"Jesús en El Talmud" PDF

201758 JessenelTalmud
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su celda
Intento de ataque terrorista en

Jerusalm
Estados Unidos debe reconocer

la soberana israel sobre el
Goln
Jerusalm: El ombligo del mundo
Iroshka Elvir, esposa de

En distintos sitios web, blogs, foros y grupos de Facebook circulan candidato hondureo pide
acusaciones contra lo judo, diciendoque el Talmud contiene perdn por elogiar a Hitler
expresiones insultantes contra la gura de Jess.
EE.UU.: Banco cerrar la cuenta
Vamos a derrumbar de una vez por todas los mitos con los que de una entidad que apoya al
incitan a los creyentes cristianos para que desprecien lo judo. movimiento antiisrael BDS
Rusia provoca a EEUU con un

La acusacin basada en citas falsas o video de sus bombarderos

volando cerca de Alaska
tergiversadas:
http://estadodeisrael.com/2016/06/jesuseneltalmud.html 1/25
Insultos contra Antijudasmo catlico y papal

Mara
santsima, en
Sanedrn106a.
COMENTARIOS RECIENTES
Dice que la
madre de Jess Juan en Isaas 53 decodicado
era una MARTHA GARCIA en Tecnologa
prostituta: Ella,
juda: Biotecnologa devuelve
que era el vista a los ciegos
descendiente
de prncipes y Julio en UNESCO aprob su
gobernadores malvada resolucin: Israel no
fornic con tiene vnculos histricos ni
carpinteros. culturales con Jerusalm
Tambin en la nota n 2 enShabat 104b se dice que en el texto sin
censura del Talmud est escrito que la madre de Jess, Miriam la ARCHIVOS
peluquera, tuvo relaciones sexuales con muchos hombres.
Elegirmes
Jess era un bastardo nacido de adulterio. (Yebamoth 49b,
p.324)
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Mara era una prostituta: Jess era un hombre malo.
(Sanhedrn 106a & b, p.725).
Jess era un mago y un tonto. Mara era una adltera. (Shabat
EstadodeIsrael
104b, p.504). 299084Megusta
Acusacin: El Talmud arma que

Jess era un bastardo Tegusta
Mishn Ievamot 04:18 Atiya9amigosmsosgustaesto
R. Shimon ben Azzai dijo: He encontrado un libro de genealogas en

Jerusalm y en el est escrito El hombre Plony es un bastardo.
MS LEDO
Musulmanes
demandarn a
Espaa ante el
Tribunal de
Estrasburgo por
la Semana Santa
Mishn Ievamot 04:18
5 Abril, 2015
Lo que hacen es armar que esta es una referencia a Jess. Sin

350
embargo, esta armacin es totalmente ridcula.
Lo ms probable es que la Mishn se est reriendo a una persona Rabino Baruj

famosa y, debido a la falta de alguna ramicacin genealgica Abujatzeira
anuncia: La
concreta, su nombre ha quedado fuera por los compiladores de la
venida del
Mishn y utilizaron el nombre indeterminado hebreo Plony.
Mesas es
inminente.
Plony es un trmino bblico utilizado de la misma forma en que 15 Enero, 2016
nosotros hoy podemos decir fulano hoy (Rut 4: 1): 320
Neo nazis
peruanos buscan
expulsar a todos
los judos
6 Julio, 2016
304
Rut 4:1
Isaas 53
La conservacinde registros genealgicos era muy comn en los decodicado
tiempos talmdicos para que los Judos regulares no se casaran con 8 Febrero, 2016
191
personas que no calicaban y por ende lleguen a violar la prohibicin
bblica (Deuteronomio 23:3). Las investigaciones sobre el linaje y
proclamas de bastarda no eran infrecuentes (Nehemas 7: 5; Pruebas de
Talmud Kidushin 70b-71a). Por tanto no hay ninguna razn para Gentica podran
suponer que esta cita del Talmud se reere a Jess. identicar a
millones con
races judas
Referencias:
10 Agosto, 2015
140
Gustaf Dalman rechaza la armacin de que esta Mishn se reere a
Jess [Dalman, Die Worte Jess (Liepzig: Hinrichs, 1898), p. 4 n. 2]. Del
mismo modo, RT Herford llama a esta sugerencia dudosa y
probablemente infundada [Herford, Jess en la literatura rabnica,
La Enciclopedia juda Universal , vol. 6 pp. 87 a 88]. Johann Maier lo
llama la extraa especulacin [Maier, Jesus von Nazareth der
talmudischen berlieferung , p. 50]. Todo esto se cita con aprobacin
por John P. Meier en su aclamado Un marginal Judio , vol. I p. 108 n.
53. Vase tambin la discusin de Abraham Korman en Zeramim
Vekitot Beyahadut , pp. 348-349.

Mara era una prostitutay que Jess
era un hombre malo
Sanedrn 106a

R. Iojann dijo (en relacin a Balaam): Inicialmentefue un profeta, al

nal, un brujo. Rav Papa dijo: Tal y como dice la gente, Ella era
descendiente de prncipes y gobernantes, se prostituy con carpinteros.
Sanhedrin 106a
Aqu llegamos a la distorsin comn que suelen hacer de las partes

del Talmud en que se hace referencia explcita, es decir, textuala
Balaam, alegando que en realidad son referencias veladas a Jess.
Como veremos ms adelante, Balaam no es una palabra del cdigo

talmdico para Jess. Por lo tanto, el pasaje anterior se refera
exclusivamente a Balaam, y no a Jess. Adems de este hecho, uno
puede leer el pasaje de cerca y ver que Rav Papa est ofreciendo una
parbola que explica la declaracin de R. Iojann.
Es imposible leer la declaracin de R. Iojann como una

referencia a Jess y la de Rav Papa como una referencia a la
madre de Jess.
R. Iojann est diciendo que Balaam tena un enorme potencial y

comenz como un verdadero profeta de Dos. Sin embargo, se volvi
hacia el mal y en el nal de su vida se convirti en un mago (es decir,
ejerca la magia negra). Esta tradicin relativa a la ascendencia de
Balaam tambin fue registrada en el Midrsh Tanjuma [Balac, 5] y en
Yalkut Shimoni [Nmeros, 771].
Rav Papa aade una parbola para explicar esto. Considere la

posibilidad de que una mujer que est casada con un poderoso
gobernante que conduce a su pueblo a la batalla. Est acostumbrada
a ser la esposa de alguien fuerte, cuyas manos poderosas pueden
manipular con habilidad una espada y vencer a cualquier oponente.
Si su marido muriera ella todava querra casarse con alguien en una
posicin similar de liderazgo y fuerza.
Incluso estando viuda pasa constantemente por donde aquellos con

los que desea casarse, ella todava se esforzar por su antigua gloria,
e incluso se casar con un carpintero que, si bien no lleva a sus
compatriotas a la batalla, es alguien que maneja con destreza las
herramientas. Aun cuando la capacidad de llegar a su antigua gloria
obviamente est ausente, ella todava intentar todo lo posible para

llegar a cualquier posicin que se parezca remotamente a lo que fue.
Del mismo modo, Balaam comenz como un hombre con profeca

(como un prncipe o gobernante). Era capaz de ver el futuro e incluso
manipular a travs de sus maldiciones y bendiciones. Sin embargo,
cuando perdi ese don cuando Dos le quit la profeca, Balaam
todava quera ver el futuro, incluso recurriendo a comparaciones
plidas tales como la brujera y la magia negra (como un carpintero).
Este pasaje no tiene absolutamente nada que ver con Jess y

ciertamente no hay insulto implcito hacia Mara.
Referencias:
Cf. R. Meir HaLevi Abulaa, Yad Ramah, Sanhedrin ad. loc.; Ephraim
Urbach, Rabbinic Exegesis About Gentile Prophets And The Balaam
Passage (Hebrew), Tarbitz (25:1956), p. 284 n. 56.
Acusacin:
En el Talmud seregodean por el hecho de que Jess muere joven,

Un pasaje de Sanedrn 106 se regodea sobre la temprana edad a
la que muri Jess: Has odo de qu edad era Balaam [Jess]?.
l respondi: No se dice en realidad, pero ya que est escrito,
hombres sanguinarios y engaadores no llegarn a la mitad de
sus das se deduce que tena treinta y tres o treinta y cuatro aos
de edad.
El Texto verdadero:
Sanedrn 106b
Un hereje dijo a R. Janina: Sabe usted cuntos aos tena Balaam? [R.
Janina] respondi: No est escrito. Sin embargo, ya que dice (Salmo
55:24) Los hombres derramadores de sangre y engaadores no vivirn
la mitad de sus das l era de 33 o 34. [El hereje] dijo: Bien has dicho.
He visto La crnica de Balaam, y dice que A los 33 aos Balaam el cojo
fue matado por Pnjas el ladrn.
Sanhedrin 106b
Una vez ms vemos el supuesto de que Balaam es una palabra

en clave para Jess. Aqu la supuesta conexin es que Jess muri a
la edad de 33 aos, y este pasaje dice que Balaam muri a esa edad
tambin. Adems, alegan que Pnjas y Poncio Pilato estn
relacionados, porque ambos tienen la letra P en sus nombres.
Incluso si este pasaje fuese una referencia a Jess, aunque no, no se

ve ningn regodeo.
Sin embargo, los historiadores suelen coincidir en que este pasaje

no se reere a Jess. Lo siguiente es tomado de la Enciclopedia
Judaica ( Jess, vol 10 p 16..) [Transliteracin del hebreo para sta
nalidad]:
Sin embargo, es imposible imaginar que un cristiano le

preguntase a un Judo por la edad que Jess, y el llamado Crnica
o Evangelio de Balaam niPoncio Pilato se mencionan ni una sola
vez en toda la literatura rabnica, o se reere a Pilatos como
Pinjas el ladrn.
El hereje al que se reere no era ms que un miembro de una

secta gnstica que estaba probando si Janina podra responder a
una pregunta que no fue contestada en la Tor.
Crnica de Balaam era un libro apcrifo de Balaam. Estos libros

a menudo adoptan una actitud desfavorable sobre los patriarcas
y los profetas, As que es muy posible que el Pinjas de la Biblia
fuese llamado en el apcrifo Crnicas de Balaam como Pinjas
el ladrn.
Referencias:
Cf. Urbach, ibid., p. 284; W. Bacher, Jewish Quarterly Review O.S. 3,

pp. 456-457; Chanoch Zundel Ben Yosef, Eitz Yosef to Ein Yaakov,
Sotah 11a sv Balaam.
A continuacin vamos a esclarecer al

A continuacin vamos a esclarecer al

respecto de la falsa imputacin de que en el
Talmud, la palabra Balaam sea una forma
cifrada de referirse a Jess.
Balaam
Balaam en la
literatura
rabnica es uno
de los villanos
arquetipo.
Como veremos
ms adelante,
l era un
hombre
poderoso cuya
profeca y la
cercana con
Dos le dio
potencial para
hacer mucho bien. Sin embargo, opt por utilizar esos dones hacia
el mal. A causa de su terrible potencial que se torci completamente,
sus habilidades celestes fueron pervertidas hacia la maldad, se le
consideraba el principal ejemplo de la corrupcin.
Algunos investigadores han sugerido que Balaam es una palabra

en cdigo en la literatura talmdica para Jess. Sin embargo,
vamos a demostrar que Balaam es considerado el modelo del mal en
pasajes que no se reeren a Jess y a partir de estos pasajes,
podemos ver que no hay ninguna razn de peso para leer otros
pasajes similares como si se tratase de una referencia a Jess. En
efecto, la lectura de estos pasajes se reere a Jess sera romper con
el entendimiento establecido del Talmud.
Sifrei en Deuteronomio 34:10
Nunca ms surgi en Israel un profeta como Moiss. Sin embargo, no

se dice nada respecto de alguien que nace en otros pases.
Quin? Balaam, hijo de Beor. Pero hay una diferencia entre la profeca
de Moiss y la profeca de Balaam.

Moiss no saba quien le habl a l pero Balaam saba quien le habl, ya

que dice (Nmeros 24:16) Las palabras del que que oye los dichos de
Dos
Moiss no saba cuando Dos iba a hablar con l hasta que le habl, pero
Balaam saba cuando iba a hablarle, como dice (ibid.) Quien sabe el
conocimiento del Supremo .
Con Moiss: Dos no iba a hablar con l hasta que estuviesede pie, como
dice (Deuteronomio 05:28) Pero en cuanto a ti, permanece ante M
Pero con Balaam, Di-s le iba a hablar incluso mientras se encuentre
postrado, como dice (Nmeros 24:4) que vio la visin del Omnipotente,
mientras estaba postrado con los ojos abiertos.
Sifrei en Deuteronomio 34:10
Vemos aqu
una clara
referencia al Balaam de las Escrituras. Las descripciones de sus
impresionantes poderes profticos, superiores a los de Moiss se
ineren de versos que describen al Balaam de las Escrituras. No hay
manera de que este pasaje pueda referirse a Jess.
Avot DeRabbi Natan 2:5
Por qu se llama a Job (Job 1: 8) Un hombre perfecto y recto?. Para

ensearnos que naci circuncidado. Adam tambin naci circuncidado
como se dice (Gnesis 1:27) As que Dios cre al hombre a su imagen
Seth tambin naci circuncidado como se dice (ibid. 5: 2) El engendr a
su semejanza y su imagen . Noj tambin naci circuncidado Shem
tambin naci circuncidado Jacob tambin naci circuncidado
Joseph tambin naci circuncidado Moiss tambin naci circuncidado
Incluso el malvado Balaam naci circuncidados Samuel tambin
naci circuncidado David tambin naci circuncidado Jeremas
tambin naci circuncidado Zerubabel tambin naci circuncidado

Avot DeRabbi Natan 2:5
El Talmud aqu est trabajando con el entendimiento de que la

circuncisin es el ltimo paso en la creacin de un hombre. Un judo
que no est circuncidado no est del todo completo y Dos nos
encarg a nosotros terminar el trabajo y completar la creacin del
hombre [judo] por medio de la circuncisin. Sin embargo, hubo
algunas personas que nacen con tal potencial de grandeza y
perfeccin [potencial de integridad] que han nacido ya circuncidados.
Nacieron con destino a la integridad. Entre esta lista de eminentes
personas, en esta lista de lderes justos y santos, se encuentra
Balaam. Naci con el potencial para la grandeza que por desgracia
se pervirti hacia el mal con su libre voluntad.
Est claro, sin embargo, basado en el orden cronolgico, que esto se
reere al bblico Balaam, y no Jess. Para el caso, si se tratase de
Jess se hubiese enumerado despus de que David, Jeremas, y
Zorobabel.
Talmud Sanhedrin 106a
Nmeros 24:14Ven, te dar aviso que , dijo el rabino Abba bar

Kahana: [Balaam] les dijo: Su Dos odia la promiscuidad y que deseen la
ropa de lino. Te voy a dar este consejo. Haz tiendas de campaa y pon
prostitutas viejas delante de ellas y las jvenes en el interior Cuando
los Judos pasen caminando por el mercado, las ancianas les ofrecern
ropas al precio de mercado y las jvenes les ofrecern un precio ms
barato. Despus de dos o tres veces ella le dir que ya es un visitante
conable y que puede elegir lo que quiere, a la vez que coloca una
botella de vino Amonita a su lado. Ella le ofrece una copa de vino.
Despus de que l lo bebe le encender y preguntar por el sexo. Ella le
llevar su dolo y la demandar que le adoren a l primero. l va a decir
que es un Judo y ella va a decir que todo lo que est pidiendo es que
defeque [y l no sabr que este es el culto de ese dolo]. Ella tambin va a
decir que no va a dormir con l hasta que renuncie a la Tor de Moiss.
Talmud Sanhedrin 106a

Este pasaje habla de la sorprendente transicin en la narracin

bblica de la profeca de Balaam (Nmeros 24) directamente en
(Nmeros 25: 1) Y se asent Israel en Shittm, y empez el pueblo a
prostituirse con las hijas de Moab. La explicacin del Talmud es que
Balaam, el asesor pagado de Moab (ver Nmeros 22), mostr a los
moabitas cmo y por qu atraer a los hombres judos hacia la
prostitucin.
Este pasaje trata claramente acerca de Balaam y describe su
sagacidad despreciable. Hay muchos ms pasajes que muestran que
Balaam es considerado por el Talmud para referirse a un hombre
poderoso y completamente malo que obtuvo el ttulo del villano ms
odiado.
Mishn Avot 5:19
Todo aquel que posee estas tres cualidades pertenece a los discpulos de
Abraham nuestro padre: un ojo generoso, un espritu humilde, y un alma
mansa. Pero el que posee las tres cualidades opuestas un mal de ojo,
un espritu orgulloso y un alma altiva es de los discpulos de Balaam el
malvado.
Cmo los discpulos de Abraham se diferencian de los discpulos de

Balaam? Los discpulos de Abraham disfrutan de este mundo, y
heredarn el mundo por venir, como est escrito (Proverbios 08:21)
Para dotar con riqueza a los que Me aman, y llenar sus arcas. Los
discpulos de Balaam heredan el Gehena y bajaran al pozo de la
destruccin, como est escrito (Salmo 55:23) Pero t, oh Dos, los
echarn abajo en el pozo ms profundo, el sanguinario y traicionero no
llegarn a la mitad de sus das. Pero yo conar en ti.
Mishn Avot 5:19
Una vez ms, vemos que Balaam es el parangn del mal. Utilizando
ejemplos estrictamente del Tanaj [mal llamado Antiguo
Testamento], la Mishn trata de demostrar las actitudes apropiadas
que uno debera tomar en la vida.
El punto de todos estos ejemplos es mostrar que Balaam es visto en
la literatura rabnica como el villano nal. A travs de pruebas
contundentes hemos demostrado que el Balaam bblico, no es Jess,
est pintado de forma consistente como alguien destinado a la
grandeza y que dio un perverso uso de su talento para el mal. En
trminos contemporneos, l es el Darth Vader de las Escrituras.

Por lo tanto, no es sorprendente que los historiadores encuentren
muchos pasajes que denigran a Balaam. Sin embargo, hay muchas
razones para creer que estos pasajes se reeren al Balaam real y no
a Jess.
Algunos historiadores creen que Balaam es una palabra en cdigo

talmdico para Jess. Sin embargo, esta teora no se ha enfrentado al
escrutinio de la academia talmdica la cual no respalda a los
historiadores.
El Profesor Louis Ginzberg, Algunas observaciones sobre la actitud

de la Sinagoga Hacia los escritos apocalpticos-escatolgicas, Journal
of Biblical Literature (1922), p. 121 n.18
Por lo tanto, se puede armar con absoluta certeza que toda la

literatura talmdica-Midrshica no sabe de ningn apodo para
Jess o sus discpulos.
John P. Meier, un Judio Marginal (1991), vol. 1 p. 95
Por ejemplo, una posicin radical est representada por Johann

Maier, que sostiene que no slo la Mishn, sino todo el Talmud
carecen de cualquier mencin autntica, directa de Jess de Nazaret.
En mi opinin, los argumentos de Maier son especialmente

convincentes respecto de la Mishn y otros materiales rabnicos
tempranos: No hay texto citados a partir de ese perodo que se
reera realmente a Jess.
Vase Johann Maier, Jesus von Nazareth der talmudischen berlieferung

(Ertrage der Forschung 82; Darmstadt: Wissenschaftliche
Buchgesellschaft, 1978). Su posicin, que es desarrollada en detalle
en todo el volumen, se resume en las pp. 263-75.
El notable historiador de lo rabnico, Efran E. Urbach, dedica un

artculo a explicar el punto de vista rabnico de Balaam y desacredita
la teora de que Balaam es una palabra de cdigo talmdico para
Jess.
Ver Ephraim Urbach, Exgesis rabnica Sobre Profetas Gentiles y El

Pasaje de Balaam (en hebreo), Tarbitz (25: 1956), pp 272-289



Jess est en el inerno, hiviendo en
excremento caliente
El texto
Talmud Gittin 56b-57a
[Onquelos Bar Kalonikus] llam a Balaam de entre los muertos.

[Onquelos] pregunt: Quin es honrado en ese mundo? [Balaam]
respondi: Israel. [Onkelos pregunt:] Qu hay de unirse a ellos?.
[Balaam] respondi: (Deut. 23: 7) No buscars su paz ni su bien, durante
todos tus das, por siempre. [Onquelos] pregunt: Cul es su castigo?
[Balaam respondi]: En semen hirviente.
[Onquelos] llam a Yeshu de entre los muertos. [Onquelos] pregunt:

Quin es honrado en ese mundo? [Yeshu] respondi: Israel. [Onkelos
pregunt:] Qu hay de unirse a ellos?. [Yeshu] respondi: Busca su bien.
No hay que buscar su mal. El que los toque ser como si hubiera tocado
la pupila de su ojo. [Onquelos] pregunt: Cul es su castigo? [Yeshu
respondi]: En excremento hirviente. A medida que el mstil dijo: Quien
se burle de las palabras de los sabios es castigadao en excremento
hirviente.
Talmud Gittin 56b-57a
Aqu vemos una historia del famoso converso Onquelos que, antes
de la conversin, utiliz la magia negro para que aparezcan villanos
famosos de la historia y preguntarles si la malicia de ellos los espera
en el mundo por venir. En ambos casos (hay un tercer caso de
Onquelos llama a Tito tambin) el pecador est siendo terriblemente
castigado en el ms all mientras que Israel est siendo
recompensado.
Presumiblemente, esto ayud a convencer a Onquelos a convertirse
al judasmo.
Como hemos explicaremos en otro lugar, este Yeshu noes el Jess

del Nuevo Testamento. Es ms probable que se trate de un
prominente hereje de principios del siglo I antes de la era cristiana
que se desvi de la tradicin rabnica y cre su propia religin

combinando el paganismo helenstico con el judasmo.
Curiosamente, si alguien fuera a reclamar que el Yeshu en el pasaje

anterior es el Jess del Nuevo Testamento, entonces no puede ser
que a la vez Balaam tambin se reera a Jess porque tanto Balaam
y Yeshu estn en el pasaje juntos.
En otras palabras, es una auto-contradiccin armar que los pasajes

en torno a Balaam en el Talmud se reeran a Jess.
Traduccin y Adaptacin: Gadiel Lifman K.
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sac! nombres de
Donald Trump y
de Hillary Clinton
22 COMMENTS
francisco javier quintero martinez

8 JUNIO, 2016 EN 6:42 PM
Sin embargo, se debera analizar con ms detalle si Jess es el Mesas

para el pueblo Judo, para nosotros los Cristianos l cumple todas las
profecas mesianicas, tanto de su nacimiento, linaje, obras ,

sufrimiento, muerte y resurreccin. Desde nuestro punto de vista
nadie ms lo ha podido cumplir y hoy da con mayor razn, pues la
crucixin no es aplicada en ninguna parte como castigo por
subvertir el orden. En mi caso particular he visto algunos videos
donde algunos Rabinos censuran fuertemente A Jess, yo digo ms
bien que se investigue seriamente si cumple o no , por que el hecho
de que sus seguidores se multipliquen en el mundo cada da tiene
que ser por algo , ese solo hecho les debera crear inquietudes, por
que que tal que descubrieran que efectivamente es el Mesas ????
RESPONDER
Annimo
8 JUNIO, 2016 EN 9:33 PM
Sr. Francisco Quintero
El que menciona no cumpli con todas estos requisitos para que

sea aceptado como Mesas:
Ser descendiente de la casa de David,

estudioso de la Tor,
que cumpla con las mitzvots como el Rey David,
conocer la Tor escrita y oral,
hacer que todo el pueblo de Israel vaya por el camino de la
Tor,
luchar contra los enemigos de Israel las guerras del Creador,
reconstruir el Tercer Templo y
hacer que todos los exiliados lleguen a la tierra de Israel.
Y en su poca hace 2 mil aos no se dieron tampoco estas

profecas: Isaas 11: 6-9:
6 Y un lobo vivir con el cordero, y el leopardo se echar con un

nio; y un becerro y un cachorro de len y la bestia domstica
andarn un [yacern] juntos, y un nio pequeo los conducir.
7 Y una vaca y una osa pacern juntos, sus hijos sern echados; y
un len, como ganado, comer paja.
8 Y un nio jugar sobre el agujero de una vieja serpiente y sobre
el globo ocular de una vbora, un nio destetado extender su
mano.
9 No harn mal ni daarn en todo mi santo monte, porque la
tierra ser llena del conocimiento del Seor como el agua cubre
el fondo del mar.
Adems, el cap. 53 de Isaias no hace referencia a esa persona,

sino al pueblo de Israel, ese captulo es la continuacin del Cap.
52 (que habla del exilio y redencin)
Las preofecas est en singular porque el pueblo de Israel es
considerado una unidad.
Las profecas de persecucin de Isaas se reere a las cruzadas, a
la Shoah (holocausto), a la inquisicin.
Espero que todo esto le sirva de auyda.
Bendiciones,
Jessi
RESPONDER
Annimo
30 JUNIO, 2016 EN 2:18 AM
ustedes los cristianos primero que nada deben entender que

nuestro concepto de mesias no es un Di-s de la trinidad hecho
hombre, nuestro mesias es 100% humano
RESPONDER
Jonatan Mendoza
28 FEBRERO, 2017 EN 2:01 AM
"El pueblo judo" es como decir, "la humanidad". Es un concepto

muy general. Te puedo decir que hay judios que creen que
Yeshua es el Mashiaj, y otros que no.
RESPONDER
Gadiel

Te puedo decir que a lo largo de la historia han habido judos que

han credo en Molok, en Astart, en Baal y tambin en Jess.
Los que trascendemos y perduramos y mantenemos la herencia
juda somos los muchos que no.
Los que se extinguieron y que cuando aparecen son efmeros,
son los que creyeron en cualquiera de esas entidades que
corresponde a la credulidad de otras naciones.
RESPONDER
Annimo
8 JUNIO, 2016 EN 11:03 PM
El detalle es que ustedes creen que esas profecias "mesinicas" son

"mesinicas", pues vivirs equivocado. Esas profecias que supones,
no le pertenecen a sus dolo, esas interpretaciones nuevas nacen con
el cristianismo.
RESPONDER
YOHAN CARO
10 JUNIO, 2016 EN 1:39 AM
Perfecta la aclaracion asi los catolicos y cristianos dejan de ofender al

pueblo judio.y cada credo tiene derecho a creer quien es su
salvador.y que ese salvador pesara el amor al prigimo y el respeto a
la palabra de D-s.algo que pocos credos hacen, si ya de entrada
odian a Israel y se sienten superiores,,
RESPONDER
Felipe Alvarenga
12 JUNIO, 2016 EN 11:33 PM
Yo creo en Jess como el Salvador y bendigo a Israel porque Dios le

dijo a Abraham l que te bendiga ser bendecido
RESPONDER
Didier Miranda
18 JUNIO, 2016 EN 5:32 PM
Perdn, pero un cristiano real no puede jams odiar al pueblo judo,

nos inspiran ms bien, respeto y admiracin y vens en su rechazo al
Mashiaj nuestra oportunidad de redencin como pueblo gentil, en la
innita sabidura del Eterno as deca de ser, y vemos en Yahshah ni
ms ni menos que al mismsimo YHWH de la tanaj cumpliendo por si
misericordia con la justicia para redimir al hombre de la cada de
Adam. NO vemos que Yahshah se hiciese D'os a si mismo, sino que
El Shaddai se hizo hombre para poder hacernos hijos suyos por
medio de adopcin con el precio pagado por el ultimo sacricio
acepto, el sacricio perfecto de ha Mashiaj .
RESPONDER
Alejandro Margione
20 JUNIO, 2016 EN 10:28 AM
Lo que deberan hacer es publicar el Link para que todos podamos

leer el Talmud (las diversas versiones) y conocer las diversas escuelas
de comentaristas.
RESPONDER
Gadiel Lifman
20 JUNIO, 2016 EN 11:28 AM
En primer lugar, no tengo la obligacin de hacer lo que hago. Lo

digo por el deberas que alegas.
En segundo lugar.
Dgame usted qu tan til resultara que le triga un link en el que
encontrara usted tantas pginas escaneadas o tipeadas en el o
los idiomas del Talmud. Entiende usted idioma del Talmud?
RESPONDER
Annimo
20 JUNIO, 2016 EN 2:01 PM
Hola:
Al estudiar el libro de Isaias en el captulo 53, es clara la descripcin

que se hace acerca de aquel que ha de venir ( y dicho sea de paso,
los cristianos vemos como Jess, el Mesias).
De acuerdo a la interpretacin que los judos le dan a este libro,
mencionan que Isaias hablaba acerca del propio pueblo de Israel. Mi
pregunta para el que me pueda ayudar es Para ustedes los judios,
quien es aquel que menciona Daniel que va a engaar a muchos y
erigirse sobre los lideres de las naciones y que es vuelto a mencionar
por Juan en el apocalipsis? No existe el riesgo de acuerdo a las
atribuciones que se le hacen a este hombre de confundirlo con el
mesias?. Agradecer su respuesta. Saludos
RESPONDER
Annimo
22 JUNIO, 2016 EN 4:33 AM
Hola
Yo no pertenezco al pueblo judo, pero en algo te puedo ayudar.
El cap.53 de Isaas habla del pueblo de Israel, ellos son

considerados una unidad, como se ve en muchas ocasiones a lo
largo de la Tor. Las profecas de Isaas se reere a las cruzadas,
inquisicin, holocausto que sufri el pueblo de Israel.
Un sacricio humano es una abominacin para HaShem,

Deuteronomio 12:30-31 y Jeremas 19:4-5. El sacricio humano
no es una creencia juda, ni es aceptado por la Tor.
HaShem declara en su propia Tor que nadie puede ser

castigado por los pecados de otra personaxodo 32:30-35,
Deuteronomio 24:16, 2Reyes14:6, Jeremas 31:29-30, Ezequiel
18:19-24en otras palabras, cada persona es responsable por su
propio pecado, arrepentimiento, y ser justo.
Daniel se reere a Ciro, Rey de Persia.
Juan no forma parte de la Tora.
"El apocalipsis no es un libro inspirado por ningn profeta ni

escriba judo! fue escrito por el vaticano, en el principio dice "yo
soy el alfa y la omega" sabiendo que yeshu es judo porque viene
a expresarse en idioma griego? Para estudiar el libro de
apocalipsis, tienes que estudiar la cultura griega, las siete iglesias
que habla el apocalipsis son iglesias griegas, no son judas. En el
judasmo no se usa la palabra iglesia ni iglesias, para hablar
sobre comunidades judas. El apocalipsis no fue escrito para los
judos, fue hecho para las iglesias de Grecia adoradoras de Zeus,
no para las comunidades judas, ni fue escrito para iglesias
cristianas ya que el cristianismo empez desde el ao 325 de la
era vulgar. De dnde salen todos los predicadores y misioneros
diciendo que fue escrito para cristianos y para judos inspirados
por un dios que se hace llamar " alfa y omega " ?"
Lo del apocalipis es parte de un texto extrado del muro del
facebook Judios y Cabala.
En el judaismo no existe la creencia de un antixto, eso es puro

invento.
El Mesias recin va a venir por primera vez ya que nadie hasta

ahora ha cumpido con todas las profecas. Tambin en ninguna
parte de la Tor dice de manera expresa que tenga que venir por
2da vez, es puro invento.
RESPONDER
Unknown
Veamos.Israel fue enterrado en tumba de ricos?cuando lo

fue?. Puede Israel hacer expiacin por si mismo?. Israel llevo
sobre si sus propias iniquidades?cuando lo hizo?..Por que
Yeshayahu 53 no esta includa dentro del listado de Haftarot?
RESPONDER
Yojann Sarmiento
Veamos.. Qu tienen que ver esas preguntas con lo tratado en

ste artculo?.
RESPONDER
RESPONDER
Sebastin.
12 JULIO, 2016 EN 9:37 PM
Muy bueno el artculo. Nunca haba escuchado tal comparacin pero

esta muy buena la aclaracin. Igualmente te, creo entender -y quizs
por ignorancia me equivoque- debe estar rerindose a los cristianos
catlicos romanos
RESPONDER
Fernando Cantu
13 JULIO, 2016 EN 12:59 PM
El Creador, Bendito es, que conoce los corazones, dar su revelacion

a cada uno en su momento pues el es Justo y no defraudara al que
conoce que con todo su corazn y entendimiento le ama.
RESPONDER
Gorro
11 AGOSTO, 2016 EN 8:23 PM
el nuevo testamento esta en la profeca de Ezequiel 37 como ultima

alianza de Dios para el pueblo de Israel y todas las naciones
prometidas a Abraham alianza escrita en dos maderos CRUZ: o hay
alguien que entienda lo contrario?
RESPONDER
fabricio saloma
2 SEPTIEMBRE, 2016 EN 3:05 AM
excelente articulo, yo creo que YESHUA es el mashiaj de Yisrael, de

igual forma sigo la tradicion talmudica y las halajot de nuestros
sabios, y es importante siempre aclarar todo lo referente al jesus
historico y desmentir todos los mitos acerca del pueblo judio y su
"rechazo" a jesus, que no son mas que argumentos antisemitas en
contra de israel. en lo personal estoy bien claro en mi postura sobre

la mesianidad de YESHUA, y aunque unos judios lo rechacen y otros
esten deacuerdo, siempre es bueno saber y conocer la verdad
talmudica y dejarse llevar por comentarios aislados. el tema del
MASHIAJ es muy amplio y rico en conocimiento. muchas gracias por
ese articulo.
shalom.
RESPONDER
Anonimo
1 DICIEMBRE, 2016 EN 8:50 PM
Frabicio por favor no creas por otros, si tu crees en mitos, estas

en tu derecho a hacerlo, pero por favor no vengas "creer" por los
dems diciendo que"YESHUA es el mashiaj de Yisrael" para
imponer a tu falso dios, el jess histrico al que te reeres es
inexistente, porque para que algo sea histrico, si entiendes bien
el concepto de historicidad,se debe respaldar con evidencias
aceptadas por el marco metodolgico que regula la verdad
histrica y la cual simplemente no existe en el caso del mito
llamado "jesus". Igualmente te sugiero por tu propio benecio
que no te autoengaes, tu simplemente no sigues la tradicin
talmdica y las halajot, porque si lo hicieses no podrias creer en
los "dolos" en los que evidentemente crees y para cumplir con
las Halaj es el primer requisito bsico condesando en los 13
principios de fe expresados por Rambam, nosotros lo judos
simplemente no podemos creer en mitos nos es que los
rechacemos porque para rechazar algo en primer lugar primero
lo deberas haber aceptado y el judasmo normativo jamas ha
aceptado la creencia en falsos dioses, con todo respeto cuando
dices "estoy bien claro en mi postura sobre la mesianidad de
YESHUA" honestamente te lo digo no tienes nada en claro estas
profundamente confundido debido a la mezcla de ideas que
tienes, si de verda tienes un deseo sincero de acercarte a la
verdad, primero separa y clarica cada idea en la que "crees" por
que si tu mismo no las cuetionases porque en el fondo de verdad
no conas en tus creencias, para creer de verdad hay que
someter a juicio nuestras creencias, por eso en le autentico
pensamiento talmudico se somete todo a escrutinio para llegar a
la verdad y nada se ve de manera aislada sino que se verica si el
"texto" del tema tratado es pertinente al "contexto", todo lo

anteriormente citado por favor no me lo tomes a mal simplente
te lo digo claramente para que entiendas que le judaismo nos

eso en lo que tu crees, te deseo suerte en tu beuqueda deseando
que de verdad tu y todos los seres humanos lleguemos a un
conocimiento pleno y autentico en le creador del mundo.
RESPONDER
Anonimo
1 DICIEMBRE, 2016 EN 8:53 PM
Frabicio por favor no creas por otros, si tu crees en mitos, estas

en tu derecho a hacerlo, pero por favor no vengas "creer" por los
dems diciendo que"YESHUA es el mashiaj de Yisrael" para
imponer a tu falso dios, el jess histrico al que te reeres es
inexistente, porque para que algo sea histrico, si entiendes bien
el concepto de historicidad,se debe respaldar con evidencias
aceptadas por el marco metodolgico que regula la verdad
histrica y la cual simplemente no existe en el caso del mito
llamado "jesus". Igualmente te sugiero por tu propio benecio
que no te autoengaes, tu simplemente no sigues la tradicin
talmdica y las halajot, porque si lo hicieses no podrias creer en
los "dolos" en los que evidentemente crees y para cumplir con
las Halaj es el primer requisito bsico condesando en los 13
principios de fe expresados por Rambam, nosotros lo judos
simplemente no podemos creer en mitos nos es que los
rechacemos porque para rechazar algo en primer lugar primero
lo deberas haber aceptado y el judasmo normativo jamas ha
aceptado la creencia en falsos dioses, con todo respeto cuando
dices "estoy bien claro en mi postura sobre la mesianidad de
YESHUA" honestamente te lo digo no tienes nada en claro estas
profundamente confundido debido a la mezcla de ideas que
tienes, si de verda tienes un deseo sincero de acercarte a la
verdad, primero separa y clarica cada idea en la que "crees" por
que si tu mismo no las cuetionases porque en el fondo de verdad
no conas en tus creencias, para creer de verdad hay que
someter a juicio nuestras creencias, por eso en le autentico
pensamiento talmudico se somete todo a escrutinio para llegar a
la verdad y nada se ve de manera aislada sino que se verica si el
"texto" del tema tratado es pertinente al "contexto", todo lo
anteriormente citado por favor no me lo tomes a mal simplente
te lo digo claramente para que entiendas que le judaismo nos
eso en lo que tu crees, te deseo suerte en tu beuqueda deseando
que de verdad tu y todos los seres humanos lleguemos a un

conocimiento pleno y autentico en le creador del mundo.
RESPONDER
Annimo
19 FEBRERO, 2017 EN 8:51 PM
He leido todos los comemtarios de uno y otro ladopasaran mil

aos y nunca se pondrean de acuerdo..Dios es uno solo y
documentencen tanto en el viejo como nuevo testamento.y
recuerden que Dios espara todos..no para unos pocos.
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