Intertextualidad

"Un jardn de senderos que se bifurcan"

"caminante no hay camino

se hace camino al andar"
Joan Manuel Serrat

La intertextualidad, sin duda, enriquece las prcticas de lectura y escrituras.

Es un recurso que favorece la formacin de lectores y escritores competentes.
Al buscar los vnculos entre determinado texto con otros, ya sea por el contexto, el autor, la temtica, la poca, las referencias, las coincidencias o
desacuerdos, etctera, se crean grandes redes de informacin que nos permiten comprenderlo mejor.
Cuando hablamos sobre intertextualidad no slo nos referimos a las relaciones que pueden existir entre textos escritos, sino tambin cine, la radio, la
televisin, la msica, la fotografa, la pintura, la danza e Internet, entre otros
Las relaciones no pueden establecerse al azar, se necesita un trabajo previo de exploracin y anlisis para identificar las conexiones.
La intertextualidad exige aguzar los sentidos y poner en marcha las ms sutiles tcticas detectivescas, entre las que se encuentran la lectura
comparada, el estudio de las fuentes, el conocimiento de los contextos histricos, polticos y culturales de las obras, el reconocimiento de repeticiones y
paralelismos, las transformaciones de un mismo motivo del pasado remoto al presente o incluso su proyeccin al futuro; as como su relacin no slo con lo
escrito desde diversas posiciones, sino tambin con lo filmado, actuado, pintado, fotografiado, esculpido, cantado, etctera.
Es destreza para buscar y encontrar las interrelaciones textuales, para poder formarse no slo una idea integral de los textos sino tambin analizarlos
desde diferentes ngulos, adoptar una postura crtica y aplicarla a su vida cotidiana.

Estableciendo relaciones: Caperucita roja y El cuento del lobo.

rase una vez una nia muy bonita. Su madre le haba hecho una capa roja y la nia la llevaba tan a menudo que todo el mundo la llamaba Caperucita
Roja.
Un da, su madre le pidi que llevase unos pasteles a su abuelita que viva al otro lado del bosque, recomendndole que no se entretuviese en el
camino, porque cruzar el bosque era muy peligroso, ya que siempre estaba acechando por all el lobo.
Caperucita Roja recogi la cesta con los pasteles y se puso en camino. La nia tena que atravesar el bosque para llegar a casa de la Abuelita, pero no
tena miedo porque all siempre se encontraba con muchos amigos: los pjaros, las ardillas...
De repente vio al lobo, que era enorme, delante de ella.
- A dnde vas, nia? - le pregunto el lobo con su voz ronca.
- A casa de mi Abuelita - dijo Caperucita.
- No est lejos - pens el lobo para s, dndose media vuelta.
Caperucita puso su cesta en la hierba y se entretuvo cogiendo flores:
- El lobo se ha ido -pens- , no tengo nada que temer. La abuelita se pondr muy contenta cuando la lleve un hermoso ramo de flores adems de los
pasteles.
Mientras, el lobo se fue a casa de la Abuelita, llamo suavemente a la puerta y la abuelita le abri pensando que era su nieta Caperucita. Un cazador
que pasaba por all haba observado la llegada del lobo.
El lobo devoro a la Abuelita y se puso su gorro rosa, se meti en la cama y cerr los ojos. No tuvo que esperar mucho, ya que Caperucita Roja llego
enseguida, toda muy contenta.
La nia se acerc a la cama y vio que su abuela estaba muy cambiada.
- Abuelita, abuelita, que ojos ms grandes tienes!
- Son para verte mejor- dijo el lobo tratando de imitar la voz de la abuela.
- Abuelita, abuelita, que orejas ms grandes tienes!
- Son para orte mejor- sigui diciendo el lobo.
- Abuelita , abuelita , que dientes ms grandes tienes!
- Son para...comerte mejoooor!- y diciendo esto, el lobo malvado se abalanzo sobre Caperucita y la devoro al igual que haba hecho con la abuelita.
Mientras tanto, el cazador se haba quedado preocupado y creyendo adivinar las malas intenciones del lobo, decidi echar un vistazo a ver si todo iba
bien en la casa de la Abuelita.
Pidi ayuda a un segador y los dos juntos llegaron al lugar.
Vieron la puerta de la casa abierta y al lobo tumbado en la cama, dormido de tan harto que estaba.
El cazador saco su cuchillo y rajo el vientre del lobo. La Abuelita y Caperucita estaban all, vivas!.
Para castigar al malvado lobo, el cazador le lleno el vientre de piedras y luego lo volvi a cerrar.

Cuando el lobo despert de su pesado sueo, sinti muchsima sed y se dirigi a un estanque prximo para beber. Como las piedras pesaban mucho,
cay en el estanque de cabeza y se ahog.
En cuanto a Caperucita y su abuela, no sufrieron ms que un gran susto, pero Caperucita Roja haba aprendido la leccin. Prometi a su Abuelita no
hablar con ningn desconocido que se encontrara en su camino. De ahora en adelante, seguira los consejos de su Abuelita y de su Mam

El bosque era mi hogar. Yo viva all y me gustaba mucho. Siempre trataba de mantenerlo ordenado y limpio. Un da soleado, mientras estaba recogiendo
las basuras dejadas por unos excursionistas, sent pasos. Me escond detrs de un rbol y vi venir una nia vestida en forma muy divertida: toda de rojo y
su cabeza cubierta, como si no quisiera que la vieran. Andaba feliz y comenz a cortar las flores de nuestro bosque, sin pedir permiso a nadie, quizs ni
se le ocurri que estas flores no le pertenecan. Naturalmente, me puse a investigar. Le pregunt quin era, de dnde vena, a dnde iba, a lo que ella me
contest, cantando y bailando, que iba a casa de su abuelita con una canasta para el almuerzo. Me pareci una persona honesta, pero estaba en mi
bosque, cortando flores. De repente, sin ningn remordimiento, mat a un zancudo que volaba libremente, pues tambin el bosque era para l. As que
decid darle una leccin y ensearle lo serio que es meterse en el bosque sin anunciarse antes y comenzar a maltratar a sus habitantes.
La dej seguir su camino y corr a la casa de la abuelita. Cuando llegu me abri la puerta una simptica viejecita, le expliqu la situacin y ella estuvo
de acuerdo con que su nieta mereca una leccin. La abuelita acept permanecer fuera de la vista hasta que yo la llamara y se escondi debajo de la
cama.
Cuando lleg la nia la invit a entrar al dormitorio donde estaba yo acostado, vestido con la ropa de la abuelita. La nia lleg, sonrojada, y me dijo
algo desagradable acerca de mis grandes orejas. He sido insultado antes, as que trat de ser amable y le dije que mis grandes orejas eran para orla
mejor. Ahora bien, me agradaba la nia y trat de prestarle atencin, pero ella hizo otra observacin insultante acerca de mis ojos saltones. Ustedes
comprendern que empec a sentirme enojado. La nia tena bonita apariencia, pero empezaba a serme antiptica.
Sin embargo, pens que deba poner la otra mejilla y le dije que mis ojos me ayudaban a verla mejor. Pero su siguiente insulto s me encoleriz.
Siempre he tenido problemas con mis grandes y feos dientes y esa nia hizo un comentario realmente grosero. S que deb haberme controlado, pero
salt de la cama y le gru, ensendole toda mi dentadura y dicindole que eran as de grandes para comerla mejor. Ahora, piensen ustedes: ningn
lobo puede comerse a una nia. Todo el mundo lo sabe. Pero esa nia empez a correr por toda la habitacin gritando y yo corra detrs de ella tratando
de calmarla. Como tena puesta la ropa de la abuelita y me molestaba para correr, me la quit, pero fue mucho peor. La nia grit an ms. De repente,
la puerta se abri y apareci un leador con un hacha enorme y afilada. Yo lo mir y comprend que corra peligro, as que salt por la ventana y escap.
Me gustara decirles que ste es el final de la historia, pero desgraciadamente no es as. La abuelita jams cont mi parte de la historia y no pas
mucho tiempo sin que se corriera la voz que yo era un lobo malo y peligroso. Todo el mundo comenz a evitarme. No s qu le pasara a esa nia
antiptica y vestida en forma tan rara, pero s les puedo decir que yo nunca pude contar mi historia. Ahora ustedes ya lo saben.

caperucita roja es...

Caperucita Roja es un cuento de hadas de transmisin oral El relato marca un claro contraste entre el poblado, seguro, y el bosque, peligroso, una
contraposicin habitual en el mundo medieval.
Perrault fue el primero que recogi esta historia, ms que un cuento, una leyenda bastante cruel, destinada a prevenir a las nias de encuentros con
desconocidos.
Los hermanos Grimm retomaron el cuento, y escribieron una nueva versin, que fue la que hizo que Caperucita fuera conocida casi universalmente, y
que, an hoy en da, es la ms leda. Introducen la figura del leador, que salva a la nia y a su abuelita.
Escribieron una versin ms inocente y aadieron un final feliz para el cuento.
Otra versin que tambin se le adjudica a los hermanos Grimm es la en que la abuelita, en un alarde de valor y herosmo, salva a su nieta y a s misma
sin ayuda alguna. Este segundo final enlaza con la tradicin italiana del cuento, en la que la mujer sabe arreglrselas sola ante la amenaza del peligro.

Ya leste los cuentos los cuentos "Caperucita roja" y "El cuento del lobo".
Ahora vas a responder en tu carpeta y producir un texto propio,siguiendo este cuestionario:

1- Qu elementos intertextuales encuentras entre ambos relatos?

2- a) Cmo es Caperucita roja segn el relato tradicional?
b) En cambio, qu piensa de ella el lobo?
3- a) El protagonista de El cuento del lobo es un defensor del medio ambiente, qu expresiones permiten hacer esta afirmacin?
b) Compralo con el lobo del cuento tradicional
4- Cul es la temtica de cada uno de los cuentos?
5- Reescribe las historias desde la perspectiva de otro personaje.

Carta de un len a otro

Letra y msica: Chico Navarro
Cantante: Juan Carlos Baglietto

Perdn, hermano mo, T tienes que entender, hermano, Yo s lo que te digo,

si te digo que el alma tiene de villano, apuesta lo que quieras,
que ganas de escribirte no he tenido. el no poder mandar a quien quisieran que afuera
descargan su poder sobre las fieras. tienen miles de problemas.
No s si es el encierro,
no s si es la comida Muchos humanos Camos en la selva, hermano,
o el tiempo que ya llevo son importantes y mira en qu piadosas manos!
...en esta vida. silla mediante,
ltigo en mano. Su aire est viciado de humo y muerte...
Lo cierto es que el zoolgico deprime y quin anticipar puede
y el mal no se redime sin cario, Pero, su suerte?
si no es por esos nios que acercan su alegra volviendo a m,
sera ms amargo todava... nada ha cambiado aqu Volver a la naturaleza
A ti te ir mejor, desde que fuimos separados. sera su mayor riqueza.
espero!
viajando por el mundo entero, Hay algo, sin embargo,
aunque ese domador, segn me cuentas, que noto entre la gente,
te obligue a trabajar ms de la cuenta. parece que miraran diferente.
Sus ojos han perdido...
algn destello,
como si fueran ellos los cautivos.
All podrn amarse libremente,
y no hay ningn zoolgico de gente.
Cudate hermano,
yo no s cundo,
pero ese da viene llegando...

ACTIVIDAD:
Te propongo crear una historieta a partir de la cancin Carta de un len a otro.
Puedes dibujar o buscar imgenes en revistas, escribir los dilogos usando distintos tipos de globos.

El ngel de la bicicleta
Cambiamos ojos por cielo
Sus palabras tan dulces, tan claras
Cambiamos por truenos
Sacamos cuerpo, pusimos alas
Y ahora vemos una bicicleta alada, que viaja
Por las esquinas del barrio, por calles
Por las paredes de bao y crceles
Bajen las armas!! Que aqu solo hay pibes comiendo.

Cambiamos fe por lgrimas

Con qu libro se educ esta bestia
Con saa y sin alma
Dejamos ir a un ngel
Y nos queda esta mierda
Que nos mata sin importarle de donde venimos
Que hacemos, qu pensamos
Si somos obreros, curas o mdicos
Bajen las armas!! Que aqu solo hay pibes comiendo.

Cambiamos buenas por malas

Y al ngel de la bicicleta lo hicimos de lata
Felicidad por llanto
Ni la vida ni la muerte se rinden
Con cunas y cruces
Voy a cubrir tu lucha ms que con flores
Voy a cuidar tu bondad ms que con plegarias
Bajen las armas! Que aqu solo hay pibes comiendo.

Cambiamos ojos por cielo

Sus palabras tan dulces, tan claras
Cambiamos por truenos
Sacamos cuerpo, pusimos alas
Y ahora vemos una bicicleta alada, que viaja
Por las esquinas del barrio, por calles
Por las paredes de bao, y crceles
Bajen las armas!! Que aqu solo hay pibes comiendo

Yo Lepratti
Autor: Lucas Suau

Un da yo estaba en una escuela de Rosario

Ayudando a cocinar para esos chicos de Ludea
Yo tena treinta y cinco aos y me vine a este barrio
Dejando todo atrs.
Y era diecinueve de diciembre, lo reuerdo muy bien
De pronto se escucharon disparos y gritos
que vena de la gente azul.
Los chicos ya salan, tena que decirles
Que no disparen.
Y me fui para el techo, desde ah les grit:
No tiren que ac estn los chicos,
No tiren ac estn los chicos.
De pronto un seor de azul me apunt
Y una fuerte explosin se escuch,
Y en mi garganta sent algo raro,
No era goma, era plomo
Y enseguida ca en el techo y pens,
Mi vida se termina aqu.
Me salieron alas y pedale para el cielo
Unos chicos me vieron
y un anuncio en la pared escribieron
POCHO VIVE

INTERTEXTUALIDAD

Es una relacin de correspondencia entre dos o ms textos.

Las obras literarias hacen permanentemente referencia a otros textos. Esa intertextualidad puede aparecer disfrazada en una novela, por ejemplo,
puede haber un personaje proveniente de otra, o una situacin narrada en un cuento puede aparecer en otro, con distintos matices.
Los textos "citados" en una obra literaria pueden ser de los ms diversos autores, de cualquier tiempo y lugar. Se dice que todos los textos "hablan"
con otros, anteriores o contemporneos.
La relacin que el lector establece entre dos textos a travs de citas o alusiones de textos literarios, refranes, dichos populares, letras de canciones o
versos de poemas, programas de televisin, etc. recibe el nombre de intertextualidad.

Lamento por El Angel.

A Claudio Lepratti.
Seguro que todos ramos ms crueles antes de los saqueos y de que lo mataran al Pocho. A las putas las llambamos putas y nos reamos de ellas,
agrupadas siempre contra el paredn de la maestranza, feas y tristes, muertas de fro. En el barrio viejo se repetan los caserones abandonados mil
veces, y una ms vueltos a ocultar por linyeras anmicos, de facciones de apstoles y sombras remendadas en torno de un fuego blanco; gatos en celo
aullaban las azoteas como brujascnicas, y los cartoneros esperaban la luna para salir enhordas a cazar perros por el empedrado. Alicia era una ms del
barrio viejo que se meti a puta y le fue mal. El conejo falaz del pas de las pesadillas ya haba tratado de seducirla con mentiras inglesas; ella le cort el
pescuezo d un solo tajo, lo desnud de su espuma perfumada cuerito que tir al piso junto a su camastro de harapos, para apoyar los pies- y ech
el cadver inerme y trmulo en la cacerola del guiso. Aquella noche eruct tres veces mientras estiraba en torno de sus muslos sucios unas medias
agujereadas. Alicia se fue hundiendo en la noche con el sonido par de unos suecos ajenos. Por supuesto, ignoraba ella que el Pocho se haba mudado
semanas antes al otro lado del paredn de la maestranza, a la villa de emergencia, y que pordioseros y ladrones lo nombraban a l cuando decan el
ngel. Ella tambin era cruel y los descalificaba muertos de hambre peores que yo, y no peda ayuda y no la daba. El primer tipo que se le acerc era un
pobre tipo; el auto prestado, un billete chico, las palabras entre la barba olan a alcohol barato. Alicia acept enseguida, por hambre y porque ella vala un
billete chico. Despus, cabalg sobre su temblor helado, sobre su piel de tabaco. l se aferraba al volante para no volver a acariciar por error las costillas
ntidas de ella, el pelo graso, las nalgas mezquinas. Ella le taje la camisa con las uas, tambin la carne del pecho. Por hambre le lami la sangre y le
pegaba una y otra vez cuando lo senta desfallecer, para obligarlo a seguir. El pobre tipo se enamor de la puta fea y nosotros nos burlamos de ellos,
pero esa noera la historia importante. El tema era el Pocho, que en la villa multiplicaba panes pesados, y saba oraciones para arrancarte del cuerpo el
diablo de la angustia. Raro el
Pocho: no siendo cura haba hecho voto de castidad, y de pobreza. De obediencia jams. De obediencia nunca. El pobre tipo haba vuelto a buscar a
Alicia, impermeable a los rechazos. Se qued sin billetes cuando ya no le prestaron el auto. Ella lo insultaba a gritos porque le obstaculizaba
oportunidades mejores, bueno, menta, pero eso supo aducir para ahuyentarlo. Una maana hmeda, el tipo lleg al umbral del viejo casern casi
derrumbado donde ella viva. Se desnud prolijamente, apilando la ropa en la vereda. Despus grit:
Che, ac vine!
Se sent tembloroso, tal su costumbre. Las lgrimas entre las rodillas huesudas. Era un pobre tipo alto. Vio un mendigo juntar la ropa, convidarle un
pucho apagado que haba despegado de su oreja. El viento lo fue cubriendo de otoo y de diarios amarillos contra la pesada puerta del casern.
Despus, el invierno lo devel esperndola. Unos gatos en celos quisieron comerle los grises testculos mustios. Esa madrugada su largo grito se clav
en la piel del horizonte. Primero la sangre, luego la luz.Nadie volvi a ver a Alicia. En el barrio viejo decan que haba muerto. Unanena descalza,
maquillada de tierra, junto al que estaba sentado en el umbral. Golpe con la punta de los dedos de su pie el tobillo casi azul. Entonces ella vio como el
rostro de un fantasma alzarse de su mscara de rodillas; l vio como la imagen de un sueo en el lejano extremo luminoso de un tnel. La mano
extendida de la nena ofreca un resto de pan poco babeado. La gente del barrio viejo miraba por las noches la ventana desencajada del casern, para ver
si el resplandor de los huesos de Alicia les daba novedad. Los saqueos empezaron junto con el verano. Se haban movido los agitadores, es cierto, pero
ms que nadie el hambre, las enfermedades, niagua limpia tenan en la villa: por miles salieron de lascinagas del basural, de las tinieblas del callejn,
del otro ladode los terraplenes cuyos zanjones caprichosos de aguasservidas, y jauras verdes desgarrndose en la disputa por el despojo de un rato. Del
reverso de las cuentas pendientes, donde lo nico fcil es multiplicarse salieron multiplicados. Nunca terminaba de pasar bajo las ventanas la
masahumana compacta y abrasiva, con su olor acre de caballos, de humo, de semen decebolla. A su paso los rboles quedaron sin hojas, las veredas
sin baldosas, los autos oxidados y sin ruedas. Si parecan inmortales, porque dos veces no se puede morir.
Venan embozados, con palos en las manos. Sus cachorros prendidos a los pezones secos. Aquella era la historia, sin duda. Oscureci a las 13 y los
dueos de las sombras encendieron antorchas porque, curiosamente, los dueos del fuego tambin eran ellos, los que no cuelgan peces elctricos del
cielorraso, porque no poseen peces, ni electricidad ni cielorraso. Y aun con las caras cubiertas se reconocan por el hedor: all los pirujas que se
quedaron sin carros, all la madre que los pari, all los asistentes sociales excluidos de los planes del Banco Mundial, all las putas del paredn de
la maestranza que terminaron solas, viejas. Para entonces, ellos y nosotros habamos dejado de ser tan crueles. Despus, ya se imaginar: los policas,
eyaculados por los dispositivos de seguridad y tolerancia cero, espermas de metal con sus sirenas aullando como cnicas brujas, sus perros de plvora
mordan aquella carne amarga. Treinta y tres muertos, Nicols, vos hiciste el terrible balance, uno de ellos el Pocho, que seguro era ngel, porque
suspendido a cuatro metros del suelo, hermoso y feroz, ofreca la vida en la garganta,
dejen de tirarle a la gente, cagones!, gritaba, apuntndolos con el dedo. El tiro de escopeta lo derrib. Los asesinos alegaran ms tarde en su defensa
que el Pocho no volaba, estaba en lo alto, s, es verdad, pero crucificado.
El cuerpo al desplomarse erigi gigantesca rosa de polvo gris, golpe del cuerpo en la tierra fue el trueno, el sismo fue, el ltimo antes de un silencio que
dur para siempre. Los del barrio viejo dicen que en la villa ya no hay quien camine con la cabeza en alto: dicen que no hay paredn que no est escrito
en la ciudad:Pocho vive!. Con pintura, con alquitrn, con carbn, con mierda: Pocho vive, carajo! Mueran los asesinos! Tantas cosas los del barrio
viejo dicen; que, al da siguiente de la tragedia, Alicia ya no tan cruel sali por fin del casern, con un ruidito de xido. Ayud a incorporarse al pobre tipo
entumecido. Hubo una msica de huesos desafinados. Le pas el largo brazo flaco por sobre su hombro con un amor minsculo. Dicen los del barrio
viejo que los vieron, dos sombras contra el sol anaranjado: ella con la pollera en jirones, l con los testculos mustios casi hasta las rodillas: bajaban
lentamente por el callejn de piedra
Del libro Pocho Vive" (2005) Autor: Sergio Ferreyra.
1. Qu elementos intertextuales aparecen identificados en las canciones y en el cuento de Sergio Ferreyra?.
2. Qu rasgo de la personalidad de "Pocho" aparece destacado?

1. El cuento de Sergio ferreyra, "Lamento por el ngel", tiene una relacin de intertextualidad con las canciones de Leon Gieco y Lucas Suau.
Qu elementos intertextuales puedes identificar?
2. A qu personaje evocan y cules son los sucesos polticos sociales ocurridos en Argentina en 2001 a que hacen referencia?.
3. Qu rasgos de la personalidad de Pocho Lepratti destacan los autores?.
4. Qu valores humanos representa Pocho para los argentinos?.
5. De qu manera aparecen evocados en los textos esos valores humanos?.