Correntes sociolgicas

A existncia de interesses opostos na sociedade capitalista impediu um entendimento comum

por parte dos pensadores, por isso, a sociologia se dividiu ideologicamente entre a conservao
e a transformao do status quo, dando margem ao nascimento de diferentes correntes
sociolgicas.

Profetas do passado - representados pelos pensadores Edmund Burk (1729-1797), Joseph de

Maistre (1753-1821) e Louis de Bonald (1754-1840). Eram conservadores e tradicionalistas,
portanto condenavam as mudanas ocorridas a partir da ascenso do capitalismo. Nesse
sentido, defendiam a ordem social e o equilbrio das instituies religiosas, monrquicas e
aristocrticas.

Positivismo - corrente conservadora e afirmadora da sociedade capitalista. Representado por

Augusto Comte (1798-1857) e Emile Durkheim (1858-1917). Comte dedicou-se em buscar a
estabilidade social atravs da coero fsica e da educao moral. Tambm props a lei dos
trs estados, segundo a qual a humanidade passa por trs estgios de desenvolvimento, de
acordo com a forma de conhecimento: estgio teolgico (explicao a partir de entidades
sobrenaturais), estgio metafsico (explicao a partir de conceitos abstratos) e estgio positivo
(explicao a partir da cincia). Alm disso, Comte dividiu a sociologia em esttica e dinmica.
A sociologia esttica estudaria as condies gerais de toda a vida social, considerada em si
mesma, em qualquer tempo em lugar, e seguiria o conceito de ordem (estabilidade social). Por
outro lado, a sociologia dinmica basear-se-ia no ideal de progresso, e analisaria as condies
da evoluo da sociedade: do estgio teolgico ao positivo, na ordem intelectual, do estgio
militar ao industrial, na ordem prtica; e do estado de egosmo ao de altrusmo, na ordem
afetiva.

Organicismo positivista - primeira construo terica importante surgida na sociologia, nasceu

da sntese que Comte fez do organicismo e do positivismo.

Socialismo utpico ou romntico representado por Saint-Simon (1760-1825), Charles

Fourier (1772-1837), Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), Louis Blanc (1811-1882) e Robert
Owen (1771-1858). Defendiam que os seres humanos eram bons por natureza; contudo, estes
foram pervertidos pelo sistema capitalista. Acreditavam que os ricos voluntariamente abririam
mo de suas riquezas partilhando com os pobres.

Teorias do Conflito - com o tempo, o problema das origens e do equilbrio das sociedades
perdeu importncia diante dos significados atribudos aos mecanismos de conflito e de defesa
dos grupos e da funo destes na organizao social. O grupo social passou a ser concebido
como um equilbrio de foras, e no mais como uma relao harmnica entre rgos. A teoria
do conflito j havia obtido resultados de grande importncia em outras reas de conhecimento,
como a economia clssica (Adam Smith, Robert Malthus) e biologia evolucionista (Darwin). Entre
essas teorias, cabe destacar o socialismo marxista e o darwinismo social.

Funcionalismo - representa uma teoria reprodutora e conservadora da sociedade capitalista. O

principal representante do funcionalismo Emile Durkheim (1858-1917). Este pensador
estabeleceu uma analogia entre a sociedade e o organismo biolgico humano. Assim a
sociedade funcionaria graas a seu sistema orgnico, onde cada instituio ou pessoa faz parte
de relaes funcionais, constituindo uma organizao social de dependncia e
complementaridade das atividades sociais, assim a sociedade um todo organizado e
harmnico.
O macrofuncionalismo pode ser entendido como uma evoluo do organicismo sociolgico.
Caracteriza-se pela defesa da unidade orgnica em larga escala. O italiano Vilfredo Pareto
consagrou-se como pioneiro dessa teoria, por ter concebido o conceito de sistema. Para ele, a
forma da sociedade determinada pela interao entre os elementos que a compem e a
interao desses elementos com o todo. Portanto, entendia a sociedade como um sistema em
que as diversas partes se relacionam e exercem uma determinada funo, fato que garante a
estabilidade social.

Por outro lado, o microfuncionalismo, com base nas ideias da Psicologia, desenvolveu-se na
rea de anlise dos grupos em sua dinmica, priorizando o estudo do comportamento dos
indivduos e dos grupos sociais. O americano Kurt Lewin props a teoria sobre os "campos
dinmicos", isto , conjuntos de fatos fsicos e sociais que, associados ao mundo interior,
determinam o comportamento de um indivduo na sociedade. Essa proposio pode ser
expressa na frmula C = f(P,M), na qual o comportamento indivduo est em funo da interao
entre a pessoa e o meio em que ela se situa. Quando o indivduo est satisfeito com o meio
externo, h uma valncia positiva, de modo que os vetores do mundo interno e mundo externo
apontam para o mesmo sentido. J no caso de insatisfao, causada por dano ou prejuzo, esses
vetores tm sentidos contrrios. Nesse sentido, a personalidade de cada pessoa constitui a soma
de suas caractersticas genticas com o aprendizado acumulado ao longo do tempo. Por esse
motivo, um mesmo objeto pode ser interpretado de modo diferente por cada pessoa.

Formalismo - nesse momento, os socilogos deixam de focalizar as sociedades globais para

atentar forma e ao contedo das relaes sociais dos indivduos. Portanto, interessavam-se
pelo estudo sobre os acontecimentos e as relaes sociais. Os dois ramos principais dessa
corrente so o formalismo neokantiano, que se atenta forma das relaes, e o
fenomenolgico, cujo alvo o contedo subjetivo, isto , as condies sociopsicolgicas.

Behaviorismo social - surgido entre 1890 e 1910, o behaviorismo social legou sociologia
preciosas contribuies metodolgicas ao estudar o comportamento dos indivduos em um
grupo. O behaviorismo pluralista, formado a partir da escola de imitao-sugesto,
representada pelo francs Gabriel Tarde, centralizou-se na anlise dos fenmenos de massas e
atribuiu grande importncia ao conceito de imitao para explicar os processos e interaes
sociais, entendidos como repetio mecnica de atos. Os americanos Charles Horton Cooley,
George Herbert Mead e Charles Wright Mills so alguns dos tericos do interacionismo
simblico que, ao contrrio do movimento anterior, centralizou-se no estudo do eu e da
personalidade, assim como nas noes de atitude e significado para explicar os processos
sociais. O alemo Max Weber foi o expoente mximo do terceiro movimento do behaviorismo,
com a teoria da ao social. Com seu original mtodo de "construo de tipos sociais",
instrumento de anlise para estudo de situaes e acontecimentos histricos concretos, exerceu
poderosa influncia sobre numerosos socilogos posteriores.

Talcott Parsons (Estruturalismo-funcionalismo)

- Acionismo social: como a sociedade influencia os indivduos.

- Imperativismo social: como o macrocosmo do qual o indivduo faz parte capaz de
influenci-lo, ou ainda como grupos diferentes se influenciam.
- Modelo liga: funes que possibilitam que haja o sistema ao qual pertencemos.
- Latncia: integrao dos indivduos da sociedade. Ex.: instituies escolares, que
transmitem valores. Sociedade.
- Integrao: intervenes de instituies legais ou paralegais, que obrigam os indivduos
a cumprir regras.
- Consecuo de objetivos: organizaes governamentais, responsveis por fixar
objetivos e disponibilizar meios legais a fim de gerar cooperao entre os vrios atores
sociais para atingi-los. Poltica,
- Adaptao: o ator social consegue produzir recursos para garantir sua sobrevivncia.
Cada parte deve ter uma funo para constituir um todo. Funo desempenhada pela
economia.
- Assim, a sociedade para Parsons um sistema estruturado baseado em quatro
subsistemas: o cultural, o social, o econmico e o poltico. A construo da
personalidade do indivduo est condicionada a esses quatro fatores.