
noche mientras intentaba salir
se dio cuenta que la estatua lo
regreso a ver y le dijo: Hasta
cundo padre Almeida? y este le contesto "Hasta la vuelta, Seor" y se
marcho. Una vez ya emborrachado, sali de la cantina y se encontraba
paseando en las calles de Quito, hasta que pasaron 6 hombres altos
completamente vestidos de negro con un atad, aunque el padre Almeida
pens que era un toro con el cual choc y se desplomo, pero al levantarse
regreso a ver en el interior del atad, y ere l, el padre Almeida, del asombro
huyo del lugar. Se puso a pensar que eso era una seal y que si segua as
poda morir intoxicado, entonces desde ese da ya no ha vuelto a tomar y se
nota en la cara de la estatua de Cristo ms sonriente.
Leyenda del Gallo de la catedral

Cuando Quito era una ciudad llena

de misterios, cuentos exista un
hombre de fuerte carcter, le
tentaban las apuestas, las peleas de
gallos, la buena comida y sobre todo
le encantaba la bebida. Este hombre
era conocido como don Ramn
Ayala y apodado el "buen gallo de
barrio".

Dentro de su da tena la costumbre

de visitar la tienda de doa Mariana,
por sus deliciosas mistelas, en el
tradicional barrio de San Juan.
Dicen que la doa era muy bonita y trataban de impresionarla todos los hombre de alguna
manera.

Don Ayala despus de sus acostumbradas borracheras, gritaba con voz estruendosa que l
era, l era el ms gallo de barrio y que ninguno lo ningunea a l.

Caminando hacia su casa que se ubicaba a unas pocas cuadras de la Plaza de la

Independencia, decide pararse frente a la Catedral y as se enfrenta al gallo de la Catedral,
diciendo:"Qu gallos de pelea, ni que gallos de iglesia", !Soy el ms gallo!, !Ningn gallo me
ningunea!, !Ni el gallo de la Catedral!
Se dice que los gritos de don Ramn poda acabar con la paciencia de cualquiera,
acercndose al lugar del diario gritero, vuelve don Ramn, ebrio, pero esta vez sinti un golpe
de aire, en un primer momento pens que era su imaginacin, pero al no ver al gallo en su
lugar habitual le entr un poco de miedo, pero como un buen gallo se par desafiante. El gallo
con un picotazo en la pierna lo tir en el suelo de la Plaza Grande.

Don Ramn entre el susto y el miedo pidi perdn a la Catedral y a su gallo, pero este le dijo
que prometiera que nunca volviera a tomar micelas y l le contest que ni agua volver a
tomar. Desde ese da, algunas personas que lo conocan, dijeron que nunca volvi a tomar y se
volvi una persona seria y responsable. Dicen personas que vivan en la poca que esto solo
se trataba de una broma hecha por los amigos de don Ramn y el sacristn de la Catedral para
cambiar su conducta.
Leyenda del Chuzalongo

Se dice que vive en las montaas; all se encuentran las pisadas es de tamao
de un nio de seis aos, con el cabello largo y sucu; del ombligo le sale un
miembro como un bejuco de Chuinsa.

Para que no aviente el aire de mala suerte del chuzalongo se entra a la

montaa, se rompe una rama y se marca; as no pasa nada. Cuando esta
marcado ya no ataca a nadie, es muy juguetn e inquieto y no hace nada; pero
en cambio tiene un humor malo, despus de un momento da un aire fuerte y
le deja cadver a una persona.

Cuentan los antiguos que unas muchachitas que Vivian cuidando el ganado en
el cerro se han puesto a jugar con el chuza y le encontraron chupndose la
sangre de esas nias. Se han presentado a casa dos suquitos, han salido las
chicas, y les han chupado la sangre y matado. Cuando se acercaron a una
doncella dicen que solo con el aire fuerte les mata.
Leyenda de Mara Angula

La historia cuenta sobre una nia de una edad de 14 aos, su madre venda tripa mishqui, (es una comida
tradicional que son tripas de res y se las pone sobre un brasero con carbn caliente para que vaya
cocindose lentamente, de los cual bota un aroma penetrante), esto se lo vende en una de las esquina de
la ciudad colonial en Quito. En una ocasin la madre de Mariangula mand a comprar tripas, pero como
esta nia era muy inquieta se fue a jugar con sus amigos e hizo caso omiso al mandado de su madre y
para colmo se gast el dinero para la compra de las tripas. La nia preocupada por lo sucedido se
imaginaba que su madre le iba a pegar. Entre la preocupacin de la Mariangula que caminaba por las
calles paso por el
cementerio, y se le ocurri la
macabra idea de sacarle las
tripas de uno de los muertos
que recin lo haban
enterrado las sac y las llevo
a su mam para que las
vendiera y en efecto logro su
objetivo para no ser
castigada, las tripas se
vendieron muy bien cosa que
a todo el que compraba le
gusto y en algunos casos se
repitieron.

Ya en horas de las noche, en casa donde viva con su familia era una casa tradicional de dos pisos como
las que hay en Quito colonial, Mariangula se acordaba de lo que haba hecho. Cuando de repente
escucho la puerta que se abri fuertemente, pero lo trgico es que ella era la nica que escuchaba
aquellos ruidos y los dems seguan muy dormidos como si no pasaba nada, a pesar de los muchos
ruidos que se escuchaba en la casa. Cuando los ruidos era muy fuertes y se podan escuchar con
claridad puso mucha atencin que decan:" Marianguuula , dame mis tripas y mi pusn que te robaste de
mi santa sepultura". Aquella voz se escuchaba cada vez ms cerca de su habitacin y Mariangula se iba
poniendo muy asustada ya que se escuchaba los pasos que suban por las escaleras y la voz se haca
ms fuerte:"Marianguuula, dame mis tripas y mi pusn que me robaste de mi santa sepultura".

Ella se pona pensaba sobre lo que hizo y como que poda hacer para salvarse y en especial qu es lo
que le iban hacer estos seres. Cuando de repente encontr una navaja o cuchillo y se cort su estmago.
Cuando los seres entraron a la habitacin de Mariangula estaba con sus tripas regadas en la cama
murindose lentamente y estos seres desaparecieron. Se dice que la madre de Mariangula vende
ahora"carne en palito" en lugar de tripa mishqui el chuzo o palito le sirve a Mariangula para defenderse de
los fantasmas.
Leyenda de la caja ronca

Haba una vez en San Juan Calle un chiquillo curioso que quera saber en qu suean los fantasmas.
Pues este pequeo haba escuchado sobre unos aparecidos que merodeaban en las noches de Ibarra,
sin que nadie supiera quines eran, pero que de seguro no pertenecan a este Mundo.

-Ay Jess!, deca Carlos, ojal no salgan la noche en que tengo que regar la chacra. Sin embargo, este
muchacho de 11 aos era tan preguntn que se enter que las almas en pena vagaban a medianoche
para asustar a todos los que salan. Estos seres, segn decan, penaban porque dejaron enterrados
fabulosos tesoros y hasta que alguien los encontrara no podan ir al cielo. Estos entierros estaban en
pequeos bales de maderas duras para que resistieran la humedad de las paredes. Carlos mora de
ganas de conocer a esas almas en pena, aunque sea de lejos y fue a la casa de su amigo Juan Jos para
que lo acompaara al regado.
-Qu ests loco!, dijo Juan Jos.

Yo estaba en el barrio cuando hablaron de la Caja Ronca, que era como haban denominado a esa
procesin fantasmal.

-No seas malito, le dijo Carlos.

Y luego de insistir, los dos chicos caminaron hasta el barrio San Felipe. Empezaron a regar los sembros y
despus prendieron una fogata y esperaron que el tiempo transcurriera, eso s evitando hablar de la
temible Caja Ronca. Atrados por la magia del fuego no tardaron en dormirse, mientras un ruido pareci
entrar por el portn del Quiche Callejn. Despertaron y el sonido se hizo cada vez ms fuerte. Entonces
se acercaron a la hendidura y lo vieron todo:
Un personaje extrao rodeado de fuego daba rdenes a sus fieles, que caminaban lentamente como
arrepintindose. Los curiosos estaban pegados al portn como si fueran estatuas. Y entonces la puerta
son. A su lado se encontraba un penitente con una caperuza que ocultaba sus ojos. Les extendi dos
enormes velas an humeantes y se esfum como haba llegado.
A Juan Jos le pareci que una carroza contena la temible Caja Ronca, que no era otra cosa que algn
bal lleno de plata perdido en el tiempo y el espacio y que buscaba unas manos que lo liberaran de su
antiguo dueo.

Ni cuenta se dieron cuando se quedaron dormidos, ni an en el momento en que sus pies temblorosos los
llevaron hasta sus casas de paredes blancas. En San Juan Calle, las primeras beatas que salieron a misa
los encontraron echando espuma por la boca y aferrados a las velas fnebres. Cuando fueron a
favorecerles comprobaron que las veladoras
se haban transformado en canillas de
muerto. Fue as como, de boca en boca, se
propagaron estos sucesos y los chicos
fueron los invitados de las noches cuando se
reunan a conversar de los sucesos de la
Caja Ronca...
Leyenda de la dama tapada

Hace ms de doscientos aos en las calles apartadas de Guayaquil, los

trasnochadores vean la Dama Tapada. "Anoche vi a la Dama Tapada",
contaba en una reunin de amigos. Son puros cuentos, responda el amigo con
aires de valentn. Yo nunca he tropezado con ella. Nunca se la ve antes de las
12 de la noche, ni despus de las campanadas del alba, opinaba otro asistente
a la reunin. Segn la leyenda, la Tapada era una dama de cuerpo esbelto y
andar garboso, que asombraba en los vericuetos de la ciudad y se haca seguir
por los hombres. Nunca se supo de dnde sala. Cubierta la cabeza con un
velo, sorpresivamente la vean caminando a dos pasos de algn transente
que regresaba a la casa despus de divertirse. Sus almidonadas enaguas y
sus amplias polleras sonaban al andar y un exquisito perfume dejaba a su
paso.

Deba ser muy linda. Tentacin daba alcanzarla y decirle una galantera. Pero
la dama caminaba y caminaba. Como hipnotizado, el perseguidor iba tras ella
sin lograr alcanzarla. De repente se detena y, alzndose el velo se enfrentaba
con el que la segua dicindole: Mreme como soy... Si ahora quiere seguirme,
sgame...Una calavera asomaba por el rostro y un olor a cementerio
reemplazaba el delicioso perfume. Paralizado de terror, loco o muerto quedaba
el hombre que la haba perseguido. Si conservaba la facultad de hablar, poda
contar luego que haba visto a la Dama Tapada.
Leyenda de la boa y el tigre

Por el camino que lleva a Misahuall, a 6 Km.

de Puerto Napo, en la comunidad de Latas
viva una familia indgena dedicada a lavar oro
en las orillas del ro Napo. Un da la madre
lavaba ropa de la familia, mientras la hija ms
pequea jugaba tranquilamente en la playa:
tan concentrada estaba la seora en su duro
trabajo, que no se percat que la nia se
acercaba peligrosamente al agua, justo en el
lugar donde el ro era ms profundo. Una
sbita corazonada la oblig a levantar su
cabeza, pero ya era demasiado tarde; la nia
era arrastrada por la fuerte correntada y slo
su cabecita apareca por momentos en las
crestas de las agitadas aguas.

La mujer transida de dolor y desesperacin,

hincando sus rodillas en la arena implora a
gritos ... yaya Dios! .... yaya Dios! Te lo suplico salva a mi guagua, y Oh! sorpresa, la tierna nia retorna
en la boca de una inmensa boa de casi 14 metros de largo, que la deposita sana y salva en la mismsima
playa; la mujer abrazando a la nia llora y sonre agradecida. Desde aquel da la enorme boa se convirti
en un miembro ms de la familia, a tal punto que cuando el matrimonio sala al trabajo cotidiano, el
gigantesco reptil se encargaba del cuidado de los nios.

Pero un tormentoso da, cuando los padres fueron a la selva en busca de guatusas para la cena, la boa
no lleg a vigilar a los nios como sola hacerlo todos los das. Este descuido fue aprovechado por un
inmenso y hambriento tigre, que se hizo presente con intenciones malignas.

Los muchachos desesperados gritaron a todo pulmn !yacuman amarul! (boa del agua), el gigantesco
reptil al or las voces de los nios sali del ro y deslizndose velozmente entr a la casa; se coloc junto
a la puerta, para recibir al tigre que trataba de entrar sigilosamente en el hogar de sus amigos; la lucha
que se desat fue a muerte; la boa se enrosc en el cuerpo de felino, pese a las dentelladas del
sanguinario animal; los anillos constrictores del reptil se cerraron con fuerza, mientras el tigre la morda
justo en la parte de la cabeza, al final se escuch un crujido de huesos rotos y ambos animales quedaron
muertos en la entrada de la casa.

Cuando regresaron los padres de los chicos, recogieron con dolor los restos de su boa amiga y
ceremoniosamente la velaron durante dos das, para luego enterrarla con todos los honores y ritos que se
acostumbraban utilizar para con los seres queridos.