Titulo:

El anlisis del discurso como herramienta metodolgica aplicada a la investigacin

sociolgica: reflexiones desde un estudio de caso

Autor y pas:
Jess David Salas (Colombia)

Filiacin institucional:
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales -FLACSO, sede Ecuador

Resumen:
Esta ponencia busca reflexionar sobre el anlisis del discurso como herramienta
metodolgica aplicada a la investigacin sociolgica. La ponencia est dividida en tres
partes. En la primera, realizo un recorrido general por el discurso como objeto de
estudio de las ciencias sociales, para develar algunas caractersticas particulares de su
metodologa y epistemologa. En la segunda, establezco un paralelo con el mtodo y
objeto de estudio de la sociologa, para plantear la necesidad de considerar el anlisis
el discurso como metodologa de investigacin en esta rea. Finalmente, termino
especificando un caso de anlisis, producto de mi investigacin (en curso) para optar al
ttulo de Magster en Sociologa de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
(FLACSO), sede Ecuador.

Descriptores:
Anlisis del discurso, metodologas de investigacin, sociologa.

El anlisis del discurso como herramienta metodolgica aplicada a la investigacin

sociolgica: reflexiones desde un estudio de caso

Introduccin
El anlisis del discurso es una metodologa de investigacin ampliamente utilizada en
los estudios de la comunicacin. Desde este enfoque, las reflexiones sobre el discurso
recaen sobre procesos comunicativos que abarcan la produccin circulacin y

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reproduccin de estructuras semnticas y semiticas. Su mtodo incluye un conjunto de
procedimientos aplicados sobre un cuerpo textual previamente delimitado (corpus), y
sobre el cual se experimentan aplicaciones conceptuales (Teora del Discurso) y
herramientas de interpretacin (Estudios del Discurso) especficas.
En principio este anlisis era bsicamente lingstico, y su preocupacin recaa
sobre las estructuras sintcticas del lenguaje. Sin embargo, con el influjo de la
pragmtica su atencin se centr en sus condiciones de uso. La emergencia del giro
lingstico en las ciencias sociales en la dcada de 1960, supuso desviar la atencin
hacia las condiciones sociales de produccin y los mecanismos de reproduccin de los
discursos. A partir de entonces, los actos del habla, los procesos conversacionales, las
prcticas discursivas, las interacciones comunicativas y la cognicin, pasaron a ser
materia de estudio dentro de esta perspectiva.
En la actualidad el anlisis del discurso ayuda a entender las prcticas
discursivas que se producen en todas las esferas de la vida social. Uno de sus
principales objetivos consiste en develar, describir y comprender los modos de
produccin social del sentido y los efectos que estos tienen en las prcticas sociales. De
ah resulta pertinente preguntarnos qu puede ofrecernos el anlisis del discurso a la
investigacin sociolgica?

El objetivo de esta ponencia es reflexionar sobre el anlisis del discurso como

herramienta metodolgica aplicada a la investigacin sociolgica. La ponencia est
dividida en tres partes. En la primera, realizo un recorrido general por el discurso
como objeto de estudio de las ciencias sociales, para develar algunas caractersticas
particulares de su metodologa y epistemologa. En la segunda, establezco un paralelo
con el mtodo y objeto de estudio de la sociologa, para plantear la necesidad de
considerar el anlisis el discurso como metodologa de investigacin en esta rea.
Finalmente, termino especificando un caso de anlisis, producto de mi investigacin (en
curso) para optar al ttulo de Magster en Sociologa de la Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales (FLACSO), sede Ecuador.
Las lneas generales de esta ponencia surgen como reflexin metodolgica de mi
tesis, titulada Ama la vida: discursos e imaginarios de nacin de Ecuador en tiempos
de la Revolucin Ciudadana (2010-2013), en donde, a partir del anlisis del discurso

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de la campaa publicitaria de la marca pas Ecuador Ama la Vida, intento develar la
produccin y reproduccin del discurso poltico del gobierno nacional sobre la
ciudadana, la identidad nacional y los valores sociales y culturales de la sociedad
ecuatoriana. Con esta ponencia quiero mostrar justamente cmo se puede llegar a esta
conclusin, y cul es el camino analtico y metodolgico que he tomado para llegar a
ella.

Anlisis del discurso: conceptualizacin y principales categoras

Trazar la historia del anlisis del discurso es un ejercicio difcil de realizar. Sus
orgenes resultan de la convergencia de la renovacin de antiguas prcticas con las
recientes corrientes de los estudios textuales (Charadeau y Maingueneau, 2005). Sin
embargo, la comprensin de las condiciones de surgimiento de este campo se remonta a
dos sucesos definitorios del siglo XX. Por un lado, el cuestionamiento de quehacer y el
valor de la verdad en el ejercicio cientfico, que supuso la emergencia de nuevas
disciplinas en el campo de las ciencias sociales. Por otro, la masificacin de los medios
de comunicacin y su creciente incidencia sobre los procesos sociales y polticos
(Pardo, 2013).
Pero fue hasta la dcada de 1960 que se empez a bosquejar las corrientes que
moldearon el actual campo de anlisis de los estudios del discurso. La etnografa de la
comunicacin, la etnometodologa, la teora de la enunciacin y la lingstica textual,
fueron algunas de las principales corrientes que influenciaron lo que actualmente
llamamos anlisis del discurso. Otras influencias tericas y conceptuales que articulan
este campo de estudios, provinieron de otras fronteras disciplinares. Al respecto, se
destacan los aportes de Michel Foucault y Mijail Bajtin. El primero, porque dirigi el
estudio de la historia de las ideas hacia el campo de los dispositivos enunciativos. El
segundo, por su parte, centr su atencin en los gneros discursivos y en la dimensin
dialgica de la actividad discursiva (Charadeau y Maingueneau, 2005).
Lograr una definicin especifica de anlisis del discurso es un asunto igualmente
problemtico. Algunas perspectivas se centran en la lingstica textual. Desde este
punto de vista, se resalta que los enunciados que articulan un texto, y las
interpretaciones que se hagan de l, no pueden interpretarse nicamente a partir de las
frases que lo componen. Otras perspectivas parten de la pragmtica, centrando su

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atencin en los enunciados descontextualizados. Sin embargo, tres corrientes dentro del
anlisis han cobrado fuerza en los ltimos aos. La primera de ellas considera el anlisis
del discurso como estudio del discurso (Van Dijk, 2008); esto es, como el estudio del
uso real del lenguaje por locutores reales en situaciones reales. La segunda, aborda el
anlisis del discurso como estudio de la conversacin. Esta corriente considera el
discurso como una actividad interactiva, y distingue el anlisis del discurso del anlisis
conversacional. La tercera corriente aborda el anlisis del discurso como punto de vista
especfico sobre el discurso. Desde esta perspectiva, el anlisis del discurso trabaja con
los gneros discursivos de manera privilegiada, poniendo en evidencia la relacin entre
las regularidades del lenguaje, sus significaciones y finalidades (Charadeau y
Maingueneau, 2005).
Una definicin ms o menos homognea del anlisis del discurso, deber en
cualquier caso, articular tres conceptos claves: texto, enunciado y discurso. El texto es
entendido como cierto modo de funcionamiento del lenguaje (Ducrot y Todorov, 2003).
Hace referencia a la literalidad del relato. Un texto puede ser escrito, oral, visual, sonoro
o audiovisual. El conjunto de textos que componen un discurso se denomina corpus
(Conde, 2009). El enunciado es la unidad real de la comunicacin discursiva (Bajtin,
2002: 260). Es el acto del habla mnimo a travs del cual se expresa el contenido de la
discursividad. En el enunciado el sentido del objeto es agotado, determina la
intencionalidad discursiva y adopta la forma genrica y estructural de conclusin
(Bajtin, 2002). El discurso es una secuencia de acciones organizadas lgicamente. Su
carcter es verbal y no verbal, interactivo y comunicativo. Sus dimensiones
fundamentales son la forma, el sentido, la interaccin, la cognicin y el contexto. Este
ltimo puede ser descrito en trminos de estructuras de conocimiento social, locativas y
socioculturales (Pardo, 2013).

Sociologa y anlisis del discurso: una aproximacin disciplinar

Los supuestos metodolgicos que estn detrs rpida aproximacin al anlisis
del discurso, sugieren la proximidad de esta disciplina con la sociologa. Fernando
Conde (2009) propone emplear el trmino de anlisis sociolgico del sistema de
discursos (ASSD) para indicar la aproximacin disciplinar entre ambos campos de
estudio. La lectura de Conde sugiere que los discursos se caracterizan por ser

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producciones y prcticas sociales, son dichos y prcticas que atraviesan a los sujetos
individuales. Su configuracin y actualizacin se produce en el mbito de la interaccin
social (Bajtin, 2002).
Los discursos operan como sistemas, es decir, no se producen de forma aislada,
ni existen de forma individualizada. Estos sistemas responden, producen y reproducen
un ordenamiento interno (orden discursivo) que se ve reflejado en la jerarqua social y
simblica de los contextos sociales desde los que se configuran los discursos. La
circulacin de los discursos responde a una compleja red de relaciones y conflictos
sociales, ideolgicos, simblicos y culturales que se reflejan en el ejercicio der poder, la
dominacin y exclusin entre los grupos sociales. Este aspecto ha enfatizado el Anlisis
Crtico del Discurso (ACD) o Estudios Crticos del Discurso (ECD), una corriente
cuyos postulados ha estado muy cercanos a la teora sociolgica. No obstante, vale la
pena resaltar que las condiciones de surgimiento del anlisis del discurso como
disciplina de las ciencias sociales, implican el reconocimiento de los rasgos cognitivos,
antropolgicos, polticos, culturales, sociales, psicolgicos y lingsticos (Pardo,
2013:19).
El nivel textual del anlisis del discurso sugiere prestar atencin a la accin. A
travs de la accin, se visualiza la intervencin directa de los actores en la realidad
discursiva (Pardo, 2013).El desarrollo del concepto de accin en la explicacin de los
fenmenos sociales ha sido un tema transversal de la sociologa desde sus orgenes.
Para Karl Marx (1977), el fundamento de la sociedad proviene del intercambio activo
entre los factores de produccin y reproduccin social. La relacin que establece el
hombre, como ser genrico, con su entorno y consigo mismo constituye la esencia de la
vida. La accin en ese sentido connota un carcter social y material. Emile Durkheim
(1967), por su parte, propone un concepto de accin ms dependiente del entorno social.
La experiencia social, y el ejercicio normativo de la sociedad, orientan toda forma de
pensamiento y constituyen las bases necesarias para la solidaridad social. Max Weber
(2005) es el primero en introducir el carcter condicional y motivacional de las distintas
formas de accin. De acuerdo con su tipologa, la accin humana es racional o afectiva.
Se encuentra delimitada por los fines, las creencias, las emociones y las costumbres que
han aprehendido los individuos en su relacin con los otros. Talcott Parsons (1968)
destaca el carcter individualista de la accin. Desde su punto de vista, la accin se

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orienta por el logro de determinados objetivos dentro de los sistemas de accin, en los
que intervienen objetos fsicos, sociales y culturales. La accin se compone del acto,
que se define en funcin de la existencia de un actor y un fin; la voluntad, que hace
referencia a las elecciones que hacen los actores en situaciones sociales concretas; y el
juego de estatus y roles, es decir, la posicin que ocupa dentro de la estructura social
(Pardo, 2013).

Ama la vida: discursos e imaginarios de nacin de Ecuador en tiempos de la

Revolucin Ciudadana (2101-2013): un estudio de caso
Mi investigacin parte de entender la nacin como una construccin discursiva, para
identificar en la produccin y reproduccin de juego de imgenes transmitidas a travs de
los medios masivos de comunicacin y las nuevas tecnologas de informacin, elementos
esenciales que configuran el imaginario social de Ecuador en la actualidad. El objeto
emprico es la marca pas, una herramientas de marketing territorial empleada en la
actualidad para resaltar los valores diferenciales de un pas con la intencin de dinamizar su
economa a travs de la captacin de divisas producto de la recepcin turstica, el aumento
de las exportacin y la inversin extranjera. En esta lgica, la cultura de un pas, su gente,
los recursos naturales y sus potencialidades polticas y socioeconmicas, son cualidades
empleadas para proyectar una imagen diferenciadora que le permita distinguirse frente a
otros pases en los mercados internacionales. Por tanto, la hiptesis conceptual que me
planteo, es que con de la marca pas opera un concepto de nacin que se ve reflejado en su
discursividad y los imaginarios que esta produce.
La nacin aqu es entendida en un doble sentido. En primer lugar como un discurso,
esto es, como la produccin de una retrica cultural que permite que la gente piense y acte
de acuerdo con una ideal comn (Calhoun, 2007). En segundo lugar, como una comunidad
heterognea donde los distintos grupos sociales exigen un trato diferenciado a travs de
demandas particulares, que se manifiestan en el plano cultural, simblico y material
(Chatterjee, 2008). Partir de estos conceptos para entender la nacin, supone entrar en el
terreno de lo retrico, en donde lo que se dice y lo que se deja de decir cumplen un papel
importante en la construccin de la realidad social. El anlisis del discurso, como
herramienta metodolgica, me permite tomar como punto de partida el carcter social de la
accin para develar el entramado de argumentos, significados, tpicos y recursos retricos
empleados en las campaas de la marca pas Ecuador: ama la vida, y a partir de all

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identificar la formacin de un discurso de nacin producido y reproducido desde el
gobierno nacional.
El corpus de textos est conformado por 12 spot publicitarios producidos entre
los aos 2010 a 2013 por el gobierno nacional con la intencin de promover a Ecuador a
nivel nacional e internacional. Una caracterstica es comn a todos, el turismo y la
actividad turstica resalta como principal elemento de promocin de las campaas
publicitarias. Este no es un hecho fortuito. Entre el 2011, ao en el que se oficializa a
Ecuador: ama la vida como marca pas y el 2013, uno de los principales focos de
atencin de la poltica econmica del gobierno nacional fue el turismo. Aunque la
administracin de la marca estaba en cabeza de la Secretaria Nacional de la
Administracin Pblica, el Ministerio de Turismo era su principal portador de inters.
La marca pas, adems, haba nacido como marca turstica un ao atrs, cuando el
presidente de la repblica, Rafael Correa, la present oficialmente ante miles de
ecuatorianos que seguan su tradicional enlace sabatino el 16 de octubre de 2010.
La construccin y anlisis del corpus textual se complement con una exhaustiva
construccin de un archivo de prensa durante los aos que abarca el estudio, un archivo
jurdico del cuerpo legal que norm (y norma an en algunos casos) la marca pas,
documentos tcnicos, institucionales y declaraciones de funcionarios del gobierno
nacional, gremios productivos y dems sectores de la sociedad civil asociados directa o
indirectamente con la creacin, administracin, promocin y difusin de la marca pas.
La intencin de este material complementario, adems de ayudar a construir el contexto
histrico y social en el que se produce el discurso, fue contrastar el anlisis para evitar
sesgos en la interpretacin.
El anlisis estuvo mediado por una serie de categoras que buscaban identificar
sociolectos, idiolectos, marcas sociales y valores ideolgicos en el discurso. Por eso, se
opt por aplicar los preceptos del Anlisis Crtico del Discurso, ya que su marco
analtico permite adecuar la interpretacin a la dimensin social y cognitiva del
discurso, que es comprendido como una forma de construir ideologas. Analticamente
conceptos como orden del discurso y formacin discursiva, de Michel Foucault;
interpelacin, de Louis Althusser; eficacia simblica del lenguaje, de Pierre
Bourdieu; e imaginario social de Arjun Appadurai; me ayudaron a comprender la
produccin de un discurso que se apoya en la memoria histrica, las tradiciones de los

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pueblos ancestrales, el cambio de paradigma econmico e institucional que supone el
post-desarrollo y el pos-neoliberalismo y conceptos como la igualdad, la diversidad, la
interculturalidad y la plurinacionalidad, para producir un imaginario de nacin que en el
fondo reproduce valores inherentes a la dominacin social, la construccin de
estereotipos culturales y la exclusin tnica.

Bibliografa
Bajtin, Mijail (2002). El problema de los gneros discursivos. En Esttica de la
creacin verbal. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.

Calhoun, Craig (2007). Nacionalismo. Buenos Aires: Libros el Zorzal.

Charaudeau, Patrick y Dominique Maingueneau (2005). Diccionario de anlisis del

discurso. Buenos Aires: Amorrortu.

Chatterjee. Partha. (2008) La Nacin en Tiempo Heterogneo: y otros estudios subalternos.

Buenos Aires: Siglo XXI.

Conde, Fernando (2009). Anlisis sociolgico del sistema de discursos. Madrid: Centro
de Investigaciones Sociolgicas CIS.

Ducrot, Oswald y Todorov Tzvetan (2003). Diccionario enciclopdico de las ciencias

del lenguaje. Buenos Aires: Amorrortu.

Durkheim, Emile (1967). De la divisin del trabajo social. Buenos Aires: Schapire
Editor.

Marx, Karl (1977). El trabajo enajenado. En Manuscritos: economa y filosofa.

Madrid: Alianza.

Pardo, Neyla. (2013). Cmo hacer anlisis crtico del discurso. Una perspectiva
latinoamericana. Bogot: Universidad Nacional de Colombia.

Parsons, Talcott (1968). La estructura de la accin social. Madrid: Ediciones

Guadarrama.

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Van Dijk, Teun (2008). Preface. En Discourse and context: a socio-cognitive
approach. Nueva York: Cambridge University Press.

Weber, Max (2005). Economa y Sociedad. Esbozo de sociologa comprensiva. Mxico:

Fondo de Cultura Econmica.

Conference Paper November 2015

DOI: 10.13140/RG.2.1.1273.2408
Conference: XXX Congreso de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa, At San Jos, Costa Rica

https://www.researchgate.net/publication/305501352_El_analisis_del_discurso_como_herra
mienta_metodologica_aplicada_a_la_investigacion_sociologica_reflexiones_desde_un_estudi
o_de_caso