El cristianismo, origen e influencia religiosa y poltica en el

Mundo Occidental.

El objetivo de este ensayo, es dar a conocer el origen del cristianismo y la

fuerza que est tuvo en el mbito poltico en el mundo occidental. Por ende
escudriaremos sucesos importantes que se dieron en tiempos remotos.
Como lo fue la Edad Media, un extenso periodo que abarca entre los siglos
V y XV de la era cristiana entre la Antigedad Greco-Romana y la Edad
Moderna. Tiempos en los cuales se dieron hechos relevantes que debemos
mencionar para saber el origen y la trayectoria que tuvo el cristianismo
cabe decir que no solo se dieron avances tambin hubo retrocesos.
A principios del siglo VIII uno de los mayordomos Carlos Martel organizo
y fortaleci la caballera venciendo en Poitiers (Francia) a los musulmanes
que los atacaban desde el norte de Espaa, por ello alcanz gran fama
como lder de la cristiandad.
Se dice que en el ao 589 bajo el reinado de Recaredo se convirtieron al
catolicismo los visigodos que estaban asentados en la pennsula de ese
entonces llamada Hispania que actualmente es Espaa.
En el siglo III, el cristianismo creci hasta convertirse en la congregacin
dominante en el norte del mundo mediterrneo tambin se expandi por el
este y sur de dicho lugar.
Aos ms tarde por haber ayudado a defender Italia de los lombardos, el
Papa coron al hijo de Carlos Martel Pipi no con el ttulo rey de los francos
Con l se inici la dinasta de los Carolingio siendo el ms destacado por su
gobierno quien gobern desde el ao 768 este emperador recuper el
espritu romano y convirti el Reino Franco en un Imperio donde floreci
la cultura y el saber mediante lo que se ha llamado el Renacimiento
Carolingio.
En este gobierno se dio paso a grandes construcciones como lo son los
monasterios y catedrales lo que sirvi como base para la cristalizacin de
los distintos pueblos sometidos y organizo territorialmente la
administracin religiosa.
A raz de la muerte de Carlomagno el imperio se dividi entre los hijos de
Ludovico Po el poder del rey fue perdiendo prestigio y fortaleza lo que
llev a los nobles alemanes a formar una monarqua electiva. La eleccin
recay sobre Otn I quien en el ao 936 derrot a los hngaros,
garantizndole prestigio y poder entre la Iglesia catlica y la nobleza
alemana razn por la que el Papa lo nombra Sagrado Emperador en el
ao 962.
De esta manera Otn centralizo el sistema poltico del Imperio Germnico
chocando contra los intereses de la nobleza feudal. Para afianzar su poder,
el rey opta por concederle ms autoridad a la Iglesia concedindole a ms
del poder religioso el poder poltico en la regin para ello construy nuevas
iglesias y abadas . Desde este momento se da el nacimiento a un proceso
denominado Investidura Laica, que marca el control de la Iglesia
Catlica pero la buena relacin establecida se ve deteriorada por el Papa
Gregorio VII quien en el siglo XI impulso una nueva reforma religiosa
basada fundamentalmente en establecer, una jerarqua eclesistica cuyo
mximo exponente era el Papa que era elegido poder un colegio
cardenalicio adems de este adoptara el Derecho Cannico basado en el
Derecho romano. Lo que dio paso a la disputa poltica- religiosa entre
ambas autoridades esta situacin se concluy en el ao 1122 con el acuerdo
de que los obispos no seran ms funcionarios del Estado o vasallos del
imperio dando lugar al periodo de supremaca del poder papal sobre el
poder poltico de los gobernantes de Europa.
Por otro lado los musulmanes toman la ciudad de Jerusaln en el ao 1076;
este lugar es considerado sagrado porque Jess haba pasado la mayor parte
de vida aqu y haba sido crucificado entonces queran recuperarla a toda
costa.
Lamentablemente en esa poca todos los Estados de Europa estaban
divididos a pesar de que eran cristianos y slo los papas podan unirlos para
afrontar las amenazas extranjeras.
Por tal motivo el emperador bizantino pidi ayuda al Papa Urbano II para
detener a los musulmanes su respuesta se dio tras el Concilio de Clermont
en el ao 1095.
Aunque no logr recuperar la Tierra Santa la Iglesia catlica afianz la fe
de sus fieles que se propag en el medio Oriente Adems de eso se crearon
varias rdenes religiosas para defenderla a travs de las armas entre ellos
estaban los templarios hospitalarios y la Orden de los Caballeros Teutones
Creen que las guerras de las cruzadas obedecieron al afn expansionista de
la nobleza feudal europea que deseaban dominar Asia.
Reduciendo que el Papa quera dominar las monarquas e iglesias del
Oriente.
Sin embarro las cruzadas produjeron grandes cambios en Europa como la
finalizacin, de la dominacin del Islam en el mediterrneo y por ende en
Espaa ya que grandes ejrcitos de las cruzadas ayudaron a los reinos
cristianos en la reconquista de la Pennsula en poder de los musulmanes. Lo
que consolid a los papas como jefes supremos del mundo cristiano en el
mbito econmico se abrieron las rutas de los pueblos mediterrneos lo que
llev al auge del comercio mercantil italiano en toda Europa en ciudades
como Gnova Venecia, Florencia Pisa entonces el uso de dinero metlico se
vio favorecido como el florn y el ducado monedas de Florencia y
Venecia respectivamente fueron de aceptacin internacional dando lugar al
comercio lo que enriqueci a la burguesa o clases social que vivan en las
ciudades adems de esto nacen los apellidos en fin produjeron un
renacimiento de la literatura del arte de las ciencias.
Sin embargo el cristianismo occidental durante la Edad Media, al contrario;
de su imitacin oriental era una entidad nica o por lo menos eso trataba de
ser.
De manera que cuando alguno de los pueblos se converta al cristianismo
adoptaba como lengua oficial el latn proceso en el que por lo comn
perdan incluso su propia lengua.
De este modo fue como la lengua de la antigua Roma se transform en la
lengua literaria y cultural de Europa Occidental.
A lo largo de los primeros siglos de la Edad Media la teologa occidental no
pudo alcanzar los extremos de complejidad filosfica del Oriente; sino al
menos hasta el siglo XI.
En las cruzadas se vio florecer el odio entre los cristianos orientales y
occidentales , profundizando ms en sus diferencias a pesar de eso la
Iglesia medieval si consigui un triunfo muy relevante durante este periodo
que fue el avance de la filosofa y la teologa escolstica pariendo siempre
del sustrato doctrinal de las instrucciones expuestas por San Agustn los
telogos latinos volcaron su inters por la relacin entre el conocimiento de
Dios alcanzable por la razn humana por s mismo y el conocimiento que
se recibe a travs de la manifestacin.