Ucrona, distopa e idiozia

Acerca de la ltima novela de Marcelo Britos

Con esa descuidada indiferencia con la que generalmente naturalizamos algunos matices de lo que
falsamente sentimos lejano, los cuatrocientos o quinientos lectores que hay hoy en Rosario ya aceptaron sin
cuestionamientos que a cada nueva publicacin de Marcelo Britos la acompaar fatdicamente algn tipo de
polmica, ancdota o berretn de campo. As, cuando alguien nos intenta sorprender con la novedad de que
asisti a la ltima presentacin de Britos, le escupimos sin ms el reclamo urgente del relato sobre lo sucedido
en escena.

Hay siempre algo de teatral y potico en sus lanzamientos; el episodio ms recordado sigue siendo el de
la noche de Los Dogos, primer libro de cuentos. Es sabido que durante su breve y tortuoso exilio rosarino, el
monstruoso Mario Trejo, tras maltratar hasta la desesperacin a una veintena de sensibles talleristas, propici
la edicin de esa primera antologa que exigi incluso prologar. La repetida promesa de la presencia del Poeta
en el evento haba logrado triplicar la cantidad habitual de concurrentes. Pero esa noche algo ocurri y a Trejo
no se lo vea entre los presentadores. Cuando ya casi todos se disponan a diluir su desilusin en la esperanza
de una exposicin breve por parte de Britos, Trejo irrumpi entre el pblico y festivamente desnudo procedi a
dar la bendicin inicitica a su discpulo al grito de A la crueldad tersa de esos cuentos vengo a oponer esta
generosidad rugosa.

Menos conocido es el incidente de Italia. Al promediar la presentacin en Miln de la lograda

traduccin de A dnde van los caballos cuando mueren, novela neopica sobre la Guerra del Paraguay, uno de
los presentes intervino entre sollozos para increparlo furiosamente: Cmo es posible, Britos?, reclamaba el
lector herido que se present como descendiente directo de un sobreviviente de aquel genocidio. Cmo es
posible, kurepi, contar la guerra desde el punto de vista de un desertor, de un traidor ? El lagrimeo in crescendo
sumaba acusaciones demoledoras en espaol, italiano y guaran: Elptico, cursi, perverso, auratizador,
caballero de la fe absurda!. El plagueo del patriotero descampado impona al encuentro su ritmo impostado.
Mientras tanto, con paso ruidoso y atolondrado, los asistentes se compraban la novela, sospechaban que
podra agotarse mucho antes que la energa del denunciante. Ya cansado, con un tono ms cercano a la profeca
que a la amenaza, cerr su intervencin: Sabemos bien, kurepi, qu hubieran hecho Lenin y Trotsky con un
desertor, y probablemente contigo, con tu prologuista y con el mismsimo Toni Negri!.

Pero todo esto se fue y encuentra seguramente su mejor perfil en las coloridas versiones que circulan
por los rincones de Humanidades y sus cafs anexos. Lo nuevo es la discusin an abierta y propiciada a partir
de la edicin de su ltima obra, Al oeste de Jeric.

Como ya se encargaron de advertirnos los agudos reseistas de la ciudad, Britos sorprende al componer
una ficcin anclada en un futuro cercano en la cual traslada a sus personajes por Roma, Budapest, Crdoba y
Rosario con el misma vrtigo con el cual se mueve entre gneros reconocibles como la novela de espionaje, el
policial o el poema pico.

Dos grupos de estudio que se disputan con ferocidad la hegemona en el campo de la literatura de
ciencia ficcin rosarina sostienen mientras tanto una polmica. Por un lado, la crtica de autor sci, la ms
legitimada ya que logr montar un andamiaje terico que los posicion como los dueos de dicha literatura y,
por otro, la que se asienta en la Pea de lectores de fantasas futuristas con sede en el Club Horizonte. Los
primeros ven en Al Oeste de Jeric una distopa, los otros entienden que el autor de Empalme estructur
una ucrona.

Simplificada a machetazos, la definicin de distopa ms extendida la describe como una representacin

imaginaria de una sociedad futura con caractersticas negativas, causantes de alienacin moral y otros males
terribles. Fahrenheit 451 de Bradbury, entre tantos otros. Su reverso es la utopa, el lugar deseado frente al
lugar temido.

La ucrona, por su parte, nace necesariamente de una proposicin condicional contrafctica, del
interrogante clsico qu habra sucedido si? Qu habra pasado si el cncer lo hubiese padecido Pern y
no Evita? Nuestra literatura se parecera en algo a la actual si Rubn Daro hubiese nacido en Estocolmo? El
reverso de la ucrona no es otro gnero, es la Realidad.

Si siguiramos lo propuesto por los sci en su interpretacin distpica, deberamos leer Jeric en la
siguiente clave: una crnica sombra escrita en el ao 2022 sobre el devenir de las tensiones sociales y la
consecuente masacre fratricida que vivir la Argentina, y particularmente Rosario, a partir de la retirada
definitiva del Estado. El lugar temido. Sin pasado compartido, no hay Realidad a la cual contraponer la ficcin.
Sin punto Jonbar no hay ucrona.

A los de Horizonte todo esto no los deja indiferentes, y esmerndose por evitar el ridculo con cierta
efectividad, se obstinan en explicar con pausado y elegante detalle que en ningn lado est escrito que el punto
Jonbar tenga que posicionarse en el pasado, que justamente el atractivo de la propuesta de Britos es que ubica
el Jonbar en un futuro cercano, fcilmente reconocible para un contemporneo como posibilidad latente.

En el caso de Jeric, el evento no es otro que la violenta incursin de las derechas latinoamericanas y su
definitiva consolidacin en la regin. Se le otorga as al Jonbar una nueva dimensin, no se hacen hiptesis
contra-situacionales sobre cmo se hubiera presentado el mundo tras una bifurcacin del tiempo, sino que se
reflexiona sobre la posibilidad misma de una bifurcacin de este tipo, centrando el eje narrativo en un
momento preciso en el cual simultneamente se presentan unas pocas alternativas para la Historia. Slo una
lectura ucrnica, concluyen, problematiza el pacto de lectura que aceptaramos por defecto.

En la literatura italiana reciente tambin pueden encontrarse casos rarosde ucronas potenciales. Lo
nuclear es direccionar la tensin hacia momentos en los cuales diversos desarrollos eran posibles y la Historia
habra podido embocar otras direcciones. Medium de Giuseppe Genna o Manituana de Wu Ming son buenos
ejemplos, arriesgan menos que Britos pero la apuesta es compartida.
 Se necesit muy poco para que a esas primeras experiencias de lectura que empezaron a asomarse en
algn suplemento cultural, portal local o blog de campo, ricas por su aire desorientado, por su tono de ensayo y
manoteo ciego, las sucedieran otras ms pobres, con horizontes de anlisis diluidos en esa nauseante masa
lquida que es en general cualquier problemtica asentada en la cuestin de la contaminacin de los gneros
literarios. Ya se dijo hasta el hartazgo que la contaminacin no es una eleccin sino algo ya dado, un ambiente
extendido en el que todos nos movemos. Todos los gneros son hbridos y sucios, dejemos los pleonasmos y las
simulaciones interpretativas a los agentes de viajes y a los vendedores de boinas; las malas crticas de las
premisas del discurso son casi tan dainas como los accidentes areos o el resfro de un pelado a la intemperie.
En todo caso festejaremos a Britos en este sentido el da que nos presente su gran obra pura, incontaminada,
pero lo creemos ms cerca del riesgo que de la ingenuidad.

La tensin y el rencor acumulado entre estos dos grupos durante los ltimos tres meses fueron slidos
y proyectan resonancias lejanas, se supo que al menos tres distpicos y dos ucrnicos contestaron entusiastas
la llamada curiosa de una pasante del suplemento cultural de La Nacin (si bien esto ltimo resulta verosmil,
nada pudo comprobarse todava, no hubo hasta ahora mencin alguna sobre la controvertida polmica en el
suplemento del diario porteo. El nombre de la pasante tampoco es definitivo, podra ser Cletis, Clara o Clota
Best).

Nada importa en qu anaquel genrico debo indicarle a mi ta Diana que ubique Al oeste de Jeric,
resulta ms estimulante especular con ella sobre las posibilidades que estos dos abordajes habilitan.