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ARTES ESCNICAS
Manizales - Colombia Vol. 7 224 p. enero - diciembre 2013 ISSN 2011 - 222X
REVISTA COLOMBIANA DE LAS
ARTES ESCNICAS
DIRECTOR
ISSN 2011 - 222X Rubn Daro Zuluaga Gmez
Fundada en 2007
Periodicidad Anual COMIT EDITORIAL
Tiraje 300 Felipe Cesar Londoo, Luis Fernando Acebedo,
Vol. 7, 224 p. Marcelo Islas, Liliana Marina Hurtado, Luis Fernando
enero - diciembre, 2013 Loaiza, Daniel Enrique Ariza
Manizales Colombia
COMIT ASESOR
Octavio Arbelez, Jorge Dubatti,
Rector Santiago Garca
Universidad de Caldas
Ricardo Gmez Giraldo COLABORAN EN ESTA EDICIN
Vicerrectora Acadmica Eduardo Snchez Medina, Paola Acosta, Sergio
Luz Amalia Ros Vsquez Marcelo de los Santos Llamb, Alexandra Vinasco
Vicerrector de Investigaciones y Postgrados Benavides, Carlos Julio Jaime, Liliana Hurtado Senz,
Carlos Emilio Garca Duque Juan Camilo Molina Cruz, Sandra Patricia Daz Muoz,
Vicerrector Administrativo Rubn Daro Zuluaga Gmez, Karina Pino Gallardo,
Sandra Marcela Gmez Chica, Daniel Ariza Gmez,
Fabio Hernando Arias Orozco
Jorge Prada Prada, Los Chicos del Jardn, Carlos
Vicerrectora de Proyeccin Alberto Snchez Quintero, Carolina Grajales Acevedo,
Fanny Osorio Giraldo Carlos Araque, Marln Marn Marn, Lu Murillo Garca,
Decano Facultad Artes y Humanidades Julin Andrs Sabogal Vanegas, Manuela Giraldo
Carlos Alberto Ospina H. Valencia, Jonny Fernando Carvajal Torres
Director de Departamento Artes Escnicas
Carlos Julio Jaime COMIT TCNICO
Director de Programa Artes Escnicas
Rubn Daro Zuluaga Gmez Juan David Giraldo Mrquez
Coordinador Comit Tcnico
EDITORIAL 5
MONOGRFICO. POTICA DE LO VISUAL
Manizales - Colombia Vol. 7 224 p. enero - diciembre 2013 ISSN 2011 - 222X
CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012 168
Carolina Grajales Acevedo
Semilleros de pensamiento:
DRAMATURGIA/TEXTO CORTO
Espacio abierto
CRTICA
X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO - 2013. 201
LAS DEUDAS QUE SIEMPRE NOS DEJA EL TEATRO.
Carlos Alberto Snchez Quintero
Volvemos hoy como cada ao con una propuesta editorial cuyo propsito es movilizar,
estimular y generar inquietudes de tipo terico teatral. Mantenemos en nuestras lneas
argumentativas la discusin sobre los mismos problemas de todos los tiempos. As
la discusin sobre los temas fundamentales de la esttica se inauguraron en Grecia
hace ms de dos siglos, hoy volvemos a las mismas preguntas, nos respondemos
y volvemos a preguntarnos, porque los temas del arte se nutren del misterio de la
creacin, de la mmesis permanente que el hombre hace del mundo en sus aspectos
visibles e invisibles y de las coyunturas particulares del momento histrico.
Presentamos este nmero mientras nos preparamos para recibir los pares que
acreditarn en alta calidad el programa de Artes Escnicas. Eso significa para
el programa el reto de mirarse a s mismo, autoevaluar sus procesos y trabajar en
recomponer, contextualizar y actualizar los proyectos y programas acadmicos.
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MONOGRFICO. POTICA DE LO VISUAL
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Eduardo Snchez Medina
Por otra parte, es necesario aludir a la la nacin y para las vctimas del conflicto
imagen de la memoria como el motivo armado: tiempo en el que es sancionada la
que da cuenta de las diversas lneas o ejes Ley de Vctimas en Colombia: Por la cual
de accin relacionados con la construccin se dictan medidas de atencin, asistencia
y entrega del Museo Casa de la Memoria y reparacin integral a las vctimas
de la ciudad de Medelln, lugar que del conflicto interno (Ministerio del
surge: de la necesidad de aportar a la Interior y de Justicia, 2011, p. 7). Esta ley
construccin y la verdad sobre lo sucedido propugna que las vctimas se consideran
a las vctimas que ha dejado el conflicto como aquellas personas que individual
armado durante las ltimas dcadas en o colectivamente hayan sufrido un dao
nuestra ciudad y nuestro pas (Alcalda por hechos ocurridos a partir del 1 enero
de Medelln, 2011)1. de 1985, con ocasin del conflicto armado
interno (p. 8); momento en el que por
La premisa de este museo es recordar primera vez, luego de muchos aos de
para no repetir el horror y el sufrimiento intimidacin, las vctimas son reconocidas
por la violencia y la guerra en el pas, como tal.
y brindar a sus habitantes segn la
intencin de quienes han hecho parte De igual manera, las vctimas para el
de su curadura: elementos que les proceso de creacin dramatrgico en la
permitan comprender los diferentes pera urbana, se consideran como una
factores y fenmenos de violencia en torno de las principales fuentes de indagacin
a la evocacin de hechos y situaciones ya que, a travs de sus testimonios, se
que han tenido lugar en los territorios y hace un acercamiento a las temticas que
comunidades de Medelln, Antioquia y las implican y a la comprensin de los
Colombia (Alcalda de Medelln, 2011). aspectos que deben tenerse en cuenta en el
Razn por la que dicha imagen se convierte proceso creativo al momento de enunciar
en elemento aglutinador de todas aquellas las convenciones y estrategias escnicas,
problemticas que pudiesen dar cuenta que ayudaran a dar el tratamiento
de un universo vasto y complejo en la adecuado a la accin y evitar caer en la
historia del conflicto armado colombiano, tergiversacin de un tema tan complejo
en la que se pudieran ver reflejadas de ante el espectador.
manera sincrtica las diversas vctimas y
formas de victimizacin. En el caso de la pera Memoria, destierro del
olvido, est implicada una comunidad que
La imagen de la memoria como objeto en principio, no poda estar relacionada
de creacin en la pera urbana Memoria, solamente con una espacialidad urbana
destierro del olvido, adquiere un tratamiento tal como ocurri con la pera Oh! Santo
especial: su potica est relacionada con la Domingo, en la que el proceso de creacin
nocin de testimonio en este caso lrico y produccin obedeci a una geografa
y de significacin histrica. Esta pera compuesta por una plaza, interiores y
surge en un momento coyuntural para exteriores de las casas, delimitados segn
1
Informacin contenida en el programa de mano entregado el
el paisaje urbanstico. En Memoria, destierro
15 de diciembre de 2011 en el marco de la presentacin de la del olvido, esta geografa que en principio
pera Memoria, destierro del olvido.
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En el caso de la pera urbana Memoria, decirse que las vctimas compartieron sus
destierro del olvido, el trabajo investigativo historias, cobijando la esperanza de que
requiri del acercamiento a variados pudieran ser interpretadas en el escenario,
relatos y escritos sobre el conflicto armado, no solo como testimonio de lo acontecido,
as como a las publicaciones que desde la sino como evidencia de lo que nunca ms
filosofa, la comunicacin, la antropologa debera ocurrir.
y la sociologa eran pertinentes para el
objeto de la investigacin; tambin los As pues, el testimonio y la interlocucin
documentales que dan cuenta de los directa conllevaron al emplazamiento
hechos histricos del conflicto armado del artista en la definicin de un por qu
colombiano y los testimonios de las y un para qu de la pera urbana, del
vctimas. Estas evidencias instalaban al comienzo de su desarrollo creativo. Es as
creativo en el dilogo directo, sensible como surge un primer viso de imagen que
y tangible con la expresin reflejada adquiere sentido y lleva a definir la razn
en la gestualidad y la conducta de las de ser de la vctima del conflicto armado
vctimas, como reflejos de las huellas en la pera urbana, sus condiciones,
del pasado; quienes expresan su sentir, necesidades, problemticas e intereses, en
sus percepciones ante lo sucedido, las relacin a la pregunta constante de qu
circunstancias en que viven actualmente, se habla cuando se hace referencia a las
la posicin que asumen respecto a vctimas del conflicto armado?
dichas circunstancias y la manera como
vislumbran su vida y su futuro. A continuacin se incluye un cuadro
comparativo en el que se expresa la
En sus relatos adquieren fuerza las relacin entre el ttulo de las peras
imgenes, las descripciones, los urbanas realizadas, el contexto geogrfico
sobresaltos fsicos que an hoy se al que aluden, el personaje protagnico
suscitan, transformando poco a poco su y el tema desarrollado. Estos aspectos
declaracin, convirtiendo al oyente en permiten vislumbrar un plano general
testigo directo de la situacin narrada, del proceso creativo de acuerdo a la
logrando una atmsfera sobrecogedora articulacin de los elementos y el plano de
que, por momentos, les quebrantaba la las poticas implementadas en cada uno
voz y produca intensa sudoracin. Podra de ellos.
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Tal vez aqu comienza a revelarse esa extensa que de manera sutil va cobrando
imagen que el artista debe configurar en volumen y complejidad. Pero tambin
un espacio y un tiempo determinados; existe la ausencia de la sociedad y del
imagen que no le es propia, pero de la Estado, situacin que hace a las vctimas
que debe empoderarse para convertirla del conflicto armado dbiles y vulnerables
en acontecimiento; imagen que ya no ante los grupos armados ilegales. Tal vez
es obra de individuos sino patrimonio esta ausencia adquiere mayor dimensin
de individuos; es decir, propiedad de con el tiempo. Por eso es significativa e
una sociedad que se revela mediante histrica la promulgacin de la Ley de
intervencin y apropiacin del evento Vctimas en Colombia, con la cual se hace
escnico. un reconocimiento a la existencia del
conflicto armado y a sus vctimas.
Podemos advertir entonces, que la imagen
que inaugura el proceso creativo no est As como la imagen surge de la ausencia
referida exclusivamente a un contexto en la comunidad, es conveniente analizar
geogrfico, al personaje principal, cmo se emplaza la imagen en el mbito
entendido como aquel en quien recae la artstico. Esto conlleva a plantearse un
accin fundamentalmente o al tema salto ontolgico, tal como lo enuncia
que enmarca la obra, sino a aquello que Dubatti (2008), al mismo tiempo un
contiene los tres aspectos, que en el caso anlisis y una intervencin creativa que
de la pera Memoria, destierro del olvido va a determinar en el artista y en su
corresponde a la reaccin de las vctimas interlocutor un efecto, una reaccin que
frente al conflicto armado; esencialmente se vuelve conducta, un constructo esttico
la resistencia contra la impunidad y el que encarna la imagen de una sociedad
develamiento de las diversas formas de que se hace trama y se despliega en accin
victimizacin existentes. escnica. As se establece un puente entre
la imagen naciente de la necesidad de
Eduardo del Estal enuncia que la que la sociedad y el Estado reconozcan
Imagen nace porque en la comunidad a los muertos ausencia primordial que
hay una ausencia primordial que exige exige ser reparada de las vctimas del
ser reparada (2010, p. 53). Si algo existe conflicto armado y la imagen que se hace
de manera primordial en las vctimas praxis escnica; en la que, de manera
del conflicto armado en nuestro pas, es simblica, se manifiestan tanto la ausencia
precisamente la ausencia cercana o remota como la comunidad que la padece. Tal
de alguien (un familiar, un conocido, como lo expone el mismo Del Estal
un vecino) asesinado, desaparecido, (2010): la imagen desde el punto de vista
secuestrado. Esto abre una brecha en artstico, supone una praxis, produce
la cotidianidad, en los afectos, en los efectos, determina conductas, impone
vnculos sociales; vaco que requiere ser una conducta mimtica de la sociedad
reparado materialmente o por lo menos respecto del smbolo (2010, p. 52).
simblicamente. Lo anterior, determina
para la pera urbana la nocin del ausente Lo anterior, precisa de la pera urbana
y/o del desaparecido por el conflicto una posicin y un rol frente a la realidad
armado, como una lnea dramatrgica indagada; de modo que el espectador
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Por ello la imagen que se pretende crear que determinan el constructo del presente
tiene como funcin, y de acuerdo a lo escnico ante el espectador.
que enuncia Del Estal (2010), retener lo
recordado en el presente; puesto que La imagen de la memoria puede
el recuerdo deviene la actualizacin revelarse con mayor contundencia,
permanente de la estructura invariable de cuando el evento escnico se encuentra
un orden que no tiene historia (p. 111). exigido por una sociedad que no puede
As pues la memoria como accin, como desconocer la realidad del tema, que se
reaccin a lo suscitado escnicamente, ha visto confrontada por las evidencias:
cobra sentido, puesto que, el presente testimonios, documentales, relatos,
es un no momento temporal desde el registro fotogrfico, fosas comunes, entre
cual se percibe, es decir, se diferencia, el otros; que revelan los acontecimientos y
pasado y el futuro (p. 146). Esto es el afirman la existencia del conflicto armado.
tiempo del sentido, el intersticio en el que Del Estal (2010) plantea cmo la memoria
se materializa la imagen de la memoria, herida, obsesionada por aquello de lo
en el que no se puede dar lugar a la que no puede haber recuerdo, no puede
reflexin, al pensamiento, al lenguaje, a ser desplazada al pasado de la secuencia
la explicacin, a la interpretacin; puesto narrativa (p. 148) simplemente porque
que acontece, se vuelve experiencia, marca las palabras se quedan cortas frente a la
y determina el despus, para volver a su realidad y porque no se quiere recordar;
origen, descifrar lo sucedido; puesto que ms bien se teme recordar, porque genera
a ello hay que regresar, de lo contrario no dolor ms all de la explicacin, y porque,
podramos hacer alusin a la nocin de a pesar del tiempo, se abre ms la herida
acontecimiento. que an en el pas no logra ser cerrada.
As pues, una de las pautas fundamentales Al repecto, Jelin plantea que memoria
del proceso creativo en la dramaturgia que se produce en tanto haya sujetos que
y puesta en escena de la pera urbana comparten una cultura, y en tanto haya
Memoria, destierro del olvido, consisti en agentes sociales que intenten materializar
la materializacin de un evento escnico los sentidos del pasado en diversos
que determinara en el futuro por lo productos culturales que se convierten, a
menos cercano una recordacin, una su vez, en vehculos de la memoria (2005, p.
reflexin, una afeccin que permitiera 19). Dicha memoria, tambin se refiere a
el no olvido, no solo de las causas que libros, archivos y objetos conmemorativos
hicieron de tantas personas unas vctimas como a expresiones y actuaciones que
del conflicto armado en Colombia, sino de antes que representar el pasado, lo
la imagen-experiencia, de la atmsfera y incorporan performativamente (Grupo
la sonoridad que caracteriza a esta pera. de Memoria Histrica, 2009, p. 19).
De tal manera que la nocin de desterrar
el olvido trascendiera su condicin de El trmino memoria no puede concebirse
lenguaje y se convierta en una necesidad, como un asunto singular aspecto
para lo cual se tena que asumir una praxis bastante elocuente puesto que las
escnica que contuviera todas las lneas vctimas del conflicto armado a pesar de
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Por ltimo, cabe destacar que las vctimas espiritualmente el espacio, revistindolo
en Colombia han llevado a efecto de de sentido.
forma creativa, rituales, recordatorios,
memoriales, representaciones simblicas Tambin existen iniciativas que
y diferentes iniciativas1 que dejan ver escenifican o representan el dolor, el
la capacidad que tienen para subvertir, sufrimiento y el sentido de ser vctimas
escapar a las determinaciones, hacer (p. 33), las cuales se caracterizan por
presentes las ausencias y deshacer las llevar a cabo una puesta en escena
linealidades que construye la historia, que puede ser individual o colectiva,
clasificacin definida por el sentido peridica o efmera en la que se
que tiene la accin en que toman forma recuerdan situaciones dolorosas a partir
(Grupo de Memoria Histrica, 2009, p. de la memoria sensorial como mediadora
24). Acciones que se convierten en fuentes de la sustancia histrica de la experiencia
de estudio, estrategias de intervencin y (p. 33). En las cuales se reconoce la pera
manifestaciones estticas afines a los temas urbana como una accin con la que se
aqu enunciados que permiten vislumbrar pretende manifestar la percepcin de
texturas, lenguajes, sonoridades propias las vctimas del conflicto armado y dar
de las actividades que se desarrollan en sentido al Museo Casa de la Memoria,
el marco de la explicitacin del conflicto espacio que se inaugur en Medelln.
armado y las formas de victimizacin
empleadas.
LA DRAMATURGIA URBANA COMO
Entre las iniciativas a las que alude el DOCUMENTO HISTRICO
Grupo de Memoria Histrica se pueden
destacar las referidas a las Memorias La dramaturgia urbana pasa por diversas
en el espacio, la tierra y el territorio, facetas de escritura y re-escritura,
definidas como las iniciativas de memoria actualizando su trama, reflejando la
que agrupa a aquellas que ponen su dinmica que, desde el punto de vista
acento en lo espacial, en la transformacin creativo y potico, plasma un momento
del espacio, en la toma de la tierra o en de la trayectoria de un barrio, una ciudad
la fundacin de un territorio, que se o un pas. La dramaturgia urbana es
centran en un re-habitar del espacio plural, en la medida en que retoma las
cotidiano y en la re-significacin de los voces de las personas que en un momento
lugares devastados por la guerra (p. determinado habitan un lugar, que a
25). Adems, obedecen a verdaderas su vez es el escenario de la creacin
puestas en escena, a logsticas colectivas escnica. La pera urbana contiene las
y acciones que transforman fsica o voces de aquellas personas que inciden
1
Continuando con la investigacin realizada por el Grupo
directamente en un momento histrico
Memoria Histrica, Memorias en tiempos de guerra, repertorio de de su contexto social, quienes con sus
iniciativas (2009), podemos destacar algunos de los aspectos
contemplados en el captulo III denominado Tipologa
apreciaciones interpretan y revelan el
de Iniciativas de Memoria, en el que hace referencia a estado de un universo autnomo que
la clasificacin de diversos trabajos y manifestaciones
individuales, colectivas, culturales, las cuales pueden ser
hace parte de otros universos y contextos
agrupadas en diversas categoras en donde, las comunidades regionales y nacionales.
con esas iniciativas.
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PERA URBANA: IMAGEN DE LA MEMORIA, TESTIMONIO LRICO DE SIGNIFICACIN HISTRICA
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escenario para el cual fue concebida a factible, de una lgica escnica, de una
pesar de encontrar una relacin distintaestructura dramatrgica y de puesta
con la dinmica urbana actualiza el en escena que da soporte a la trama. Es
devenir histrico al re-escribirlo y re-aqu cuando la dramaturgia se actualiza
interpretarlo mediante su lectura. De permanentemente y se crea considerando
otro lado, el sentido histrico en la la dinmica urbana indagada, observada
dramaturgia urbana est caracterizado y vivenciada, as como el imaginario del
por la informacin dada en el texto, la cual
autor a partir de las vivencias relatadas por
hace referencia a fechas significativas,los habitantes entre otras fuentes literarias,
hechos destacados que han incidido en visuales y audiovisuales, que hacen parte
del acervo histrico, representativo y
la trayectoria histrica de la comunidad;
personajes que hacen parte de la misma, patrimonial que involucra la comunidad.
nombres de lugares o referentes que La potica se revela cuando la palabra
determinan cdigos importantes que consigue dar cuenta de la dramaturgia
hacen del espectador un miembro ms de urbana como modalidad dramatrgica
dicha comunidad. y de la dinmica urbana como objeto de
conocimiento, y del imaginario que da
En ocasiones, algunos de estos aspectos cuenta de la estrategia autoral.
determinan la constitucin de un orden
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PERA URBANA: IMAGEN DE LA MEMORIA, TESTIMONIO LRICO DE SIGNIFICACIN HISTRICA
Con lo enunciado anteriormente, puede Clavijo, S. (2007). Doris Salcedo, Shibboleth, Tate
concluirse que la dramaturgia en la pera Modern. Londres: Inglaterra.
urbana es ms que un documento histrico
puesto que, a pesar de contener datos, De Toro, A. (1998). Reflexiones
escenas y referentes que la identifican y sobre fundamentos de investigacin
contextualizan en una geografa concreta, transdisciplinaria, transcultural y transtextual
en las ciencias del teatro en el contexto de
est caracterizada por la creacin de una
una teora postmoderna y postcolonial de la
accin escrita, desde el punto de vista
Hibridez e Inter-medialidad. Recuperado
de un espacio escnico elegido por el
de http://www.uni-leipzig.de/~detoro/
autor que, geogrficamente corresponde sonstiges/Reflexiones.pdf
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que lo habitan y con los hechos que lo 1. (J. Dubatti, Ed.). Buenos Aires, Argentina:
comprometen. A pesar de contextualizar Atuel.
de manera creativa y en un orden distinto
los elementos que pueden hacer parte de Dubatti, J. (2008). Cartografa teatral,
un documento histrico, la dramaturgia Introduccin al teatro comparado. Buenos Aires:
urbana va ms all de esta labor; ya que Atuel.
est escrita y pensada para dar cuenta
del presente de un evento escnico, cuya Diguez, I. (2009). Escenarios y teatralidades
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24
ESCRITO EN EL CUERPO.
LA ESCRITURA EN LA CREACIN ARTSTICA.*
WRITTEN ON THE BODY. WRITING IN ARTISTIC CREATION
Paola Acosta**
** Profesional en RESUMEN
Estudios Literarios,
PUJ. Magster en Este artculo trata sobre la relacin que existe entre la creacin artstica y
Poltica Social, PUJ. la escritura. Parte del anlisis, a partir de algunos dilogos de Platn, de la
Especializacin en creacin como poiesis y de sus diferencias con el hacer tcnico.
Resolucin de Conflictos
(en curso), PUJ.
Consultora externa Analiza tambin los conceptos de inspiracin, creatividad e imaginacin,
de International
Finance Corporation
elementos que juegan un papel primordial en la formacin y desarrollo
IFC World Bank de las capacidades de creacin artstica.
Group. Directora
del Departamento
Acadmico de Artes de Estructura, finalmente, la relacin de la escritura en la formacin artstica
la Escena del Politcnico en tres fases diferentes: ideacin, formulacin y realizacin.
Grancolombiano.
Investigadora, docente
y coordinadora en las PALABRAS CLAVE
reas Humanstica Creatividad, poiesis, escritura, creacin artstica, imaginacin, inspiracin,
e Investigacin en el
programa de Produccin proyecto artstico.
Escenogrfica y Visual
de Lasalle College
International. ABSTRACT
This article addresses the relationship existing between artistic creations
and writing. The analysis starts from some Plato Dialogues dealing with
creation as poiesis and its difference with technical doing.
KEY WORDS
Creativity, poiesis, writing, artistic creation, imagination, inspiration,
artistic project.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 25 - 38
ESCRITO EN EL CUERPO. LA ESCRITURA EN LA CREACIN ARTSTICA.
Por genio se entiende aqu la capacidad En primer lugar quiero retomar algunos
creadora, que a diferencia de lo que se cree conceptos muy antiguos, pero que siguen
comnmente, es algo que nos pertenece a vigentes como muchas de las cosas que
todos. La etimologa de genio es la palabra inventaron y descubrieron los autores
latina genius, que se refera al espritu gua de la Grecia clsica. Para tal fin, voy a
o deidad tutelar de una persona, familia o servirme de algunos textos de Platn que
lugar. Se lo asoci tambin al verbo latino nos permiten comprender algunos temas
gigno, genui, genitus que significa dar a asociados con la creacin y el quehacer
luz, crear o producir. Al vincularse esta artstico y con la relacin entre lenguaje
palabra con personas que por sus talentos (oral y escrito) y arte.
26
Paola Acosta
En uno de sus dilogos, on, Platn tambin con un maestro en el caso de los
presenta un interesante smil para explicar poetas de la Grecia clsica por el contacto
en qu consista la inspiracin potica. con Homero, que a su vez est en contacto
directo con esa fuerza divina, las musas,
Porque no es una tcnica lo que de donde finalmente provienen las obras
hay en ti al hablar bien sobre artsticas. Digo que tiene sentido, ya que
Homero; como yo te deca hace muchos artistas adoptan un maestro o un
un momento, una fuerza divina es grupo de maestros, o tambin se podra
la que te mueve, parecida a la que
decir que en algunos casos son adoptados,
hay en la piedra que Eurpides
y que es en el contacto con esos maestros
llam magntica y la mayora,
herclea. Por cierto que esta en donde empiezan a tener una fuerza
piedra no slo atrae a los anillos creadora propia. Cuando el alumno est
de hierro, sino que mete en ellos listo, el maestro aparece. Una cadena
una fuerza tal, que pueden hacer de maestros y alumnos que se extiende
lo mismo que la piedra, o sea, hasta la fuerza primigenia del arte. Se
atraer otros anillos, de modo que crean lneas encadenadas como ocurre
a veces se forma una gran cadena entre Esquilo, Sfocles y Eurpides, por
de anillos de hierro que penden mencionar un ejemplo.
unos de otros. A todos ellos les
viene la fuerza que los sustenta
Sin embargo, aunque sta es una posible
de aquella piedra. As, tambin, la
interpretacin del smil platnico de la
musa crea inspirados, y por medio
de ellos empiezan a encadenarse piedra imantada que transmite su fuerza a
otros en este entusiasmo. De ah los anillos de hierro, hay varias ideas que
que todos los poetas picos, los estn en juego en este apartado. Por un
buenos, no es en virtud de una lado, s, la idea de la inspiracin potica
tcnica por lo que dicen todos esos como algo que se recibe, que se insufla
bellos poemas, sino porque estn en el artista desde una fuerza divina o
endiosados y posesos. (Platn, trascendente. Pero por otro lado, plantea
1988a, p. 256) una oposicin entre las obras que se
originan en una tcnica y las obras que se
Se podra plantear, aunque volveremos originan en la inspiracin. Aqu se plantea
ms adelante sobre el tema, que aqu se una oposicin que posteriormente retoma
configura una teora de la inspiracin Aristteles y que enuncia en la Potica entre
exgena, segn la cual la fuerza de un quehacer ms prctico, relacionado con
inspiracin es externa y lo que identifica un conocimiento que se denominara en el
a un ser inspirado sera la capacidad mundo de la Grecia clsica como techn,
para recibir esa fuerza que viene de de donde viene precisamente el trmino
algo externo a l, de su contacto con la de tcnica, y un quehacer ms relacionado
musa que es la fuente del arte. En todo con la mmesis y con la representacin
caso, tiene sentido pensar que las obras, que se denominara poiesis.
producto del procesos de creacin, no son
especialmente innatas, sino que emergen Ms que una oposicin radical entre techn
gracias al contacto con una fuente externa, y poiesis, lo que se plantea en Aristteles es
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ESCRITO EN EL CUERPO. LA ESCRITURA EN LA CREACIN ARTSTICA.
un contraste. Ya que, como anota Shiner ser a grandes rasgos una teora exgena
(2004) en La invencin del arte, los griegos de la inspiracin, entonces en qu y
no tenan una palabra para representar lo qu implicara la teora endgena de la
que actualmente conocemos como arte, inspiracin.
que proviene del vocablo latino ars, y que
derivara en la idea de arte como bellas Para llegar a este punto deberamos
artes y artes liberales, las propias de los adentrarnos en los vericuetos de la
hombres libres, de los hombres cuyo hacer fenomenologa del siglo XX, donde
va ms all de las necesidades bsicas, el paradigma de la esencialidad y la
para adentrarse en las altas esferas de la noumenologa, del en s mismo y el en
existencia (p. 46). Por lo que hablar de un cuanto s, el mundo de la ideas platnicas,
quehacer artstico bien diferenciado, como se reemplaza o transforma en la idea de
se entiende en la actualidad, no sera del la existencia. El ser existe en el aparecer,
todo cierto ni en Platn ni en Aristteles. es decir que no precede a su condicin de
fenmeno, de aparecer frente a alguien,
Sin embargo, en el pasaje de on parece frente a un individuo que adems existe
clara la diferencia entre una tcnica en la experiencia del fenmeno. En esta
(artstica), que sera la que usaban los lgica, la inspiracin potica, las obras
poetas que imitaban, o pretendan imitar que surgen de la inspiracin potica, no
a Homero y a los poetas antiguos, y la surgen especialmente por el contacto
inspiracin potica, que no obedece a pasivo con un dios, o una fuerza, sino con
una mera utilizacin de la tcnica, sino la expresin en el mundo de una existencia,
a un contacto con una fuerza creadora con la aparicin de las obras que yace en
primigenia, esencial y originaria, que las profundidades del mismo devenir
aunque poda provenir del contacto con obra, y no por supuesto en la materialidad
la obra de los maestros, principalmente de la obra o en su preexistencia. De hecho,
era inspirada por una fuerza divina y la poiesis es devenir y no est determinada
primigenia. ni para el artista que la configura en una
apariencia, ni para el observador que la
Una idea similar sobre la inspiracin es la recrea y le da existencia en la aparicin de
que se acua en las Sagradas Escrituras, la obra ante sus ojos y su subjetividad.
donde se entiende que los textos, la
palabra, es inspirada por Dios. El trmino La diferencia entre una poiesis
que se usa en las escrituras, es la palabra exgena y una poiesis endgena radica
griega theopneustos, que se origina en dos principalmente en el papel y funcin
palabras: theos (dios) y pneo (respirar) y que se le da al sujeto creador, al artista,
pneuma (espritu). En la acepcin latina entre concebirlo como un ser elegido, o en
de inspiracin se conserva la idea de algo concebirlo como en un ser que se abre a
que se recibe o absorbe, en la accin activa un afuera desde un adentro.
de interiorizar, pero tambin como accin
pasiva de ser insuflado (Battle, s.f., p. 4.1). No obstante, el contraste, o la oposicin,
entre tcnica (techn) y poiesis se mantiene
Ahora bien, si pensamos que sta podra en los dos casos. En efecto, para Heidegger,
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Thamus, que era el encargado de aprobar verdad que puede existir en la palabra
o desaprobar esas artes, de acuerdo a escrita. Como en muchas ocasiones Platn
la utilidad que vea en ellas, duda de la diferencia entre una verdad aparente y
conveniencia y provecho de las letras. una verdad real, pues posteriormente
establece que s hay un discurso verdadero
Pero cuando llegaron a las letras que est vinculado con el discurso que
dijo Theuth Este conocimiento, est lleno de vida y de alma, por lo que
oh Rey, har ms sabios a los la crtica al lenguaje escrito se dirige a los
egipcios y ms memoriosos, pues textos vacos de sentido y de verdad.
se ha inventado como un frmaco
de la memoria y de la sabidura.
Pero l [Thamus] le dijo Oh!
Pero no es el nico aspecto importante
Artificiossimo Theuth, a unos les en este pasaje, ya que habla tambin del
es dado crear arte, a otros juzgar papel que juega la escritura en relacin a
qu de dao o provecho aporta la memoria, que en el caso de los discursos
para los que pretenden hacer uso de verdad aparente, resulta un mero
de l. Ya ahora t precisamente, recordatorio. Pero qu diferencia un
que eres padre de las letras, por recordatorio a un frmaco de la memoria?
apego a ellas, les atribuyes poderes En primer lugar hay que entender que
contrarios a los que tienen. Porque frmaco aqu se entiende como una
es olvido lo que producirn en el medicina, en el sentido en que restablece
alma de quienes las aprendan,
un estado original, es decir, que le devuelve
al descuidar la memoria, ya que,
findose de lo escrito, llegarn
la vida a las palabras en el que las escucha.
al recuerdo desde fuera, a travs Un recordatorio es simplemente una
de caracteres ajenos, no desde palabra desvinculada de una experiencia
dentro, desde ellos mismos y por vital y espiritual. La memoria, en cambio,
s mismos. No es, pues, un frmaco es anamnesis y anagnrisis, recuerdo y
de la memoria lo que has hallado, reconocimiento, por lo que se restablece
sino un simple recordatorio. la vida que transmiten las palabras que
Apariencia de sabidura es lo son el reflejo de una verdad, a saber, de
que proporcionas a tus alumnos, una experiencia de verdad. En el sistema
que no es verdad. Porque platnico, conocer es reconocer, ya que
habiendo odo muchas cosas sin
para Platn es la parte divina, que est
aprenderlas, parecer que tienen
muchos conocimientos, siendo,
en contacto con el mundo puro de las
al contrario, en la mayora de los ideas y del ser, la que se devela cuando
casos, totalmente ignorantes, y conocemos, por lo que aparece en una
difciles, adems, de tratar porque experiencia de conocimiento es esa luz
han acabado por convertirse en subyacente que ya est ah pero que est
sabios aparentes en lugar de oculta por la apariencia.
sabios de verdad. (Platn, 1988b,
pp. 401-402) El matiz de misticismo en estos
planteamientos no debe ser tomado a
Aqu retoma Platn, en voz de Scrates, la ligera, ya que tiene una aplicacin
un mito para analizar una sospecha, la bastante prctica en relacin con la
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Paola Acosta
estructuracin, y por ende, de creacin. Se dice con frecuencia que los artistas son
Lo que significa, a fin de cuentas, una personas imaginativas, en ese caso se habla
transformacin de los paradigmas de la imaginacin activa que se relaciona
mentales que se origina en una bsqueda con la fantasa. No es solo la invencin de
introspectiva, en un contacto con las mundos, sino la capacidad para dar una
fuentes externas, o en una combinacin respuesta esttica a problemas estticos
de las dos. Estas fuentes que alimentan la lo que hacen con frecuencia los artistas
creacin son adaptadas y transmutadas, de las artes escenotcnicas. Producir
y se pueden ver como interpretaciones o soluciones materiales depende de la
como expresiones de ese proceso. capacidad de visualizarlas. Por ejemplo,
supongamos que estoy involucrada en
Pero para que esta transmutacin
una obra, digamos en una versin de El rey
ocurra, para que se produzca el juego, es
Lear, y soy la encargada de la iluminacin,
necesario que se detone la imaginacin
aunque tengo unos principios que me
y, en general, las facultades creativas que
poseemos. Aqu es donde la escritura tiene ayudan a crear una partitura de las luces,
una misin. Precisamente servir de medio buscando los efectos que me pide el
para que la imaginacin y esas otras director para cada escena, para cada acto
facultades que se movilizan en el proceso y para cada accin, como luminotcnico
de creacin, se dinamicen y desarrollen. tambin debo visualizar, desde mi
conocimiento, cmo llevarlo a cabo: con
La imaginacin es la accin de formarse qu luces, con qu intensidad, desde
imgenes mentales. Estas imgenes qu ngulo. Para eso me baso en lo que
pueden ser de diferentes tipos: visuales, interpreto de la obra y lo que interpreto
acsticas, olfativas, etc. La imaginacin de las directrices del director, para lo cual
puede ser activa o pasiva. Es activa debo dar soluciones creativas. Lo mismo
cuando esas imgenes son generadas por ocurre, por supuesto, en maquillaje,
la mente del que las piensa. Son pasivas si vestuario o escenografa.
son producidas por un estmulo externo
que las condiciona (Glover, s.f., p. 23). El Concebirse como artista en propiedad, es
prototipo de la primera son los sueos, en decir, que no solo domine la tcnica sino
los que la mente proyecta esas imgenes. que tambin sea creativo, es fundamental
El prototipo de la segunda es el cine, que para consolidarse como una pieza
hace que en nuestra mente se forme la importante en una obra, por ms que se
imagen que se transmite. Sin embargo, trabaje de manera subsidiaria con otras
en la mayora de casos la imaginacin
artes; e implica, el entrenamiento en la
acta como una mezcla de las dos. Por
formulacin y expresin de nuestras ideas
ejemplo en la lectura, por un lado nos
formamos imgenes acsticas de las artsticas, de esa inspiracin que inunda
palabras a medida que leemos, pero al nuestro espritu.
mismo tiempo proyectamos imgenes de
lo que estamos leyendo, interpretando los Hay dos dimensiones en la escritura que
textos y dndoles forma automticamente ayudan en ese entrenamiento. En primer
al hacer uso de nuestro registro mental de lugar, la escritura como potenciadora
experiencias, sensaciones y visiones. y detonadora de la imaginacin y la
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realizacin de ejercicios que sean tanto Nulla die sine lnea (ningn da sin una
provechosos como motivantes. lnea): bsicamente significa que todos
los das, ojal en la maana, como la
En esos momentos muchas veces primera cosa que se hace en el da, se
me he enfrentado a un conflicto que sienten a escribir lo primero que se les
seguramente comparto con mis colegas venga en la cabeza, como un flujo de
docentes en las reas de artes, ya que se la conciencia. El objeto de este ejercicio
tiene la idea de que las artes y los artistas es que pierdan la idea de la escritura
son principalmente personas que trabajan como premeditacin y esfuerzo, y
con lenguajes y materiales no lingsticos: que entrenen su capacidad discursiva;
cuerpo, telas, objetos, pintura, luces, adems, sirve para tener ideas nuevas
cmaras, etc., y que en consecuencia no se y concatenarlas. Este ejercicio es muy
forman como escritores. As que, cuando similar a uno que descubr en un libro
se les exige realizar un documento escrito, de Julia Cameron (1992), El camino del
hay que tener especial cuidado para poder artista (The Artists Way).
enfrentar los prejuicios que se tienen
frente a la escritura, y en algunos casos, Escritura de introspeccin: en este
el rechazo que a veces muestran ante una caso se buscan ejercicios que tratan de
tarea que ven como algo que les implica detectar problemticas y temas que
un esfuerzo aparentemente intil. son parte de la historia y la psicologa
del artista. La bsqueda de s. Este
As que en la fase de ideacin de un es un tema muy recurrente en los
proyecto artstico, busco implementar artistas, la pregunta sobre quin soy
una estrategia que est constituida de yo. Descripciones de ellos mismos,
ejercicios que sean motivantes segn de su entorno, de sus amigos, de su
el caso, ya que los que funcionan para familia. Reflexiones libres, textos
algunos no funcionan para otros. Es autobiogrficos, ejercicios poticos.
usual que se lleven a cabo bitcoras.
Esta es una herramienta que resulta Fuentes externas: en estos ejercicios
provechosa y permite reunir en un se busca que encuentren en las obras,
mismo lugar los diferentes ejercicios que artistas y, en general, en las cosas
se pueden sugerir. En esta fase tambin que los rodean, los aspectos que
tengo en cuenta el momento en el que se despiertan su inters. En este caso, que
encuentra un proyecto o una idea, ya que es de carcter analtico, interpretativo
algunos alumnos llegan con objetivos y y explicativo, se pretende que ellos
planteamientos ms definidos que otros, encuentren elementos que puedan
por lo que en algunos casos la idea ya se utilizar en su proyecto y que inicien
ha precisado y el trabajo consiste ms en una aproximacin a la fundamentacin
la formulacin y redaccin del proyecto. de su proyecto. Reflexiones escritas
sobre obras, anlisis de los procesos
Entre los ejercicios de ideacin que he semiticos y la mecnica de una obra
utilizado estn los siguientes: o de un artista, de su esttica.
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DISEO INTERDISCIPLINARIO.
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PROCESOS EXPERIMENTALES, DRAMATURGIA ESCNICA Y DISEO INTERDISCIPLINARIO.
La dramaturgia no es una
Luego de unos meses en esta dinmica,
ordenacin, sino una estrategia.
el trabajo se detiene con el fin de asentar Una estrategia que asume el
2
Peter Brook: [] no damos explicaciones. No proponemos 3
Aplicada arte teatral, alm de modificar a estruturacnica,
ideas fijas ni mensajes cerrados. Slo procuramos que el espec- a Collageproduzefeito de distanciamento no espectador, e abre
tador sienta. Y cuando alguien siente, comprende. [] se trata umleque de leituras e interpretaoes para os mesmosaconteci-
de evocar, no de convencer (citado en Hermoso, 2010). mentos (Goldstein, 2007, p. 24).
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Sergio Marcelo de los Santos Llamb
personal de expresin y anlisis, y trabaja largo de mi texto es, pues, un modo de hacer realidad la idea
de desplazar el yo del centro del proyecto de pensamiento y
estimulando e incentivando esa bsqueda. sumarlo a un proyecto colectivo (cita de Sujetos Nmadas en
Hernndez, 2006).
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PROCESOS EXPERIMENTALES, DRAMATURGIA ESCNICA Y DISEO INTERDISCIPLINARIO.
quiz seamos una mismidad que luz como efecto fotogrfico interactuando
no le gusta mirarse al espejo y que con proyecciones y la mezcla de estos
slo lo hace cuando se reconoce efectos; la forma en que el cuerpo real y el
inscribindose definitivamente proyectado se confunden.
en el espacio y el tiempo. Solo
espacio y tiempo. (Kalibn Usina
Se pretende utilizar diferentes interfaces
Teatro, 2012b)
entre el movimiento y la luz que permitan
una amplia posibilidad de generar
2013. Kalibn Usina Teatro est dedicado a
imgenes en tiempo real, a travs de
investigar nuevos ejes temticos surgidos
proyecciones y software especfico para
del anlisis de la obra de Felisberto
que la imagen sea modificada en tiempo
Hernndez. Un primer laboratorio de
real y adaptada al movimiento de la
experimentacin con luz, movimiento
escena.
y tecnologa sobre la interrelacin luz-
cuerpo-movimiento-imagen; el uso de la
50
Sergio Marcelo de los Santos Llamb
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CUATRO MIRADAS A UN SOLO DESASTRE*
-TEATRO INVERSO-
FOUR VIEWS TO JUST ONE DISASTER
-INVERSE THEATER-
RESUMEN
La ponencia propuesta plantea la puesta en discusin de cuatro ensayos alrededor
de la creacin y montaje de la obra De-sastres y costuras. De-lirios y crisantemos,
producto del proyecto de extensin denominado De-sastres y costuras
vinculado a la Vicerrectora de Proyeccin Universitaria, concebido a partir de la
problemtica que se desarrolla antes, durante y despus de un hecho desastroso, un
cataclismo o una tragedia ocasionada por las fuerzas de la naturaleza. Realizado
por docentes integrantes del grupo Teatro Inverso perteneciente al grupo de
investigacin Teatro, Cultura y Sociedad del Departamento de Artes Escnicas
de la Universidad de Caldas.
PALABRAS CLAVE
Desastres, metodologa, dramaturgia, estructuracin, creacin colectiva, Armero.
ABSTRACT
The paper proposes to discuss four essays around the creation and staging of the
play De-sastres y costuras. De-lirios a crisantemos the product of the extension
Project called De-sastres y costuras linked to the University Projection Vice-
rectors Office and conceived from the difficulties that take place before, during
and after a disastrous situation, a cataclysm or a tragedy caused by natural
disasters. This work was directed by the Inverse Theater group which belongs
to the research group Theater, Culture and Society form the Scenic Arts
Department at Universidad de Caldas.
KEY WORDS
Disasters, methodology, drama, structure, collective contribution, Armero.
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CUATRO MIRADAS A UN SOLO DESASTRE -TEATRO INVERSO-
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Alexandra Vinasco Benavides, Carlos Julio Jaime, Liliana Hurtado Senz, Juan Camilo Molina Cruz
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Alexandra Vinasco Benavides, Carlos Julio Jaime, Liliana Hurtado Senz, Juan Camilo Molina Cruz
La tragedia no es solo para aquellos que Manizales, y del cual los integrantes del
la viven, tambin lo es para aquellos colectivo fuimos testigos cercanos de la
que observan a lo lejos y se afligen, la tragedia. Entonces: Cmo incursionar en
tragedia nos toca, nos lleva, nos moviliza, este tema? Primera pregunta.
nos llena de incertidumbres y de nuevas
posibilidades de habitar el mundo. Bueno, ya contamos con el tema. Primera
fase. Esa puede ser una ruta. Desarrollar
La naturaleza est siempre en accin y maldice toda el proyecto por fases, de manera que
negligencia.
La naturaleza y el arte parecen rehuirse, cada integrante se encarga de encontrar
pero se encuentran antes de lo que se cree las estrategias y detonantes teniendo
(Wolfgang von Goethe). en cuenta las fortalezas en su prctica
artstica teatral, y as se dise el siguiente
*** camino:
METODOLOGA
Estrategias y detonantes
Carlos Julio Jaime*** Tema: Desastres naturales
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sin dejar de lado las divergentes, y fue de improvisaciones que tuvieron como
as como descubrimos que era necesario soporte los siguientes elementos:
encontrar momentos de extraamiento
y replanteamientos del estilo tanto de Detonante: Luego de la consulta y
la actuacin como de la elaboracin de lectura de varios materiales sobre
imgenes. Y entramos en la etapa donde diferentes desastres naturales decidimos
el pblico interviene la obra y esta es centrarnos en Armero, la mayor tragedia
otra parte fundamental de la creacin natural ocurrida en Colombia. En un
colectiva, en donde se va encontrando principio pretendimos abordar el tema de
la verdadera conformacin de la imagen manera general y en un lugar o espacio
teatral. Esto permiti aclarar, por ejemplo, indeterminado, pero coincidimos en que
el tono de color de la escenografa; sacar las si tomramos de manera precisa la esencia
actuaciones del realismo-costumbrismo; de un caso particular tal vez podramos
imgenes y momentos de agresividad, abrir la lectura hacia la generalidad
trabajarlos a partir del teatro esttico; ms de tragedias similares, y quizs all
intervencin del coro con los personajes encontraramos el ingrediente potico
reales. necesario para nuestra puesta en escena.
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Alexandra Vinasco Benavides, Carlos Julio Jaime, Liliana Hurtado Senz, Juan Camilo Molina Cruz
subrayar frases de cinco palabras frases basadas en cada una de las propuestas.
significativas extradas del monologo
interior que tengan la mxima pluralidad Resultado del cruce entre estrategia y
de sentido sofismas, frases sin sentido detonante
claro.
Aparecen tres escenas que pueden ser la
Ahora el actor busca por lo menos 10 base o estructura de la obra desde el punto
frases significativas dentro del monlogo de vista situacional y cronolgico de la
del personaje nmero uno y otras 10 obra, es decir cada escena corresponde a
frases significativas dentro del monlogo los momentos detectados en el material de
del personaje nmero dos, a esto aade 10 consulta y adquieren una particularidad
frases significativas inventadas. Ahora con que se constituye en el motor narrativo de
ese material, intentar escribir la escena y la situacin, de la siguiente manera:
a partir de all se realizan improvisaciones
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CUATRO MIRADAS A UN SOLO DESASTRE -TEATRO INVERSO-
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Alexandra Vinasco Benavides, Carlos Julio Jaime, Liliana Hurtado Senz, Juan Camilo Molina Cruz
De aqu en adelante y con miras a ajustarnos los enterramientos y las llamadas guacas
o escudriar en la estructura de la tragedia de oro marcan todo un imaginario
griega, exploramos dramatrgicamente local. Todo lo anterior enmarcado en la
en dos frentes. Primero, indagamos sobre maldicin, elemento bsico dentro de la
la funcin del coro y qu papel y lugar tragedia griega y presente en Armero con
podra llegar a tomar dentro de las escenas la figura del cura Pedro Ramrez, quien
ya bosquejadas, entonces descubrimos antes de ser ultimado a machete por la
que la accin propuesta en cada una turba de liberales gaitanistas, profiere la
de ellas, suceda en un adentro tanto a condenacin al pueblo donde abunda el
nivel espacial como a nivel emocional. oro pero del cual no quedar piedra sobre
La accin era movida por un conflicto de piedra.
orden emotivo interno de los personajes,
influenciado en todos los casos por fuerzas As pues, nace la figura que denominamos
externas que interferiran en la situacin, como Areteo Defixio, especie de sntesis de
pero esas fuerzas externas carecan de voz la tragedia, sacerdote oficiante maldecidor,
y presencia y fue justamente ese vaco el hroe trgico, figura mitolgica, sujeto y
que vino a ocupar el coro cumpliendo una objeto quien personifica al propio Armero,
diferente funcin en cada escena. En la compuesto por fragmentos del volcn, del
primera escena se comporta el coro como cura Ramrez, del oro de las guacas, de lodo
imprecador, interrogador o acompaante y sangre. Es quien contiene en s mismo
de la revelacin de los personajes; en la el nacimiento y la destruccin, quien en
segunda es el coro la voz de las vctimas una maldicin perpetua vive y muere a
en el momento mismo de la avalancha; diario siendo el testigo permanente de su
y en la tercera es l la palabra de los destino.
desaparecidos desde sus tumbas. Para su
realizacin implementamos estrategias Como estrategia escnica aplicamos la
escnicas anteriormente exploradas manipulacin de objetos, especficamente
como la imagen sonora y las calidades el ttere o marote gigante quien aparece
dinmicas del movimiento. como enlace narrativo entre una escena y
otra.
En segundo lugar aparece la necesidad de
La escritura final de las escenas ligadas
encontrar una estrategia que permitiera
al coro al igual que las intervenciones del
dar enlace entre una escena y otra. Es
personaje Areteo Defixio fueron realizadas
all donde retomamos los elementos
por Liliana Hurtado y Juan Camilo
mistricos y mgicos encontrados en el
Molina, quienes mancomunadamente se
mundo griego y paradjicamente tambin
encargaron de darle unidad y coherencia
hallados en el universo del pueblo de
dramatrgica a la totalidad de la obra.
Armero. Por un lado, figuras como
Es de anotar que varias de las voces del
Demter y Persfone en relacin con los
coro son tomadas textualmente del libro
misterios eleusinos referentes a la riqueza
de poemas Retrato de un desconocido del
del inframundo y a la muerte y su similitud
escritor Oscar Jurado (2007), al igual que
con las mitologas autctonas del norte de algunos apartes de la tragedia Edipo Rey
Tolima donde las brujeras, los maleficios, de Sfocles (2003).
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La maldicin La catstrofe
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Alexandra Vinasco Benavides, Carlos Julio Jaime, Liliana Hurtado Senz, Juan Camilo Molina Cruz
de la puesta en escena que equivale a garras de la muerte, pero por una vida
la anagnrisis, donde cada personaje infernal.
reconoce su error y asume el destino
trgico. Con el eplogo del episodio de la Los episodios o actos en s mismos
maldicin, se da pie a la entrada del difunto tambin gozan de su propia estructura
Armero, como resultado de la juntura de aristotlica, en el sentido de que cada uno
los pecados de Armero representados en narra un hecho concreto que comienza,
los personajes del cura y la prostituta, all se desarrolla y termina, en un momento
se inscribe la maldicin. En el segundo especfico de la historia de Armero.
episodio, el coro funciona como la voz del Los personajes que all se debaten y
afuera que cuenta los ltimos momentos pugnan, han cometido un error, lo que
de los sobrevivientes a la avalancha y los los condena trgicamente. Cada uno a su
estragos que esta caus. Los personajes en vez, tiene un momento de revelacin que
el interior no se percatan de la inminente est seriamente vinculado al concepto
tragedia, atrapados en su propia tormenta, de anagnrisis o reconocimiento en
ven cmo se derrumba su relacin junto la tragedia griega, all cada uno hace
con la avalancha, para una vez atrapados, conciencia de su error y las consecuencias
revelar sus ms hondos sentimientos fatales, pues la mayora mueren o
hacia el otro en un acto de reconocimiento terminan condenados. Ninguno esperaba
de su propia tragedia. El difunto Armero esos desdichados finales, por lo contrario,
aparece para castigar narrando su sus deseos iniciales eran diferentes, y en
procesin oscura. Ya para el tercer episodio el camino se encontraron con su destino
el coro menciona los epitafios y representa trgico, esto marca la peripecia o el cambio
las tumbas que ahora componen la gran de fortuna, otra de las caractersticas
tumba, el cementerio con cementerio. Este aristotlicas, que permite complejizar la
ambiente funerario progresivamente se fbula en la organizacin del drama y su
va apoderando de la escena interior, hasta contenido.
terminar con la aparicin irremediable de
ese autotestigo que se flagela cada noche La actuacin
recordando aquella avalancha.
Las estructuras expresivas sustentadas
La obra rene ciertos elementos que en la actuacin estn divididas, as como
coinciden con las caractersticas de la las partes que componen la obra. Desde
tragedia griega, como totalidad narra el uso de elementos tcnicos como la
los hechos de una accin completa, mscara expresiva, el mascarn y algunos
sustentada en el mito de la maldicin de principios del marote, que plantean una
Armero por matacuras y justificando estructura artificial al servicio del gesto, la
el hecho desastroso como producto de la expresin es visual y no afectiva, tiene un
maldicin heredada, y no bastando con carcter simblico desde la construccin
eso, los rezagos para los sobrevivientes de la imagen y la atencin del actor est
quienes sufrieron el abandono del Estado y puesta en el rigor tcnico y en un alto
las masivas desapariciones, la tormentosa nivel interpretativo. Hasta la actuacin
sensacin de haber sido arrancado de las dramtica sustentada en otro principio
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TRAJES PARA LA ESCENA*
COSTUMES FOR MISE-EN-SCNE
PALABRAS CLAVE
Vestuario escnico, catalogacin, semilleros de investigacin, memoria,
patrimonio
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Sandra Patricia Daz Muoz
ABSTRACT
From 2010 a research project was created with the theater costumes
collection from the Colon Theater in Bogota thanks to a mutual agreement
between the LCI (LaSalle College Institute) - Bogot and the Ministry of
Culture. The project is supported by the LCIs Research Incubator, and
aims to preserve and promote tangible memory of the theater costumes
of that theater.
From the very beginning, the recovery has focused on the classification,
cataloging and searching for information and documentation on the
history of these garments, work in which students and teachers join forces
and have the opportunity, not only to approach the theater world, but
also to enrich and learn from the different areas of the project.
KEY WORDS
Stage Costumes, cataloging, Research Incubators, memory, heritage.
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TRAJES PARA LA ESCENA
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Sandra Patricia Daz Muoz
Todo este recorrido ha alimentado el Solo resta haber cautivado a todos aquellos
fortalecimiento de nuevos proyectos que que, como nosotros, sienten la pasin
no solo pretenden hacer el inventario, la por nuestra profesin y de esta manera
catalogacin y la conservacin sino que descubrir ms aliados en la bsqueda de
tambin procuran ahondar en la difusin, soluciones a los problemas que aquejan a
la memoria y el patrimonio. Es as como los almacenes de vestuario en Colombia.
en LCI - Bogot, tenemos proyectada la Recuperar la memoria intangible de este
realizacin de un Museo Virtual que sirva bien cultural, le brindar a los colombianos
como referente para el traje escnico. un mayor conocimiento de su historia y
Que estudiantes, docentes, personas del de la de las artes escnicas de este pas.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 76 - 86 85
TRAJES PARA LA ESCENA
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LA MMESIS EN EL TEATRO CLSICO*
** Licenciado en RESUMEN
Artes Escnicas de
En esta ponencia pretendo plantear parcialmente la tesis general de mi trabajo,
la universidad de
Caldas. Aspirante a que es: El teatro es esencialmente mmesis. Quiero, adems, asociar la mmesis a un
Magister en Filosofa y componente emocional, sensible, para mostrar que precisamente es este carcter
Cultura y docente de la fenomnico expresivo, gestual en el caso del teatro, el que establece diferentes
Universidad de Caldas.
puntos de vista para apreciar tal concepto. En sentido general podemos afirmar
Autor de los libros: La
fiesta de los locos (2006), que en la mmesis se expresa tanto la emocin como el pensamiento, en una
300 estrategias de articulacin total.Quiero partir de la manera como fue entendida la mmesis en
animacin a la lectura el teatro clsico desarrollado en Grecia en el siglo V a.C. a partir de la tragedia
(2009).y la crtica en la
y la comedia, como los gneros fundacionales del teatro. Es importante para
comunicacin teatral
(2013) nuestro caso establecer la diferencia entre Platn y Aristteles, quienes sentaron
las bases filosficas de una teora del arte que an hoy es motivo de reflexin
y de la cual creadores y tericos, durante casi dos mil aos, han alimentado y
creado divergencias que no se alejan drsticamente del origen, excepcin hecha
de algunas teoras de la posmodernidad en el teatro, que niegan absoluta y
radicalmente la mmesis.
PALABRAS CLAVE
ABSTRACT
In this work I pretend to present partially the general thesis of my work: Theater
is Essentially Mimesis. Also, I would like to associate mimesis with an emotional,
sensitive component to demonstrate that this is precisely the expressive
phenomenal, gestural character in the case of theater that establishes different
viewpoints to appreciate such concept. In general sense, we can affirm that both,
emotion and thought are expressed in mimesis in total articulation. I want to start
from the way in which mimesis was understood in classical theater developed in
Greece in the V Century BC from tragedy and comedy as the foundation genres
of theater. For this case it is important to establish the difference between Plato
and Aristotle, who set the philosophical basis of an art theory that still today
is the reason for reflection and from which creators and theoreticians, during
almost two thousand years, have fed and created divergences which do not move
away drastically from the origin, except for some postmodern theater theories
which deny mimesis absolutely and radically.
KEY WORDS
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Rubn Daro Zuluaga Gmez
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LA MMESIS EN EL TEATRO CLSICO
derivan de las Musas, que imitan dioses presenta la idea como esencia misma
y hombres y que conmueven a sabios y del lecho que es construida por Dios, en
encantan multitudes. segunda instancia el obrero constructor
hace una segunda copia de la cama para
En el libro III de La Repblica, Platn (1979) uso humano y el pintor hara una copia de
muestra la importancia que el arte y los su apariencia. Del pintor dira Platn que:
artistas tienen en su proyecto educativo.
El concepto de mmesis ya aparece [] el nico nombre que
asociado a las actividades artsticas y razonablemente puede drsele
estas se requieren para que los jvenes se es el de imitador de la cosa de
desarrollen rodeados de imgenes de la que aquellos son obreros.
Perfectamente. Llamas entonces,
gracia y del buen carcter, las cuales estn
imitador al autor de una obra
en la pintura y otras artes visuales. Platn
alejada de la naturaleza en tres
reconoce explcitamente la importancia grados? Justamente. As, el
que tiene el arte en la educacin, e incluso que hace comedias, en calidad
(libro VII de La Repblica) que olvidar las de imitador, est alejado en tres
musas puede ser motivo de discordia en grados del rey y de la verdad.
los Estados. Sin embargo, en Las Leyes Lo mismo ocurre con todos los
(libro IV) comienza a cuestionar el arte dems imitadores. (1979, p. 604)
desde el punto de vista tico.
Y en el libro X de La Repblica (1979), se Contina el filsofo planteando, en
muestra abiertamente enemigo de la el libro X, que el pintor reproduce las
poesa en el ordenamiento del Estado cosas que existen en la naturaleza de la
que propone. En l no ser admitida misma manera que un espejo lo hace
aquella parte de la poesa que sea artificialmente, no hace nada real, sino
puramente imitativa: No hay nada que una representacin.
como ese gnero de poesa sea tan capaz
de corromper el espritu de los que lo Reconoce Platn, en varios apartados
escuchan, cuando no poseen el antdoto, de La Repblica, el hechizo que genera
que consiste en saber apreciar ese gnero Homero con su poesa, pero advierte que
tal cual es l (1979, p. 602). solo puede utilizar palabras para referirse
a las cosas y los hechos, porque no los
Sin embargo, el filsofo se muestra conoce en esencia, pues no es mdico, no
prudente en su crtica, reconociendo puede gobernar ni dirigir ejrcitos.
el respeto que de pequeo guard a
Homero, al que da el crdito de maestro Contina argumentando Platn que es
y jefe de los poetas trgicos. Pese a ello, necesario protegerse de la seduccin
como es su costumbre, advierte tener ms de la poesa y no caer en la pasin de la
miramientos con la verdad que con los juventud, pues no puede ser considerada
hombres. como cosa seria que tenga que ver con la
verdad y es necesario ser precavido para
Trae como ejemplo Platn la construccin no ser atrado por sus hechizos. El Estado
de una cama y en primera instancia debe vigilar que el contenido de las obras
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BIBLIOGRAFA Gutirrez, Alba Cecilia. (2008). El artista frente
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historicidad. Buenos Aires: Nueva Generacin. esttica. Madrid: Ediciones Akal, S.A.
ESTRATEGIAS PERFORMATIVAS EN LA ESCENA ACTUAL CUBANA.
UN ACERCAMIENTO A LA CREACIN JOVEN.*
PERFORMATIVE STRATEGIES IN THE CURRENT CUBAN SCENE.
AN APPROACH TO YOUNG CREATION
KEY WORDS
Performance, politics, the real, Cuban creation.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 99 - 113
ESTRATEGIAS PERFORMATIVAS EN LA ESCENA ACTUAL CUBANA. UN ACERCAMIENTO A LA CREACIN JOVEN
El panorama teatral cubano de los ltimos los reality shows y ayudan a localizar
aos ha visto desarrollarse, como parte un cada vez ms pujante gusto por los
del ciclo vital de todo fenmeno vivo y simulacros, una necesidad delirante tanto
cambiante, la obra de un grupo de jvenes de generar como de consumir, a grandes
de formacin e inquietudes estticas escalas, el llamado producto emocional,
similares, en su mayora graduados del que en nuestro tiempo ha ganado un lugar
Instituto Superior de Arte (ISA) de las con el que ningn otro puede competir.
carreras de teatrologa y dramaturgia
entre los aos 2005 y 2013. Ante este poderoso sistema relacional
atravesado en su plenitud por sumas
Aquello que los distingue, no como millonarias de dinero en el territorio de
grupo generacional sino como individuos la cultura, especficamente del teatro, se
impulsados por un pensamiento comn alzan zonas de legitimacin de otro tipo
acerca de la escritura y la prctica teatrales, de vnculos con el receptor, de otro tipo
en primer lugar radica en la posicin que de pensamiento sobre lo que es un acto de
tienen ante lo que significa idear, crear y comunicacin artstico y social. Con ellas
componer un espectculo. Las preguntas se conecta muy estrechamente una parte
pertinentes para echar una mirada a sus de la creacin escnica cubana, en este
indagaciones podran ser: Qu implica caso circunscrita a la creacin desarrollada
para estos jvenes confrontar un proceso por estos jvenes.
creativo que ser luego representado?
Cmo se piensan ante la experiencia Lo que para ellos significa el mbito
esttica que ellos conducen y que luego de encuentro que posibilita el teatro,
va a representarse? Qu tipo de dilogo se erige como alternativa para afirmar
proponen con sus receptores en el espacio radicalmente que el dilogo en el
de la representacin? terreno de lo escnico es en verdad muy
violento y sumamente interactivo. Es un
Si tomamos como referencia el significado dilogo, segn proponen, sostenido en
estricto del trmino identidad, que plantea la crisis de las categoras de creacin que
que es el conjunto de rasgos propios de un tradicionalmente han caracterizado casi
individuo o una colectividad que caracteriza todo el teatro en el que se han formado,
frente a los dems, o la conciencia que una entre ellas el personaje, el relato como
persona tiene de ser ella misma y distinta finalidad a la que se subordinan los dems
de las otras, podramos deducir que la elementos de la puesta en escena, el plano
identidad por esencia involucra tambin del conflicto que enfrenta a personajes e
nuestras prcticas representacionales, o instancias, la voluntad de construir una
mejor, nuestras relaciones con la ficcin. ilusin cerrada en s misma.
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van a exponer a travs de una elaboracin manera mucho ms efectiva este debate
potica. Sergui Eisenstein, citado por tan complejo, y con ellos se plantearon
Jos Antonio Snchez en su libro Prcticas provocar.
de lo real en la escena contempornea,
explica el impacto de este recurso en el La puesta articula todo sobre la escena.
teatro, cuando se refiere a la tcnica de Los instrumentos son tocados en vivo
montaje de atraccin. Lo llama liberador por dos msicos, los actores cantan
del yugo de la figuracin ilusoria y de en vivo, los objetos se entran y retiran
la representatividad [] para pasar al en vivo, sin apagn ni parabn, el Dj
montaje de cosas reales, admitiendo al maniobra en vivo a la vista del pblico,
mismo tiempo la insercin de fragmentos todos se visten y maquillan en vivo. La
figurativos completos [] para aquella desnudez de la mujer de carne y leche es
determinada intencin final (Eisenstein, frontal y directa, muestra el cuerpo sin
citado por Snchez, 2012, p. 57). ambages. La lucha entre los dos hombres
es real, violenta y agotante. Por dems
Dentro de la creacin joven cubana, los interviene un nio, con el que se trabaja
espectculos La mujer de carne y leche das antes de cada funcin, que canta
(creacin colectiva del Proyecto MCL), Este sin acompaamiento en medio de una
maletn no es mi maletn (Rogelio Orizondo- sala enorme y vaca de elementos. Solo
Roco Rodrguez) y el performance Ldica l, realmente, ante los ojos del pblico.
Ibsen (Pedro Villarreal), establecen una Los actores usan sus nombres reales,
relacin muy directa y particular con los improvisan escenas social y tpicamente
elementos del plano de lo real. masculinas, involucran al espectador
como consecuencia del acontecimiento
Tales elementos son aquellos que en la real y expansivo en las tablas, compiten
vida diaria acusan cotidianidad y se para saber quin escupe ms lejos cuando
alejan de la intencin de ilusin con la que apuntan hacia el pblico, lo interpelan
generalmente se colocan en la escena. para que enjuicie en comunes y ridculos
torneos de fuerza y habilidades. Lo real,
La mujer de carne y leche es un espectculo junto al trabajo con la improvisacin y la
del Proyecto MCL que trabaja con el frontalidad y desenfado de las acciones, se
concepto de violencia de gnero. Su
convierte en la piedra angular que signa el
indagacin utiliza el componente de lo
proceso creativo, y hace que el receptor se
vivo partiendo de una especie de crisis en
conecte con el tema en cuestin mediante
la que colocan a la ficcin, quiz partiendo
referentes vvidos, extrados directamente
de la pregunta: Cmo hablar de violencia
de su espacio social cotidiano.
de gnero, maltrato psicolgico, fsico,
de los diversos tipos de discriminacin
Este maletn reflexiona sobre el amor, la
a toda escala, desde el plano de lo
homosexualidad y la imposibilidad que a
representacional, desde la distancia que
veces relaciona estos conceptos, revela un
muchas veces tiende la ficcin?
universo potico visceral, una palabra que
nace de la experiencia y el desgarramiento
Esta interrogante los llev a decidir trabajar
como le naca a Artaud, una escritura
con elementos vivos que expusieran de
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cual se han ejercitado en resistir. Por qu pero estos referentes permanecen velados.
no, pienso tambin que esta circunstancia Solo al final se expone directamente
casi dramtica ha marcado positivamente el origen de la investigacin, con la
su resistencia, en tanto se muestra como reproduccin, en voz de dos actrices, de
verdad, se hace genuina, pierde su veta un acontecimiento histrico: la muerte del
de tragedia inconciliable y se convierte General Maceo y la inmolacin, a su lado,
en un terreno de dilogo, un campo de del joven Gmez Toro.
contienda necesario y legtimo.
Lo levantan, moribundo. Le dicen,
En creaciones de Rogelio Orizondo como tratando de animarlo: Qu es
Antigonn, un contingente pico (como esto, General? Eso no es nada!
autor y asesor), El nombre y Perros que No es nada!. Hasta que expira,
y ya muerto, otro balazo le da en
jams ladraron (como autor y director),
el pecho. Bajo el fuego incesante,
en Antgona (Pedro Franco), en Souvenir ahora tratan de levantar el
(William Ruiz) o en Sub-desarrollar (Pedro cuerpo, pero resulta imposible.
Villarreal) esta estrategia, que viene Abandonan el cadver y regresan
del performance, se radicaliza, se vuelve al campamento, llevando la
liminal, un torrente ante las fronteras que infausta noticia.
separan gneros, tipologas de discurso,
tipos de enunciados.11 Al conocer el hecho, en el
paroxismo del dolor, Panchito
El mito de Antgona sirve a Orizondo para parte hacia el lugar. Junto al
rastrear la Historia de Cuba y superponer mdico Mximo Zertucha tratan
de levantar el cuerpo exnime,
la figura de Panchito Gmez Toro,
pero el primero recibe un tiro en la
joven muerto al lado del hroe General costilla derecha que lo desploma.
Antonio Maceo para acompaarlo en su Cae tambin el cadver de Maceo
ltima batalla, smbolo del arrojo de la y, sobre ellos dos, el caballo.
juventud cubana. La trasposicin, que Herido de gravedad, el hijo del
rebasa los marcos de un mero ejercicio de Generalsimo tiene tiempo an de
actualizacin, habla de una sensibilidad, escribir una nota que ser como el
de una mirada que descubre en otros epitafio de ambos:
referentes el peso y la significacin de
la Historia. Antgona viene a ser un Mam querida,
cuerpo rebelde, expuesto por dos actrices, Pap; hermanos queridos:
Muero en mi puesto, no quiero
metfora del cuerpo que se inmola y se
abandonar el cadver del general
desgarra en la difcil contingencia de la Maceo y me quedar con l. Me
realidad cubana actual. El autor trabaja con hirieron en dos partes. Y por no
multiplicidad de referentes que revelan caer en manos del enemigo, me
esta relacin con la memoria y la historia, suicido. Lo hago con mucho gusto
por la honra de Cuba.
1
Me seduce pensar en la idea de torrente, sugerida por Deleuze Adis seres queridos, los amar
y Guattari, para describir las fuerzas que levantan una pulsin mucho en la otra vida, como en
material por encima de los espacios lgicos y cerrados, visi-
bilizados en el gran espacio social. Ver Deleuze y Guattari: El sta. Su Francisco Gmez Toro
Anti Edipo.
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ESTRATEGIAS PERFORMATIVAS EN LA ESCENA ACTUAL CUBANA. UN ACERCAMIENTO A LA CREACIN JOVEN
He ah la eficacia de las estrategias de tiene de una voz que grita aqu estoy?
composicin, del pensamiento que sobre Una furiosa mordida de perro desde el
el hecho teatral y esttico poseen estos costado herido de un continente, una isla,
creadores jvenes. un pueblo, una generacin que mira hacia
atrs y localiza en su historia las contiendas
Si en El nombre el propio Rogelio utiliza eternas por desasirse del grillete no solo
los textos de Jon Fosse para hablar de s, fsico del subdesarrollo, sino y sobre
no hace otra cosa que mostrar la desidia todo, del que embrida el pensamiento
y la orfandad, la rabia, el grito cotidiano y la libertad personal. Recuerdo en
de una generacin que ha nacido Perros entonces un texto, en este sentido
innombrada, fuera de su propio futuro. fundamental, emitido desde el dolor
Pero lo hace hablando de s mismo, de por la misma actriz: Yo ladro y t ni te
los actores mismos, como una especie de enteras/ Yo ladro y t te piensas que no
biodrama, de confesin, de documento. pero s/ Yo ladro/ Y muerdo, echando por
El segundo acto es desplazado por un tierra aquella imagen sometida y servil
rap de Calle 13 que interpreta la actriz que vio Coln, el primer colonizador, en
protagonista, casi desnuda, furiosa, la los perros mudos del Nuevo Continente,
cual termina viendo sus propias fotos los perros mudos de Cuba.
en un televisor en desuso, luego de ver
correr en un viejo proyector ruso, juguete Esa misma relacin dolorosa con la Historia
de su infancia, un cuento sovitico que su es perceptible en el performance Sub-
madre le repeta para dormir. desarrollar, de Pedro Villarreal, concebido
despus de la experiencia del viaje de
De qu nos habla, adems, Souvenir de uno de cuatro creadores que asistieron
William Ruiz, sino de las preguntas sobre a la Semana de Lecturas Teatrales en
el sentido de estar o no en tu tierra, el Stuttgart, Alemania, en 2011. Otra vez el
sentido que tiene el concepto de Patria, a primer viaje, el peso de la experiencia,
partir del primer viaje de varios amigos una voz personal que se impone frente a
a un Festival en Bergen, Noruega? El la posibilidad de componer ficciones ms
primer viaje es en Cuba un acontecimiento distantes y, por tanto, ms perfectas.
largamente acariciado, y Yassel Rivero,
el actor de Souvenir en una especie de La prctica de estos jvenes resulta, por las
teatro-biografa, se observa a s mismo en relaciones de tensin y dolor que hemos
los videos tomados por l y sus amigos descrito, contaminante y liminal, tal como
en aquel primer viaje que no ha podido propone la perspectiva de lo performativo
volver a repetir. en las palabras de Pfister e Ileana Diguez.
Mezcla en una situacin de representacin
Qu es, entonces, Perros que jams ladraron, estar delante de un auditorio que est
sino una irnica mirada a la tensa all para ver y escuchar lo experiencial,
relacin todava existente entre el pas lo personal, lo real, y le otorga un carcter
colonizador y el colonizado, sino el potico, porque no es la vida misma
alarido como ese que da la actriz Alegnis repetida. Como recuerda Jorge Dubatti
Castillo cuando clama por la casa que no (citado en Prieto, 2009), el fenmeno de la
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Karina Pino Gallardo
teatralidad se distingue de la teatralidad ajusten los cuerpos de los actores. Son los
social en tanto que en esta ltima no se actores los que condicionan la presencia y
produce el acontecimiento poitico y por uso de estos elementos, los que marcan el
lo tanto no sale del plano de la realidad ritmo interno de los procesos y de cmo
cotidiana. estos se muestran. Casi puedo asegurar
que, en varios casos, un proceso se cierra
Hay un trabajo subterrneo con cuando un actor no est. El arte est al
ideas y referentes que se traduce en servicio de la experiencia, la realidad
una bsqueda esttica, que se ofrece social no se predetermina, sino que se
codificado pero en una clave sensorial. construye a travs del estar ah de las
Ms incluso que entender, es necesario personas, las voluntades, las energas.
sentir, escuchar, observar. Estar presente
en el acontecimiento nico y fugaz de la Con estos jvenes, nucleados en un
representacin, que se renueva cada vez. momento inicitico en el proyecto
interdisciplinario Tubo de ensayo surgido
Por ello la naturaleza abierta y en 2008, emerge una produccin que
contaminante de estas poticas, que no puede ni quiere definir categoras
prefieren entender las presentaciones excluyentes, sino que toma prestados
como procesos, siempre cambiantes y referentes, discursos, lenguajes diversos,
susceptibles de renovacin. En el ao 2010 y termina construyendo una potica de
se realizaron cuatro puestas inspiradas en reciclaje y juego verbal. Hay un inters
textos del noruego Jon Fosse como parte marcado por la indagacin formal, por
de la Primera Semana de Teatro noruego encontrar una manera de narrar, de
en Cuba y fueron dirigidas por cuatro construir escnicamente.
jvenes, dos teatrlogos William Ruiz y
Amariliz Prez Vera, dos dramaturgos En el Woyczek de William Ruiz, por ejemplo,
Rogelio Orizondo y Marien Fernndez. se ejercita una estructura de deterioro de
Para su presentacin al ao siguiente las formas clsicas de representacin
en el Festival de Bergen, dos de estas ensayando quizs el deterioro social que
puestas haban cambiado, el trabajo haba Bchner dibuja en su pieza hasta llegar
llevado por otros derroteros escnicos a una zona completamente experimental
e ideolgicos las puestas, aunque correspondiente con el tercer acto de la
esencialmente seguan orientndose por obra original. El primer acto trabaja con
presupuestos idnticos. Una tercera, El algunos textos originales, esboza actitudes
nombre de Rogelio Orizondo, se repondr y movimientos de posibles personajes, de
para el XV Festival de Teatro de La posibles caracterizaciones. El segundo
Habana este ao, y cambiar no solo sus acto es improvisatorio, utiliza solo el
actores sino su estructura, se compondr esqueleto, la esencia de las situaciones
ms como biografa abierta de su actriz y no los textos. Los actores no encarnan
protagonista, emigrada a Mxico hace sino que con su propia energa, ritmo,
poco menos de dos meses. Y es que, como voces, argot, crean una situacin de ahogo
ya expuse antes, ni el texto ni el diseo ni y sometimiento como la que Bchner
la partitura estn pensados para que se les construy para su Woyczek. El tercer
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ESTRATEGIAS PERFORMATIVAS EN LA ESCENA ACTUAL CUBANA. UN ACERCAMIENTO A LA CREACIN JOVEN
acto es un acto coral, solo se escuchan tomaban en Antgona junto a los actores,
las voces de los actores interpretando en la posicin de completo voyeur en que
una difcil partitura de msica se hallaba la gente espectando Alguien va
contempornea con varios parlamentos a venir de Jon Fosse, dirigido por Amarilis
del texto original. Este espectculo revela Prez Vera, cuando caminaban junto y
su calidad autorreferencial, en tanto tras los actores a lo largo de toda la obra,
la descomposicin en el plano formal en los performances de La Politika nacidos
habla de la descomposicin tratada en del viaje inicitico a Stuttgart, o en Venus y
el contenido. Performativamente, se el albail, de Nara Mansur dirigido por la
ensaya, se practica la degradacin, nunca joven teatrloga Marta Luisa Hernndez,
se referencia. Woyczek termina siendo un cuando el pblico cant por karaoke los
declarado manifiesto esttico de Ruiz, temas escogidos al final de la pelcula o
de lo que piensa del teatro, del sentido invadi todo el espacio escnico como
poltico que le otorga al teatro. mirando las piezas en un museo.
110
Karina Pino Gallardo
verdadero, real. Por ello el contexto de una orgnica comunicacin con este tipo
emisin, la situacin de enunciacin que de pensamiento escnico.
sitan estos creadores es la propia escena;
los personajes, los propios actores; el Dan fe de una concepcin que se resiste
espacio ficcional se convierte en el espacioa la intervencin basada en categoras
escnico. tradicionales, porque no ha pretendido
construirse sobre ellas. Por ello, este
No es mi intencin definir este camino como trabajo desea ser la posibilidad de un
el nico posible para penetrar las poticas intercambio futuro no solo con otros
aqu en estudio, ni siquiera afirmar que posibles acercamientos a la obra de
estas creaciones emergentes son exclusivas estos y otros jvenes creadores, sino con
en un movimiento de renovacin teatral. todas aquellas poticas que abiertamente
Mas s lo es dejar constancia de que con se erigen sobre la multiplicidad y la
las teoras de lo performativo se alcanza indeterminacin.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 99 - 113 111
ESTRATEGIAS PERFORMATIVAS EN LA ESCENA ACTUAL CUBANA. UN ACERCAMIENTO A LA CREACIN JOVEN
______________.El placer del texto, Siglo XXI Aguilar, Hugo. La dimensin performativa
Editores, Mxico D.F., 1991. del discurso, en www.4shared.com, fecha de
consulta: 17 de febrero de 2010.
Beristin, Helena. Anlisis e interpretacin
del poema lrico, Instituto de Investigaciones ___________. La performatividad o la
Filolgicas UNAM, Mxico D.F.,1989. tcnica de la construccin de la subjetividad,
112
Karina Pino Gallardo
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 99 - 113 113
DE LA ESCENIFICACIN A LA PINTURA ESCNICA*
FROM STAGING TO SCENIC PAINTING
PALABRAS CLAVE
Escenografa, Adolphe Appia, hbitat, pintura escnica, espacio escnico.
ABSTRACT
This article is the result of the thesis project carried out as a graduation requirement
for the Masters in Scenic Arts degree from Universidad Rey Juan Carlos de
Madrid. It addressed how a staging can become a real tridimensional picture
through the study and revision of Adolphe Appias theories, a pioneer using the
term scenic painting, taking as starting point geometry and light. How the actor
and the set design compose just one tridimensional body and starting with the
technical aspect a real picture inhabited by the actor-character is developed. The
conclusion is that actor and space are bodies affect and influence one another and
staging becomes the home which is the poetic image and independent body that
breathes only during the play.
KEY WORDS
Staging, Adolphe Appia, habitat, scenic painting, scenic space
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Sandra Marcela Gmez Chica
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DE LA ESCENIFICACIN A LA PINTURA ESCNICA
para Craig el actor era accesorio y poda Appia, en el momento en que mira
ser reemplazado, naciendo as la sper- la escenografa, se incomoda por el
marioneta y para Appia, actor y espacio teln que sirvi de decorado; aqu ya
deban complementarse. la dicotoma del propio Wagner que
propenda por La Obra de Arte Total, que
no se vea reflejada en sus escenografas.
APPIA Y EL ESPACIO ESCNICO Aqu un fragmento de lo que dice el
propio Appia sobre el bosque hecho por
Adolphe Appia, arquitecto y msico, Jowkowsky: Frondoso, troncos nudosos,
nace en Ginebra (Suiza) en 1862. Fue un universo de cartn piedra, sin poesa
muy controvertido en su tiempo, esto le ni misterio, los personajes se pierden en
ha dado igual o mucha ms importancia un revoltijo de ramajes pintados (Appia
que los tantos arquitectos italianos que citado por Gmez, 2010, p. 19). Despus
reformaron la escena con el paso de los de esto, Appia parte de cmo reinventar
tiempos. La limpieza de los escenarios la escenografa del drama wagneriano
de cualquier bastidor, tan usado en la y partir de la msica como elemento
poca, le cost a Appia la comprensin generador del movimiento escenogrfico
del pblico. La recepcin de sus visiones y del espectculo. Su inicio en el teatro no
fue recibida y atesorada por pocos, entre fue sencillo, sus bocetos y planes fueron
ellos mile Jaques-Dalcroze y Gordon ignorados por mucho tiempo hasta
Craig. Appia parte de Richard Wagner, ser aceptados, sobre todo por Csima
msico a quien admirara profundamente Wagner, la esposa del msico quien se
y de quien tomara la ruta para encontrar rehusaba a aplicar los estudios de Appia
las respuestas a sus preguntas iniciales. para las peras de su ya fallecido esposo.
La primera aproximacin de Appia hacia Despus de todos estos sufridos procesos,
la escenografa fue en un espectculo de de puestas en escena donde se extractaban
su tan admirado y an vivo por aquel sus ideas sin siquiera ser mencionado en
entonces Richard Wagner: los espectculos, sin darle ni un pice de
crdito, despus de ms de media vida,
Appia, con solo 20 aos, presencia Appia logra conseguir reconocimiento y
la pera Parsifal en el teatro de un montaje de su escenografa en La Scala:
Bayreuth con decorados de Paul
von Joukowsky. Este espectculo Appia tuvo que cumplir los 61 aos
y su gran admiracin por la para poder ver por primera vez
msica de Wagner, guiaran toda una de sus direcciones escnicas
su obra y har de Appia el ms en un drama lrico de Wagner
fiel seguidor del msico alemn. [] A causa de las numerosas
(Gmez, 2010, p. 19) intrigas de los wagnerianos
ms conservadores finalmente
Aunque, Corazn y Hormign (1970, p. solo se pudieron representar
19) afirman que Appia inicia sus anlisis El Anillo del Nibelungo en
espaciales por la crtica del estilo del 1924 y La Valquiria en 1925.
Duque de Saxe-Meiningen. Por este motivo y el hecho que
tanto la realizacin en Miln
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DE LA ESCENIFICACIN A LA PINTURA ESCNICA
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Sandra Marcela Gmez Chica
puede pensar en que todo concuerda dos cuerpos. A travs de esta relacin,
pictricamente hablando, de cmo estas se pueden conocer ambos cuerpos en
bases tan sencillas son efectivas en un introspeccin, ya que Spinoza plantea
trabajo plstico-artstico como el teatro. El que uno no se conoce hasta que entra en
arte esttico, en este caso, complementa al contacto con otro cuerpo y all aflora todo
arte efmero. aquello que habitan los cuerpos y se hace
todo ms evidente, lo que en Spinoza se
llama el encuentro o occursus. Estos
ESPACIO COMO CUERPO encuentros entre cuerpos pueden hacer
INFLUYENTE Y ESCENOGRAFA bien o hacer mal. Deleuze explica de la
COMO CUERPO siguiente forma:
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DE LA ESCENIFICACIN A LA PINTURA ESCNICA
presentarse la afeccin, en este caso con tienen vida y carga simblica que tambin
el actor, se modifica ella en su potencia nos identifica y representa en una forma
y modifica de igual forma al actor, inconsciente. Bachelard nos habla de la
extendindose por todo el espacio hasta casa como el primer sitio verdadero con
llegar al espectador, que percibe y toma el que nos abrimos al mundo. Desde que
tambin partido en estas afecciones, somos pequeos, sin siquiera saberla
logrando uno de los fines importantes nombrar, sin tenerla del todo clara y
del teatro: tocar el alma, poetizar, elevar definida, tenemos ese smbolo marcado
las existencias con todas las artes que lo dentro de nosotros: La casa es nuestro
contienen. La escenografa como cuerpo, rincn del mundo [] nuestro primer
al igual que como pintura escnica universo. Es realmente un cosmos
segn Adolphe Appia cobra vida y se (Bachelard, 2000, p. 28).
mueve; el actor tambin como cuerpo
independiente y a la vez como cuerpo La casa es el sitio donde se habita, se
mismo de la composicin, da vida, alimenta y se suea y en ella se halla
forma y movimiento; se vale de todos contenida la vida misma en todos sus
los elementos de la escena, de lo poco rincones. Es de esta misma forma en la
o mucho para que siempre la obra se cual puede presentarse una escenografa
encuentre habitada y su potencia se eleve como una casa, como el espacio natural
y capture al espectador, trata siempre del personaje que al habitar forma el
de lograr esta captura hasta lograr la espacio, lo hace suyo, es su lugar, es su
inclusin; porque el espectador en su sitio y ese sitio es onrico y efmero como
potencia es fro y prevenido, expectante l mismo, as no la conciba claramente
en una forma crtica, siempre llega a o no tenga una definicin clara de lo
habitar el teatro en formas poco sensibles; que verdaderamente es. Cuando la obra
es el cuerpo actor-escenario quien debe termine desaparecer el personaje y con
encargarse de modificar la potencia del l la casa; el personaje se hunde en el
espectador, es este cuerpo el que debe tiempo como su hogar, con las imgenes
seducirlo, atraparlo, es este cuerpo el de esas casas que abren las puertas a los
que debe reflejarle su propia existencia espectadores se hunden de igual forma
potenciada espiritualmente, que desde nuestros recuerdos y sentimientos que
su afeccin lo modifique y le provoque el solo afloran en la memoria al recordarlas,
sacudin espiritual, la catarsis. pero el principio de la casa, del nido, sigue
inmanente.
Gastn Bachelard nos habla de la casa Entonces desde Appia la relacin entre
como poesa y sustitucin del mundo, ese escenografa-actor no es compatible,
espacio que sentimos propio y que tiene porque o se tiende a sacrificar la
su propia vida en cada lugar. El stano, los escenografa o se sacrifica al actor y eso
cajones, los armarios. Todos los elementos nunca puede suceder:
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DE LA ESCENIFICACIN A LA PINTURA ESCNICA
Figura 3. Acto I Escena I: Bassiano y Saturnino hablando (Derecha). Acto V Escena III:
Muerte de Tito al pueblo romano (Izquierda). Fotografa: Sandra Gmez.
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Sandra Marcela Gmez Chica
solamente sus estudios se remiten a vida, que se escenifica y se ensalza ante los
las obras wagnerianas; se comprende ojos de la gente que se abandona por un
entonces que hace falta un estudio y instante para habitar all, con el personaje,
una experimentacin en este sentido de y participar de igual forma dentro de la
la pintura escnica en la obra cmica. pintura escnica de la obra teatral.
La escenografa depende de todo un
colectivo, iniciando por el actor que ser
quien la recorra y la mueva con su cuerpo, BIBLIOGRAFA
ya que, como se dijo antes, la potencia,
la voluntad, varan si el cuerpo del actor o Bachelard, Gastn. (2000). La potica del espacio.
del personaje no se hallan en una posicin Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica.
de comodidad; dependiendo tambin de
la sensacin que se pretenda lograr desde Ceballos, Edgar. (1992). Principios de direccin
escnica. Mxico: Instituto Hidalguense de la
la direccin. Es un trabajo colectivo en pro
Cultura - Escenologa.
del organismo escenogrfico.
Corazn, Alberto y Hormign, Juan Antonio.
El espacio ha tenido una evolucin (1970). Investigaciones sobre el espacio escnico.
constante siempre en pro del divertimento Madrid: Alberto Corazn.
como primer punto y luego de fusionar el
espectculo con la esttica, logrando as Deleuze, Gilles. (24 de enero de 1978).
conmover las almas de los espectadores. Curso sobre Spinoza. Vincennes, Valle del
Adolphe Appia no fue ajeno a estos Marne, Francia. Recuperado de http://www.
principios y revoluciona, desde hace webdeleuze.com/php/sommaire.html
muchos aos, un espacio comn donde
Gmez, Felisa Blas de. (2010). Adolphe Appia,
su propsito ms grande fue realizar un
msica y luz. Buenos Aires: Nobuko.
rompimiento desde todos los flancos,
empezando por un rompimiento de esa Gmez, Jos Antonio. (1997). Historia visual
cuarta pared, a travs de la extensin del del escenario. Madrid: J. Garca Verdugo.
espacio con la limpieza geomtrica, la luz,
el onirismo, el ritmo y los signos que se Kandinsky, Vasili. (2003). Punto y lnea sobre el
van dejando como pistas dentro de la obra plano. Buenos Aires: Paids.
para que el espectador vaya cumpliendo
con su parte y pueda tambin hacer su Roger, Angel, Dreier, Martn, Baeza, Alberto,
propio recorrido por la casa que tiene Fernndez, Lourdes y Beacham, Richard.
enfrente, de ese nido que se abre como (2004). Adolphe Appia. Escenografas. Madrid:
Crculo de Bellas Artes.
una caja que contiene adentro toda una
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PRESENTACIN, PRESENCIA, PRESENTE. REFLEXIN SOBRE
VANGUARDIA Y PODER.*
PRESENTATION, PRESENCE, PRESENT. REFLECTION ON VANGUARD AND POWER
KEY WORDS
Action Painting, theater, Postdramatic Theatre, Performance, Representation, Art and
Power, Action.
* Recibido: 4 de Junio de 2013 , aprobado: 13 de Septiembre de 2013
Ensayo de reflexin realizado en el marco de la investigacin La casa de cristal, del cuerpo marginado al cuerpo expresivo en la
virtualidad.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 126 - 133
Daniel Ariza Gmez
Esta idea rompe con el pensamiento de As las cosas, podran decirse un par
vanguardia en tanto progreso o evolucin, de cosas adicionales: la primera es
ya que no podra decirse que los que el deseo de vanguardia podra
movimientos vanguardistas representan considerarse como uno de los detonantes
una evolucin artstica. En este sentido, de la continuidad en la crisis del arte, y la
no es pertinente aseverar que una obra segunda, que esta situacin se intensific
futurista presenta un progreso en relacin en los perodos de guerra y postguerra en
con otra del renacimiento o de la edad
Europa, pero tambin por complicadas
media. Sin embargo, s se puede afirmar
situaciones econmicas y polticas de
que el desarrollo del arte est determinado
otras latitudes del universo. Es sobre esta
por la multiplicidad de caminos y espacios
en los que surge como principio bsico la base que Argan anuncia en su discusin
ruptura o quiebre de otras mtricas no sobre la crisis de la realidad y la muerte
necesariamente anteriores. del arte sta se da de manera que abraca
todas las tcnicas.
Qu pensar del espacio que se logra
en la accin vanguardista? Flix Duque Es sobre esta crisis continua que abren sus
al hablar sobre la concepcin de espacio puertas diferentes movimientos artsticos
crea una controversia con Heidegger que propenden por una revisin de las
defendiendo que ste el espacio- se logra circunstancias que rodean al espectador, la
a travs de la espada y la llama, el hacha obra de arte y el autor, en un contexto que
y el arado. Y el arte consagra esa violencia se presenta colmado de incertidumbres.
primigenia1 (Duque, 2001, p. 13). Si se Las visiones de los artistas que hacen
1 Duque hace una interpretacin distinta a la expuesta por Hei-
parte de esos movimientos, o que actan
degger en Die Kunst und der Raum (El arte y el espacio) en tan- de manera individual, ofrecen diferentes
to que espacio en su acepcin de einrumen, debe tomarse como
verbo, como accin de rozar, abrirse paso abruptamente. Segn
puntadas con el objetivo de materializar
el autor, Heidegger ha limpiado el trmino no slo de todas sus un tejido que irrumpe intempestivamente
connotaciones negativas y violentas, sino tambin de su carcter
comunitario, convivencial y, por ende, poltico (p. 13)
en la cultura humana, montndose sobre
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PRESENTACIN, PRESENCIA, PRESENTE. REFLEXIN SOBRE VANGUARDIA Y PODER
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Daniel Ariza Gmez
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PRESENTACIN, PRESENCIA, PRESENTE. REFLEXIN SOBRE VANGUARDIA Y PODER
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Daniel Ariza Gmez
Sin embargo, una vez esta categora son soporte de narraciones, no implican
se asla de la narracin, emerge una esbozos, sino que se colman de acciones
desestructuracin del poder2. Es y movimientos que se dan a travs de la
Chevallier quien menciona que la relacin emocin e intuicin de los creadores en el
espectador-espectculo corresponde a trabajo mismo con el material. Trabajo que
la forma objeto-sujeto, en donde l no en ambos casos convierten a sus artistas
puede actuar, convirtindose en un sujeto en danzantes. Renato Barilli dice la tela
de mercado, quiz tambin en un mismo est llena de emergencias, de eventos
objeto que es instalado frente a la obra, que nacen y se desvanecen, por su parte
porque no se le es posible realizar ningn Hans Lehmann expresa que el teatro, por
tipo de discurso. Si se tiene en cuenta que su carcter fragmentado est asociado a
el espectculo es una representacin del impulsos, pedazos de textos. Estamos aqu
mundo entonces se podra afirmar que el entonces, frente a una desestructuracin
mundo se ha convertido en una especie de formulada desde el desequilibrio del
mercanca que deviene espectculo como formalismo, promulgando el hallazgo
bien lo podra mencionar Chevallier. de una energa que potencia la labor del
Existen en la actualidad muchos procesos artista y su obra.
que permiten una desaparicin de estas
experiencias globales, entre ellas se Hasta ahora se ha dicho que la pintura de
pueden citar practicas de alteridad - que accin y el teatro postdramtico, aunque
intentan provocar otro nivel de percepcin se desarrollaron en espacios y tiempos
- o revisiones y reflexiones en torno al diferentes, guardan intenciones similares,
texto teatral, que ahora ha pasado a ser un razn por la cual se podra considerar
elemento entre muchos. En este sentido, que las ideas expuestas por los autores
el actor deja de ser un intrprete de las no corresponderan a una necesidad
acciones que se imponen desde el texto exclusiva, o mejor an, que no slo haran
o desde la direccin que deviene fbula, parte de su historicidad, sino que estaran
para encontrarse con la accin entendida motivadas por una fuerza que provoc
como movimiento o como microacciones su eclosin. Pienso que esta fuerza est
que promulgan la produccin de sentido, relacionada con el desarrollo de una
que es lo que pone en movimiento el tensin entre arte, cultura y poder. Argan
pensamiento, como lo menciona Joseph al hablar de la crisis del arte menciona que
Danan, de quien acta, pero tambin de sta se relaciona con una grave crisis entre
quien hace parte del pblico, que ahora la cultura y el poder.
tiene trabajo in situ. Al no pensar en el resultado de una
obra puesta para el pblico como una
Como puede verse, tanto la tela, -en el caso totalidad narracin espectacular-, se
del Action Painting-, como el escenario genera un movimiento diferente del
en el caso del Teatro Postdramtico-, espectador. Una vez se piensa en accin,
se han redefinido por sus artistas. Ya no las nociones de inicio y fin se debilitan.
Ahora hay una preocupacin por la
El poder estar entendido como sistema que ha permitido la
mitad, por revelar lo que aparece en el
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PRESENTACIN, PRESENCIA, PRESENTE. REFLEXIN SOBRE VANGUARDIA Y PODER
energa del autor del Action Painting ser tomado como apropiacionismo o cita de
provoca un aumento de la velocidad de la lo ya hecho, de una huella que marc un
produccin lo que va a desencadenar un territorio.
entrelazamiento de formas en donde su
fundicin no es completa y nos deja ver El Teatro Postdramtico an est
estadios intermedios en donde el centro naciendo, as podamos ver que se conecta
est por todas partes sin que existan, de con muchas ideas del pasado de otros
esta manera, zonas privilegiadas. Guilles movimientos del arte, como ha sido el
Deleuze, a propsito de su estudio de caso del presente ejercicio terico. Puede
Carmelo Bene, afirma lo interesante es lo decirse que este tipo de teatro ha abierto
que pasa en el medio. otra ruta, razn por la cual est a la
vanguardia, sin embargo, Que pasar
Es justo en la mitad que est el en algn tiempo? Qu vendr luego?.
movimiento, la velocidad, el torbellino Como lo hemos visto, el trabajo sobre la
en palabras de Deleuze. Esta imagen en eliminacin de la narracin en la obra o
movimiento seguramente nos recuerda la provocacin de enfatizar ms sobre la
los rasgos zigzageantes de la serpiente presentacin que sobre la representacin,
que ocupa parte central de la comunidad han despejado otras rutas de ver y
de los Navajo, segn no lo cuenta Repolles hacer arte, pero siempre vendr otra. Es
Habr realmente algo en comn? No paradjico que el arte que es considerado
es importante por ahora responder esta para unos como burgus, para otros
pregunta, lo que si resulta seductor es sea antiburgus, sobre esta lnea de
detectar cmo, en la bsqueda del centro, pensamiento, si la accin es vital para un
de la velocidad, se reafirma lo intuitivo y movimiento artstico para otro lo ser el
lo intempestivo como cualidades de un mutismo, el estatismo. Con estos ejemplos
autor que se asla del poder, que se para slo quiero hacer notar que la crisis en el
frente a la cultura y permite encontrar en arte es permanente dada la necesidad de
ella otras dinmicas, otras fuerzas ms sus creadores de ser vanguardistas.
que aquel empoderamiento, que todo
lo normaliza, que todo lo convierte en Quiero finalizar con una cita de Argan,
marketing. que se convierte en un llamado de
atencin sobre la temtica expuesta y que
EL PRESENTE nos permite reflexionar sobre el futuro del
arte y su intencin vanguardista Queda
A pesar de los esfuerzos y logros del por ver hasta qu punto los movimientos
Action Painting, ste hace parte del que se califican de protesta y niegan
pasado y ahora sus intenciones han toda prestacin artstica al sistema
sido redefinidas por otras corrientes o cultural dominante, son realmente fuerzas
autores. Este el precio del arte: Un da ir que atacan su estabilidad y no ms bien
a la vanguardia ofreciendo caminos, otro oposiciones autorizadas que el sistema
da hacer parte de la historia del arte y utiliza fcilmente para sus propios fines
quedarse ubicado en un espacio y tiempo (Argan, 1977, p. 55).
definidos. El pintar de esa forma podra
132
Daniel Ariza Gmez
Chevallier, Jean-Frdric (2004). Hacia un Teatro Narvalles, Jahir (2006). De Cyborgs y Extituciones:
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Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 126 - 133 133
BRECHT Y EL TEATRO COLOMBIANO. REFLEXIONES SOBRE SU
INCIDENCIA EN EL DEVENIR DE LA PRAXIS TEATRAL EN NUESTRO
PAS.*
BRECHT AND THE THEATER IN COLOMBIA. REFLECTIONS ON HIS INFLUENCE IN THE
DEVELOPMENT OF THE THEATER PRAXIS IN COLOMBIA
ABSTRACT
The theories and work of the dramatist from Augsburg, especially from the
second half of the XX Century, have had a wide recognition and acceptance in
Colombia. Enrique Buenaventura (1925-2003) emphasized the aspects in which
the influence of the German poet and dramatist was crucial in what was known
as The New Colombian Theater fundamentally those aspects related with the
relationship with the audience that, somehow invigorated the relationships of all
instances intervening in the theatrical task
KEY WORDS
Theater, distancing, politics, drama, direction, history.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 134 - 144
Jorge Prada Prada
Eugen Bertolt Friedrich Brecht muri por pedacito. Galy Gay, el personaje
el 14 de agosto de 1956, de un ataque protagnico, un humilde carguero
al corazn, cuando diriga uno de los irlands es transformado en un asesino.
ensayos de Galileo Galilei, obra que un ao En esta obra Brecht descubre cmo un
ms tarde el Berliner Ensemble present hombre vale nada, lo que importa es cmo
con gran xito en el Teatro de las Naciones lo utilizan los dems. Al ao siguiente
de Pars, junto con Madre Coraje y sus hijos. decide incursionar en el gnero de la
pera, que intenta parodiar y desmitificar,
Haba nacido en Augsburgo en 1898, de de esa experiencia surge Grandeza y
padre bvaro y protestante, director de decadencia de la ciudad de Mahagonny.
una fbrica de papel, y de una madre hija Pero la tercera pera sera la que lo hara
de un alto funcionario. Podra ser feliz y clebre en el mundo entero: La pera de
debera serlo, ya que tena con que vivir tres centavos (1928), una aguda crtica a la
honestamente, pero muy pronto conocer sociedad burguesa.
la miseria, lo que lo lleva a rebelarse
contra este mundo de la riqueza y de la Vendrn luego: El que dice s y el que dice
desigualdad en la que vive. no, La excepcin y la regla y La decisin
(1930), La madre (1931) a partir de la novela
A los 18 inicia sus estudios de medicina homnima de Mximo Gorki. Son estas
en la Universidad de Munich. Dos aos obras las que van afianzar su aprendizaje,
despus, en 1918, es movilizado como donde aplica ampliamente la dialctica,
enfermero. Asqueado por la miseria y estudio sistemtico que haba iniciado
la vergenza compone sus primeras aos atrs junto a Fritz Sternberg (un
canciones de rebelda, acompandose intelectual alemn heterodoxo excluido
de su guitarra. Terminada la Primera del Partido Comunista); esto le ayud a
Guerra Mundial participa en desfiles, tener una visin ms aguda del mundo,
y en manifestaciones en aquella guerra a comprender que nada es eterno y que el
civil entre el Estado Mayor y el pueblo, comportamiento humano no es inmutable;
que durar hasta 1933, es decir, hasta la para Brecht el hombre depende siempre
llegada de Hitler al poder. de condiciones poltico-econmicas que
siempre es posible transformar. En uno de
Su primera obra, Baal, escrita en 1919, va sus escritos dice:
a ser representada en Leipzig en 1922, y
en ese mismo ao tambin va a ser puesta [...] nuestras imgenes de la
al pblico Tambores en la Noche; hacia vida social las entregaremos
finales de 1923 se estrena En la jungla a los domadores de ros, y
de las ciudades. En 1924 viaja a Berln y a los arboricultores, a los
constructores de vehculos
trabaja con Max Reinhardt (1873-1943);
y a los revolucionarios, y los
en 1926 escenifica Un hombre es un hombre. invitaremos a todos a nuestro
Una pieza extraordinaria del proceso de teatro, rogndoles que no olviden,
lavado de cerebros: usted puede hacer una vez junto a nosotros, sus
con un hombre lo que desee. Desrmelo preciosos intereses. Pues nosotros
como un auto, reconstryalo pedacito queremos librar el mundo, a su
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tres centavos dirigida por Jorge Al Triana las reglas de juego, como quien est cerca
en el Teatro Popular de Bogot (1976); Baal al ring de boxeo; este autor dramtico y
del Teatro La Mandrgora, con direccin poeta a quien le hubiera divertido mucho
de Kepa Amuchastegui (1978); La resistible ser carpintero, pero el problema es que
ascensin de Arturo Ui con el TPB, dirigida se gana poco; este dramaturgo a quien
por el checo Vaclav Hudecek (1979); Heiner Mller le fue difcil entender; a
Santa Juana de los Mataderos de la Escuela quin le alegraba comer esprragos con
Nacional de Arte Dramtico, dirigida por aceite y vinagre y rabanitos picantes;
Santiago Garca (1979); Cunto cuesta el y beber jugo de limn maana, tarde y
hierro del Teatro La Mscara de Cali (1982); noche; que le gustaba tener viejos objetos
El mendigo o el perro muerto del Acto Latino de cobre, relojes antiguos, bonitas pipas
dirigida por Sergio Gonzlez (1982); La y viejas alfombras chinas; que precisaba
tarda boda de los pequeos burgueses de la de muchas mesas, mquina de escribir y
ENAD con direccin de Santiago Garca un bonito papel para escribir a mquina;
(1982); Dansen del Teatro Estudio de que necesitaba actores bien dotados, ratos
Bogot, direccin de Hugo Afanador de conversacin, novelas policacas; que
(1982); La buena alma de Se-Chuan del deca que no hay que olvidar jams que un
TPB con la direccin del mexicano Luis rbol joven necesita agua, que los enfermos
de Tavira (1993); Madre Coraje y sus hijos necesitan ayuda, los hambrientos comida,
del Teatro Libre de Bogot con direccin y quien tiembla de fro un poco de calor;
de Germn Moure (2005); La balada de este hombre para quien la posibilidad de
Arturo UI y La mujer de la carreta (versin la bondad en este mundo ha sido la gran
de Madre Coraje) del Tecal, dirigidas por preocupacin..., este hombre era Eugen
Crspulo Torres y Mnica Camacho (2005- Bertolt Friedrich Brecht.
2006); Terror y miseria del Tercer Reich de la
Academia Superior de Artes de Bogot Yo, Bertolt Brecht, vengo de la
(2006); entre otras. Selva negra.
Mi madre me llev a las ciudades
estando an en su vientre. El fro
de los bosques
m
en m lo llevar hasta que muera.
Este hombre dinmico, a la vez que Me siento como en casa en la
tmido, obsesionado con el trabajo, de baja ciudad de asfalto. Desde el
estatura, de escaso cabello, rpido en sus principio
movimientos, a quien no poda faltarle el me han provisto de todos los
queso en las comidas y que acostumbraba sacramentos de la muerte:
armar los rboles de navidad; que diriga peridicos, tabaco, aguardiente.
y daba las indicaciones con mucha energa En resumen, soy desconfiado y
a los actores, tomando muy en cuenta perezoso, y satisfecho al fin.
sus opiniones; este poeta preocupado
Con la gente soy amable. Me
constantemente de que el espectador
pongo
tomara parte activa en la obra, crtica y un sombrero segn su costumbre.
emotivamente, sabiendo de antemano Y me digo: son bichos de olor
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TEATRO DE OBJETOS: ARTE DEL REDESCUBRIMIENTO. POTICA
VISUAL DE LOS OBJETOS RESIGNIFICADOS.*
OBJECT THEATER: THE ART OF REDISCOVERY. VISUAL POETRY OF REDEFINED OBJECTS
ABSTRACT
This article is the product of the Object Theater Workshop carried out by the
theater company Los Chicos del Jardn (The Kids from the Garden).
In the field of Object Theater, born from successive transformation of
Western Theater, an object is put into a scenic procedure as old as theater
itself: manipulation. Object Theater creates different forms of telling
something always from the reinterpretation of a routine. Presently,
the continuous search for communicating in a different way makes us
investigate and search for the object drama, opening this way another
perspective in theater.
KEY WORDS
Manipulation, objects, redefinition, inventiveness, transformation, body
poetics.
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TEATRO DE OBJETOS: ARTE DEL REDESCUBRIMIENTO. POTICA VISUAL DE LOS OBJETOS RESIGNIFICADOS
MATERIAL No. 1: LA VIDA DE LOS lugar, sin virtud, sin transformacin, sin
OBJETOS manipulacin.
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Los Chicos del Jardn
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TEATRO DE OBJETOS: ARTE DEL REDESCUBRIMIENTO. POTICA VISUAL DE LOS OBJETOS RESIGNIFICADOS
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Los Chicos del Jardn
Los objetos de los que hablamos son en su algo vivido o escrito, tambin hay que
mayora objetos cotidianos, objetos que tener en cuenta la particularidad con la
ya se han pasado de uso y que no tienen cual se encuentran estos objetos, es decir,
vida til para el diario vivir, objetos que aprovechar cada fisura, cada rayn, cada
han perdido su valor: pedazos de plstico, hendidura porque en cada uno de estos
retazos, latas, madera, algo que ya haya detalles se encuentra la historia detrs
sido usado, que ya haya pasado por la del objeto re-significado. Mediante su
manipulacin humana y que ya tiene intervencin, el manipulador anima al
una historia, porque si bien partimos de objeto, le da vida.
Figura 3. Taller Teatro de Objetos. Compaa Teatral Los Chicos del Jardn. Taller Abierto.
Fotografa: Archivo de la compaa.
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TEATRO DE OBJETOS: ARTE DEL REDESCUBRIMIENTO. POTICA VISUAL DE LOS OBJETOS RESIGNIFICADOS
Temticas: Temticas:
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Los Chicos del Jardn
BIBLIOGRAFA
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UNA LECTURA DEL DESASTRE DE ARMERO A LA LUZ DE LA
TRAGEDIA GRIEGA*
READING OF THE ARMERO DISASTER UNDER THE LIGHT OF GREEK TRAGEDY
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Carlos Alberto Snchez Quintero
Ya para qu seguir siendo rbol, si el viento no canta en mi que es inevitable hablar de su desenlace
follaje,
si mis pjaros migraron a otros lugares.
trgico. As, por antonomasia, cuando se
Ya para qu seguir siendo rbol, sin habitantes, habla de Armero, se habla de La Tragedia
a no ser esos ahorcados que penden de mis ramas de Armero.
como frutas podridas en otoo
(Pequea elega, Ral Gmez Jattin)
Todo esto se refiere a lo que podramos
llamar los factores objetivos del desastre,
Lo ocurrido con la avalancha de Armero pero lo que se propone este ensayo, es
en el ao 1985 est descrito por todos realizar una lectura especial del evento,
como un verdadero desastre, y podemos a travs de las categoras propuestas
entender en trminos generales, que los desde hace ms de 24 siglos por el filsofo
desastres se refieren a los daos graves estagirita, me refiero al propio Aristteles,
que a su vez producen un sinnmero de en su famoso estudio sobre el Arte Potico,
alteraciones de las condiciones de vida en y particularmente en el que profundiza
un espacio o rea geogrfica determinada, sobre la Tragedia (Aristteles, 1964). Por
casi siempre ocasionadas por fenmenos esta razn, el estudio propondr algunas
naturales y por la accin del hombre sobre analogas del desastre de Armero con la
el entorno. Estos fenmenos requieren cultura griega, lo que pintorescamente
obviamente la atencin de los organismos denomino como lo Armero-cretense.
del Estado y de las organizaciones que
prestan servicios de carcter humanitario El autor de estas lneas tiene, por esas
o de servicio social. La actividad humana indescifrables casualidades del destino,
en reas con alta probabilidad de desastres una doble condicin que lo acredita para
naturales se conoce como de alto riesgo. realizar estas reflexiones casi como una
En Colombia se vino a hablar de zonas paradoja trgica: por un lado es oriundo
de alto riesgo, luego del terremoto de de dicha poblacin, y por otro, es actor,
Popayn, y por supuesto, despus del dramaturgo y director de teatro, por lo
desastre de Armero (Ley 1415 de 2010). que ha tenido la obligacin de estudiar
en detalle La Tragedia a la luz de las
La avalancha en la poblacin de Armero reflexiones de Aristteles.
el 13 de noviembre de 1985, presenta
todas las caractersticas del desinters, y Lo Armero-cretense
en consecuencia la desidia e incapacidad
institucional para procurar reducir Como en la mitologa, llevando el asunto
el riesgo del desastre; esto, adems al principio de los tiempos, hoy en da
desencaden otros hechos que hicieron se puede afirmar que el mundo tal como
muy difcil la posibilidad de sobrevivir, lo conocemos es producto de un gran
por falta de planificacin y de tomar todas cataclismo que devino en el universo.
las medidas de seguridad. El desastre,
por la cantidad de muertes que produjo En cosmologa fsica, la teora del Big Bang
(las cifras oficiales hablan de 25.000), o teora de la gran explosin es un modelo
est asociado a uno de los episodios ms cientfico que trata de dar una explicacin
luctuosos en la historia del pas, por lo sobre el origen del Universo y su ulterior
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UNA LECTURA DEL DESASTRE DE ARMERO A LA LUZ DE LA TRAGEDIA GRIEGA
desarrollo a partir de una singularidad y tan vivas imgenes que de ella nos
espaciotemporal. [] se utiliza tanto para ofrece la Arqueologa, se han podido leer
referirse especficamente al momento en en su integridad los escasos documentos
el que se inici la expansin observable escritos que han quedado, porque, al no
del Universo [], como en un sentido descifrar completamente su lengua y su
ms general para referirse al paradigma escritura, muchas cosas an permanecen
cosmolgico que explica el origen y la en el misterio (Montenelli, 1982).
evolucin del mismo [Hacking, 1993].
(Wikipedia, 2012d) Sin embargo, hacia 1450 a.C. segn la
cronologa propuesta por el arquelogo
En cuanto a lo Armero-cretense, sabemos britnico Arthur Evans a comienzos del
por los datos suministrados por la siglo XX, esa cultura, que deslumbr a
protohistoria, que durante la Edad de todos por su arte y su vitalidad, colaps,
Bronce, en Creta se desarroll la brillante por razones que en parte siguen siendo
civilizacin minoica, que mantuvo un desconocidas. Las excavaciones muestran
dominio en todo el Mediterrneo oriental. la posibilidad de ocurrencia de incendios
Pero a causa de una serie de catstrofes y destrucciones en todos los palacios que
naturales fue debilitada propiciando se levantaron. En Cnosos escasamente se
su final. As, la brillante civilizacin salv el palacio real propiamente dicho,
minoica, se mantuvo en pie hasta que un pero la amplia rea residencial adjunta
paisaje de horror dibujado por una serie fue totalmente destruida. En ese contexto
de terremotos y erupciones volcnicas la de destruccin se han descubierto varias
borr del mapa. cosas curiosas, como por ejemplo, huesos
de varios nios con marcas de cuchillo,
Hoy sabemos con seguridad que la isla de lo que se puede entender como un caso
Creta fue la cuna de Europa porque all se de canibalismo ritual. Parece ser que su
desarroll, simultneamente con Egipto poblacin intent buscar la intercesin
y Mesopotamia, la cultura europea ms divina para que las cosas siguieran
antigua de la llamada Edad de Bronce, un su desarrollo, pero, en esta ocasin la
momento de la historia humana, cuyas recuperacin ya no fue posible. Esto
comunidades se nos ofrecen ya harto plantea numerosas cuestiones relativas
familiares porque ya se pueden apreciar a la causa de la destruccin de esos
las diferencias sociales y econmicas en palacios y a las razones por las que no se
su seno; tambin, porque ya contaban con reconstruyeron (Brown, 1983).
instituciones polticas propiamente dichas
y por el uso de la escritura. En Creta, los Pero a pesar de ser destruidas por
griegos reconocan a Minos, el mtico erupciones volcnicas, la ciudad de
rey, como el creador de las antiqusimas Cnosos y de Armero, tienen tambin
leyes, inspiradas por el mismo Zeus, algunas similitudes que las vinculan con
padre de Dike, la Justicia. No obstante, la mitologa. As, el Toro de Creta es un
esa civilizacin que estaba a mil aos de la animal de su mitologa. Se cuenta que
polis griega, se nos muestra enigmtica en uno de los trabajos de Heracles consisti
muchos aspectos. A pesar de las muchas precisamente en capturar un toro salvaje
154
Carlos Alberto Snchez Quintero
que expulsaba fuego por sus narices y que Atreo y Edipo son vctimas de un destino
causaba estragos en Creta. adverso, que es heredado y contina
en todo su linaje. Sobre estos mitos se
Lo ms seguro es que este toro es el que fundamentan muchas de las obras de los
Poseidn hizo salir del mar cuando el poetas trgicos.
rey Minos lo ofreci en sacrificio al dios;
pero Minos caprichosamente lo incorpor Uno de estos mitos es la historia de toda una
a sus rebaos como semental en vez de familia: los tridas; desde su antepasado
sacrificarlo y el dios, en venganza, hizo que Tntalo hasta Orestes. Se puede leer cmo
la reina Pasfae se enamorara del animal y la historia de un pecado o de una ofensa
tuviera un hijo de l (El Minotauro). En contra los dioses, la maldicin traspasa
Armero existe el Alto del Toro en la ruta los lmites de cualquier orden jurdico
para ir a Lrida. El toro tambin es un y moral y siempre reclama la venganza
animal de la mitologa autctona, pues sobre el culpable. La maldicin abarca a
muchas guacas se han hallado en el valle la comunidad que lo acoge, a lo largo de
de Armero con la figura de un toro en oro, varias generaciones, como ocurre en este
adems de la creencia de que los toros caso. Los principales protagonistas de esta
mostrencos en los chocales generalmente historia aparecen en la Ilada: Agamenn
se convierten en guacas (Bernard, 2008). y Menelao, los caudillos griegos de la
guerra contra Troya, y sus descendientes.
Entonces, desde esta lectura de Orestes y Electra son dos de las figuras
perspectivas particulares, de cosmogonas preferidas de los grandes clsicos del
inusitadas, desde las coincidencias teatro del siglo V (Esquilo, 1989).
trgicas, lo mistrico, lo mgico y hasta
sobrenatural, iniciamos este estudio sobre El otro mito fundacional de la tragedia
el desastre de Armero tomando como griega es el de Edipo. Se cuenta que
marco conceptual las categoras que Labdaco, perteneciente a la familia de
Aristteles instrument para dilucidar ese Cadmo, tuvo un hijo llamado Layo que
fenmeno del genio griego: La Tragedia. fue rey de Tebas y se cas con Yocasta,
hermana de Creonte, hija de Meneceo.
Debido a la esterilidad de este matrimonio,
LA MALDICIN la pareja se encamin a consultar el orculo
de Apolo, que les respondi a travs de
En la base de toda la tragedia griega se su sacerdotisa que, en caso de nacerles un
encuentra la maldicin que, en trminos hijo, este matara a su padre y se casara
generales, expresa un deseo maligno con su madre (Sfocles, 1982).
dirigido contra alguien e incluso contra
toda una familia o grupo de personas y, En la avalancha que destruy a Armero,
en virtud de este poder mgico que se da aparece el elemento de la maldicin en
a travs del lenguaje, logra que ese deseo varios momentos. Se podra ubicar un
se cumpla. Tanto en el ciclo homrico primer momento como el concerniente
(maldicin de los tridas), como en el a la maldicin causada por sus propias
Tebano (maldicin de los Labdcidas), riquezas, esto, en el sentido de que
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UNA LECTURA DEL DESASTRE DE ARMERO A LA LUZ DE LA TRAGEDIA GRIEGA
esta regin tiene la posesin de ricos muy fuertes, al punto que dibujaban otra
yacimientos de oro, lo que producira una divisin del pas por sus sectarismos
actividad desastrosa de minera ilegal, polticos. Esto se evidenciaba de tal
y una bsqueda frentica de guacas; forma que en los departamentos existan
actividades que traen consigo una serie de zonas liberales y zonas conservadoras. Se
creencias y supersticiones que tienen que trataba de una sociedad agraria en donde
ver con la suerte. los curas tenan gran influencia en la
opinin pblica con sus sermones desde
La gente dice que una guaca no los plpitos. En este contexto ocurrieron
es del que la busca, sino del que la estos acontecimientos.
encuentra. [] [En consecuencia,
se cree que el] beneficiario del En Armero, una turba de liberales se tom
oro de una guaca tiene un futuro
las calles y los conservadores tuvieron
oscuro. [] El oro de guaca, dice
que ocultarse. Los gaitanistas siguiendo
la gente, se acaba rpido, esa
fortuna intempestiva se agota tan el ejemplo de los destrozos en Bogot,
pronto como llega. Esa fortuna como una ola aterradora llegaron hasta la
momentnea trae ruina; suele iglesia y sacaron al padre, al que acusaron
acarrear muertes dolorosas o de haber hecho varios disparos contra
accidentales. (Surez, 2009, p. 385) ellos.
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UNA LECTURA DEL DESASTRE DE ARMERO A LA LUZ DE LA TRAGEDIA GRIEGA
Las pavorosas analogas del yelo de guaca La gran paradoja es que del pueblo solo
y el encanto, son entonces los equivalentes se salvaron el cementerio y las casas
a la dicotoma de suerte y muerte. Suerte y aledaas. La muerte burlndose de la
muerte han sido las dos caras del destino muerte como en las grandes farsas bufas.
en el norte del Tolima. Tenemos entonces Cada 13 de noviembre, Armero recuerda
que es muy dado referirse a Armero, su ltimo da. Una avalancha de lodo
despus de la avalancha, como El finaito que dej una avalancha de huesos y que
Armero. La sustancia del Destino hace de es cubierta por una avalancha de flores.
Armero un Camposanto, un cementerio Un instante congelado, que es la vida que
con cementerio (Surez, 2009). muere y la muerte que vive (Surez, 2009).
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CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012*
COLLECTIVE CREATION, DIDACTICS OF THEATER 2012
** Magster en RESUMEN
Enseanza de las
Ciencias, Universidad
El artculo Creacin Colectiva una Didctica del Teatro, conduce al
Autnoma de encuentro con la didctica del teatro, campo poco investigado y que en
Manizales. Licenciada este estudio adquiere formas que se acercan a su existencia. Transitando
en Artes Escnicas as por las reflexiones frente al teatro en relacin con la historia y la
con nfasis en Teatro,
Universidad de Caldas.
didctica, elementos que se relacionan a partir del trabajo de puesta en
Coordinadora de escena con una metodologa de creacin colectiva. Los resultados de esta
Prctica Educativa, investigacin nos acercan a una didctica del teatro que se fundamenta en
Licenciatura en la exploracin, el juego, el pensamiento crtico, la realizacin creativa y la
Artes Escnicas,
Universidad de Caldas.
esttica de la puesta en escena.
Integrante del Grupo de
Investigacin Mundos PALABRAS CLAVE
Simblicos, categora
B en Colciencias, Creacin colectiva, teatro, historia, didctica, puesta en escena.
Universidad de Caldas.
Docente Universidad de
Caldas, Departamento
ABSTRACT
de Estudios Educativos. The article: Collective creation, didactics of theater, leads to the
E-mail: carolina. encounter with theater didactics, a field that has not been investigated in
grajales@ucaldas.edu.co
an abundant manner and that, in this study, acquires some forms that are
closer to its existence. Moving this way, around reflections about theater
and its relation with history and didactic as elements that relate from
staging as a collective creation methodology. The results of this research
bring us closer to a conception of didactics of theater that is based on
exploration, game, critical thinking, creative performance and staging
aesthetics.
KEY WORDS
Collective creation, theatre, history, didactics, staging.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 168 - 178
Carolina Grajales Acevedo
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 168 - 178 169
CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012
170
Carolina Grajales Acevedo
una tipificacin propia desde cada estilo de la puesta en escena la forma como
y cada temtica. Como lo dice Santiago comprenden, as que escogen el
Garca, quien es pionero con su grupo descubrimiento de Amrica que contiene
Teatro La Candelaria, es el intento de un una realidad para ellos desconocida hasta
mtodo de trabajo (Garca, 2002, p.25). ahora, y se plantean las temticas que se
van a trabajar en cada escena para as ir
Se hace del teatro una verdad donde la construyendo el relato de la historia.
investigacin es el punto neural, el punto
de salida y el punto de llegada. Trabajar Se trabaja la dramaturgia del actor: los
un tema, soportar cada personaje en actores son intrpretes de situaciones,
la indagacin, llevarlo a la creacin y de acciones, de personajes; investigan
recreacin donde se expone el problema, la verdad histrica para afirmar su
las categoras centrales del conocimiento identidad, los estudiantes inician su
as adquirido, el contexto, los temas investigacin y el anlisis de la realidad
y lneas argumentales, hacen que este actual: la actuacin es el discurso
teatro sea nuevo, fresco, diferente. Este elaborado por el actor sobre el estado del
es el punto de partida de un trabajo que mundo (Jaramillo, 1992, p.96).
culmina en llevar la obra a escena.
Este trabajo incluye contacto directo con la
As se comienza a trabajar en Colombia comunidad educativa, a la cual entrevistan
a finales de los aos cincuenta y para recoger vivencias, ancdotas y puntos
principios de los sesenta; el teatro busca de vista. Tambin se consultan libros de
una identidad propia y deja atrs las historia y documentos sobre el tema. Una
influencias extranjeras y los grandes vez finalizado el trabajo investigativo se
clsicos del teatro a cambio de comunicar pasa al trabajo de seleccin y creacin
a fondo lo que est pasando en su contexto artstica teniendo siempre presente que
actual. Ya no se monta la obra tal y como el objetivo de la creacin colectiva es la
est escrita. El nuevo teatro implica el transformacin y el cambio.
porqu, los hacedores se enamoran del
hecho escnico, descubren su riqueza y Dentro de la metodologa de la creacin
vuelan en ideas, comienzan a darle forma colectiva se establecen grupos de trabajo
y contenido al acto representativo, la que responden por la escenografa, el
creacin colectiva en la escuela enriquece vestuario, la redaccin del texto y la
el espacio teatral ya que abre entre actuacin. Se trata de un teatro de actores
estudiantes y docentes el espacio cultural que van realizando la obra durante el
donde, a partir de la puesta en escena, se proceso de creacin, el cual depende del
establece una comunicacin que permite aporte colectivo. Para realizar la creacin
la representacin del aqu y el ahora y en colectiva se parte del inters del grupo.
el que cada comunidad recrea su historia, El proceso inicia con la investigacin
sus problemticas, sus luchas. o trabajo de mesa, despus sigue la
conformacin de grupos de trabajo que
Para el presente trabajo, los integrantes responden a los intereses particulares;
del colectivo buscan mostrar a travs los grupos trabajan coordinados por el
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 168 - 178 171
CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012
172
Carolina Grajales Acevedo
En esta primera fase, los estudiantes requiere una distribucin de tareas dentro
de Institucin Educativa Partidas del del grupo.
municipio de Villa Mara en caldas
comienzan a indagar acerca de los temas La tarea de la didctica no se remite
que van a trabajar. Ellos relacionan los slo a ensear, sino que busca crear
las condiciones para que los alumnos
hechos por su contenido histrico, poltico
y social. aprendan. Pero, qu es aprender? Es un
proceso en el que tiene lugar un cambio o
modificacin de la conducta, persistente,
Se comienza a visualizar una didctica normalmente positivo para el organismo
que enriquece la puesta en escena y a su y como consecuencia de algn agente
vez acerca a los jvenes a la comprensin exterior a la persona que aprende (Mallart,
del mundo en el que habitan. 2000, p.18).
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 168 - 178 173
CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012
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Carolina Grajales Acevedo
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CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012
Fase descriptiva
Fase interpretativa
Fase comprensiva
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Carolina Grajales Acevedo
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CREACIN COLECTIVA, UNA DIDCTICA DEL TEATRO 2012
Jaramillo, Mara (1992). Nuevo teatro colombiano: Tamayo, Oscar. (2009). Didctica de las ciencias.
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Antioquia.
Zubira, Miguel de (dir.). (2004). Enfoques
Loaiza, Luis. (2010). La potica del docente: pedaggicos y didcticas contemporneas. Bogot,
Reflexin en torno a la presentacin del rol de D.C.: Fundacin Internacional de Pedagoga
docente de actuacin en las aulas de clases de Conceptual Alberto Merani.
artes escnicas. Tesis Meritoria. Manizales:
Universidad de Caldas.
178
CREACIN O INVESTIGACIN?*
CREATION OR INVESTIGATION?
Carlos Araque**
KEY WORDS
Creation, investigation, theater, scenic arts, creative process.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 179 - 185
CREACIN O INVESTIGACIN?
180
Carlos Araque
vitales como los reales. Solo basta recordar Pensamos que en la actualidad el artista
a Homero y su universo mitolgico, Milton creador es irreverente, transformador,
y su paraso perdido, William Blake y su trasgresor y que su quehacer es libre,
cosmogona agraciada, Garca Mrquez y pero no olvidemos que toda actividad
la vida paralela de los Buenda, Jernimo humana tiene implcita la posibilidad de
el Bosco y su Jardn de las Delicias con la imperfeccin, del error, del desatino.
el cielo, purgatorio e infierno, Dal y su Y es aqu donde entra a jugar un papel
mundo pictrico surrealista, Beethoven primordial la relacin entre investigacin
y sus hermosas sinfonas de las cuales y creacin, pues aunque no se trata de
se dice que sern menos fugaces que el buscar la perfeccin, consiste en explorar
mrmol y el acero. nuevas alternativas sociales, culturales,
estticas y artsticas para el futuro de la
Sin embargo, y como las palabras adquieren sociedad.
diferentes significados dependiendo
de los contextos en que se les emplean, La creacin, ms all de las exigencias
diversos campos epistemolgicos aceptan institucionales, se debera poner en
y relacionan creacin, creatividad, prctica como una necesidad de la sociedad
investigacin, innovacin, indagacin y en la formacin del futuro artista, pues
y acciones fundacionales. Esto quiere l tambin con su praxis recompondr
decir que crea quien funda una ciudad, la cultura a la que pertenece, orientando
un movimiento, una plaza pblica, una el proceso creativo. La investigacin
institucin, un estilo, un nuevo lenguaje, vista de esta manera es la percepcin de
una forma diferente de asociar los un orden nuevo, de nuevas relaciones
elementos ya existentes. Crear no es solo entre trminos diferentes, de relaciones
producir algo de la nada, como lo hara inimaginables, de posibilidades antes
Dios, sino inventar una nueva relacin desconocidas.
cromtica, propiciar un lugar donde se
generan nuevas ideas, escribir una obra En el medio pedaggico, se podra llegar a
dramtica, un cuento, un poema o una pensar que el artista adquiere herramientas
novela, representar un personaje en el para reorganizar el universo, darle forma
teatro o en el cine, fundar una cofrada a lo amorfo, nueva existencia al caos. Son
de artistas, establecer un nuevo canon las Facultades de Arte las encargadas de
meldico, generar un nuevo movimiento fortalecer la capacidad del estudiante de
poltico, acadmico o pedaggico a partir ver las formas encerradas en la materia, de
de lo ya existente. organizar las ideas ocultas en el intelecto
y, sobre todo, activar su propio potencial
En este sentido, la creacin es una creativo.
emancipacin de lo considerado como
absoluto, una manifestacin frente al Si nos remitimos a particularidades,
mundo y sus imposiciones culturales y en el teatro podramos afirmar que la
por ello est presente en la evolucin de creatividad le permite al actor superar
la naturaleza, en la bsqueda de nuevas la tirana del profesor y del director que
alternativas para la cultura, y en el riesgo le son impuestos tanto cultural como
y el coraje que asumen a diario algunos acadmicamente. Al bailarn, le da la
artistas para producir su obra. posibilidad de hacer de su cuerpo el
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CREACIN O INVESTIGACIN?
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Carlos Araque
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CREACIN O INVESTIGACIN?
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Carlos Araque
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Semilleros de pensamiento:
DRAMATURGIA/TEXTO CORTO
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 186 - 187
Marln Marn Marn
ante los dems a quin le importa saber de tu miserable vida para pensar qu es
mi nombre (pausa), me pueden llamar o lo que siento y pienso. Pues bien, aunque
recordar con el nombre de Carlos, Juan, nunca lo hagas te lo dir.
Mateo, Estiven, Jos, Pablo... o a lo mejor
como al hombre NN; y si no les interesa, Quisiera tenerte muy cerca de m, para
ni se inmuten en poner a sus neuronas a poder acariciarte con el cortaas que
pensar. compraste la otra vez para quitarte
las impurezas de tus sucias uas y no
Con todo el respeto que ustedes se merecen lastimarme, segn t. Adornarte toda la
aqu presentes, no sean entrometidos columna con pequeas puntillas, hacerte
(con voz gruesa) al nico que le interesa es la sonrisa ms grande con alambre de pa,
a l o a ella. Lo nico que les puedo quemarte el cuero cabelludo con tu puto
decir es que tiene un expediente de m, cigarro, tomar uno de tus escandalosos
que dice lo siguiente: tacones y golpearte la cara para que no
te veas tan plida, contar lunes, martes,
Cdigo de barras: 99 30013 7205 66. jueves, viernes, sbado, domingo, lunes,
Serial: GE3aB66. martes, jueves, viernes, sbado y domingo
Tamao: mediano. una y otra vez hasta que se me seque la
Color: blanco. boca y la saliva se diseque paulatinamente
Tiempo: 30. en ella. (Silencio).
Vencimiento: octubre 14/2020.
Providencia: por definir. Se escucha una voz de mujer diciendo cara o
Estado: deteriorado, mercanca sello, varias veces.
alterada.
Shiiiiiiiiiiiiiiiiiiii es ella. La tortura ha
llegado, nadie ha visto ni escuchado nada.
Pausa. Toma la manzana que tena, la muerde
rpidamente y escupe hasta toser. Saca un papel de su bolsillo y recita la siguiente
oracin:
A la mierda cada letra, cada silaba simple
y compuesta que conforma la complejidad En el nombre del Padre, del Hijo y del
de la palabra alteracin, no ms! No soy Espritu Santo inmaculado ser de luz,
una simple mercanca que puedes utilizar, te imploro me concedas los favores que te
guardar, reciclar, digerir y expulsar cada pida, hasta el ltimo da, hora y momento
vez que se te venga en gana. Me pregunto en que su divina majestad ordene llevarme
si alguna vez te has tomado un minuto ante su presencia amn
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 186 - 187 187
LA CASA AZUL*
Lu Murillo Garca**
** Estudiante de decimo I
semestre del programa
licenciatura en Artes
Escnicas con nfasis en Zircn se encuentra inmvil, sentado junto a una mesa, mira al vaco.
teatro de la universidad
de Caldas.
ZIRCN: La mentira tiene rabo de paja Usted se los ha llevado!
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 188 - 191
Lu Murillo Garca
Pausa. II
ZIRCN: Lo ltimo que comen los Largo pasillo con puertas a los lados, una luz
gusanos del cadver son sus ojos tenue al final, Zircn y Jaspe acostados en el
suelo observando el techo.
Silencio.
ZIRCN: Sabe? Hace das que no puedo
JASPE: Detecto sufrimiento en su rostro, evitar percibir ese olor a muerte Creo
usted ya no es ratica? que proviene del piso superior. Don
Joaqun?
ZIRCN: S claro, ratoniando y
carcomiendo en la espera del tiempo, JASPE: Sin embargo, yo creo que l
quiere que ra? todava debe estar en el refrigerador, as
se conserva mejor, no se preocupe.
JASPE: Sera muy pertinente.
ZIRCN: El refrigerador? Pero si le
Zircn se acuesta apoyando su cuerpo sobre la escuch salir esta maana El rosar de
puerta del bao. sus manos por la baranda de la escalera,
sus pasos lentos y medidos.
ZIRCN: An siento su fragancia
JASPE: Debe ser la culpa.
JASPE: Si se sale nos delata.
ZIRCN: Cul?
Ambos ven pasar por la ventana a un seor
vestido completamente de negro, que lleva un JASPE: La que soaste.
bastn en forma de serpiente.
ZIRCN: Pero fue tan real, sus ojos
ZIRCN: l caminaba a casa y sin querer blancos por la descomposicin Creo
se cay en el hueco del jardn, se golpe la que ese da me mir fijamente, que pudo
cabeza y se ahog con su propia sangre, detallarme aunque solo viera oscuridad.
nosotros solo limpiamos, cierto?
Del techo comienzan a brotar unas goteras, al
JASPE: Yo me hacia la ilusin de que tena parecer de agua, que van tornndose azules.
algo adentro algo adentro s, porque
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 188 - 191 189
DRAMATURGIA/TEXTO CORTO - LA CASA AZUL
Del piso superior se oyen unos golpes en la JASPE: Tranquilo hazte detrs de m, eso
puerta principal. s, ni un mnimo sonido, quieto.
JASPE: Asmate sin que te vean, a ver Jaspe abre la puerta, un hombre al otro lado
quin vino a buscar a Don Joaqun. vestido completamente de azul.
190
Lu Murillo Garca
JASPE: Verlo ya era algo extrao Sus Zircn desaparece por el hueco y poco despus
ojos blancos eran como si lo penetraran llega al piso superior, abre el refrigerador y el
hasta el fondo del alma; aunque no viera cuerpo cae, desparramndose en pedazos por
la materia. el suelo, recoge las piedrecillas que salen del
cadver, inesperadamente entran los hombres
Hombre: Est bien, muy convincente, de azul, se introduce las piedrecillas a la boca
pero no se mueva de este lugar, en un rato y se tira por el hueco.
regreso. Espero que se encuentre usted
para ese entonces ms disponible, muchas ZIRCN: (Muy alterado) Me vieron,
gracias. vamos ya!
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 188 - 191 191
LOS MILILITROS DE LOS JUEVES*
JOS: Esta vez s. (Pausa). Ser una bonita despedida, nia Nelly.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 192 - 194
Julin Andrs Sabogal Vanegas
NELLY: (Se empieza a desvestir) No se NELLY: (Se interpone ante Jos) Es un litro,
preocupe, padre Jos, as lo cambien de y no llevamos ms de medio.
parroquia yo voy a seguir con el trato de
los jueves. JOS: Me gusta dejar las cosas a medias.
Aprtese. (La empuja).
JOS: (Se baja la cremallera del pantaln) Es
la ltima vez. NELLY: (Se agarra de la pierna de Jos)
Medio litro ms y me desaparezco, mi San
NELLY: (Se detiene) No!... No quiero. (Va Antonio.
haca l) Mi San Antonio, entienda. (Lo
besa). JOS: (Se suelta) Para m ya est lleno.
(Pausa). Seorita Nelly, se puede retirar
JOS: (Se quita) Se termin! (Pausa. Se de mi parroquia, debo dar mi ltima misa
sube la cremallera). Por lo visto va ser una como padre. Me ascendieron.
despedida muy tpica.
NELLY: (Se levanta) Puede pedir libre los
NELLY: (Va haca la cama, besa la cama).
jueves en la tarde.
(Suplicante) Santa Mara, madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores, ahora y en
JOS: Seorita Nelly, olvdese de todo.
la hora de nuestra muerte, amn.
(Intenta de nuevo destruir el tarro).
JOS: Nelly, deje eso. (No lo atiende).
Prostituta con olor a costumbre! (Va hacia NELLY: (Se lo arrebata. Cierra el tarro) Una
ella, le da una bofetada). hermosa eyaculacin de siete mililitros
cada jueves. (Deposita el tarro en la cama.
Nelly se tira al piso. Se aprieta el estmago. Se Va haca l. Le besa los brazos y la cara). Si le
revuelca de dolor. Pausa. ponemos empeo en menos de un ao y
medio lograremos llenarlo.
JOS: Va ser mejor usarlo, eso siempre la
calma a usted, mi virgencita negra. JOS: (Conciliador) Llenmoslo un poco
hoy Luego veremos.
l va haca el armario, saca un tarro negro con
una cruz blanca. Se miran. Nelly se levanta NELLY: (Se aparta) Nada de ya veremos.
con dificultad. No me voy de su vida sin tener todo el
libro de semen.
NELLY: Djelo ah!
JOS: (Va rpidamente por el tarro. Lo coge)
Jos abre el tarro negro, huele lo que hay No pienso seguir con esto, Nelly, y mucho
en l. Sonre. menos por un ao y medio ms.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 192 - 194 193
DRAMATURGIA/TEXTO CORTO - LOS MILILITROS DE LOS JUEVES
194
ESPACIO ABIERTO
** Estudiantes de RESUMEN
quinto semestre de Implcitamente un teatro profesional como la commedia dellarte personifica el punto
Licenciatura en Artes
de partida para el surgimiento y la creacin escnica sustentada en fuertes bases
Escnicas con nfasis
en Teatro, Universidad interpretativas-actorales, de puesta en escena y de disposicin y diseo espacial, que
de Caldas. E-mail: conllevaron evidentemente a un desarrollo paulatino del arte escnico o del teatro para
mamugiraldo_0295@ mayor precisin. Las anteriores caractersticas mencionadas, as como otras tantas de igual
hotmail.com, jonnyfer- relevancia de este primer teatro profesional, fueron aspectos singulares que encarnaron,
cartor@hotmail.com simbolizaron y materializaron el arte interpretativo conocido hoy por hoy, y del cual se
sustrajeron slidos y poderosos mtodos de interpretacin y caracterizacin de personajes,
en los cuales se apoyaron grandes hacedores de la literatura, la dramtica y el teatro; as
como tambin la creacin y el surgimiento de compaas teatrales que en un principio
se vertan por toda Italia y que poco a poco fueron recorriendo los caudales de diversos
pases europeos, y que gracias a su apogeo, lograron sembrar en el vientre artstico de
cada pas un legado propio del arte escnico que logr germinar en las afueras de Europa
y se ha conservado hasta la actualidad.
PALABRAS CLAVE
Arte escnico, commedia dellarte, improvisacin, interpretacin, teatro.
ABSTRACT
Implicitly, professional theater as commedia dellarte personifies the starting point for the
scenic beginning and creation supported on strong interpretative-theatrical work bases
of staging and spatial disposition and design, which entailed evidently to a gradual
development of scenic arts or of theater, to be more precise. The characteristics mentioned
above, as well as other of the same relevance of this first professional theater, were unique
aspects that personified, symbolized and materialized the interpretative work as it is known
today and from which solid and powerful interpretation and character characterization
were extracted in which great literature, drama and theater writers found support. Also,
the creation and emerging of theater companies that at the beginning spread all over Italy
and that little by little were going all over the European counties and, thanks to their peak
could sow in the artistic womb of each country a legacy proper from scenic arts which
could germinate away from Europe and has been preserved until now.
KEY WORDS
Scenic Arts, commedia dellarte, improvisation, interpretation, theater.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 195 - 200
ESPACIO ABIERTO - LA COMMEDIA DELLARTE: GNESIS DE UN ARTE ESCNICO
196
Manuela Giraldo Valencia, Jonny Fernando Carvajal Torres
(1977): Cada actor debe recordar que, naciones. Dentro de sus contribuciones
cuando otro actor entra, debe dejarle sitio ms sobresalientes, se podra hacer
inmediatamente; no debe interrumpir a referencia a sus viajes por diversos pases
ese segundo actor y, especialmente si hace europeos como Francia y Espaa, donde
un papel cmico, no debe iniciar acciones irradiaban su arte escnico de races
ridculas, mientras se est pronunciando eminentemente italianas. All competan
un parlamento serio (p. 29). Lo cual, con fuertes compaas teatrales de ndole
particularmente, denota la formalidad y nacional radicadas en su pas natal, tal
la prudencia que fundaban los mismos es el caso de la disputa en Francia con la
actores de las compaas teatrales que iban Hermandad de la Pasin proveniente de
brotando en los arrabales italianos, y que Espaa.
poco a poco a travs de este tipo de actos
lograban regir y constituir paulatinamente El xito y ovacin de esta gran compaa
un teatro profesional, donde a pesar teatral, fue solo posible gracias a la
de que los personajes fueran siempre disciplina de sus asociados as como a
los mismos, sus situaciones variaban su aire de celebridad que proyectaba en
sucesivamente obra tras obra, as como aquel entonces, y que lleg plcidamente
la relacin de estos con sus compaeros y hasta los ojos de importantes monarcas y
sus circunstancias dentro del relato. cortesanos de la poca.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 195 - 200 197
ESPACIO ABIERTO - LA COMMEDIA DELLARTE: GNESIS DE UN ARTE ESCNICO
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Manuela Giraldo Valencia, Jonny Fernando Carvajal Torres
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ESPACIO ABIERTO - LA COMMEDIA DELLARTE: GNESIS DE UN ARTE ESCNICO
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CRTICA
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 201 - 213
CRTICA - X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO - 2013. LAS DEUDAS QUE SIEMPRE NOS DEJA EL TEATRO.
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Carlos Alberto Snchez Quintero
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CRTICA - X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO - 2013. LAS DEUDAS QUE SIEMPRE NOS DEJA EL TEATRO.
el favor con una parodia que puede reacciones en el lector que van del amor al
convertirse en una cida crtica de todo el odio. Es el caso de Platero y yo, del escritor
sistema educativo, desde la nocin misma Juan Ramn Jimnez.
de cultura, con la cual el gnero humano
ha credo establecer las diferencias El montaje de la Universidad El Bosque
fundamentales con las dems especies de Bogot, con la direccin del avezado
que l ha credo inferiores. hombre de teatro Fernando Ospina, se nos
present como el resultado de un proyecto
Y aprend, estimados seores. de integralidad e interdisciplinariedad en
Ah, s, cuando hay que aprender donde dialogaran la actuacin, la msica y
se aprende; se aprende cuando se las artes plsticas y visuales. As el trabajo
trata de encontrar una salida! Se se ofrece en el marco de una escenografa
aprende de manera despiadada!
en donde dominan el blanco, el negro
Se controla uno a s mismo con
y los matices de grises, con trazos que
la fusta, flagelndose a la menor
debilidad. La condicin simiesca remiten a la plstica oriental: una batera
sali con violencia fuera de m; de biombos blancos, con troquelados
se alej de m dando tumbos. y caligrafas ideogrficas; acompaada
Por ello mi primer adiestrador de elementos estilizados igualmente,
casi se transform en un mono y como una mesa y dos sillas blancas, un
tuvo que abandonar pronto las perchero, un candelabro, una botella de
lecciones para ser internado en un vino y dos copas. Una pantalla al fondo
sanatorio. Afortunadamente, sali en donde se proyecta un video de difcil
de all al poco tiempo. (Kafka, decodificacin, y otra ventana proyectada
2004, p. 7)
en el costado derecho del escenario, y unos
estampados en pintura para subrayar
En conclusin, repito: un trabajo sin efectos de luz fosforescente.
mayores problemas. Un texto adaptado
para complacer a un pblico, con golpes Los lenguajes de la interdisciplinariedad
de encaje, como el del uso pantommico aparecen puestos sobre la escena, pero
de un telfono celular, al que el personaje estn yuxtapuestos, no hay mayor
contesta siempre con gracejos: una llamada conjuncin en la dinmica del discurso
de Darwin, otra de Freud, aquella de escnico. La actuacin del personaje
Hollywood, provocando siempre la risa que simboliza la presencia del autor,
de unos espectadores que nos mostramos es de un virtuosismo impresionante, y
complacientes con las estrategias del precisamente su mayor virtud es que nos
montaje. presenta una lectura memorizada del
texto impecable. Si se cometen errores el
Melodrama sobre un burro con espectador no los percibe. La actuacin,
acompaamiento de guitarra provocada por una partitura musical
(Castelnovo-Tedesco, Opus 190) que
Casi todas las obras literarias tienen el propuso la musicalizacin de 28 captulos
poder de evocar y producir diversas y de la novela, a pesar de la belleza de sus
polismicas imgenes en el lector solitario acordes, termina condicionando el ritmo
y absorto; pero hay unas que oscilan en
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Carlos Alberto Snchez Quintero
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 201 - 213 205
CRTICA - X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO - 2013. LAS DEUDAS QUE SIEMPRE NOS DEJA EL TEATRO.
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Carlos Alberto Snchez Quintero
Muchas de estas aristas son entre otras, que metaforicen esta realidad, para trocar
causas traicionadas, procesos fracasados, las imgenes de la escena en otra potica
y una orga de violencia con un punto de la violencia que no sea necesariamente
trgico de no retorno, que ensombrece la agresin, el grito, el eterno dolor de las
nuestra vocacin como pas, aun cuando vctimas y el alarido de los victimarios.
este fenmeno de la violencia poltica no
sea exclusividad de Colombia, pero por
sus matices y por el tratamiento que el LAS DEUDAS CON LOS PRETEXTOS
establecimiento le ha dado, pareciera una DRAMATRGICOS
desgracia imposible de superar. Por estas
mismas razones, la obra se constituy en el En este grupo se analizan las obras que
centro del debate ms lgido en la lectura pudiramos encuadrar dentro de una
de los trabajos escnicos presentados en el dramaturgia de autor, y que su puesta
Festival. en escena devela las debilidades y las
fortalezas de la pieza misma. Las obras
Hay que aclarar, sin embargo, que no se a las que me refiero son: La mala sangre y
puede normatizar, ni establecer cnones KVETH, comedia americana. Estas piezas
sobre el estatuto escnico para abordar poseen una slida estructura en el
estos temas, y sobre esto mismo, el grupo discurso narrativo, y el enfoque de sus
aborda una puesta en escena llena de procesos de montaje pone de relieve la
vigor, sin concesiones en la actuacin, con necesidad de profundizar en temas como
un manejo de los elementos en el espacio la dramaturgia del actor y la dramaturgia
muy coherente, y un gran impacto entre del mismo espectculo escnico en donde
los espectadores. La msica entra a jugar la interlocucin de todos los elementos de
un papel muy importante en el programa la escena, juega un papel muy importante.
narrativo del relato, y desde el comienzo En los ltimos aos, sin embargo, a pesar
la obra integra al pblico en un discurso de que no se ha revertido completamente
sonoro y visual que atrae y agrede, esa tendencia hacia lo textual, ha surgido
evocando la sordidez de masacres para vigorosamente ese inters del teatro como
olvidar como la de El Salado: un fandango totalidad (Braun, 1986, p. 67).
sangriento.
La sangre del grotesco criollo
En conclusin, es un trabajo en el que se
nota el compromiso de los estudiantes El trabajo presentado por el Grupo de
con el montaje, pero deja dudas muy teatro de la Universidad de Caldas,
grandes en torno al tema y a la pregunta quienes jugaron de locales en el Festival,
de la saturacin con estas imgenes es la puesta en escena de la obra: La
de los desmanes y las barbaridades de mala sangre, de la dramaturga argentina
los grupos armados, y si a eso se aade Griselda Gambaro, convertida hoy en un
el hecho de que la televisin se ha icono de la dramaturgia latinoamericana,
encargado de trivializar los argumentos bajo la direccin del maestro Carlos
al punto de convertirlos en espectculos Molano.
de entretenimiento. Acotbamos tambin La obra de Gambaro est comprometida
en la necesidad de encontrar otras figuras con la realidad de su tiempo, a nivel
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CRTICA - X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO - 2013. LAS DEUDAS QUE SIEMPRE NOS DEJA EL TEATRO.
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CRTICA - X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO - 2013. LAS DEUDAS QUE SIEMPRE NOS DEJA EL TEATRO.
212
Carlos Alberto Snchez Quintero
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Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 7 enero - diciembre de 2013. pp. 201 - 213 213
SALUDOS AL X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO
UNIVERSITARIO
Quiero empezar diciendo que dicho evento es un hijo de 10 aos que ya camina solo
y por esta razn no ha resultado difcil encomendar esta tarea a otros compaeros.
Es justo en la distancia, separndose un poco de aquellas cosas importantes, que
uno puede ver lo que ha creado y esto es lo que sucede ahora con el evento que es
considerado como el ms importante del Departamento de Artes Escnicas y uno de los
cuatro eventos fundamentales de la Red Nacional de Escuelas de Teatro. El Encuentro
de Investigacin, tambin de nuestro Departamento de Artes Escnicas, desde el ao
2008 a la cabeza del profesor Gilberto Leyton, es otro de los eventos que fundamentan
la Red Nacional de Escuelas de Teatro.
Antes que nada quiero agradecer a todas las personas que han hecho posible que
este evento, el Festival, pueda cumplir su primera dcada. Es importante mencionar
a los que han estado tan cerca, porque son ellos, la potencia del evento, el nima que
moviliza a universidades de cuatro continentes. Quiero empezar por los profesores
del Departamento de Artes Escnicas y en especial de: Bredy Gallego, Sergio Arenas,
Paula Leguizamn, Claudia Leguizamn, Gregorio Gaviria, Beatriz Cardona, Rubn
Daro Zuluaga y Gilberto Leyton.
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Los estudiantes son otro de los su programacin estaba conformada por
componentes que fundamentan el evento, universidades internacionales, adems
nombrar a quienes han estado cerca sera porque se tuvo el reconocimiento de
muy extenso, porque cada ao se unen la Asociacin Internacional de Teatro
ms y ms. Ellos asisten masivamente y Universitario (AITU) de nuestro evento.
dan testimonio de una fuerza teatral que
cada vez ms se suma al movimiento Despus de este tiempo, podemos decir
teatral de nuestra ciudad. que por los escenarios de la ciudad
han pasado todas las universidades
Sin el apoyo de todos los que he nombrado colombianas que tienen programa de
y todos los que se quedan por fuera por la formacin profesional en teatro, estas son:
extensin de este pequeo saludo (hablo
de los hoteles que siempre nos hacen Universidad de Antioquia, Universidad
importantes descuentos, del personal de del Valle, Escuela de Bellas Artes de Cali,
la Universidad que nos ayuda para que el Universidad del Atlntico, Instituto de
recurso salga en el menor tiempo posible, Bellas Artes de Cartagena, Universidad
en fin, muchos ms) este evento no El Bosque, Universidad Pedaggica
sera nada. Todo el esfuerzo porque sea Nacional, Universidad Distrital -
un evento de reconocimiento mundial, Academia Superior de Artes de Bogot,
se ve recompensado por su nimo de Teatro Libre - Universidad Central,
cooperacin y esto es significativo para Universidad Antonio Nario, Politcnico
el teatro universitario y profesional Gran Colombiano.
colombiano y, sin duda ninguna, para el
teatro de Amrica Latina. De otro lado, en este camino nos han
acompaado universidades de cuatro
Hoy por hoy, a la luz de esta conmemoracin continentes: Universidad de Tartu
de 10 aos, es un evento al que llegan los (Estonia), Universidad de Lige (Blgica),
diferentes pases con mayor facilidad Grupo Thag (Alemania), Universidad
por el reconocimiento que se ha logrado Ibn Zhor (Marruecos), Universidad de
ante organizaciones tan importantes Corea del Sur, College de Valleyfield
como la Asociacin Internacional de (Canad), Benemrita Universidad
Teatro Universitario (AITU) o la Red Autnoma de Puebla (Mxico),
Latinoamericana de Investigacin y Universidad de Guadalajara (Mxico),
Creacin Teatral Universitaria (CITU). Pontificia Universidad Catlica del Per,
Pontificia Universidad Catlica de Chile,
Un breve recorrido por datos e historia: Universidad de Chile, Universidad de
Playa Ancha (Chile), Universidad Nacional
El Festival inici en 2004 como Muestra de Cuyo (Argentina), Grupo Arawa
Universitaria de Teatro. En 2006 pas (Ecuador), Universidad de Barquisimeto
a ser Festival Universitario de Teatro y (Venezuela), Instituto Superior de Arte de
ya desde 2007 es denominado Festival Cuba (ISA), Universidad de Buenos Aires
Internacional de Teatro Universitario, (Argentina), Universidad Federal de Ro
teniendo en cuenta que ms del 40% de Grande(Brasil).
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SALUDOS AL X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO UNIVERSITARIO
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20 de septiembre de 2013 muchos recuerdos, era un territorio
teatral desconocido para nosotros en
Muchas felicidades! el 2006, el Festival Internacional de
Y largos 10 aos ms. Teatro Universitario, de la Universidad
de Caldas, Manizales, Colombia, pero
Macarena Baeza decidimos estar presentes e hicimos hasta
Chile. lo imposible para conseguir el costo de los
boletos.
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SALUDOS AL X FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO UNIVERSITARIO
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profesores y alumnos del Departamento
de Artes Escnicas, les deseo muchas
felicidades por esta dcima edicin
del Festival Internacional de Teatro
Universitario de la Universidad de Caldas,
Manizales-Colombia.
Gracias a su profesionalidad, su saber
hacer y su humanidad, hacen que este
maravilloso evento teatral adems de
constituir una valiosa plataforma que
rebosa creatividad y originalidad a travs
de las tan variadas y diversas propuestas
escnicas que reflejan una minuciosa y
delicada labor investigativa llevada a cabo .
por colegas profesionales y estudiantes,
tambin es un lugar donde prima el
encuentro entre pueblos y civilizaciones
as como un espacio que hace eco de las
voces silenciadas. .
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1. Los originales debern remitirse al Departamento de 1. The original texts should be sent to the Department
Artes Escnicas, Director Revista Colombiana de las of Scenic Arts, Director of Revista Colombiana de
Artes Escnicas, Universidad de Caldas, Calle 65 Nro. Artes Escnicas (Colombian Journal of Scenic Arts),
26-10, Manizales, Caldas. Email: revteatrocolombia@ Universidad de Caldas, Calle 65 Nro. 26-10, Manizales,
gmail.com Caldas. Email: revteatrocolombia@gmail.com
2. Nombre completo del autor, una breve descripcin de 2. Authors full name, a brief description of his/
su trayectoria acadmica, institucin a la que pertenece her academic trajectory, names of departments and
y su dependencia, y la direccin electrnica. institutions where the author works, and electronic mail
address.
3. La extensin de los artculos, no debe superar las 10
pginas, incluyendo fotografas. Excepcin hecha segn
3. The articles should not exceed 10 pages, including
criterio del comit editorial.
photographs.
4. El resumen no debe superar las 10 lneas en extensin.
4. The abstract should not be longer than 10 lines.
5. Palabras clave con las que se pueda clasificar el
Artculo: mnimo 5, mximo 10. 5. Key words with which the article can be classified:
minimum 5, maximum 10.
6. Entregar archivos en un procesador de palabras.
6. The files should be handed in on a word processor.
7. Configuracin del documento:
7. Configuration of the document:
- Tamao carta. - Letter size pages.
- Textos en fuente Arial de 12 puntos interlnea - Texts in Arial 12 automatic interline spacing.
automtica. It is suggested to emphasize with another letter size or
Se sugiere destacar con otro tamao de with color: titles, subtitles, references, or important text
letra o con color: ttulos, subttulos, citas, entradillas that the article may have.
o destacados que pueda tener el artculo.
8. Reference norms:
8. Normas de citacin: IN CASE OF BOOKS: the works cited should include:
last names, name, book title, editor, city of publication,
EN CASO DE LIBROS: las obras citadas en las notas country, publication year and pages mentioned.
al texto debern incluir: apellidos, nombre, ttulo del
libro, editorial, ciudad de publicacin, pas, ao de IN THE CASE OF JOURNALS: the references should:
publicacin y pginas que se citan. last names, name, article title, journal name, number
EN EL CASO DE REVISTAS: las referencias debern and volume, month, publication year, city and pages
incluir: apellidos, nombre, ttulo del artculo, nombre de mentioned.
la revista, nmero y volumen, mes, ao de publicacin,
ciudad y pginas que se citan.
9. The author whose article is published has the right to
2 copies of the journal.
9. El autor cuyo artculo sea publicado tiene derecho a 2
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11. Los artculos enviados no sern devueltos por lo que authors must make sure that they keep a copy.
los autores deben asegurarse de guardar una copia.
12. The Editorial Committee is responsible for the
12. El Comit Editorial es el responsable de seleccionar selection of the articles to be published, as well as
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se acojan a las anteriores instrucciones.
13. The deadlines for the reception of articles: March
13. Las fechas lmites para recepcin de artculos: 30 de 30th to November 30th.
marzo al 30 de noviembre.
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