TEMA: LA DEIDAD DE JESUCRISTO

TEXTO: JUAN 1:1

INTRODUCCION
La seccin de apertura del Evangelio de Juan expresa la verdad
ms profunda del universo en los trminos ms claros. Aunque un
nio podra entenderla fcilmente, las palabras de Juan inspiradas
por el Espritu comunican una verdad imposible de asir aun para
la capacidad de las ms grandes mentes: el Dios infinito y eterno
se hizo hombre en la persona del Seor Jesucristo. La verdad
incontrovertible y gloriosa de que en Jess el Verbo divino fue
hecho carne.
Miremos algunas cosas por las cuales Jess es Dios.
I. LAS DECLARACIONES DIRECTAS DE LAS
ESCRITURAS.
A. Juan registra varias de esas declaraciones para
mantener el nfasis en la deidad de Cristo. El versculo
inicial de su Evangelio declara el Verbo [Jess] era
Dios
B. En el Evangelio de Juan, Jess asumi en repetidas
ocasiones el nombre divino Yo soy (JUAN 4:26)
C. En 10:30 afirm ser uno en naturaleza y esencia con el
Padre (dada la reaccin de los judos incrdulos en el v.
33 [comprese con 5:18], ellos reconocieron que esta era
una afirmacin de deidad).
D. Tampoco corrigi Jess a Toms cuando l le dijo
Seor mo, y Dios mo! (20:28); de hecho, lo alab
por su fe (v. 29). La reaccin de Jess es inexplicable de
no haber sido Dios
II. Jesucristo recibe ttulos que se dan a Dios en otras partes
de las Escrituras.
A. Como ya se dijo anteriormente, Jess tom para s el
nombre divino Yo soy. Juan 12:40 cita Isaas 6:10,
un pasaje que hace referencia a Dios en la visin del
profeta (Is. 6:5). Aun as, en el versculo 41 Juan
declar: Isaas dijo esto cuando vio su gloria [la de
Cristo; comprese con los vv. 36, 37, 42], y habl
acerca de l. Jeremas profetiz que el Mesas sera
llamado [El SEOR], justicia nuestra (Jer. 23:6)
B. Tanto a Dios como a Jess se les llama Pastor (Sal.
23JN. 10:14), Juez (GN. 18:252 Ti. 4:1, 8), Santo
(Is. 10:20Sal 16:10; HEC. 2:27; 3:14), el primero y el
postrero (o ltimo) (Is. 44:6; 48:12Ap. 1:17; 22:13),
Luz (Sal. 27:1JN. 8:12), Seor del da de reposo (X.
16:23, 29; LV. 19:3Mt. 12:8), Salvador (Is. 43:11
HEC. 4:12; TIT. 2:13), el traspasado (ZAC. 12:10JN.
19:37), Dios fuerte (Is. 10:21Is. 9:6), Seor de seores
(DT. 10:17Ap. 17:14), el Alfa y la Omega (Ap. 1:8
Ap. 22:13), Seor de la gloria (Sal. 24:101 Co. 2:8) y
Redentor (Is. 41:14; 48:17; 63:16Ef. 1:7; He. 9:12).

III. Jesucristo posee los atributos incomunicables de Dios,

aquellos nicos a l
A. Las Escrituras revelan que Cristo es eterno (Mi. 5:2; Is.
9:6), omnipresente (Mt. 18:20; 28:20), omnisciente (Mt.
11:27; JN. 6:30; 21:17), omnipotente (Fil. 3:21),
inmutable (He. 13:8), soberano (Mt. 28:18) y glorioso
(JN. 17:5; 1 Co. 2:8; cp. Is. 42:8; 48:11, donde Dios
declara que no le dar a otro su gloria)
 IV. Jesucristo hace obras que solo Dios puede hacer
A. l cre todas las cosas (JN. 1:3; Col. 1:16), sostiene la
creacin (Col. 1:17; He.1:3), resucita a los muertos (JN.
5:21; 11:25-44), perdona el pecado (Mr. 2:10; cp. v. 7) y
sus palabras permanecen para siempre (Mt. 24:35; cp.
Is. 40:8).

V. Jesucristo recibi adoracin

A. (Mt. 14:33; 28:9; JN. 9:38; Fil. 2:10; He. 1:6), aun
cuando enseaba que solo Dios debe ser adorado (Mt.
4:10). Las Escrituras tambin nos dicen que los
hombres santos (HCH. 10:25-26) y los santos ngeles
(Ap. 22:8-9) rehsan la adoracin.

VI. Recibi oracin y adoracin.

A. Jesucristo recibi oracin, la cual solo se debe dirigir a
Dios (JN. 14:13-14; HCH. 7:59-60; 1 JN. 5:13-15)

CONCLUSION
As que podemos decir que la biblia declara enfticamente que
Jess es Dios.