Resumen: Ms Gente Txica.

1. El triangulador: Nadie ama al mensajero que trae malas noticias Sfocles

Cmo el Jamn del Sndwich. Son personas que se entrometen en una relacin para bien
o para mal, aunque la mayora de los casos lo hacen para <<meter cizaa>> entre la gente.
A las personas chismosas el autor lo denomina como TRIANGULACIN.

Y la manera de evitar la triangulacin consiste, en primer lugar, en hablar con la persona

con la que tenemos el conflicto, sea cercana o no, y, en segundo lugar, en no decirle a un
tercero algo sobre otro.

Modus Operandi del Triangulador. Otra caracterstica es que se victimizan de si mismo,

son vctimas del otro, se creen las vctimas del mundo, suelen culparse por todo, culpan a
otros de sus problemas y no hacen nada por cambiar esa actitud.

Lo veo Venir. Estas personas se encuentran por medio de las redes sociales como
Facebook, y atacan por este medio pues su motivacin es la rabia y su tcnica es
desahogarse por Facebook comnmente.

Actitudes sanas para resolver la Triangulacin. Para resolver cualquier situacin

conflictiva se debe tener en cuenta lo siguiente: Tener el deseo de resolver el problema,
hablar con la fuente, buscar un mediador y si en caso el problema no se resuelve conviene
cortar la relacin y seguir adelante con la satisfaccin de haber actuado correctamente.

Libres del tringulador txico. Personas que sienten su estima herida y buscan venganza.
Por eso es fundamental tener presente que todos nos medimos por nuestro nivel de
oponentes que tenemos. No permitir que otros decidan las batallas que se pelearn,
elegir con sabidura las batallas.

2. El Frustrador: No consultes a tu temor, sino a tus esperanzas y sueos. No

pienses en tus frustraciones, sino en tu potencial. San Juan XXII

El da que lluevan sombreros, la gente nacer sin cabeza. Se trata de personas a las que
apenas les cuentas que vas a emprender un proyecto, te lo echan abajo. Son personas que
como no pudo lograr sus objetivos en la vida, inconscientemente intentan boicotear los
objetivos de los dems. El autor propone una frmula para el xito que consiste en
Frustracin + Esfuerzo = xito.

Algo nuevo bajo el Sol. En esta parte nos habla que la frustracin forma parte del
aprendizaje, que las frustraciones pueden ser un punto de partida para crecer, ver otras
alternativas y descubrir algo nuevo.
Y si me frustro, Qu hago? Nos habla de que cuando nos frustramos mayormente
reaccionamos con rabietas, impulsividad, odio y resignacin. El autor aconseja que ante
situaciones frustrantes lo mejor es intentarlo otra vez por otra va, y a desarrollar la
tolerancia ante la frustracin pues la frustracin forma parte de la vida.

Por una nueva generacin libre y sana. Se trata de personas que han estudiado, tienen
una profesin, una familia estable, prosperidad, prcticamente ningn problema en la
vida y, sin embargo, se frustran. Pues esto segn el autor se debe a la culpa. Estas
personas se boicotean porque en el fondo sienten que no merecen alcanzar esa meta y
disfrutarla. Para este problema el autor propone No sobreproteger a los hijos, no hacer
por ellos lo que ellos mismos pueden hacer, ensearles a posponer por algo mejor,
ensearles a aceptar un No, darles ejemplo y felicitarlos por lo que hacen bien.

Libres y Lejos del Frustrador. Si una persona frustra a otra es porque est frustrada.

En esta parte trata de no permitir que nadie te elija para deshacerse de su basura (cargas
de frustracin) Siempre sonrer, desearle lo mejor y seguir adelante.

3. El Narcisista. Era como un gallo que crea que el sol haba salido para orle
cantar. George Elliot

El narcisista es la persona que se ama a s misma en exceso y vive en una permanente

bsqueda de admiracin. Su mundo se reduce a <<Yo, yo y yo>>.

Estas personas nunca ven en s misma el error ni cree tener defectos, no tiene autocrtica
ni le gusta ser evaluado y sus frases ms frecuentes son: Si, si. Lo voy a hacer!, Cmo es
posible que no me conozcas?, <<A m me pas algo similar>>

Entre sus caractersticas estn: La arrogancia, dice de s mismo <<Soy grandioso>>, es

fanfarrn.

-No tiene empata, vende su grandeza (Yo puedo, yo s cmo hacerlo, yo tengo).

-Vende seduccin impaciente (tiene malas estrategias de seduccin y si falla utiliza las
peores y las ms obvias de las estrategias).

-Es superficial (No tiene amigos, tiene admiradores o contactos para alcanzar sus
ambiciones).

-Es envidioso.

La actitud frente a un narcisista es no sobre salir demasiado, darle a menudo una dosis de
admiracin y sobre todo valorarte a ti mismo, amarse sanamente y no permitir que
ningn narcisista te rebaje o te quite tu valor.
 4. El Prepotente. El poder es como un explosivo: o se maneja con cuidado, o
estalla. Enrique Tierno Galvn.

Se define prepotencia como el mal uso del poder. Hay personas que cuando tienen un
poco de poder se vuelven dspotas. Personas que tienen poder y lo transforman en
prepotencia porque piensan que el otro no es un ser humano, sino un objeto.

El autor define impotencia como el acto de slo ver los errores, slo ver lo malo. Pues
existen personas impotentes que suelen ponerse en el papel de la vctima, llora por los
rincones y dice no puedo, no lo logro, me cuesta mucho, etc.

Para esto el autor recomienda tener fe, ver el potencial que llevamos dentro, corregir lo
que nos sale mal y multiplicar lo que se hace bien. Transformarlo en crecimiento y nuevos
logros.

5. El Miedoso. No es valiente el que no tiene miedo, sino el que sabe conquistarlo.

Nelson Mandela.

El miedo se define como un mecanismo de defensa. Esta emocin aparece cuando una
persona percibe un peligro real o imaginario, una amenaza. El miedo es normal y
beneficioso si la amenaza es real, puesto que nos ayuda a preservarnos.

Pero hay personas que son exageradamente miedosas y sus caractersticas ms

sobresalientes son:

Sentirse observados mientras comparten alguna actividad en grupo.

No les gusta comer en pblico.

Se ruborizan cuando estn frente a situaciones que los incomodan.

Poseen sentimientos de inferioridad, no se sienten capaces de asumir desafos.

El autor refiere que los miedos empiezan en la infancia, en la escuela y la familia.

El autor recomienda buscar una fuerte motivacin que te inspire a vencer tus miedos,
atrevernos a hacer las cosas que nos apasionan y hacer de ella un hbito, crecer ms que
nuestros problemas.
 6. El Negativo. Si tu mal tiene remedio, por qu te quejas? Si no lo tiene, por qu
te quejas? Proverbio Oriental.

Vienen a ser aquellas personas a creen que todo les sale mal, que se ha equivocado en
una relacin afectiva, en su vida familiar. Puesto que la negatividad afecta la salud y la
calidad de vida en general. Aquellas personas poseen ciertas caractersticas:

Se creen vctimas de todo.

Son temerosos del cambio.

No pueden hacer nada para cambiar.

Todo lo ven desde la perspectiva del caos y del desastre.

Piensan constantemente en una idea fija.

No tienen motivacin.

Estas personas suelen ser pesimistas, exageran lo negativo, etc.

Para hacer frente a la negatividad el autor recomienda trabajar en adquirir una actitud
positiva para ver una solucin en la adversidad y decirla en pblico, cambiar tu
vocabulario en decir cosas positivas puesto que esta actitud te aadir aos de vida.

Es importante conocerse a si mismo y reconocer los puntos fuertes, trabajar en nuestras

potenciales y virtudes y mostrarlos al mundo tal como lo sugiere el autor.

7. El Ansioso. La ansiedad es un arroyito de temor que corre por la mente. Si se le

alimenta, puede convertirse en un torrente que arrastrar todos nuestros
pensamientos. A. Roche

El autor clasifica ciertos tipos de creencias de las personas ansiosas:

Que el mundo es peligroso.

Que algo malo va a pasar.

Que no tiene recursos para resolver problemas.

Que est atascado y no ve la salida.

Que algo puede no salir bien.

Que no es capaz de cambiar ni romper modelos de conducta.

Las personas que sufren de ansiedad suelen tener pensamientos catastrficos y exageran
los peligros del futuro. Por qu? Porque temen afrontarlo.

El autor postula que la ansiedad y la preocupacin van de la mano. Que la ansiedad es

una emocin, una reaccin automtica que nos prepara para enfrentarnos a una
amenaza.

El autor tambin define la preocupacin como una idea, una situacin que no podemos
resolver. Esta dispara una ansiedad normal que a su vez nos impulsa a buscar una
solucin. Cuando intentamos esa preocupacin, ese problema, y no lo logramos, la
ansiedad normal se transforma en ansiedad patolgica o angustia.

Para este problema el autor aconseja centrarse en lo positivo, aprender a relajarse, vivir
el presente cada momento, sabiendo que para cada problema hay una solucin.

8. El Sdico. La persona sdica es tan dependiente de la sumisa como esta de

aquella: ninguna de la dos puede vivir sin la otra. - Erich Fromm

Los sdicos son personas que disfrutan causando sufrimiento a otros. Estn en la
bsqueda permanente de un chivo expiatorio en quien poder descargar su violencia y su
agresividad.

Sus modos pueden ser abiertamente violentos, es decir, utilizar los gritos, las amenazas o
los golpes. O pueden ser cnicos y ejercer la violencia verbal, disfruta viendo sufrir a los
dems, busca poder a travs de la agresin, tienen falta de empata, etc.

Para este problema el autor recomienda rerse de l, controlarse ante sus insultos, y
pensar bien lo que se va a decir.

9. El Omnipotente. No soy la nica, pero as soy alguien. No puedo hacer todo,

pero aun as puedo hacer algo, y solo porque no lo puedo hacer todo, no renunciar
a hacer lo que s puedo. Helen Keller

El omnipotente todo lo puede, todo lo quiere, no acepta un <<No>. Sin embargo, si bien
est muy bien querer avanzar en la vida, querer todo muchas veces es una posicin
infantil. Y nos impide negociar, priorizar y escoger.

Una persona Omnipotente piensa que es Dios, o quiere ser como Dios. El Omnipotente
puede parecer una persona altamente motivada y con iniciativa, pero, en realidad es
egosta y carece de la capacidad de relacionarse de manera sana con los dems, ya que
solo puede mirar <<su propio ombligo>> y poco le importa el bienestar del otro.

El autor recomienda aprender reconocer nuestros errores y expresarlos, trabajar en las

dificultades, corregirse a si mismo.

10.El Obsesivo. Las coherencias tontas son la obsesin de las mentes ruines.
Ralph Waldo Emerson.

Qu son las obsesiones? Las obsesiones, un problema actual bastante comn, son
pensamientos, impulsos o imgenes recurrentes que se viven como intrusivos y causan
ansiedad y angustia.

Las personas obsesivas estn atentas al mnimo detalle en todo, si son lderes, los dems
son peones ejecutores, no delegan poder, no tienen claras las prioridades y no se llevan
bien con los narcisistas.

El Obsesivo Compulsivo es un esquema que se impone en la mente en forma de ideas,

pensamientos absurdos e irracionales que no se pueden explicar. Adems, las personas
que padecen el trastorno obsesivo compulsivo pueden reunir ciertas cualidades:

Son ordenadas y rgidas.

Son inflexibles. Es raro que cambien de opinin.

Son reservadas, distantes y poco romnticas.

Son extremadamente ahorradoras.

Sus movimientos son rgidos y a veces prefabricados.

Para este problema el autor sugiere una serie de actitudes como evitar responderse a uno
mismo todo el tiempo, confiar en uno mismo, en el juicio propio, dejar de luchar y dejar
fluir e identificar los pensamientos automticos y gritar basta! Y hacer otra cosa.

11.El Pelen. Al que le gusta pecar, el gusta pelear, el que abre mucho la boca, busca
que se la rompan. Proverbio.

Caractersticas de las personas peleonas:

Reconocen sus lmites, pero los viven con impotencia.

Estallan con sus emociones para alejar a los dems, porque estos les recuerdan sus lmites
y eso les genera enojo.

Las personas puramente biolgicas suelen ser impulsivas.

Son personas amargadas.

No tienen recursos para controlar la situacin.

Para esto el autor hace las siguientes recomendaciones como enfocarte en tu objetivo, no
pelearse ni vivir enfadado con todo el mundo, sino lograr los sueos que hay en tu
corazn. Ir siempre a por ms salud, ms amor, ms crecimiento, ms familia y ms
felicidad.

12.El Masoquista. Disfrutar de todos los placeres es insensato, evitarlos insensible.

Plutarco.

Una persona masoquista piensa que todos los problemas del mundo se deben a su
existencia. Todos los males son su responsabilidad. Piensa que l es el problema de todo
lo que pasa, ya sea en la pareja, en el trabajo o en cualquier otra rea de su vida. Tiene
tendencia a depender de los dems.

Estas personas usualmente se culpan por todo, se boicotean cuando estn cerca de
alcanzar el xito, son dependientes, menosprecian las situaciones placenteras, se
sacrifican, son falsamente humildes y viven escuchando la voz del miedo.

-El culpable mira el pasado (lo que hizo mal). El responsable mira el futuro, lo que puede
hacer.

-El culpable mira el problema. El responsable, la reparacin.

-La culpa me paraliza. La responsabilidad activa recursos.

Ante este problema el autor recomienda tener Fe en si mismo, en nuestras capacidades,

en nuestras habilidades. La razn te puede acompaar un tramo, pero a partir de all la
razn te deja, la fe entra en escena y no te dejar hasta cumplas cada propsito y cada
sueo que te hayas propuesto.
 13.El Evitador. La timidez es una condicin ajena al corazn, una categora, una
condicin que desemboca en la soledad. Pablo Neruda.

Las personas evitadoras son indecisas, es decir, evitan tomar decisiones y correr riesgos.
Estas personas son dubitativas (dudan mucho), evitan la exposicin, es decir, su timidez
los lleva a tener un perfil muy bajo. Son calculadores y medidos en sus acciones y evitan
ser figuras.

Tambin evitan ciertas emociones y no pueden tolerar los sentimientos negativos,

Adems de ejercer la evitacin a nivel social, lo hacen a nivel emocional y cognitivo.

Evitan la intimidad a causa de su baja autoestima, se sienten vacos y solos, como

consecuencia tienen poca relacin con los dems, ya que tratan de evitar intimidad,
emocional o fsica, a toda costa.

Lo cierto es que alguien con temor al rechazo, en el fondo desea tener relaciones
afectivas, anhela ser amado/ a como cualquier persona.

14.El Paranoico. Qu soledad es ms solitaria que la desconfianza? George Elliot.

La paranoia, por decirlo de manera cotidiana, es una manera de funcionar, una forma de
vivir. Estas personas tienen tres creencias principales:

No se puede confiar en los dems.

Las personas atacan por motivos ocultos.

Hay que estar siempre en guardia.

Las personas paranoicas desconfan porque creen ver intencionalidad en una accin, esa
desconfianza indica paranoia. Le atribuyen intenciones malignas al comportamiento del
otro. <<Lo hiciste con maldad>>

Ve al otro como un caballo de Troya, que esconden algo para lastimar.

Es un coleccionador, un buscador de pistas, levanta muros para que los dems se queden
afuera, vive en un estado de alerta permanente, de hipervigilancia ante todos y todo.

Tiene una gran memoria, lee entre lneas porque cree que siempre hay algo oculto que
debe descalificar.

No puede disfrutar de la vida y es muy desconfiado.

 15.El que Asfixia. Mi madre me ador hasta la muerte y yo pienso hacer lo mismo
con esta nia. Tracy Hogg

Es lo que sucede cuando alguien se siente incapaz y no puede ver sus capacidades. As es
como se vuelve dependiente emocional de los dems. En general estas personas
codependientes son duces, cariosas, amables, educadas y servicial.

La persona codependiente busca la seguridad, el aval del otro en las decisiones que toma,
pero lamentablemente se convierte en idlatra de aquellos a quienes idealiza.

Por eso, valora cada cosa que realices, no minimices tus responsabilidades. Cuando as lo
haces, ya nadie puede controlarte ni asfixiarte.

16.El Histrinico. Quien solo busca el aplauso de los dems pone su felicidad en
manos ajenas. Oliver Goldmith

Las personas histrinicas buscan llamar todo el tiempo la atencin, su bsqueda

permanente es ser el centro de atencin. Llama la atencin con su aspecto, su cuerpo es
atltico, sexy, es el chico guapo y usa ropa atrevida, es el alma de la fiesta.

Tiene hambre de aplauso y de reconocimiento. Si la vida es una obra de teatro, el

histrinico es el actor y los dems son su pblico, deben aplaudir.

Es superficial, seductor, sociable, amistoso y expresivo, el histrinico habla mucho, pero

con sus frases grandilocuentes dice poco.

Las personas histrinicas no tienen empata, es decir, el otro no existe, porque lo

considera simplemente <<pblico>> y adems no tiene autocrtica.

17.El Felpudo. Ser quienes somos y convertirnos en lo mejor que somos capaces de
ser es la nica meta de la vida. Robert Louis Stevenson.
Todos tenemos un autoconcepto. Que es la imagen que tengo de m mismo, fsica e
intelectualmente. Tambin tenemos un autoconcepto social, vinculado a la manera en
que nos relacionamos con los dems.
La autoestima es cmo me siento de acuerdo a cmo me veo. Cmo me veo determinar
cmo me siento. Porque la autoestima es lo que siento como resultado del autoconcepto,
es decir, lo que pienso de m.
En la infancia vamos construyendo el autoconcepto segn nos vemos a nosotros mismo,
hasta que llegamos a la adolescencia y tenemos un descubrimiento muy fuerte, que no
solo nos miramos nosotros, sino que los dems tambin nos miran.

Miles de personas se sienten felpudos de otras, sienten que su vida no tiene valor, que la
vida fue injusta con ellos, y con este tipo de pensamientos se victimizan, se anulan y se
resignan a vivir lo que otros quieren para ellos. Es este un sentimiento txico. Ser felpudo
es en primer lugar txico con uno mismo.

Es no darse permiso para ser feliz. Mientras ests esperando que alguien te trate bien y
te d una oportunidad, no la tendrs.

Qu se tiene que hacer para ser libres de la mirada de los dems, para dejar de sentirnos
un felpudo?

Se tiene que focalizar especficamente en qu cosas soy mediocre y en qu cosas soy malo,
y no generalizar.

Tengo que saber que, si en algo soy mediocre y malo, lo soy porque no invierto el
suficiente tiempo, no porque no tenga la capacidad.

El autor recomienda desarraigarse de todo espritu de vctima, de dolor, de mentira, de

enfado y de angustia. No digas, No puedo o es muy difcil, planta Fe, xito, poder, alegra
y vers los resultados extraordinarios.