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Pablo C. Daz
(Prlogo)
Salamanca 2012
Coleccin Temas y Perspectivas de la Historia, nm. 2
Editores: Jos Manuel Aldea Celada, Paula Ortega Martnez, Ivn Prez Miranda, M de los Reyes
de Soto Garca.
Comit editorial: lvaro Carvajal Castro, Gonzalo Garca Queipo, Ana Gonzlez-Muriel Valle,
Javier Gonzlez-Tablas Nieto, Amaia Goi Zabelegui, Carmen Lpez San Segundo, Isaac Martn
Nieto, Alejandra Snchez Polo, Francisco Jos Vicente Santos.
Consejo asesor: Enrique Ario Gil (Universidad de Salamanca), Javier Baena Preysler (Universidad
Autnoma de Madrid), Valentn Cabero Diguez (Universidad de Salamanca), Antonela Cagnolatti
(Universit di Bologna), Julin Casanova Ruiz (Universidad de Zaragoza), Rosa Cid Lpez
(Universidad de Oviedo), M Soledad Corchn Rodrguez (Universidad de Salamanca), Pablo de la
C. Daz Martnez (Universidad de Salamanca), ngel Esparza Arroyo (Universidad de Salamanca),
Jos Mara Hernndez Daz (Universidad de Salamanca), M Jos Hidalgo de la Vega (Universidad
de Salamanca), Ana Iriarte Goi (Universidad del Pas Vasco), Miguel ngel Manzano (Universidad
de Salamanca), Esther Martnez Quinteiro (Universidad de Salamanca), Manuel Redero San Romn
(Universidad de Salamanca), Manuel Salinas de Fras (Universidad de Salamanca).
Los textos publicados en el presente volumen han sido evaluados mediante el sistema de pares ciegos.
Los autores
AJHIS
De la presente edicin: Los editores
I.S.B.N.: 978-84-940214-3-5
Depsito legal: S. 495-2012
Maquetacin y cubierta: Ivn Prez Miranda
Edita: Hergar ediciones Antema
Realiza: Grficas LOPE
C/ Laguna Grande, 2-12 Polgono El Montalvo II
37008 Salamanca. Espaa
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LA CONCEPCIN DE LA REALEZA AQUEMNIDA EN
HERDOTO Y PLUTARCO: DARO I Y ARTAJERJES II1
The conception of the Achaemenid Royal in Herodotus and Plutarchos: Darius I and
Artaxerxes II
Resumen: El objetivo de este artculo reside en perfilar la visin que tenan los autores
clsicos sobre la figura del Gran Rey aquemnida. Para ello, analizaremos dos de las fuentes
con ms relevancia en la Antigedad: Herdoto y Plutarco. Ambos exponen detalladamente
su opinin acerca de los reinados de Daro I y Artajerjes II y de su manera de ejercer el
poder. De este anlisis podremos aportar unas conclusiones que nos permitan conocer al
Gran Rey aquemnida, as como al que lo describe.
Palabras clave: Aquemnidas, Gran Rey, Alteridad, Herdoto, Plutarco, Daro I, Artajerjes II.
Abstract: The aim of this article is to outline the vision held by the classical authors on
the figure of the Achaemenid Great King. This article analyzes two of the most important
sources in antiquity, Herodotus and Plutarch. These set out in detail his views on Darius
I and Artaxerxes II, and which we can make conclusions that allow us to meet the Great
King, but also that it describes.
Keywords: Achaemenids, Great King, Alterity, Herodotus, Plutarch, Darius I, Artaxerxes II.
1 Quiero agradecerles a los profesores Manel Garca Snchez y Gonzalo Matilla Siquer la
ayuda prestada, as como el apoyo recibido.
1. Introduccin
La realeza ha sido objeto clave de estudio a la hora de abordar el desarrollo
del Imperio Aquemnida (539-331 a. C.). Se recuerda que fue ste el primer
imperio que se constituy en Asia Menor y Mesopotamia. Y aunque los
precedentes asirios fueron notables, fijndose muchos de sus elementos
en el imperio de la dinasta de Aquemenes, su extensin, administracin y
tctica de expansin no es comparable a la que se llev a cabo en tiempos
de Senaquerib o Asurbanipal. Por lo tanto, lo que se viene a presentar es
un imperio que domin el rea Prximo Oriental, llegando a la India por
Oriente, y hasta la Pennsula Balcnica por Occidente.
A pesar de las rebeliones internas que se dieron, de las dificultades
recurrentes suscitadas a lo largo y ancho de sus fronteras, de los intentos
de secesin, de los problemas sucesorios, as como de una larga historia de
regicidios, este imperio logr mantenerse unido durante casi dos siglos: pero
cmo pudo conseguirlo? En la forma de ostentar el poder est la clave2.
Hay aspectos muy positivos que destaca Herdoto sobre Daro, por
ejemplo expone que se mostr generoso con su mdico Democedes de
Crotn29, al que hizo permanecer en la corte casi forzadamente, solamente
porque lo tena en muy alta estima y confiaba en su buen hacer. Un apartado
especial corresponde en la obra de Herdoto a la automutilacin de Zpiro30
para poder engaar a los babilonios, que se haban sublevado, e introducirse
en la ciudad y tomarla, cosa que se llev a cabo. Segn cuentan, Daro
manifest en repetidas ocasiones la siguiente opinin: que, antes que agregar
a sus dominios veinte Babilonias, adems de la que posea, prefera que
Zpiro no hubiera sufrido aquella ignomia31.
Como era de esperar, y al igual que ocurre en la mayora de las fuentes,
a partir del inicio de las campaas blicas contra las poleis griegas es cuando
Herdoto comienza a ofrecer los signos de crueldad de Daro. La campaa
esctica32 fue la primera que emprendi Daro en Europa. Herdoto habla
aqu de un rasgo muy caracterstico que luego en Plutarco se pierde: el
otorgar los presentes de tierra y agua al rey como seal de sumisin. Como
ya se sabe, Daro regres forzosamente a Susa dejando al frente a dos de
sus generales, y abandonando a los hombres heridos y extenuados, sin
duda como consecuencia de su ambicin, un rasgo muy negativo, cuenta
Herdoto. Recurri tambin a las deportaciones de pueblos de Asia33, y tras
el estallido de la revuelta jnica (499 a. C.) y el incendio de Sardes y su toma
por los atenienses, el Gran Rey jur odio eterno a los atenienses. A medida
que Daro va dando forma a sus campaas occidentales los persas empiezan
a ser denominados por Herdoto brbaros34. Tras la instauracin del orden
en Jonia, Daro continu su poltica en el Egeo, aunque l fsicamente nunca
volvi all y lo que aconteci es sabido: la Primera Guerra Mdica (492-490
a. C.), que no tuvo para los persas el mismo efecto que para los griegos, ya
que de los tres objetivos que se haba propuesto Daro: el dominio de las
Ccladas, Eretria y Atenas, vio cumplidos dos y adems se impuso tributo
a buena parte de las poleis, favoreciendo el medismo. En la corte del Gran
Rey la expedicin no habra sido concebida como muy importante, ya que
Daro I ni siquiera particip en ella, siendo lo habitual la presencia de los
59 Plutarco, Artajerjes, 12, 1: 522. Sobre esto cabra aadir la expresin odo del rey u
ojo del rey, que designaran a los encargados de supervisar las labores de los strapas y
del resto de los administradores del imperio y luego rendirle cuentas al rey. Eran personas
de confianza.
60 Plutarco, Artajerjes, 12, 4: 523.
61 Plutarco, Artajerjes, 15, 4: 527.
62 Plutarco, Artajerjes, 17: 529.
63 Plutarco, Artajerjes, 19, 2: 532.
64 Plutarco, Artajerjes, 24, 4: 543.
65 Plutarco, Artajerjes, 22, 8-12: 538-539.
66 Plutarco, Artajerjes, 26-29: 546-549.
5. Conclusiones
Antes de cerrar el artculo hay que clarificar la postura que Herdoto y
Plutarco tienen en cuanto a la soberana aquemnida, a la que acusan una
crtica por no estar acorde a sus pensamientos sobre la forma idnea de go-
bierno. Acuan muchos adjetivos a los dos reyes en cuanto a sus comporta-
mientos con los sbditos, con la familia, con los extranjeros, y que Gonzalo
Matilla ha resumido con una serie de tablas en su obra68.
La visin que estos dos autores clsicos tienen sobre Daro I y Artajerjes
II deja entrever por una parte la forma de gobierno que les gustara que se
ostentase en el poder, y por otra la coyuntura propia en la que se ven inmer-
sos. El fenmeno de la alteridad se vislumbra en las dos obras, porque no
solo se limitan a exponer unos acontecimientos que tienen lugar en el seno
del Imperio Aquemnida, sino que van dando pinceladas sobre la poltica
griega o romana y la de los aquemnidas, contraponindose en la mayora
de los casos.
Son muchos los puntos en los que se reincidir a la hora de crear al sujeto
contrario, como son el de la familia, el de la comida y el del comportamien-
to con los compatriotas, que se puede ver en otros ejemplos, como el de la
visin de los autores latinos sobre los germanos.
Por otro lado, el comentario sobre la figura de los dos reyes analizados,
sin olvidar los precedentes y los sucesores, nos viene a definir un impe-
rio muy complejo, en el que hay demasiados frentes abiertos para poderlos
abarcar todos. Uno de los problemas de su deterioro fue el desgaste de la
monarqua, debido no solo al rey, sino a las personas que lo rodeaban, as
Fig. 1 El Imperio Persa Aquemnida con sus satrapas y algunas de sus ciudades ms
importantes69.
Fig. 2 Media esttera procedente de Sardes, fechada entre los siglos V y IV a. C., en la que
en el anverso aparece el Gran Rey con una corona, el carcaj al hombro y lanzando con un
arco; mientras que el reverso aparece en incuso70.
6. Bibliografa
6.1 Fuentes
AA. VV., El Avesta. Mazdesmo y Zoroastrismo, Madrid, 2010, Ediciones
Ibricas. Traduccin, prlogo y notas de Juan Bautista Bergua.
Herdoto, Historia, III-IV, Madrid, 1979, Biblioteca Clsica Gredos.
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Herdoto, Historia, V-VI, Madrid, 1982, Biblioteca Clsica Gredos.
Inscripciones Persas.
Plutarco, Vidas paralelas, VII, Madrid, 2009, Biblioteca Clsica Gredos.
6.2 Estudios
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1989, Akal.
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6.3 Webs
http://www.um.es/cepoat/cuneiforme, marzo de 2012.
http://www.museum-achemenet.college-de-france.fr, marzo de 2012.
http://www.tesorillo.com/oca/oca_frame.htm, marzo de 2012.