UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLN

EDUCACIN EN AMRICA LATINA
Mtra. MARIA DE JESS SOLS

LAS VENAS ABIERTAS DE AMRICA LATINA

ensayo

Gonzlez Aragn Diana Laura

Grupo: 1303
Nos encontramos en un contexto que se ha enfrentado a recientes comentarios
racistas y xenfobos por el vecino del norte. Aunque el tema no es nuevo, si ha
resultado inquietante y amargo darse cuenta de que en pleno 2017 continen
existiendo ideas que desbordan discriminacin. Recuerdo entonces haber tenido
hace poco un debate con mi familia acerca de la mala fama que los
latinoamericanos hemos y seguimos reflejando a lo largo del mundo. Preguntas
que iban desde por qu no tuvimos un pasado digno de recuerdo como lo tiene
Grecia con sus filsofos y matemticos? Hasta Por qu actualmente somos una
regin tan desigual? por qu hay una salud y una educacin para los ricos y otra
para los pobres que tienen que competir con gran desventaja? por qu no somos
tan prsperos?
Las respuestas que recib de vuelta fueron basadas en el continente viejo tiene la
ventaja precisamente por ser antiguo en conocimiento y con los nuevos
conocimientos que he estado adquiriendo con los das me he dado cuenta de cul
es el origen y el significado de ese retraso histrico que nos ha hecho parecer el
deshuesadero del mundo o para no leerme tan dramtica, por lo menos de
Estados Unidos.
Comienzo a leer el bruscamente franco libro de las venas abiertas de Amrica
Latina y fue prcticamente como un balde de agua fra llena de verdad que
apacigu mi sed de informacin, pero incrementando, supongo, mi inquietud sobre
nuestra realidad como pas, como continente.
Aunque la obra de Galeano tiene ya bastantes aos desde su publicacin, es un
libro actual, ya que todas las problemticas analizadas siguen vivas y latentes. En
l se van desgranando cronolgicamente la dependencia de nuestras
federaciones desde el descubrimiento y colonizacin abordando la dependencia
econmica del imperio britnico hasta el cruelmente astuto dominio de
Norteamrica.
Es un libro para leer despacio, y me queda claro que la prxima vez que lo tome
entre mis manos pueda percatarme de cosas que hasta el momento he
descartado, pero hasta el momento quiero centrarme especficamente en el
captulo 2, que lleva por ttulo El rey azcar y otros monarcas agrcolas. Y vaya
manera de conocer nuestra tierra que con este apartado! Verdaderamente es triste
conocer como la madre naturaleza, siempre tan noble, virtuosa y sabia nos brind
aqu, en Latinoamrica, un maravilloso regalo de suelo frtil, dichoso y abundante
que fue malgastado, sobreexplotado y asesinado vilmente al igual que a su gente.
Y con ello vino una decadencia de cultura en todos los sentidos.
Recuerdo tambin una pltica de hace algunos aos en la que charlaba con una
persona que ya haba visitado Canad y me comentaba que en ese pas, las
personas que compran en las tiendas de autoservicio tienen la costumbre de
pasar ellos mismos sus productos por la caja registradora para cobrar su debido
precio y dejar el pago en la caja donde no haya absolutamente nadie para
recibirlo. Ellos conocen sus obligaciones y saben que tienen que pagar la lista
completa de cosas que compraron aunque no haya supervisin alguna frente a
ellos. Slo lo saben y sin queja o mal pensamiento lo hacen,da a da.
Ahora, imaginando que eso mismo se implementara para las tiendas de Mxico
cmo sera la situacin? Creo que,sin afn de ofender a mi pas y a mi gente,
con una amarga sinceridad podra decir que aqu se saltaran el cobro de algunos
productos aparte de la opcin de que muchos se iran sin pagar un solo centavo.
Tomando en cuenta ese dato, en la ocasin de esa charla llegamos a la
conclusin de que, por lo menos los mexicanos somos as porque los espaoles,al
invadir nuestro territorio y arrebatarnos nuestras creencias, costumbres, nuestra
identidad, nos inculcaron sin querer una ruin e indigna cultura de saqueo, de hurto.
Y quiero decir, acciones como esas las vemos da con da, quizs a escalas ms
pequeas pero estn presentes en nuestra sociedad. Y no, no toda la culpa es de
nuestros gobernantes, no es ningn comentario a favor de ellos pero es cierto.
Hubo una ocasin hace unos aos en el que pusieron en las calles botes de
basura orgnica e inorgnica con sus respectivas bolsas, pintados de colores
llamativos, muy bonitos. Pero no pasaron ni 2 semanas cuando en muchos
lugares aparecieron esos mismos botes rotos, rayados, unos sin bolsa y es
cuando uno se pregunta por qu? Por qu ese empeo por destruir o robar algo
que es de todos? por qu seguir alimentando esa mala imagen que ya se tiene
de nosotros entre nosotros mismos?
En fin, volviendo a la explotacin de la tierra que nos narra el captulo que estoy
rescatando, fue entonces cuando la economa ya no pudo subsistir. Y esto dio
inicio a la cultura de la sobrevivencia. Actualmente las economas mundiales
siguen ese esquema de totalitarismo. En el cual se utilizan de una u otra forma a
los pases en vas de desarrollo para producir sus bienes y mantener una alta
calidad de vida. Ese es el caso de los migrantes en Mxico que van a trabajar a
Estados Unidos para producir bienes en ese pas que mantiene un buen nivel de
vida.
Es inaceptable que las actividades ilegales sean cada vez ms constantes y la
sociedad cada vez se va acostumbrando ms con una actitud de apata. Los
fondos latinoamericanos son absorbidos por los bancos que aunque no operan
abiertamente como sucursales estn controlados desde afuera y por otro lado
tambin la burguesa latinoamericana se ha asociado a la invasin extranjera,
promoviendo el acceso de las masas populares a favor del gran imperio extranjero
opacando las industrias nacionales. Lo cual es an ms lamentable.
Finalmente creo que estamos al borde de la decadencia, no porque no haya
esperanza en Amrica Latina, sino porque es increble que despus de varios
siglos de ser ultrajados y humillados an no tomemos conciencia de nuestras
acciones y tengamos un sentido desarrollado de responsabilidad social. Seque el
cambio no es de la noche a la maana, pero si continuamos con una actitud de
drama quese nos ha inculcado desde las tan aclamadas producciones televisivas
llamadastelenovelas no vamos a llegar a ningn lado.
Es cierto, ojal nuestros mandatarios se ocuparan ms en la ciudadana, pero por
lo que veo diariamente noes slo el gobierno,sino nosotros mismos.

Referencias:
Galeano, Eduardo. (1971). El Rey Azcar y otro monarcas agrcolas .. En
Galeano, Eduardo. Las venas abiertas de Amrica latina. Mxico: Siglo XXI.