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El documento discute si es posible realizar una exégesis bíblica sin presupuestos. Sostiene que (1) toda exégesis implica ciertos presupuestos, como el contexto histórico y cultural del exegeta, pero que (2) es posible realizar una exégesis sin presupuestos dogmáticos que dicten los resultados, dejando las preguntas abiertas. También argumenta que (3) el método histórico es un presupuesto indispensable para comprender los textos en su contexto original.
El documento discute si es posible realizar una exégesis bíblica sin presupuestos. Sostiene que (1) toda exégesis implica ciertos presupuestos, como el contexto histórico y cultural del exeg…