Los animales, nuevos sujetos

y sus derechos1

Caetano Sordi2 C. Sordi

Taller

El surgimiento de movimientos en torno a la llamada causa animal es un

fenmeno bastante reciente en Amrica Latina, especialmente si se com-
para con la construccin histrica de esos movimientos en los mundos an-
glosajones y centro-europeos (Thomas 2010; Baldin 2014). No obstante,
su crecimiento se ha acelerado en la regin, lo que se debe, en gran parte,
al uso estratgico de las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin
(TICs) por parte de estos movimientos. Entre varios de sus xitos, el traba-
jo de [nombre de la autora] llama la atencin sobre ese hecho fundamental,
muchas veces olvidado o menospreciado por la literatura que actualmente
se produce en torno al surgimiento y la proliferacin de los movimientos
animalistas.
Destaco este punto porque en la mayora de los casos, los trabajos en rel-
acin al tema se han inclinado por un posicionamiento epistemolgico
post-humanista que contribuye a tensionar las fronteras entre lo humano y
lo no-humano, lo natural y lo cultural, en el conjunto de teoras hoy muy en
boga en la antropologa y las ciencias sociales en general (Latour 1994; In- apuntes
CECYP
gold 2011; Strathern 2014; entre otros). Sin embargo es notable que parte
de los trabajos sobre derechos animales han dejado en segundo plano una
constatacin bastante obvia: es decir, que estos movimientos son, antes 26
que nada, movimientos sociales y luego, tambin deben ser analizados
sociolgicamente desde este punto de vista. Como bien resume Phillipe De-
scola (1998, p.25) en una critica a la tendencia en una crtica a la tendencia PG I N A

1. A propsito de La emergencia de nuevos imaginarios socio-ambientales. Crticas y

alternativas al especismo institucionalizado, de Anah Mndez, en este volmen.
2. Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social (PPGAS), Universidade Federal do
187
Rio Grande do Sul.
Apuntes de Investigacin del CECYP, 2016,(27):187-189. ISSN 0329-2142 // ISSNe 1851-9814
 a ver la asignacin de derechos a los animales como una novedad absoluta
en la cosmologa occidental, proteger a los animales otorgndoles derechos
(...) es apenas extender una nueva clase de seres principios jurdicos que ri-
gen para las personas, lo que no siempre implica poner en tela de juicio de
manera fundamental la separacin moderna entre naturaleza y sociedad.
Sin lugar a dudas, este no es el caso de Anah Mndez, cuyo texto establece
un vnculo histrico-discursivo entre el concepto de especismo institucio-
nalizado, propio de la crtica animalista a la institucionalizacin y la ru-
tinizacin de la explotacin animal, y sus correlatos precedentes como las
categoras de racismo y sexismo. En su artculo, por lo tanto, el movimiento
por los derechos de los animales se interpreta mucho ms en consonan-
cia con las agendas polticas que lo antecedieron (p.e. feminismo) ms que
con miras a la ratificacin de alguna meta-teora sobre la relacin entre los
seres humanos y no-humanos y sus transformaciones contemporneas.
De hecho, los defensores de los derechos de los animales tienden a ver y
entender su militancia como el ltimo captulo de la historia de recono-
cimiento de derechos cada vez ms horizontales y amplios (Honneth
2003), el cual se se integra de lleno en la gramtica poltica de la Era de
los derechos , como ha sido conceptualizado por Norberto Bobbio (2003).
En este sentido, ms que un anti-humanismo o un post-humanismo, po-
dramos considerar la militancia por los derechos de los animales como
una especie de humanismo extendido, dado que fue fundado en la amplia-
cin de determinadas prerrogativas tico-ontolgicas antes atribuidas slo
a los seres humanos (valor intrnseco de la vida, la posesin de los derechos
inalienables, etc.) ms all de la frontera entre las especies.
Naturalmente, ubicar a los animales en la condicin de sujetos de dere-
chos tiende a producir ruidos en la interaccin entre estos movimientos y
su contexto cultural, especialmente en sociedades como la argentina o la
brasilea, donde el consumo de carne y otros productos de origen animal
tiene estatus simblico e identitrio muy importante, por no decir predom-
inante. Del mismo modo, la introduccin de los derechos de los animales
es mucho ms compleja en los pases que se rigen por el sistema jurdico
romano-germnico, histricamente reacios a licuar la frontera entre per-
sonas y cosas (Reale 2002).
apuntes De todos modos, la causa animal ha obtenido logros importantes en Amri-
CECYP
ca Latina, como la prohibicin en algunos pases del uso de animales en cir-
cos y deportes de sangre (corridas de toros, rodeos, etc.); mayor atencin al
26 bienestar de los animales de produccin y de laboratorio; as como la pro-
liferacin de iniciativas para la proteccin y adopcin de animales de com-
paa urbanos, tales como perros y gatos abandonados. En este sentido,
PG I N A observamos que los movimientos animalistas se han establecido como un

188
grupo de presin poltica cada vez ms relevante, lo que, al menos en Bra-
sil, se verifica del aumento del nmero de candidatos a cargos pblicos que
hacen de la defensa de los animales una bandera de propaganda electoral.
Oportunista o no, este aumento de la visibilidad del movimiento slo con-
firma lo que Anah Mndez afirma acerca de la centralidad de las redes vir-
tuales en la promocin y difusin de las causas de los animales, cuya rep-
resentacin demogrfica pequea (bien o mal, sigue siendo una minora) es
compensada por la inmensa capilaridad ideolgica permitida por el mbito
digital. Por ltimo, entre las campaas en contra del mantenimiento de an-
imales en zoolgicos, la exhortacin por el vegetarianismo y el boicot a las
empresas que hacen pruebas con animales, queda por ver hasta que punto
esta nueva sensibilizacin con los animales conseguir traducirse en polti-
cas pblicas y posicionamientos institucionales ms efectivos, ms all de
la esfera de los micro-agenciamientos ticos individuales.

C. Sordi
Taller
Bibliografa
Baldin, Damien. 2014. Histoire des animaux domestiques: XIX-XX Sicle. Paris: Seuil.
Bobbio, Norberto. 2004. A Era dos Direitos. Rio de Janeiro: Elsevier.
Descola, Philippe. 1998. Estrutura ou sentimento: a relao com o animal na Amaznia.
Mana, 4 (1): 23-45.
Honneth, Axel. 2009. Luta por reconhecimento. A gramtica moral dos conflitos sociais.
So Paulo: Editora 34.
Ingold, Tim. 2011. Being Alive: essays on movement, knowledge and perception. Routledge:
London.
Latour, Bruno. 1994. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simtrica. So Paulo:
Editora 34.
Reale, Miguel. 2002. Lies Preliminares de Direito. 27 ed. So Paulo: Saraiva.
Strathern, Marylin. 2014. O efeito etnogrfico e outros ensaios. So Paulo: Cosac Naify.
Thomas, Keith. 2010. O homem e o mundo natural: : mudanas de atitude em relao s
plantas e os animais (1500-1800). So Paulo, Companhia das Letras.

apuntes
CECYP

26

PG I N A

189
Apuntes de Investigacin del CECYP, 2016,(27):187-189. ISSN 0329-2142 // ISSNe 1851-9814