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A continuacin se presenta un fragmento de lectura.

Lalo con atencin, y de entre las


cinco afirmaciones que siguen a cada una de las preguntas que se hacen, escoja la nica
afirmacin correcta.

Lo que se celebrar el 12 de octubre de 1992 es el IV Centenario del Encuentro


de Dos Mundos. Si ese encuentro es concebido como el de totalidades culturales
distintas, cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de
algo muy distinto y mucho ms interesante que la elemental o ingenua visin de un
"encuentro". En efecto, al verificarse aquel contacto, se dispar un amplio, complejo y
vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista, sometimiento,
evangelizacin, etc.) que, en trminos generales, cabe describir por su finalidad, o sea la
de implantar en ellas la civilizacin europea; un proceso, pues, de traslado aliende el
Ocano del modo histrico de ser europeo para crear la nueva Europa.
Parejo a este proceso de apoderamiento material, poltico, econmico y
espiritual se discierne otro de igual finalidad pero de ndole diferente, que pone ms en
evidencia la falsedad histrica de la superficial tesis del "encuentro". Me refiero a esa
extraordinaria empresa ontolgico-filosfico de reduccin de la realidad americana al
sistema de ideas y creencias de la cultura judeocristiana habitualmente nombrada
cultura occidental. Puede citarse entre otros, para documentar este proceso el testimonio
de la voluminosa Historia apologtica que compuso fray Bartolom de Las Casas, fue la
meta -segn esta obra- de tan ardua tarea demostrar que, pese a peculiaridades y
extraeza no haba ninguna diferencia sustancial respecto de la naturaleza del Viejo
Mundo y de su cultura, con la nica salvedad de que al hombre americano le faltaba el
conocimiento del verdadero Dios.

01. De acuerdo al texto, lo que se inici con la llegada del europeo a Amrica fue un
proceso de:

a confrontacin de culturas
b destruccin de las culturas nativas
c asimilacin de las culturas nativas a la civilizacin occidental
d mestizaje cultural
e reduccin de las culturas nativas a la cultura occidental

02. La expresin "Viejo Mundo" est referida a:

a los fundamentos judeocristiana nos de Europa


b el continente euroasitico
c la sociedad medieval europea
d la cultura occidental
e la historia humana con excepcin de la de Amrica

03. Segn los catequizadores, entre el Viejo y el Nuevo Mundo:

a era muy difcil la comunicacin


b haba diferencias religiosas profundas
c haba la distancia que ha y de lo racional a lo irracional
d haba una radical incompatibilidad cultural
e no haba diferencias culturales esenciales
04. Los primeros europeos que llegaron a Amrica:

a ignoraron las civilizaciones americanas


b impulsar una poltica expansionista
c despreciaron a los indgenas
d permitieron que los indgenas expresaran su propio ser cultural
e pensaron que los aborgenes tenan un alto desarrollo

05. Segn el autor, no hubo encuentro de culturas orquesta y:

a desconoci el derecho de los indgenas


b destruy las culturas nativas
c pens haber llegado a Asia
d trat de un proceso de conquista
e erradic idolatras

06. La Nueva Europa segn el texto hace alusin a:

a el descubrimiento de una realidad similar a la de los conquistadores


b la idea de crear condiciones ptimas en el nuevo mundo
c la pretensin de implantar costumbres europeas en las nuevas tierras
d el encuentro de un mundo lleno de posibilidades
e el sentimiento de aoranza de las races de los espaoles

07. Paralelo al apoderamiento material, poltico, econmico y espiritual se advierte otro


que es:

a la reduccin de la realidad americana al sistema ideolgico judeocristiano


b el proceso de falsedad histrica detectado
c la falsa tesis del encuentro de mundos ajenos
d la empresa ontolgica filosfica de nuevas realidades
e el aparecimiento y consolidacin de la denominada cultura Occidental

08. La idea fundamental planteada en la Historia Apologtica por fray Bartolom de


Las Casas es que:

a existan diferencias sustanciales entre los dos mundos


b se compartan las particularidades y extraezas
c el hombre era en esencia igual en todos lados
d existan diferencias insalvables entre las culturas
e al hombre americano le faltaba el conocimiento de Dios

09. El proceso de apoderamiento implica:

a conquista, sometimiento, evangelizacin, etc.


b slo apropiacin material
c bsicamente alienacin ideolgica
d eminentemente dominio econmico
e concretamente inculcacin religiosa
10. El sistema de ideas y creencias de la cultura judeocristiana es habitualmente
conocido como:

a ideologa liberal
b religin catlica
c cultura Occidental
d mundo moderno
e fe cristiana

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