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El recorrido inicia en 1550 con un negro llamado Boyano quien se revel en dicho
lugar, tambien se menciona al jefe Cimarron Domingo Biobo, fundador del primer
palenque Colombiano y Matuma, al sur de Cartagena en 1599, con quien se inicia
la tradicion de rebeldia formal negra en nuestro pas.
La actividad se nota intensa en el Valle del Cauca cuando el Mulato Pablo de Cali
y el negro Prudencio de Cerrito, promueven alianzas entre grupos dispersos para
actuar en contra de los explotadores, de aquello grupos sociales dominantes que
violentaron, atropellaron y esclavizaron, con el apoyo de los gobernantes,
fomentando incomprensin y hostilidad entre pobladores indios y negros.
Esta historia del corazn del norte del Departamento del cauca, llamado Puerto
Tejada, relata ideas, recuerdos, y sentimientos que somete a la gente a valorar de
manera significativa su experiencia; ellos sostienen que la verdadera historia es
la suya propia, la de sus vidas, y de lo que vivieron donde la verdad hablar
por s sola, ya que en el transcurrir del tiempo dicho relato ha sido mostrado con
mentiras favoreciendo los inters de los terratenientes, propietarios de minas de
oro, la agroindustria azucarera, quienes monopolizaron y arrebataron las tierras de
los pequeos agricultores, gobernantes y grandes comerciantes que les favorece
tener oculta la verdad. La historia real es transmitida de padres a hijos, aunque
vale la pena tener en cuenta que para ellos existe un peligro inminente es que
gran parte de la historia se olvide, en la medida que las escuelas oculten a los
nios su verdadera cultura, y sus necesidades, donde la informacin es
manipulada por los medios de comunicacin amarillista, haciendo que le pasado
quede en el olvido.
Los negros se convirtieron en famosos por los cultivos de tabaco que era de
contrabando yaz que su precio era demasiado alto y que el gobierno no lo pagaba
Elaborado por Mariluz Chvez Hernndez, nacida en Santiago de Cali, departamento del Valle del
cauca, por parte de mi madre descendiente del Mulato Pablo y del negro Prudencio, por mi padre en el
municipio del cerrito. Pgina 2
de la misma manera, esto genero una conflicto social en el valle, donde la polica
no poda controlar a las negritudes, adems por estar armados a lo largo del rio
Palo. Esto hizo que se mantuvieran por ms de un siglo, apartados de la familia
Arboleda (Popayn), entes oligarcas de la historia, terratenientes que obligaban a
los campesinos a trabajar para ellos.
Elaborado por Mariluz Chvez Hernndez, nacida en Santiago de Cali, departamento del Valle del
cauca, por parte de mi madre descendiente del Mulato Pablo y del negro Prudencio, por mi padre en el
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