SALMO 20

Si tiene una Biblia a la mano, le ruego que la abra en el Salmo 20. La sobre escritura
de este salmo nos informa que ha sido escrito por David. El salmo 20 y el salmo 21
son como los dos lados de una misma moneda. El salmo 20 es un cntico de
preparacin antes de la batalla, mientras que el salmo 21 es un cntico de victoria
despus de la batalla. Con esta idea en mente examinemos el contenido del salmo
20. Lo que encontramos aqu es la participacin del pueblo en el cntico de
preparacin para la batalla y la participacin del rey en el cntico de preparacin
para la batalla.

Vayamos a lo primero.

Salmo 20: 1-5 dice: "Jehov te oiga en el da de conflicto; el nombre del Dios
de Jacob te defienda. Te enve ayuda desde el santuario, y desde Sin te
sostenga. Haga memoria de todas tus ofrendas, y acepte tu holocausto. Te d
conforme al deseo de tu corazn, y cumpla todo tu consejo. Nosotros nos
alegraremos en tu salvacin, y alzaremos pendn en el nombre de nuestro
Dios; conceda Jehov todas tus peticiones"

Para captar adecuadamente el sentido de este pasaje, es necesario que usted

imaginariamente se traslade al campamento de Israel en los instantes previos a una
batalla. All est David como rey, sus generales y sus soldados, todos listos para la
batalla. Pero antes de marchar al combate, haba una ceremonia en la cual se daban
nimo los unos a los otros. El primer turno era para el pueblo. El pueblo tena que
dar nimo a su rey. Dirigindose al rey, el pueblo gritaba a una voz: Jehov te oiga
en el da de conflicto; el nombre del Dios de Jacob te defienda. En los instantes de
conflicto es cuando ms necesitamos que Jehov nos escuche y no solo eso, sino
que Jehov nos defienda. Esto es lo que deseaba el pueblo para su rey. Luego el
pueblo prosegua diciendo: Jehov te enve ayuda desde el santuario y desde Sin
te sostenga. En aquella poca, Dios moraba entre su pueblo en su santuario en
Sin. El pueblo estaba diciendo a su rey que la ayuda no va iba a venir de ningn
lado sino de Dios quien mora en su santuario en Sin. Dicho esto, el pueblo
exhortaba a David a reflexionar que Dios iba a estar ayudndole porque David haba
ofrecido holocaustos y ofrendas a Dios. Esto garantizara que Dios haga conforme
al deseo del corazn de David y hara que Dios cumpla con todo lo que David haba
planificado para la batalla. El pueblo entonces estara alegre por la salvacin de su
rey y levantara banderas en el nombre de Jehov, anunciando a todos que la honra
y la gloria por el triunfo es para Jehov. El pueblo terminaba diciendo a su rey:
Conceda Jehov todas tus peticiones. Estoy seguro que cuando el rey escuchaba
estos buenos deseos de su pueblo, su corazn se afirmaba ms en Dios y todo su
ser saboreaba de antemano la victoria. Bueno, usted seguramente no est
aprestndose para una batalla al estilo de David en su tiempo. Pero ciertamente,
cada da que pasa es posible que enfrentemos batallas en el plano espiritual, quiz
contra el mismo Satans o a lo mejor contra el mundo controlado por Satans o
contra nuestra vieja naturaleza que aora seguir sirviendo a Satans. En todo caso,
no estamos solos en la batalla. Como David, recurramos a la presencia de Dios para
requerir de l toda la ayuda que necesitamos para no caer en combate.

Una vez que el pueblo haba expresado sus buenos deseos para el rey, le
corresponda al rey dirigirse al pueblo.

Salmo 20: 6-9 dice: "Ahora conozco que Jehov salva a su ungido; lo oir
desde sus santos cielos con la potencia salvadora de su diestra. Estos confan
en carros, y aquellos en caballos; mas nosotros en el nombre de Jehov
nuestro Dios tendremos memoria. Ellos flaquean y caen, mas nosotros nos
levantamos, y estamos en pie. Salva, Jehov; que el rey nos oiga en el da que
lo invoquemos."

Esta intervencin de David delante de su pueblo est cargada de significado y es

apropiada para el instante previo al combate. David comienza diciendo que est
seguro que Jehov le salvar de las garras del enemigo. David se vea a s mismo
como un ungido de Jehov y descansaba en el hecho que Jehov salva a sus
ungidos. Ud. y yo, si somos creyentes, tambin somos ungidos de Jehov y por
tanto debemos estar seguros que Jehov nos salvar de las garras de nuestros
enemigos. El odo de Jehov est atento al clamor de sus ungidos. En lugar de
preocuparnos cuando enfrentamos momentos difciles debemos entrar a la
presencia de Dios para obtener la plena certeza de que Jehov va a pelear por
nosotros. Interesante como vea David a Jehov. Dice que Jehov estaba con la
potencia salvadora de su diestra. Esto nos indica que Jehov estaba en posicin de
combate, listo para el ataque en defensa de su ungido. Inmediatamente despus,
David nos presenta dos opciones para enfrentar la batalla y los correspondientes
resultados. La una opcin es confiar en los carros de combate y en los caballos de
guerra. La otra opcin es confiar en el nombre de Jehov. La primera opcin ilustra
el enfrentar batallas en nuestra propia fuerza. Es cuando usted o yo pensamos que
somos ms inteligentes que Dios y manejamos nuestra vida como nosotros
Commented [BACV1]: Jess seal la condicin
pensamos que es lo correcto. Quiz la intencin haya sido buena, pero el problema cada de nuestros corazones en Marcos 7:21-23:
es que segn la Biblia, el corazn del hombre es engaoso y perverso y por tanto "Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen
los malos pensamientos, los adulterios, las
no existe mucha garanta de xito. Dice la palabra de Dios en Jeremas 17:5: "As fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias,
ha dicho Jehov: Maldito el varn que confa en el hombre, y pone carne por su las maldades, el engao, la lascivia, la envidia, la
maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas
brazo, y su corazn se aparta de Jehov." Es algo muy serio confiar en el hombre, maldades de dentro salen, y contaminan al hombre."
no importa si somos nosotros mismos o cualquier otra persona. El resultado ser Nuestro mayor problema no es externo sino interno;
todos nosotros tenemos un problema cardaco.
siempre desastroso. Pero mire el contraste en el mismo libro de Jeremas, captulo
17 versculo 7 "Bendito el varn que confa en Jehov, y cuya confianza es Jehov"

Ve Ud. la diferencia? Qu le gustara ser Maldito o bendito? Pues si desea dejar

de ser maldito, deje de confiar en las personas o en las cosas y comience a confiar
en Dios. Los enemigos de David confiaban en sus carros de guerra y en sus caballos
de combate y David saba que para ellos no haba esperanza porque haban dejado
a un lado a Jehov. Por su lado, David, aunque tena buenos carros de guerra y
muchos caballos de combate, sin embargo su confianza no estaba en nada de esto
sino solo en la persona de Jehov. Por eso dice que l y su ejrcito har memoria
del nombre de Jehov. Cada opcin tiene su resultado. Los enemigos de David
confiaron en sus carros y en sus caballos y dice el texto que flaquearon y cayeron.
Esto es una forma de decir que sufrieron total derrota. Mientras que David y sus
hombres, se levantaron y estuvieron en pie, en otras palabras resultaron vencedores
en la contienda. Igual es hoy en da con usted y conmigo. Confe usted en su dinero,
en su educacin, en sus relaciones con personas, en su aspecto fsico, etc. o confe
en lo que otros pueden hacer por usted y le aseguro que como los enemigos de
David flaquear y caer. Si no ha cado an es solo cuestin de tiempo. Por tanto
yo le exhorto a que lo antes posible confiese a Dios su pecado de haber puesto su
confianza en el hombre y comience a confiar en Dios. De seguro que Dios no
permitir que usted flaquee y caiga sino que como David se levantar y estar
siempre en pie.

David termina su intervencin exaltando a Jehov. Salva Jehov dice y luego

aade que el Rey nos oiga en el da que lo invoquemos. David mismo era el rey,
pero sobre l estaba el Rey con mayscula, Jehov de los ejrcitos y es l quien va
a responder cuando se le invoque. Hermoso salmo, verdad?. Cada vez que Ud.
enfrente momentos difciles en su vida. Cada vez que presagie guerra espiritual,
medite en este salmo y estoy seguro que Ud. va a salir bien librado.
Porque menciona a Jacobo

La expresin Dios de Jacob es sinnima muchas veces de Dios de Israel, pero

aqu parece que el salmista alude a la especialsima proteccin que Dios tuvo
sobre el patriarca hebreo cuando su destierro a Aram y, sobre todo, en el lance
apurado del encuentro con su hermano airado Esa (Gn 33,1s). El propio Jacob,
cuando volva enriquecido de Siria, proclam en Betel: Vamos a alzar all un altar
al Dios que me oy en el tiempo del peligro. El salmista piensa ahora en el poder
del antiguo Dios de los patriarcas, que ahora tiene su residencia en el santuario o
templo de Jerusaln (v. 3). Desde all ha de salir ahora el auxilio y el apoyo para
el guerrero.

Las ofrendas y holocausto no era lo mas importante para dios segn David
Dios nos podr conceder todo lo que deseemos (vs 4) y en juan podemos ver que debemos
hacer para que esto se pueda cumplir

Dato
Imgenes sacadas desde http://www.ibws4u.com/?p=8098
Muchos creen que fue una oracin para usar antes de ir a una batalla. Bien puede servir para
tales ocasiones, pero el pueblo de Israel siempre estaba en peligro de los enemigos alrededor.
Asimismo, el cristiano siempre confronta la oposicin del diablo y las fuerzas malignas.

https://reavivadosportupalabra.blogspot.cl/2013/08/salmos-
20.html?showComment=1502943980661#c2783340849387421837