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Cdigos: el autor (Reis, Carlos) explica que se centrar en aquellos cdigos ms evidentes

y frecuentes que contribuyen a la estructuracin del mensaje literario. Y agrega: nos


ocuparemos en principio de los diversos cdigos aqu encarados como de naturaleza
especficamente tcnicos-literarios para, luego, fijarnos en cdigos temticos y en los
ideolgicos.

Teniendo en cuenta las caractersticas especificas de la semiosis literaria la atencin se


fijar prioritariamente en dos cuestiones: en primer lugar, la que tratar de saber cules son
los ms relevantes signos que integran cada cdigo y en segundo lugar, la que atae a la
problemtica de la manifestacin de esos signos, ya que solo a partir del conocimiento de la
metamorfosis formales asumidas por ellos se podr aspirar a su deteccin segura en un
mensaje literario.

Los propios cdigos temticos, as como los ideolgicos, no pueden muchas veces ser
analizados adecuadamente sin el concurso de los tcnico-literarios y viceversa; esto viene a
afirmar que los cdigos sustentan entre s ntimas relaciones de dependencia.

1- CODIGOS TCNICOS-LITERARIOS: los cdigos agrupados bajo esta


designacin operan estrictamente en el mbito de la creacin literaria, como
actividad con relacin a la cual es posible concebir el empleo de cierta tcnica de
ejecucin susceptible de ser descrita desde el punto de vista del lector-crtico que la
estudia.

Dentro del mismo encontramos:

CODIGOS ESTILISTICOS: importa ecuacionar sobre la problemtica del estilo y


sus implicaciones metodolgicas, partiendo del principio de que su constitucin se
consuma a base de la productividad de cdigos especficos, afectados por
necesidades de comunicacin literaria.

Pero adems de este se ha de llamar la atencin sobre otro hecho: el de adoptarse a veces la
expresin estilo en poca cuando se trata de, despus de asumir el concepto de estilo en una
acepcin bastante amplia, designar determinado periodo cultural teniendo en cuenta la
vigencia de factores estilsticos comunes a mltiples mensajes estticos. La verdad es que si
quisiramos analizar convenientemente la cuestin de la codificacin con relacin a la
problemtica del estilo, tendramos que tener en cuenta otro aspecto. Nos referimos a la
nocin de que el estilo se afirma como modificacin como particularizacin en ltimo
anlisis como diferencia relativa a un cdigo.

No es muy difcil deducir de cara a lo hemos dicho importantes concurrencias


metodolgicas que inspirarn la instrumentacin operatoria de este mbito de anlisis. Esas
consecuencias se relacionan en principio con la circunstancia de que casi siempre sea
denuciada la dinmica de innovacin de los cdigos literarios instituidos ante todo por la
derogacin del codigo estilstico. Ahora bien la cuestin que se impone resolver es la de
saber cmo el anlisis semitico podr fijarse en la faceta estilstica de un texto literario y
sin deja de tener en cuenta el factor codificacin que permite hablar de la existencia de un
cdigo considerar tambin la ya referida acepcin de estilo en cuanto sistemtica diferencia
y por otro lado, el enriquecimiento esttico que justamente se consuma a costa de esa
diferencia. Eso solo se conseguir si el anlisis semitico recurre a las posibilidades
operatorias facultadas por el conocimiento de sub-cdigos estilsticos y de registros del
discurso.

Sub-cdigos estilsticos: su funcionamiento se da a partir de dos principios, por un lado, el


de que la valoracin critica de esos subcodigos no debe aislados con relacin a los registros
sino mas bien tener en cuenta las multiples posibilidades de combinarlos con ellos, por otro
lado, el de que la calificacin de subcodigos no envuelve ningn preconcepto de
subalteridad: se trata solo de acpetar la idea de que ciertos cdigos particulares. De acuerdo
con esta idea, Umberto Eco afirma qu la eleccin de subcodigos esta determinada por una
serie de circunstancias extrasemioticas y que pueden resumirse en dos categoras generales:
la situacion de comunicacin y el conjunto del patrimonio del saber que permite al
destinatario elaborar las valoraciones y las selecciones correspondientes.

Los sub-cdigos: RTMICO, MELDICO Y MTRICO, comprendida de acuerdo con la


nocion de que los cdigos literarios atraviesan pocas de aceptacin seguidas de perodos
de crisis, la oscilacin a que nos referimos solo ser cabalmente explicada por el anlisis
semitico cuando su verificacin sea completada con e estudio de los restantes cdigos
literarios y de los condicionamientos impuestos por ellos a los sub-cdigos estilsticos.

Una segunda nocion teorica en relacin con el peso de motivacin propio del signo literario
tiene que ver tambin con una concepcin ICNICA del discurso literario. Desde esta
perspectiva se atiende a los artificios estticos-literarios que integran el texto participan y
sugieren determinadas cualidades de las entidades o situaciones poticamente
representadas; sirvindose para eso de los elementos fnicos del lenguaje literario y de su
capacidad evocativa. Teniendo en cuenta la concepcin de ICONO formulada por Pierce y
Morris lo que interesa es su significado en el contexto del estudio crtico de los sub-cdigos
RIMATICOS, MELODICO Y METRICO.

Finalmente, hay que tener en cuenta la relacin entre las imposiciones que surgen de la
institucin de sub-cdigos como los que hemos referido y las reglas de la lengua en la que
se plasma el lenguaje literario, lengua cuya materia fnica constituye justamente la
sustancia de la expresin de esos cdigos.

En la activacin del sub-cdigo rimtico, el anlisis semitico se preocupar aun de asumir


esas rimas como signos literarios. Como dice Jackobson funcin de la rima solo aparece si
la ponemos en relacin con el sentido.
Un comportamiento operatorio podra proponerse, mutatis metandis, para el anlisis del
sub-cdigo meldico. En este caso, localizndose aun el significante literario al nivel de la
materia fonica del discurso, los signos literarios integrados en l se identifican
fundamentalmente con las variaciones rtmicas que hemos encontrados, en otra perspectiva
metodolgica, en el mbito del anlisis estilstico.

En cierto modo, el sub-cdigo mtrico y respectivos signos se pueden entender como


especializacin del sub-cdigo meldico: en primer lugar, por insistirse todava en las
cualidades fonico-expresivas del discurso; en segundo lugar, porque esas cualidades
alcanzan en este caso, un grado de codificacin considerable que ha constituido, a lo largo
de los tiempos, objeto de multiples especulaciones con fines normativos. No obstante la
rigidez normalmente propia del sub-cdigo mtrico, dominado puede caber a la lectura
semitica un margen de maniobra relativamente amplio.

REGISTROS DEL DISCURSO: al proponernos el concepto de registro del discurso,


pretendemos sobre todo fijarnos en la utilidad operatoria de un repertorio de recursos de
implicacin estilstica que pudiendo considerarse funcionalmente homlogos a los signos
literarios, no comulgan enteramente con su condicin por varias razones: porque sus
incidencias semnticas son bastante desiguales, porque en ciertos contextos valen sobre
todo como significantes de otros cdigos no estilsticos y porque su productividad textual
corresponde, como ver a la de un sub-cdigo especifico.

En este orden de ideas, importa distinguir dos modalidades secundarias (por estas
entendemos aquellos tipos de discursos caracterizados por una reducida o nula implicacin
semntica, o sea el discurso modalizante y el discurso personal) de registros del discurso de
otras cuatro modalidades principales.

El discurso modalizante se patentiza a travs de aquellas expresiones a las que la lingstica


llama modalizadores, estos remiten a una subjetividad corresponden a actitudes de
limitacin de conocimientos; de ah que el discurso modalizante sea formulado
normalmente por verbos o expresiones adverbiales de duda.

A su vez, el discurso personal mas que una actitud subjetiva precisa denuncia sobre todo la
presencia explicita del sujeto de la enunciacin en el enunciado, a travs de aquellas
expresiones que designan una entidad y establecen una relacin existencial. De este modo,
el discurso personal se expresa sobre todo a travs de formas verbales de primera y segunda
persona y tambin por todo dectico que localice el sujeto de la enunciacin.

A su vez, otros registros del discurso surgen dotados de un impacto semntico mucho mas
intenso contribuyendo decididamente a su formulacin para imprimir al mensaje producido
cierta configuracin ideolgica y afectiva. Son esos registros el: discurso abstracto, el
connotativo, el valorativo y el figurativo.
Discurso abstracto: adems de sistemticamente expreso, confiere al discurso literario un
carcter de generalizacin adecuado a referencias de naturaleza marcadamente ideologica.

El connotativo: implica un recurso cuantitativamente significativo a vocablos afectados por


el fenmeno estilstico de la connotacin. Se instaura en el mensaje una polivalencia
significativa sobrepuesta a los valores puramente denotativos del lenguaje.

El valorativo: su constitucin depende directamente de una explicita posicin subjetiva


asumida por el sujeto emisor y expresada en el mensaje a travs de categoras como el
adjetivo o el adverbio.

Discurso figurativo: (nivel del mensaje)a travs de una elaboracin retrica susceptible de
ser encarada como resultado de la productividad de un sub-cdigo especifico, que es
precisamente el retorico. Las figuras retoricas como signos literarios, las mismas pueden ser
descriptas de acuerdo a la propuesta de trabajo del Grupo , por la referencia a cuatro
dominios:

1. Los metaplasmas: de las figuras que operan sobre el aspecto sonoro o grfico de las
palabras, fonemas y grafemas. (afresis, sncopa, epntesis, paranomasia, anagrama,
etc)
2. Metatexis: es afectada la estructura frstica del discurso. (elipsis, asndeton,
polisndeton, anacoluto (Figura retrica de construccin que consiste en la falta de
correlacin o concordancia sintctica entre los elementos de una oracin.), etc)
3. Metasememas: en el que se encuentran implicadas las caractersticas smicas del
discurso. (sincdoque, comparacin, metfora, metonimia, etc)
4. Metalogismos: aquel en el que es modificado el valor lgico de la frase (hiprbole,
anttesis, eufemismos, irona, paradoja, etc). Se tiene en cuenta la actitud asumida
por el emisor que condiciona ineludiblemente la constitucin del mensaje.

Cdigos Actanciales: Est la teora de Vladimir Propp por un lado, y por otro, hay dos
estudiosos que, operando en campos de estudios diferenciados y no siempre inspirados en
la teorizacin de Propp, han acabado tambin por concebir cdigos actanciales cuyo
conocimiento instrumenta eficazmente la prctica del anlisis semitico. El primero de esos
estudiosos es Souriau, que estudia el proceso de constitucin de la situacin dramatrgica
como configuracin particular de la accin que resulta de la funcin dramatrgica. Se trata
de la funcin dramatrgica y situacin dramtica sustentan entre s relaciones encuadrables
en la dinmica de productividad instituida entre el cdigo y mensaje.

Es necesario, recordar las seis funciones damaturgicas configuran una serie de personajes:

Fuerza temtica (sujeto) corresponde a la funcin de generar y orientar todo el


dinamismo de la accin dramtica,
Valor orientador (objeto) cabe determinar el sentido de orientacin de la fuera
tematica,
El obtentor (destinatario) constituye el receptor interesado en la orientacin de la
fuerza temtica,
El oponente est encargado de la funcin de constituir una fuerza antagnica con
relacin al sentido de orientacin de la dinmica de la accin,
rbitro (destinador) corresponde a la funcin de atribuir los valores implicados,
Adyuvante (ayudante) desempea una funcin de cmplice con relacin a
cualquiera de las fuerzas dramticas anteriormente referidas. 1

Carlos Reis explica que la verdad es que, incluso as, una comparacin atenta revela
importantes diferencias. De este modo comprobamos en la formulacin de Greimas es una
conciencia clara del carcter supratextual de la estructura actancial en su condicin de
cdigo y de las posibilidades de actualizacin al nivel textual revelado por los seis signos
que integran tal cdigo.

Es importante tener en cuenta el concepto de ACTORES, sern todos aquellos elementos


diegticos que dinamicen esas acciones constituyendo los comportamientos emprendidos
en ese sentido los significantes que manifiestan textualmente los signos actanciales.

Se debe tener en cuenta que el anlisis de los cdigos actanciales se revestir de mayor
pertenencia cuando, adems de apoyado en la problemtica especfica del periodo literario
en el que se integra el texto analizado establezca tambin conexiones con el genero al que
pertenece. Con relacin a este aspecto, es necesario poner de relieve que son sobre todo los
cdigos literarios propios de la narrativa los que mas de cerca se relacionan con los
actanciales y si diversas referencias elaboradas por Greimas apuntan ya a esta idea, la
descripcin de los ms relevantes cdigos tcnicos-narrativos la confirmar a su manera.

CDIGOS TCNICO-NARRATIVOS: las estrechas relaciones que mantiene el anlisis


semitico con el estructural y el modo como ste privilegia el estudio del gran sintagma que
es la narrativa. El anlisis semitico de mensajes narrativos reclama el conocimiento de
cdigos especficamente vigentes en este gnero.

Estos cdigos (tcnico-narrativos) pueden entenderse fundamentalmente como vinculados


al mbito de la historia; lo que no significa que defendamos la idea de que los cdigos
literarios operan de modo independiente e incomunicable: la distincin discurso/historia no
pretende ser dicotmica, sino relacional, tambin el hecho de afirmar que el cdigo
actancial se vincula al dominio de la historia presupone forzosamente una necesaria
manifestacin del mismo al nivel discursivo y, por lo tanto, una relacin con los cdigos
tcnico-narrativos que se instituyen a este nivel. Esto quiere decir, que el anlisis semitico

1 Es importante aclarar que los trminos que estn entre parntesis son aquellos que el
estudioso GREIMAS ha adjudicado a los personajes que entran en juego en el sistema
actancial.
se ejercer sobre el discurso que resulta de la elaboracin de un narrador. Pero adems, el
anlisis semitico de la narrativa debe tener en cuenta un factor solo presupuesto por el
anlisis estructural: la narracin, el acto o instancia de enunciacin del discurso y las
condiciones de existencia del sujeto emisor que se responsabiliza de l.

Uno de los factores implicados en la nocin de cdigos: el factor comunicacin.

CDIGO TEMPORAL: el funcionamiento semitico de la narrativa est sujeto a un cdigo


temporal constituido por determinados signos organizados de acuerdo con relaciones
vigentes entre el tiempo de la historia contada y el tiempo instituido en o por el discurso
que la narra. Genette propuso tres mbitos de elaboracin discursiva del tiempo en cada
uno de los cuales se integran signos especficos: los que se refieren a la:

Ordenacin: que el narrador confiere a los sucesos de la historia, los que denotan
cierta
Duracin: determinada por la velocidad narrativa imprimida y los que establecen
relaciones de
Frecuencia: entre el nmero de veces que son referidos los sucesos y su cantidad de
ocurrencia en la historia.

Para el estudio del tiempo en la narrativa, la verdad es que la teorizacin de Genette no


incide de modo sistemtico sobre dos cuestiones extremamente importantes en trminos de
anlisis: en el modo de manifestacin (significante) de los signos referidos y en sus
virtualidades combinatorias (sintaxis). Si el anlisis semitico quisiera ejercerse sobre el
orden, deber operar con vistas a la descripcin e interpretacin de los signos temporales: la
analepsis y las prolepsis. Ambos implican cierta expresin discursiva que les es propia.

Lo que le interesa al anlisis sobre todo, es encarar la recuperacin del pasado consumada
por la analepsis como formulacin tcnico-narrativa susceptible de establecer una relacin
con cierto significado al servicio del cual se encuentra. El anlisis semitico orientado al
estudio del cdigo temporal deber aun relacionar los signos descritos y su vigencia con
otros cdigos ligados a ellos por estrechas relaciones de dependencia as como el CODIGO
REPRESENTATIVO.

ste cdigo intgrado adems en el mbito de los tcnicos-narrativos, es su vigencia la que


determina la adopcin de una modalidad especifica de representacin narrativa, esto es, el
privilegio de cierta perspectiva a partir de la cual se cuenta la historia. Lo que aqu interesa
es, como ensea Genette, la problemtica del codigo representativo no debe ser confundida
con la del codigo de la narracin; lo que significa que importa distinguir, por un lado, la
perspectiva narrativa adoptada y, por otro lado, la entidad que se encarga de procesar la
narracin. En este sentido, a este codigo le cabe especialmente activar tres signos
fundamentales:
Focalizacin interna: en la que el narrador adopta la perspectiva de un personaje
encuadrado en la historia,
Focalizacin omnisciente: en la que el narrador se coloca en una posicin de
transcendencia con relacin a la historia y,
Focalizacin externa: en la que el narrador asume una perspectiva que le permite
referir los personajes y situaciones d ela historia solamente por su aspecto exterior.

El anlisis semitico debe tener en cuenta:

1. El privilegio de un tipo particular de focalizacin se concretiza necesariamente en


detrimento de las modalidades omitidas, lo que constituye las relaciones entre los
diversos cdigos.
2. La posibilidad de desvelar las relaciones semnticas instituidas por los diversos
tipos de focalizacin y directamente unidas con sus motivaciones de utilizacin.
3. Se refiere a las posibilidades de deducir estrechas relaciones entre los modelos de
focalizacin elegidos y los otros cdigos y los otros cdigos con los que se cruzan
su utilizacin.

Todas estas cuestiones relacionadas tambin con la problemtica del cdigo ideolgico
sugieren a fin de cuentas que la constitucin del mensaje literario a un nivel puramente
feno-textual implica, por parte del narrador, la adopcin de una especie de actitud de
coherencia con relacin a la focalizacin adoptada y a las marcas de cierta subjetividad que
siempre evidencia en enunciado: instituyendo una focalizacin omnisciente, el narrador
expresar normalmente los indicios de su estatuto ideologico y afectivo; optando por la
focalizacin interna, vehicular las emociones del personaje focalizado; eligiendo la
focalizacin externa, intentar expurgar (corregir-modificar) de su discurso esas marcas.

Es importante tener en cuenta que: a la vigencia de la focalizacin omnisciente estn


normalmente unidas ciertas marcas directamente asociables a ella: el discurso abstracto
como proceso de emitir juicios absolutos y mximas genricas, el discurso iterativo, como
formulacin sinttica del tiempo en la historia que, al consistir en enunciar una sola vez
hechos repetidos, exige el conocimiento total de esos hechos; el tratamiento reductor de
tiempo (elipsis o sumarios) que presupone la deliberacin omisin o la desvalorizacin de
sucesos considerados despreciables con relacin a otros.

Focalizacin externa: se revela a travs de materiales de cuo descriptivo, reflejo de una


relacin tendencialmente objetiva y exterior con personajes y situaciones representadas.
Esta en relacin con el discurso modalizante, que denuncia las carencias de conocimiento
solo superficial.

Algo mas complejo es la focalizacin interna y mas problemtica que lo qe toca a su


identificacin. Por eso el anlisis semitico se fijara especialmente en el conjunto de
marcas textuales, que muchas veces constituyen de hecho sus elementos significantes:
discurso modalizante; tendencia a la isocrona (escena dialogada) o a la subordinacin del
timepo a las vivencias del personaje focalizado (tiempo psicolgico o subjetivo); episdico
recurso al presente histrico que graba estilsticamente esas vivencias; posible
representacin de la corriente de conciencia del personaje focalizado; vestigios de la
subjetividad del personaje focalizado en el enunciado a travs de registros adecuados del
discurso.

CDIGO DE LA NARRACION: aqu el anlisis semitico reconocer que, a la par de


estas relaciones, se delinean ahora, con toda evidencia, determinadas cuestiones
directamente dependientes del establecimiento de un proceso comunicativo. Se tendr en
cuenta as, la narracin, por un lado. Por otro lado, el anlisis semitico no ignorar en el
proceso de comunicacin de la narrativa: el narrador (sujeto de la enunciacin), autor
(persona fsica y moral, cuyas caractersticas afectivas, psicolgicas e ideologicas no
necesariamente coinciden con las que son tpicas de la entidad ficticia que es el narrador),
el narratario (destinatario inmediato del acto de enunciacin, no confundible con el lector
real).

Estas entidades son importantes dentro el codigo de la narracin. Segn Genette, las
condiciones de existencia se distribuyen en tres mbitos:

1. Tiempo de la narracin: el que resulta de la posicin temporal de la instancia


narrativa con relacin a la historia,
2. Niveles narrativos: en los que se procesa el acto de enunciacin,
3. La persona: se refiere a la entidad encargada de la narracin.

En cuanto a las entidades, se hace hincapi con respecto a la relacin del narrador con a
historia: contndola en la condicin de entidad que no la ha vivido, el sujeto de la
eunciacin crear una instancia llamada heterodigesis, relatndola como interprete de la
historia (como personaje), el narrador constituir la situacin de autodiegesis
(homodigesis si hubiera un personaje secundario).

Esta en relacin con dos cdigos: temporal y representativo. El anlisis de la posicin del
narrador en cuanto al universo de ficcin no puede ser hecho al margen del tratamiento del
tiempo o de la perspectivacin, dominios en los que especialmente la autodigesis registra
curiosas formulaciones semnticas y tcnico-narrativas.

CDIGOS PARALITERARIOS: operan en el mbito estricto de la literariedad. Y los


cuales ayudan a la comprensin de los cdigos tcnicos literarios. Por ello, la estrecha
relacin existente entre ambos.

Lo que los caracteriza a estos cdigos es el hehco de que integran repertorios de signos que
no agotan su eficacia semitica solamente en el dominio del lenguaje literario, ya que se
extienden tambin a zonas mas amplias, a las que se podra conferir una dimensin cultural.
Esta dimensin cultural se entender mejor la abordar los dos cdigos paraliterarios:
ideologico y tematico. Ambos constituyen un sistema de signos muy imprecisos, ya que no
se confinan a un campo cultural especifico.

CDIGOS TEMTICOS: Es necesario definir tema. Afectado por el fenmeno de la


polisemia. Reis se vale de la definicion de Doubrovsky: corresponde a una actitud
descriptiva ante el texto, la actitud de quien lo encara no en una dimensin temporal sino en
la dimensin del espacio, como realidad estatica.

En e proceso de constitucin de los temas literarios aparecen dos factores: 1. La relacin


del tema con los motivos, y 2. La carga semntica que alcanza el texto y que permite
encontrar en el tema la manifestacin de sentidos fundamentales que lo estructuran. En
funcin de este segundo factor se comprende la utilidad del concepto de ISOTOPA
trabajado por Greimas. Define: conjunto redundante de categoras semnticas que hace
posible una lectura uniforme. De este concepto resactamos dos caratceristicas del tema:

1. El carcter abstracto del tema: se piensa en evocar un determinado conjunto de


valores o cierta concepcin de la existencia.
2. Universalidad del tema: tiene que ver con la primera caracterstica, sino tambin
cubre todo con la irradiacin y circulacin histrica y geogrfico-cultural que no es
propia de l.

Hay que insistir en que los temas puede ser concebidos como unidades integradas en el
codigo respectivo y sujetas, como tales, a determinados principios bsicos: el hecho de
que obedecen a reglas de organizacin interna, de acuerdo con el principio de la
codificacin, el de que propician la comunicacin de informaciones esttico-semanticas
y el de que obedecen a las condiciones de existencia de los signos literarios, en su
triples dimensin semntica, sintctica y pragmtica.

El problema planteado por el anlisis semitico del codigo tematico es el de su faceta


significante. Aqu importa distinguir dos grandes modos de presentacin de las unidades
del repertorio tematico:

Manifestacin directa: el signo tematico surge explcitamente proyectado en el


enunciado, a travs de referencias elaboradas en el plano lxico del texto.
Identificamos adems aqu el concepto de palabra-tema es decir aquellos
vocablos que surgen en la obra de un escritor con una frecuencia muy elevada.
Manifestacin indirecta: aqu es importante, tener en cuenta detrminadas
funciones rtmicas como expresin disimulada de signos tematicos. O asi
tambin, las figuras de retorica. Otros artificios estilsticos con realce para la
imagen, por las situaciones y escenarios que permiten visualizar y para el
smbolo por las asociaciones semnticas tendencialmente motivadas que
concretiza. A travs de otro recurso de orden especficamente tcnico-narrativo
podemos llegar tambin a significados temticos precisos. Nos referimos a la
focalizacin interna.

Pero el anlisis del cdigo temtico puede suscitar otras consideraciones. Es importante
remarcar su relacin con el cdigo ideolgico y a la vinculacin de ciertas unidades
temticas a determinadas pocas.

CDIGOS IDEOLOGICOS: (nivel textual) afloramiento de determinadas ideas y valores y


explicar las razones de ese afloramiento. Es el conjunto de esas ideas y valores, dotado de
cierta organizacin manifestndose de diversas maneras, facultando determinadas
relaciones semnticas e integrndose en la dinmica de a comunicacin literaria, el que
constituye un cdigo ideolgico. Definicin de ideologa segn GUY ROCHER y de
JULIA KRISTEVA.

Este codigo esta en relacin con el discurso abstracto, cuyo cuo gneralizante se adeca a
sobrepasar las fronteras del texto y a evocar el discurso ideologico en cuyo espacio de
maniobra se cierne el mensaje que queremos analizar. Sin embargo, no siempre los cdigos
ideologicos se manifiestan con la transparencia que muestra el discurso abstracto,
desvelando abiertamente la relacin semntica instituida y el significado que evocan a
travs de esa relacin.

El discurso abstracto se afirma como marca ideologica inconfundible eso no significa que
todos los registros de la subjetividad ocupen un lugar idntico en el contetxo de la lectura
semitica del codigo ideologico. El anlisis de este codigo podr recurrir a la exploracin
minuciosa de la subjetividad del sujeto de la enunciacin. Esta subjetividad puede estar
marcada por:

Juicio que hace el narrador en relacin con los personajes y las situaciones,
Relacin con los personajes-narrado, afinidad o distanciamiento,
Comentarios del narrador,
Palabras de otros personajes y
El cdigo temtico: los signos de este cdigo se unen estrechamente al cdigo
ideologico que dirige ese mensaje. De ah que los temas de la opresin, de la lucha
de clases, de la posesin de la tierra, etc.

Pero de todos los significantes ideologicos, aquellos que se insinan de forma mas directa y
sutil son los connotadores, cuya eficacia operatoria surge de las concepciones de Hjelmslev
a propsito de la llamada semitica connotativa de acuerdo con esas concepciones, un
signo puede hacerse significante de otro signo perteneciente a un segundo codigo, en este
caso el ideologico. Las propias caractersticas de los signos actanciales pueden conducir al
codigo ideologico.

PRINCIPIOS OPERATORIOS:
Preocupacin fundamental del anlisis semitico: analizar e interpretar una relacin
dinmica entre mensaje producido y cdigo. Por eso es til la delimitacin de determinados
principios operatorios que necesitan ser interpretados de forma rgida.

Una primera operacin que parte de una actitud de tipo descriptivo; la deteccin de marcas
textuales proyectadas en el mensaje en virtud de la eleccin de los cdigos responsables de
su produccin. Esta manifestacin se detiene en primera instancia en el significante, esto es,
en el mbito de la manifestacin de los signos literarios. Es esa manifestacin la que
conduce a la propia descripcin de los signos que estructuran el mensaje y de las relaciones
semnticas y sintcticas instituidas por ellos.

Otra operacin es el establecimiento de una jerarquizacin de cdigos que estructuran el


mensaje analizado. De este modo al anlisis semitico se le faculta la posibilidad de
relacionar esa jerarquizacin con el genero o periodo literario en el que se integra el objeto
de su atencin.

El establecimiento de conexiones entre los cdigos y el mensaje puede completarse por un


movimiento operatorio especifico: la explicacin de la eleccin de determinados cdigos en
detrimentos de otros, en virtud de las circunstancias que caracterizan a la comunicacin
literaria.

Interesante: lo que respecta a la INTERTEXTUALIDAD, en la que el texto literario se


afirma como palimpsestos o tener en cuenta la definicion de Kristeva de intertextualidad. A
esto le podr seguir otra operacin: aquella en la que el anlisis semitico procurar
explicar la vigencia de esos cdigos como actitud de aceptacin o rechazo razonablemente
explicitos de los que se manifiestan en otros mensajes.

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