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ROL DE LA MUJER POSMODERNA

Contexto

Socilogos y filsofos aseguran que vivimos en la postmodernidad.


Era superadora de la modernidad, en la que todo ha sido revisado, criticado,
cambiado o desechado.
Todo est sometido al imperio de lo cambiante y efmero, dirigido por el
mercado de la imagen, el lujo, el placer y la moda.
Impera la publicidad en que todo est disponible ya sea a travs de la
televisin o internet.
La mujer est a merced de la tirana de la imagen y la moda, la obligacin de
compaginar eficacia, profesionalidad, maternidad y belleza.
Los efectos derivados de este vrtigo son la inseguridad, la ansiedad y el
estrs en mujeres de edad mediana entre los 30 50 aos (De la Gandar,
2008), relacionados con la auto y hetero exigencia, dada la multiplicidad de
roles que debe abordar la mujer en el da de hoy

Arte Terapia con perspectiva de gnero

Nuestra propuesta proviene desde la mirada de la perspectiva de gnero, que


pretende reconocer las desigualdades que existen entre hombre y mujeres en
cuando a la distribucin del poder y roles asociados a su inequidad, trabajando
temticas de superacin personal y social en las mujeres tales como el
empoderamiento y la autoestima.

El papel de la esposa posmoderna

El paso de la modernidad a la posmodernidad trajo aparejado una serie de cambios


en todos los mbitos de la vida del individuo. Las sociedades, la vida poltica, el
matrimonio en si sufrieron una enorme transformacin que dio paso a nuevas
maneras de relacionarse y de crear vnculos. Esta serie de trasformaciones que se
dan con el paso de la modernidad a la posmodernidad impactaron fuertemente en
la vida cotidiana del individuo. Entre las consecuencias podemos observar un
quiebre total del modelo tradicional de la familia.
Posmodernidad:

Se disuelve la confianza y la fe en el futuro, ya nadie cree en el porvenir radiante


de la revolucin y el progreso,la gente quiere vivir enseguida, el aqu y el ahora,
conservarse joven y no ya forjar al hombre nuevo.

Se da un proceso de personalizacion. simbolo del paso del individualismo limitado


al individualismo total,lo importante es ser uno mismo, ya nada se impone de un
modo imperativo y duradero.

En la posmodernidad encontramos formas de familia variadas y cambiantes. en muy


pocas generaciones la familia matrimonial perdi su monopolio y privilegio y
paulatinamente fueron reconocidas otras formas de familias

El modelo jerrquico y vertical de familia se ha transformado en uno horizontal e


igualitario. Podriamos hablar de una democratizacin de la familia nuclear, en la que
ya no juega la supremaca indiscutida el padre-marido, un rol puramente domstico
de la madre-mujer, ni tampoco una terminante posicin subordinada de los hijos,
que se nota por ejemplo en una mayor participacin de stos en la toma de
decisiones familiares.

Desaparece la divisin sexual del trabajo y la mujer se integra en la vida laboral,


profesional e intelectual que anteriormente slo tena espacio para los hombres.

Los cambios no son slo para la mujer ,sino tambin para el hombre, los dos
participan del trabajo en la casa y tambin los dos se ganan la vida fuera de ella, de
modo que de a poco las distinciones entre lo que hace el hombre y lo que hace la
mujer van desapareciendo.

Definiciones

El Espritu Santo y sus dones. 1 Corintios 12:8-10.

Los dones del Espritu Santo son manifestaciones especficas, diversas y


sobrenaturales para beneficio del cuerpo de Cristo y desarrollar un evangelismo
eficaz...
Cules son los dones del Espritu Santo:

Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de


ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de
sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro,
discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro,
interpretacin de lenguas, 1 Corintios 12:8-10.

1) La naturaleza de los dones del Espritu Santo y cmo son otorgados:

a) El Don del Espritu del Seor es dado a cada creyente individualmente; el Don es
el Espritu mismo, Hechos 2:38 Entonces Pedro les dijo: " Arrepintanse y sean
bautizados cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdn de sus
pecados, y recibirn el don del Espritu Santo.

b) Los dones del Espritu Santo son dados a la Iglesia, para el ministerio y la
adoracin.

c) Los dones del Espritu Santo no son apropiados por fe como la salvacin.

d) Los dones son concedidos, operando el Espritu Santo en su soberana absoluta,


1 Corintios 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu,
repartiendo a cada uno en particular como l quiere.

e) El Espritu opera por medio de los dones espirituales para provecho mutuo en el
Cuerpo de Cristo, por consecuencia son para ejercicio pblico y no privado, 1
Corintios 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para
provecho.

2) Los nueve dones del Espritu Santo estn repartidos en tres grupos de acuerdo
a su naturaleza:

a) Dones de revelacin: Palabra de Sabidura, Palabra de Ciencia y discernimiento


de espritus.

b) Dones de poder: Fe, Milagros y Sanidades.

c) Dones de inspiracin: Profeca, Gneros de lenguas e Interpretacin de Lenguas

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