El neoliberalismo: La filosofa econmico-poltica de los dominadores

El neoliberalismo es el principal motor del orden capitalista dominante. El neoliberalismo es

una versin actualizada del liberalismo y surge como reaccin al Estado de Bienestar
keynesiano (welfare state) de las dcada de los cuarenta del siglo pasado. Sus principales
mentores fueron Friedrich August VonHayek1, con su obra fundacional Caminos de
servidumbre (1944) y Milton Fridman 2, el otro adalid del neoliberalismo, creador de la
Escuela de Chicago (los Chicago Boys) y la teora monetarista.

El neoliberalismo es una teora econmica, convertida en prctica concreta, inspirada en la

voluntad de poder de los sectores dominantes. En este sentido es una propuesta
completamente insensible a las problemticas humano-sociales, cuya preocupacin central
es garantizar la libertad econmica de los poderosos. Sus mentores y quienes la promueven
y practican merecen ser encuadrados, siguiendo a Paulo Freire, entre los que prohben ser.

El neoliberalismo, desde sus inicios, se fij unos objetivos bien claros:

Exaltar y promover un concepto de libertad muy especial, la libertad de los

poderosos en las sociedades3 para seguir sindolo y aumentar indefinidamente su
poder.
Lo anterior exige una condicin que es imprescindible, que el Estado no intervenga
en la economa. El Estado debe ser mnimo4 y la libertad del mercado mxima. Por
qu el Estado no debe intervenir? La razn es obvia, el objetivo del Estado es el bien
comn. Y esta ltima no es la apuesta del neoliberalismo.
Todo debe estar desregulado y la libertad debe ser total5.

1
F. A. Hayek visit Chile en dos ocasiones, en 1977 y 1981. Ambas visitas fueron polmicas. En su
primer viaje se reuni con el dictador y genocida Augusto Pinochet. Esto dio pie para que se
especulara, con muy buenos fundamentos, en torno a su influencia en la Constitucin de 1980, una
Constitucin profundamente neoliberal que hoy todava pesa como un lastre siniestro en la sociedad
chilena.
2
Tambin estuvo en Chile en 1975. Junto con Hayek, son los mentores del modelo neoliberal
impuesto en el pas por Augusto Pinochet. Los trabajos y propuestas de Milton Fridman se
incorporaron a los programas de las entidades que promueven y controlan el cumplimiento del
programa neoliberal en el mundo, como el FMI, el Banco Mundial y el Departamento del Tesoro de
los Estados Unidos.
3
Aunque sea una imagen repetida, sigue siendo la ms apropiada, es la libertad del zorro en el
gallinero.
4
Pero en la poltica neoliberal el Estado tiene que ser mnimo en lo que hace a lo pblico, esto es,
para el pueblo, y fuerte para promover y sostener los intereses de los sectores concentrados de la
economa, esto es, para los ricos.
5
Para que los depredadores no encuentren ningn obstculo a sus acciones. Nada debe impedir que
los ricos sean cada vez ms ricos y los pobres cada vez ms pobres.

1
 Es preciso reducir lo que los neoliberales denominan gasto social6, lo que tiene como
consecuencia el desmantelamiento total del Estado Social o Estado Benefactor.
Combatir la causa de los trabajadores, por eso, el neoliberalismo ataca de todas las
formas imaginables a las organizaciones sindicales.
Favorecer y promover la libertad de comercio en todos los niveles, sobre todo los
tratados de libre comercio a nivel global, porque benefician a los ms poderosos (las
corporaciones). Todos los pases en desarrollo deben integrar estos tratados.

El neoliberalismo tuvo una expansin considerable en la regin y el mundo con la cada de la

Unin Sovitica, que trajo como consecuencia el fin de la Guerra Fra y la bipolaridad
ideolgica. Sin contrapeso ideolgico, el neoliberalismo se desparram en el mundo como la
peste. En nuestro pas, la Argentina, el neoliberalismo, que ya haba sido inaugurado por la
dictadura del mal llamado Proceso de Reorganizacin Nacional, tuvo su dcada de oro con
el gobierno de Carlos Sal Menem. La poltica de Menem se encuadr ortodoxamente en las
recomendaciones del Consenso de Washington7, que consta de los siguientes diez puntos:

1. Disciplina presupuestaria de los gobiernos.

2. Reorientar el gasto gubernamental a reas de educacin y salud.

3. Reforma fiscal o tributaria, con bases amplias de contribuyentes e impuestos moderados.

4. Desregulacin financiera y tasas de inters libres de acuerdo al mercado.

5. Tipo de cambio competitivo, regido por el mercado.

6. Comercio libre entre naciones.

7. Apertura a inversiones extranjeras directas.

8. Privatizacin de empresas pblicas.

9. Desregulacin de los mercados.

6
El mal llamado gasto social, porque mejorar econmica y culturalmente la vida de los pueblos no
es un gasto, sino una inversin.
7
El trmino Consenso de Washington fue creado en 1989 por el economista John Williamson, para
establecer una serie de temas comunes entre instituciones de asesoramiento poltico con sede en
Washington,el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y el Departamento del Tesoro de
los Estados Unidos. Este Consenso constaba de diez recomendaciones cuyo objetivo era ayudar a
la recuperacin econmica de los pases de la regin de Amrica latina golpeados por la crisis
econmica y financieras de los aos ochenta.

2
10. Seguridad de los derechos de propiedad.

Las consecuencias de la aplicacin de estas polticas por el gobierno de Menem, fueron

letales para el pueblo argentino. Aumento de la pobreza, de la desocupacin, cada de los
salarios, destruccin de la industria nacional, aumento de la deuda social y de la deuda
externa, aumento de la corrupcin, de la inseguridad, etc.

Increblemente, hoy en la Argentina estamos sometidos a un gobierno que est reeditando

esta pesadilla de la historia argentina Est utilizando la misma receta, lo que no debe
asombrarnos, porque el gobierno de Mauricio Macri es neoliberal, y ya sabemos cul es su
filosofa. Lo triste del caso es que un gran porcentaje 8 del 51% de la poblacin que le
permiti ganar, parece que no lo saba.

Resumiendo, el neoliberalismo busca y promueve un Estado dbil y ausente para el pueblo

y fuerte para las corporaciones. El gabinete de Mauricio Macri est compuesto, en su gran
mayora, por CEOS de corporaciones. Aberraciones si las hay, porque un instrumento como
el Estado, cuyo objetivo es la consecucin del bien comn, es escandaloso que sea regido
por sujetos adiestrados en la filosofa de maximizar las ganancias.

Desregulacin de los mercados, libre flotacin del dlar 9, apertura de las importaciones,
adhesin a los tratados de libre comercio, eliminacin de las retenciones a las
exportaciones, facilidades totales para la venida de los capitales extranjeros. Una vuelta
potenciada a la poca menemista. Una nueva frustracin para la Argentina.

Desde el comienzo del Tercer Milenio, Amrica latina viene promoviendo concretamente, a
nivel de gobiernos populares y sus pueblos, una superacin del neoliberalismo, que algunos

8
No hay duda de que esa gran parte del 51% que lo vot pertenecen al campo popular, tal como lo
hemos definido nosotros. Ver notal pie, pgina
9
La libre flotacin del dlar, sin regulaciones del Estado, es una desgracia para el pueblo. En la
Argentina lo terminan manejando las grandes cerealeras con sus liquidaciones. Lo primero que hizo
el gobierno de Macri fue levantar el Cepo (as denominaban los neoliberales a la regulacin del dlar
por parte del Estado). Todo el corifeo de periodistas cipayos del monopolio meditico aplaudieron
la medida. Fue un xito, decan!!, porque una semanas el dlar se mantuvo quieto. Las grandes
cerealeras le prometieron a Macri que iban a liquidar 2500 millones de dlares por semana, pero
slo liquidaron 500 millones. Claro, ellos son libres de liquidar lo que quieran, y como desean un
dlar ms alto, no le cumplieron a Macri. Y como el valor del dlar se rige por la ley de la oferta y la
demanda, comenz a subir. Pero sabemos que el valor del dlar tiene un impacto directo en los
precios, por eso, la devaluacin se tradujo inmediatamente en inflacin. Y cada punto de inflacin
son 30000 nuevos pobres. Cuando el mercado canta, los pobres lloran!!ESTA ES LA GRAN MENTIRA
DE LA LIBERTAD DE MERCADO, QUE SLO FAVORECE AL ZORRO EN EL GALLINERO!! El gran objetivo
de Macri, que repite como una embustera letana es POBREZA CERO. No creo que haya nada ms
ridculo que escuchar hablar de pobreza cero a un neoliberal.

3
han denominado, creemos que apresuradamente10, posneoliberalismo. Hubo notables
avances en esta dcada y media. Uno de los principales lderes y mentores fue, sin duda,
Hugo Chvez Fras. Lo acompaaron Nstor y Cristina Kichner, Lula Da Silva, Evo Morales,
Rafael Correa y Pepe Mujica. A partir de estas iniciativas se promovi, con resultados
concretos, una redistribucin de la riqueza que sac de la pobreza a millones de personas, y
una geopoltica soberana en la regin, con la clara intencin de enfrentarse al injerencismo
norteamericano. Polticas anti cclicas y claramente antineoliberales. No obstante, no se
concret el ansiado posneoliberalismo, sencillamente, porque el noeliberalismo no est
muerto, est vivo y a la carga para recuperar el terreno perdido en esta ltima dcada y
media.

El neoliberalismo es una avanzada global, que debe ser entendida en clave geopoltica.
Como seal Cristina Fernndez en uno de sus discursos: Es la geopoltica, estpido. Tiene
un inmenso poder econmico-financiero detrs y viene en el marco de una accin cultural
macro para la dominacin. Su poder es enorme y debemos dimensionarlo correctamente. Si
nos equivocamos en esta mirada, cometeremos un grave error. El neoliberalismo,
filosficamente hablando, se sostiene y fundamenta en las ansias de poder y dominacin y
el afn de lucro de la oligarqua global y sus repetidoras en las regiones y pases del mundo.
Esta ideologa, concretada en acciones, tiene un costo humano y social enorme. Es el
escndalo, como deca Paulo Freire, de la miseria en la abundancia. El neoliberalismo es una
ideologa que no puede ser tolerada por los pueblos. Debemos rechazarla y luchar contra
ella con todas nuestras fuerzas. Y no slo de palabra, sino con acciones sociales y polticas
concretas.

Tengamos en cuenta que el ser humano alberga ngeles y demonios en su interior. En su

espritu est el bien y el mal. Por eso, es capaz de los actos ms viles y aberrantes, como
lanzar bombas atmicas a poblaciones civiles indefensas, matando en forma atroz a decenas
de miles de personas. De ah que no sea correcto decir, no es humano lo que hizo Estados
Unidos, con las bombas de Hiroshima y Nagasaki. S, lamentablemente fue una accin
humana, hecha por humanos. Lo correcto es decir, fue un acto in-humanista. Tenemos que
hablar de humanismo. El ismo destaca la presencia del bien en los actos humanos,
dejando afuera el mal. Por eso decimos que el neoliberalismo es humano, pero in-
humanista. El neoliberalismo es el fruto de las potencias negativas que albergamos los
humanos en nuestro espritu. La raz filosfico-antropolgica del neoliberalismo est en la
codicia sin lmites y la voluntad infinita de podero, nsita en el espritu humano, que nos
lleva a prohibir ser a los dems y que debemos desplazar mediante el imperio de la vocacin
de ser ms11, que tambin alberga nuestro espritu. Esta vocacin se expresa en las acciones
humanistas, de vivir y dejar vivir, de autntica generosidad y no de filantropa de ricos, de

10
Decimos apresuradamente, porque, lamentablemente, el neoliberalismo no ha sido superado.
11
Paulo Freire siempre hablaba de esta vocacin esencial de los seres humanos.

4
solidaridad, de ayudarnos los unos a los otros para, juntos, transformar el mundo, construir
otro mundo posible.

Pero para no equivocar el diagnstico, tenemos que partir del supuesto de que el
neoliberalismo no est en decadencia, sino que posee una enorme fuerza y recursos para
seguir ordenando el planeta a la medida de sus valores e intereses. Por el otro lado, tambin
debemos suponer que no es invencible, sino que puede ser derrotado. Que cambiar el
mundo es completamente posible, aunque no podamos garantizarlo, porque conseguirlo
depende de lo que hagamos. Lograrlo depende exclusivamente de nosotros, de los pueblos,
porque nosotros somos los que estbamos esperando, nadie lo va a realizar por nosotros.

La imposicin del neoliberalismo es una gran injusticia, pero declamar en su contra, aunque
nos sirva de catarsis, no es suficiente. Tambin existe una responsabilidad en nosotros, los
pueblos, por aceptarlo y legitimarlo. Lo correcto es asumir cada uno la responsabilidad que
nos cabe en la lucha para combatirlo.