Insigne y Nacional Baslica de Santa Mara de Guadalupe

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Homila pronunciada por S.E. Mons. Hctor Luis Morales Snchez,

Obispo de la Dicesis de Nezahualcyotl, en la peregrinacin de sta
dicesis a la Baslica de Guadalupe.
1 de mayo de 2016

Ha venido resonando desde hace ya varios aos en la vida de la Iglesia

nuevamente la Palabra del Seor, recordndonos precisamente que nuestra
tarea, nuestra principal y nica tarea que tenemos como Iglesia, como
comunidad de bautizados, es precisamente llevar la Buena Nueva, llevar esa
Buena Nueva que es Jesucristo a toda la creacin. Ese fue el mandato del Seor:
vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura, que en algn
momento de la historia reciente pudo haber venido un poco a menos el que
cumpliramos con esta misin.

Pero gracias a Dios y a las inspiraciones del Espritu, a travs de los Santos
Padres que nos ha regalado la vida de la Iglesia, muy recientemente San Juan
Pablo II, Benedicto XVI y hoy el Papa Francisco, han venido recordndonos
precisamente esta principalsima tarea de llevar la Buena Nueva a todos los
rincones de la tierra.

Amrica Latina no se ha quedado atrs y desde 2007, en aquella reunin en

Aparecida, al entregarnos el documento que de ah emanara, nuevamente nos
invit a estar en un estado permanente de misin. No organizar una misin, sino
a estar en un estado permanente de misin. Porque esta es nuestra tarea. Esta
es la principal y nica tarea que tenemos como bautizados, llevar a Jesucristo a
todos los hombres. Tarea que de por s nos alienta, nos entusiasma, nos alegra
cuando se nos invita, pero tambin cuando empezamos a tratar de llevarla, nos
damos cuenta que no esta tan fcil.

El Papa nos recuerda en su exhortacin que hablamos de alegra, hablamos de

encuentro y esto es precisamente lo que trae la Buena Noticia de Jess. En
primer lugar, es llevarnos a un encuentro con l, a un encuentro personal con
l, con ese Jess vivo que est entre nosotros, que vive en medio de nosotros.
Y habindonos encontrado con l, no podemos quedar igual que como
estbamos hasta ese momento.

Dentro de ese proceso evangelizador de una persona, viene ese paso de iniciar
un proceso de conversin y remarco diciendo: un proceso de conversin. Es
decir, no es solamente un acto, no es solamente un momento la conversin, sino
es todo un camino que se inicia a partir de ese encuentro. No podemos decir que
por el entusiasmo que despert en ese retiro o en ese encuentro evangelizador,
en ese momento de ejercicios espirituales, podemos decir y afirmar que ya
estamos convertidos. As de ese primer encuentro que nos invita a iniciar un
camino, un camino para conocer un poco ms al Seor y as verdaderamente
lograr poco a poco, pero tambin mantener ese estado permanente de
conversin.

No nos convertimos de una vez y para siempre, sino que nos vamos convirtiendo
poco a poco, conforme nos vamos encontrando plenamente con el Seor y as
tambin pasamos a ese momento de convertirnos en discpulos de Jess y al
hacernos discpulos, es precisamente para conocer mejor su enseanza, pero
sobre todo, para conocer mejor su forma de vida, la manera como l vivi en
medio de nosotros.

Y as, repasando ese proceso evangelizador, tenemos primero el encuentro, un

encuentro personal con Jess vivo, para iniciar ese proceso de conversin, el
cual terminar el da de nuestra muerte. No es un da ni un momento, es toda
una vida de estar en permanente conversin y as, podernos tambin mantener
en esa formacin como deca, como discpulos de Jess, a la escucha del
Maestro. Conocer su Palabra, pero tambin conocer su vida, para qu?, para
hacer la parte de nosotros.

Y al darnos cuenta de la forma de vida de Jess y de toda su enseanza, nos

invita y nos hace reconocer en primer lugar que aquel que se dice discpulo de
Jess, no puede estar solo, no lo puede realizar de esa manera. Ha de integrarse
precisamente a una comunidad y este paso es importante porque es un
termmetro para todos y cada uno de nosotros. Darnos cuenta que nos
integramos a una comunidad. Ya no somos alguien aislado, sino somos alguien
dentro de un pueblo, dentro de una pequea comunidad que conforma esta gran
comunidad de bautizados que somos todos y cada uno de nosotros.

Y al vivir de esta manera ese proceso evangelizador cada uno de nosotros, siente
como nos decan hace un momento, como los discpulos de Emas, que arde
nuestro corazn, que sentimos ese deseo, no de ser suicidas, como los que
hemos estado mirando estos ltimos meses en la televisin y que llegan a matar
a tanta gente, sino que ms bien arde nuestro corazn con deseo de llevar la
vida y precisamente eso es lo que Jess ha trado y nos ha dicho: he trado vida
y vida en abundancia.

Y es para eso para lo que nos vamos preparando, es para eso para lo que vamos
teniendo ese encuentro personal con Jess, para llevar vida a nuestros pueblos.
Y vida en abundancia. Y esa forma de vida est precisamente dentro del
Evangelio. Una vida en donde me ha de preocupar la vida del otro y tambin la
forma de vida que tiene ese otro.

Y aqu tambin hemos de reconocer que es donde empieza a veces la dificultad,

porque lo que acabamos de escuchar en el Evangelio es muy claro. La
evangelizacin tambin tiene algo que ver en el plano social. Y nos lo dice en la
exhortacin del Santo Padre Francisco, Evangelii Gaudium. La evangelizacin
tiene una dimensin social, es decir, tiene algo que hacer, tiene algo para
contribuir en la sociedad a la construccin de la paz porque tambin de la paz
nos habla la Palabra y lo tenemos referido particularmente como un fruto del
Espritu. No es obra nuestra, es obra de Dios, fruto del Espritu y de esto tenemos
que estar bien conscientes, que para eso salimos a llevar esa Buena Nueva, para
que tengamos la paz de Cristo.

Pero como deca, muchas veces esto nos trae conflicto y ese conflicto no hay
que verlo solamente, tampoco quererlo solucionar con algo pasajero y que nos
de tranquilidad, sino que el Papa tambin nos da unos principios para poder
construir esa paz y entre ellos nos habla de uno muy en particular: en el conflicto
que prevalezca la unidad. Pero para poder aprovechar tambin, porque no lo
podemos evitar ese conflicto que pueda darse, hay que vivirlo, hay que saberlo
asumir, hay que saberlo hacer nuestro para aprovecharlo y que sea una
oportunidad para poder precisamente seguir creciendo, no menospreciarlo, ni
tampoco establecer una discusin que solamente ser para poner de manifiesto
nuestras ideas o nuestros pensamientos, sino verdaderamente como nos lo
propone el Santo Padre en la exhortacin para que sea un camino con el cual
vayamos construyendo la paz.

Y de cual paz nos habla, tanto el Seor Jess, como el Santo Padre? Porque
Jess nos dice: les doy la paz pero no se las doy como la da el mundo y aqu si
me refiero a palabras textuales del Santo Padre de esta exhortacin Evangelii
Gaudium. Primeramente l nos dice lo que no es la paz de la cual se quiere
hablar en el Evangelio. La paz no puede entenderse como un Irenismo, es decir,
donde la verdad se oculta y el error se apoya, o como una mera ausencia de
violencia, lograda por la imposicin de un sector sobre los otros. Tampoco esa
es la paz. Tambin sera una falsa paz aquella que sirva como excusa para
justificar una organizacin social que silencie o tranquilice a los ms pobres.

En esta paz que es la que Dios nos da a travs de su hijo Jess, tiene que ver
mucho lo que nos recuerda el Santo Padre, la dignidad de la persona humana y
el bien comn que estn por encima de la tranquilidad de algunos que no
queremos renunciar a algunos privilegios. La paz tampoco se reduce a una
ausencia de guerra. La paz se construye da a da, en la instauracin de un orden
querido por Dios, que comporta justicia cada vez ms perfecta entre los
hombres.

En definitiva, una paz que surja como fruto del desarrollo integral de todos. Esa
es la paz que hemos de ir construyendo, una paz que vaya surgiendo, que se
vaya construyendo da a da y que surja como fruto del desarrollo integral de
todo. Irnos integrando, que probablemente haya las diferencias, s, pero que
esas diferencias se dialoguen, como lo vemos en la primer lectura del da de hoy
y que San Pablo es uno de los grandes hombres que tuvo que enfrentarse a
diversas culturas para llevar la Buena Nueva y en particular, recordamos cuando
llega con los griegos, no los llega condenando, sino llega dialogando con ellos,
quiere llegarles primero al corazn para poder tambin transmitir esa Buena
Nueva.

Y esto es algo importante que debemos tomar tambin en cuenta, adems de

que la paz es fruto del espritu, que hay algo muy importante que la
evangelizacin, en este tiempo que nos toca vivir y en particular en nuestra
Dicesis de Nezahualcyotl. Tenemos esa responsabilidad de irnos instruyendo
para saber usar de esta herramienta y as poder cumplir con la evangelizacin.

A qu me refiero?, al dilogo. Y por qu digo que en nuestra Dicesis? Porque

particularmente estamos siendo habitados por muchas personas que vienen de
muchos y diversos lugares de nuestra repblica. S tenemos unos pueblos
originales, sobre todo en el municipio de La Paz y de Ixtapaluca, pero aun ah
tambin hoy han llegado ya muchas otras personas de distintos lugares de
nuestra repblica y probablemente tambin de fuera de nuestro pas y hemos
de aprender a dialogar con ellos, a saber dialogar para poder ir construyendo
da a da precisamente esta paz, esa paz que nos ha trado Jess, esa paz que
no es la paz del mundo, sino la paz que Jess nos ha trado y que es donde nos
valoramos todos y cada uno de nosotros, porque decamos, algo importante de
esta paz es la dignidad de la persona, es la justicia y es el desarrollo integral de
todos y cada uno de nosotros. Esta es nuestra tarea y esto es lo que nos llevamos
en este ao.

Despus de venirle a dar gracias al Seor a travs de la Santsima Virgen Mara

por estos 37 aos de vida diocesana, tambin hemos de llevarnos una tarea y
esa tarea es la que hoy les propongo, a que sigamos cumpliendo con esa misin,
con la nica tarea que tenemos de seguir llevando la Buena Nueva a todos los
rincones de nuestra Dicesis pero advertidos de que vamos a encontrar tambin
algunas diferencias y esto nos debe llevar a prepararnos a saber dialogar, no a
imponer porque nos ha advertido el Papa, no se trata de imponer, se trata de
aprender a dialogar para poder llegar a convencer.

Porque si nos sentimos vencidos, estaremos buscando despus tambin

nosotros vencer. Ms que vencer, busquemos convencer y la manera como Jess
nos convenci, fue a travs de su Palabra, pero sobre todo, a travs de su
testimonio de vida. Hagamos nuestra esta invitacin, llevemos s la Palabra, pero
sobre todo llevemos de nuestra vida el mandato del Seor: mense los unos a
otros como yo los he amado y nadie tiene mayor amor que aquel que da la vida
por sus amigos y as sea Dios glorificado. Los invito a que respondan a lo que yo
voy a invitarles ahora: Vana es nuestra fe! Si Cristo no resucit: Vana es
nuestra fe! Si Cristo no resucit: Vana es nuestra fe! Si Cristo no resucit: Vana
es nuestra fe!. La Misericordia se expresa: En la Dicesis de Neza! La
Misericordia se expresa: En la Dicesis de Neza! La Misericordia se expresa: En
la Dicesis de Neza!