Dossier

Quo vadis, Ecuador?

y otros estudios

Ren Bez
International Writers Association

ndice

1. Intervencionismo o liberalismo: un falso dilema?

2. Ecuador: Ms all de las urnas
3. Quo vadis, Ecuador?/ I
4. Quo vadis, Ecuador?/II
5. Quo vadis, Ecuador?/III y final
6. El Ecuador y el lecho de Procusto

Abril/2017
Amrica Latina, Ecuador

Intervencionismo o liberalismo: un falso dilema?

Ren Bez
ALAI: 23/09/2016

Los gobiernos latinoamericanos, tanto los alineados con el Consenso de Washington (con el
caso emblemtico del Mxico de Pea Nieto) como los autodenominados progresistas,
nacionalistas, revolucionarios y hasta socialistas, pretenden enjugar la crisis sistmica del
capitalismo y sus correlativos impactos en las reas perifricas con la instrumentacin de
trasnochados modelos/estrategias econmicas. A qu aludimos?

Ni los regmenes liberales ortodoxos ni los formalmente heterodoxos cuestionan el

fundamentalismo economicista implantado por la modernidad y el capitalismo con sus
sacralizados instrumentos del dinero y la ciencia cartesiana An ms, ambos tipos de
gobierno se encuentran atrapados en una compleja trama de relaciones de corte
neocolonialista controlada por poderes imperiales como los Estados Unidos, la Unin
Europea, China et al. Concomitantemente, las administraciones latinoamericanas en su
conjunto incluida la Cuba castrista- han venido apostando, especialmente despus de la
implosin de la URSS, a mantenerse en la lnea de flotacin atenindose a las concepciones
tericas y prcticas operativas inherentes al modo de produccin capitalista. Aquello del
Socialismo del Siglo XXI nunca fue ms all de una retrica diversionista.

Este orden de coincidencias del oficialismo regional ha significado, en ltima instancia,

que los distintos regmenes hayan adherido, acaso sin saberlo, al culto profano del
desarrollo econmico y social, propsito vislumbrado como la va nica hacia una abstracta
Tierra de Promisin. Alineacin -y alienacin- que los convierte, en ltimo trmino, en
epgonos de W.W. Rostow, el gur estadounidense de la modernizacin refleja y apariencial
de las zonas perifricas del capitalismo. Todo esto en una poca en que la concentracin de
la riqueza ha llegado a niveles surrealistas y la extenuacin cataclsmica de los recursos del
planeta impediran que sociedades como las nuestras accedan a los niveles de vida de los
pases centrales. En su obsesin por llegar a esa inalcanzable meta, tanto los gobiernos que
privilegian sus relaciones con las metrpolis tradicionales como los que priorizan sus nexos
con el imperialismo bueno de China (N. Maduro dixit), se han inclinado por profundizar
el modelo primario exportador y extractivista relanzado en los 70 del siglo pasado por el
promonoplico Nuevo Orden Econmico Internacional (NOEI), estrategia que fuera
cuestionada incluso por economistas cepalinos y que, en su nuevo debut, ha tenido, entre
otros efectos, el de actualizar y convalidar los anlisis sobre el proceso histrico
latinoamericano adelantados por Gunder Frank en los aos 60 del siglo pasado, anlisis
sustentados en categoras de genealoga marxista como lumpenburguesa y
lumpenacumulacin.
 En este contexto, la reedicin de la estrategia de marras por parte de las distintas
administraciones zonales luego del agotamiento al parecer irreversible de la denominada
sustitucin de importaciones industriales- ha tenido como soporte material un nuevo auge
de los precios internacionales de los bienes primarios derivado de factores externos como la
ocupacin estadounidense del Irak de S. Hussein (2003), la consolidacin de China como
taller del mundo, las maniobras especulativas de las Altas Finanzas y la reactivacin
transitoria de la OPEP, e internos como las importantes reservas de recursos naturales de
distinta ndole de nuestro subcontinente as como la inveterada vocacin librecambista de
las oligarquas criollas, asumida a fechas ms recientes por burguesas domsticas con
intereses cada vez ms transnacionalizados. El deterioro de la referida bonanza de los
commodities, particularmente desde mediados del 2014, incidir para que la virtual
totalidad de regmenes latinoamericanos se decidan por una suerte de fuga hacia adelante,
consistente en proseguir como operadores de Estados rentistas, consolidando el intercambio
desigual entre centro y periferia, as como ampliando el abanico de las relaciones de
dependencia a viejas/nuevas metrpolis a travs de los expedientes de los endeudamientos
agresivos, las entregas sin inhibiciones a capitales externos pblicos/privados y las
apuestas a los acuerdos de integracin/desintegradora, como los que se empea en suscribir
dcilmente el rgimen de Rafael Correa con la Unin Europea y Corea del Sur.

En adicin a lo expuesto, cabe relievar que la ruta a la produccin y/o extraccin de

bienes primarios ha presupuesto el financiamiento de costosas obras de infraestructura,
cuyo servicio viene significando crecientes sangras de excedente econmicos. Sin contar
que el capital monopolista se beneficia, adems, de generosos subsidios dispuestos para
aseguran elevadas tasas de ganancia a los inversionistas que, nicamente de modo
marginal, permiten maquillar la pobreza que azota a los nufragos de la globalizacin
corporativa.

Particular referencia en este campo de acciones favorables a las metrpolis y al capital

monoplico externo/interno ameritan las (contra) reformas educativas, diseadas por los
altos mandos del capitalismo mundializado como la OMC- para la funcionalizacin de
nuestros sistemas educativos a las necesidades de reproduccin ampliada del sistema
capitalista imperialista. Al parecer sin excepcin, las administraciones regionales han
devenido gestoras de transformaciones tico/filosficas y pedaggicas enderezadas a la
diseminacin entre nuestros nios y jvenes de valores/antivalores de corte darwiniano
-como el individualismo y el exitismo-, as como de la instrumentacin transversal de
conceptos puramente empresariales como productividad, competitividad, eficiencia. Para
no referirnos a irritantes mtodos pedaggicos como el sectarismo, el burocratismo y la
punicin. Ni qu decir que la implantacin de esta educacin de mercado est resultando
en procesos de despersonalizacin, desmotivacin y zombificacin de docentes,
estudiantes y hasta padres de familia. En suma, asistimos en estas latitudes -a ttulo de
modernizacin- al avasallador avance del deplorable homo economicus en detrimento del
noble homo sapiens de la tradicin grecolatina.

Desde una perspectiva geopoltica, el futuro es acaso ms temible para el conjunto del
subcontinente. Aludimos a que, con matices que no es del caso desglosar, el oficialismo
latinoamericano ha adherido a lo que la politloga estadounidense Susan Sontag denomina
guerras metafricas, en referencia a conflictos diseados por el Poder mundial para que
nunca terminen. En tal definicin encajan las cruzadas contra el narcotrfico, el terrorismo
secundario (el primario siempre es del Estado, al decir de N. Chomsky) y el denominado
crimen organizado, operativos cuyos verdaderos propsitos son intensificar el dominio
territorial y de los recursos naturales, mineros, energticos y acuferos de nuestros pases;
as como el control social, mediante la criminalizacin de los disidentes de la globalizacin
corporativa (llmense dirigentes nacionalistas y de izquierda, lderes indgenas y
comunitarios, sindicalistas, defensores de los derechos humanos, ecologistas,
parlamentarios opositores, periodistas independientes, intelectuales crticos, cristianos
liberacionistas, militares patriotas, mujeres, estudiantes o simplemente pobres).

Si tantas y tan grandes son las similitudes entre los regmenes

intervencionistas/subaltermos y los (neo) liberales, cules las diferencias? La principal
concernira a la forma como cada uno de ellos pugna por lograr el venturoso desarrollo
econmico y social. Mientras los ortodoxos aspiran a concretarlo propiciando la accin de
las denominadas leyes o fuerzas del mercado, a efecto de estimular la concentracin,
centralizacin y conglomeracin del capital externo/interno; los
intervencionistas/subalternos como el que acaudilla Correa Delgado- pretenden la misma
meta apelando a un rol protagnico del Estado, a propsito de sustentar la demanda interna
y de ese modo proveer de un soporte clave a la reproduccin ampliada de la respectiva
economa nacional. De esta suerte, resulta ineluctable que ambos tipos de
modelos/estrategias capitalistas terminen por ajustarse a los ciclos de ese mundializado
rgimen productivo.(1)

Lo anterior explicara, adems, por qu proyectos subregionales de

integracin/integradora, como los que perfilaran inicialmente el ALBA o el MERCOSUR,
se encuentren actualmente al filo de la extincin; y, en contrapartida, por qu gobiernos
hasta hace poco crticos de los acuerdos de la integracin/desintegradora que promueven las
santas sedes del capital financiero hayan devenido repentinamente fervorosos partidarios
del boboaperturismo.

Una pregunta a ttulo de colofn. Con qu discurso y praxis podrn los pueblos
latinoamericanos y especficamente el ecuatoriano- cortar el descrito nudo gordiano?

That is the question, dira el poeta isabelino William Shakespeare.

Nota

( 1) A este respecto, Pedro Vuskovic, quien se desempeara como ministro de Economa del
gobierno socialista de Salvador Allende, apuntaba lo siguiente: Si el
liberalismo/monetarismo aparece ms reaccionario es porque al colocar la estabilizacin
como objetivo prioritario, preconiza la contencin del gasto pblico, la congelacin de
salarios, el aumento de la tasa de ganancia; y conduce a condiciones recesivas que
disminuyen el ingreso real y acrecientan el desempleo, afectando no solamente a la clase
obrera, sino tambin a fracciones de la burguesa no monoplica. El
desarrollismo/intervencionismo, por su parte, adquiere imagen ms progresista en sus
propsitos para expandir y dinamizar el gasto pblico, en las posibilidades de realizar la
plusvala y en sus efectos de corto plazo de reactivacin econmica y aumento del empleo,
pero en sus efectos ms permanentes se constituye en el esquema de poltica econmica que
mejor favorece las condiciones para el desarrollo del capitalismo monopolista. Polticas
econmicas en Amrica Latina, resultados y perspectiva, Ediciones UDUAL, Mxico,
1978, p. 870.
Agencia Latinoamericana de Informacio n

Ecuador: Ms all de las urnas

Ren Bez
International Writers Association

En nuestro estudio Intervencionismo o liberalismo: un falso dilema (ALAI: 23/09/2016),

concluimos que ambas estrategias/modelos econmicos, instrumentados recurrentemente en
Amrica Latina desde mediados del siglo pasado, operan correlativamente con las fases de
auge o recesin del ahora mundializado modo de produccin capitalista, contrariamente a
lo sostenido por la CEPAL de los aos 60.

Este aserto terico-histrico ha sido refrendado a fechas recientes

por acontecimientos regionales sintomticos del agotamiento del modelo intervencionista
de corte recolonizador en diversos pases de nuestra subAmrica. Aludimos a la derrota
electoral del kirchnerismo en Argentina (2015), a la destitucin de Dilma Rousseff en
Brasil el ao pasado (defenestracin legal o ilegal, poco importa para este anlisis), a la
agudizacin de la multifactica crisis de la Venezuela madurista y a la autoexclusin de
Rafael Correa de la baza presidencial a cumplirse en Ecuador el prximo 19 de febrero.

Cul es la lgica ntima del desplome o deterioro irreversible de los referidos gobiernos,
autoidentificados como progresistas, nacionalistas y hasta socialistas?
Trataremos de articularla a partir de una diseccin del intervencionismo/subalterno de la
revolucin ciudadana ecuatoriana.

1. El legado del caudillismo corresta

Correa Delgado accedi al poder, al despuntar el 2007, con una franquicia del amarillista
PSE, enarbolando una plataforma de transformaciones radicales en los siguientes mbitos:
economa, poltica, tica, educacin/salud y relaciones internacionales.

Condensamos a continuacin la performance del rgimen de Alianza Pas a travs de un

escrutinio de las cruciales esferas complementarias de la economa y la poltica.

En cuanto a la primera de ellas, y ms all de la retrica del oficialismo que hasta hace
poco se ufanaba del milagro ecuatoriano y de haber convertido al pas en el jaguar
sudamericano-, la realidad ms cruda del Ecuador de los das que corren no es otra que la
implosin de una estrategia de modernizacin capitalista bajo comando de lo que, en
trminos marxistas, se denominara lumpen/pequeo/burguesa para impulsar un proceso de
acumulacin de capital de corte reprimarizante -un lumpendesarrollo- funcional a
viejas/nuevas metrpolis, particularmente a travs de la creacin/ampliacin de la
infraestructura fsica y energtica y la explotacin de bienes agrcolas, energticos y
mineros. Todo esto a costa de una desestructuracin de la agricultura para el consumo
interno y un nuevo infanticidio de la pequea y mediana industria con vocacin por el
mercado domstico, amn de los irreparables daos ambientales.

El inocultable colapso de la estrategia/modelo de marras se evidencia en una deuda estatal

estimada en 50 mil millones de dlares al cierre del 2016 (superior a la actual de la
Venezuela chavista-madurista) (1) y en un nivel de desempleo/subempleo que castiga al 60
por ciento de la fuerza laboral.

En su intento por insuflar vida artificial al modelo intervencionista de marras, el actual

inquilino de Carondelet especialmente a partir del 2014, fecha de inicio de una nueva
cada internacional de los precios de los bienes primarios, particularmente el petrleo- , se
decidir, aparte de acicatear el endeudamiento externo-interno, a instrumentar una serie de
medidas tpicas del otrora denostado recetario neoliberal fondomonetarista, mediante una
congelacin de los salarios, insistiendo en reformas tributarias de teleologa fiscalista,
elevando las tarifas de los servicios pblicos, eliminando subsidios (especialmente los
asignados a los pensionistas del Estado), privatizando las joyas de la corona petroleras,
concesionando puertos y carreteras al capital transnacional, impulsando contra viento y
marea la megaminera en la regin austral (especialmente a favor del To Chang),
adhiriendo a un TLC (Tratado de Libre Colonizacin) con la declinante Unin Europea, etc.
.

En suma, instrumentando acciones a favor del capital corporativo en la lnea inaugurada

en Latinoamrica por los Chicago boys de las dictaduras conosureas de los aos 70 y 80
del siglo pasado,

Todo esto con el agravante de que, en el caso ecuatoriano, tales ajustes recesivos se han
mostrado impotentes para equilibrar medianamente las cuentas externas y el presupuesto
estatal, panorama econmico/financiero que ha bloqueado para un futuro previsible una
salida no-catastrofista de la dolarizacin.

En la esfera de lo poltico/institucional, el hara kiri del caudillo aliancista heredar a su

sucesor un panorama parecido al laberinto de Ddalo.

Aludimos a que el modelo intervencionista/subalterno, cada vez ms hibridado con las

recetas neoliberales, ontolgicamente antinacionales y antipopulares, slo poda operar
mediante un hiperpresidencialismo, que se ha reflejado en facetas del tenor siguiente:

La tradicional dominacin oligrquico/burguesa -resquebrajada despus de los gobiernos

partidocrticos pro establecimiento de Jamil Mahuad (1998-2000), Gustavo Noboa
(2000-2002), Lucio Gutirrez (2002-2005) y Alfredo Palacio (2005-2007)- ha sido
sustituida por un esquema de sojuzmiento de raigambre /lumpenpequeoburgus; es decir,
por la hegemona de una fraccin degradada de la clase media con represados apetitos por
usufructuar de un Estado rentista, en asocio con fracciones internas y/o externas del capital
monoplico. (2)
 Lumpemburguesa (pequea o grande), lumpendesarrollo. Tal sera la clave
terico/histrica para comprender la puesta en marcha de las transformaciones jurdicas e
institucionales del corresmo, reformas orientadas a galvanizar un Estado de corte
totalitario. Aludimos a cambios que, con soporte en la Carta Poltica de Montecristi (2008),
han devenido en la domesticacin de la Asamblea Nacional, la Justicia, el denominado
Consejo de Participacin Ciudadana, los rganos de control como la Contralara y la
Fiscala. Amn de una maraa de leyes y decretos enfilados a fragmentar a partidos y
movimientos de oposicin, sindicatos, magisterio en todos sus niveles, pueblos
originarios, ecologistas, mujeres, etc., etc.

Particular mencin en este recuento de reformas absolutistas merece la configuracin de

un Estado de propaganda edificado a partir de la concentracin de gran parte de los mass
media en manos del Gobierno, para difundir las volubles verdades oficiales ya mediante
rigurosos enlaces cotidianos, ya a travs de zafias sabatinas.

Mtodos adicionales de control y alienacin social aplicados por el corresmo han sido
la cooptacin de una izquierda de Ripley (Partido Comunista, Partido Comunista, Mir);
la falsificacin de discursos genuinamente libertarios y latinoamericanistas como los de
Simn Bolvar, Eloy Alfaro o el Che Guevara,; la introyeccin de antivalores de raz
capitalista como la competencia y el exitismo individual a ttulo de modernizacin
educativa; los linchamientos mediticos; la judicializacin de la poltica, corrientemente
orquestada por la agresin fsica, la persecucin, la crcel y el cobro de reparaciones por
supuestos daos morales.

No obstante, acaso el legado ms abyecto del maximato corresta haya sido las reformas
legales tipo COIP- encaminadas a consagrar a la corrupcin como una suerte de poltica
de Estado, poltica que, por un curioso cortocircuito histrico, ha salido a la superficie
comprometiendo a personajes de la cpula oficial. Nos referimos a los affaires de
Petroecuador y Odebrecht que, ms que ningn anlisis acadmico, han puesto al
descubierto el verdadero carcter del rgimen de Alianza Pas y que, eventualmente, se
convertiran en el fiel de los inminentes comicios destinados a elegir al nuevo husped de
Carondelet.

2. Presidenciales 2017: derecha vs. derecha

Con este deprimente teln fondo, concurrirn a cumplir con el ritual mayor de la
democracia delegativa entre 11-12 millones de compatriotas para elegir a un nuevo
mandatario, renovar una nmina de 137 asamblestas y responder a un diversionista
referendo planteado por el Ejecutivo respecto de parasos fiscales. Todo esto en un proceso
permeado por sospechas sobre la imparcialidad de un CNE ultraaliancista.

La lista de presidenciables se ha configurado con los nombres de Lenin Moreno, por el

oficialista Alianza Pas, acompaado en la papeleta por el actual vicepresidente Jorge Glas,
sospechado de mximo protagonismo en los escndalos de venalidad arriba sealados;
Guillermo Lasso, banquero fundador de Creo, miembro del Opus Dei, superministro de
Jamil Mahuad, el sepulturero del sucre; Cynthia Viteri, asamblesta por el Partido Social
Cristiano, tienda poltica que en su momento postul para la silla de Carondelet a
Corleone Febres Cordero; Paco Moncayo, general en servicio pasivo y ex alcalde de
Quito, nominado por el Acuerdo Nacional por el Cambio, una heterognea amalgama de
partidos y movimientos con eje en la resucitada Izquierda Democrtica; amn de cuatro
candidaturas menores, conforme a los reportes ms recientes de las encuestadoras.

Contrariamente a la opinin de Atilio Boron (3) -acaso el principal panegirista regional de

los regmenes del Socialismo del Siglo XXI y adherente a la tesis de un solo polo
imperialista- quien visualiza en las presidenciales en referencia a una reedicin de la
batalla de Stalingrado, confrontacin blica que marc el principio del fin del sueo
hitleriano del Imperio de los Mil Aos, nuestra opinin es que, sin negar alguna
significacin geopoltica a nuestros comicios febreristas, lo concreto es que tal evento ms
all de la feria de ilusiones de la campaa- supondr en la prctica una confrontacin en el
seno de la derecha poltico/econmica, donde un extremo -la candidatura de Moreno-
representar el intento continuista de un intervencionismo y asistencialismo en soletas y el
otro la candidatura de Lasso- expresar una propuesta de retorno a un neoliberalismo puro
y duro a cumplirse a travs de un desmantelamiento inmediato de la tributacin directa e
indirecta. La oferta del candidato oficialista de ejecutar un Plan de Vivienda para la
construccin de 325 mil casas con financiamiento externo a entregarse gratuitamente a los
pobres, por un lado, y por otro, el compromiso del banquero de crear un milln de empleos
en el cuatrenio prximo apelando a la inversin fornea y al establecimiento de zonas
francas ilustran sobre las borrosas diferencias entre los protagonistas de la puja electoral.

Expuesto en otras palabras, singulariza al torneo eleccionario a punto de culminar a) la no

alusin ni siquiera epidrmica a los problemas histrico/estructurales del pas (incluida la
sobredeterminante victoria del nacionalismo imperialista representado por Donald Trump o
el hundimiento de la Europa de Maastrich) y b) la ausencia de un postulante que represente
genuinamente a la clase trabajadora y popular o que, al menos, exhiba un perfil
socialdemcrata.

Notas

(1) Cf. el estudio Deuda, presiones y emergencias: hay alternativa para Venezuela
(ALAI: 02/02/2017)
(2) Por cierto, las races de esta forma de acumulacin pequeoburguesa en nuestro pas
las identific Agustn Cueva en su clsico historiogrfico El proceso de dominacin poltica
en el Ecuador (Ediciones Crtica, Quito, 1972), al analizar la fase degradada de la
revolucin juliana.
(3) Cf. La batalla de Stalingrado se librar en Ecuador. (ALAI: 05/02/2017)

http://www.alainet.org/es/articulo/183396

ALAI: 08/02/2017
 Quo vadis, Ecuador?/I
(ALAI: Mar.3/2017)
Ren Bez
International Writers Association

La puja electoral Opcin 2017, cumplida el pasado 19 de febrero, arroj como resultado
medular las victorias de Lenn Moreno, delfn del caudillo neogarciano Rafael Correa, y de
Guillermo Lasso, conservador-modernizante y lder del movimiento Creo.

Plataformas similares

Tal dictamen de las urnas significa que el 2 de abril prximo fecha del ballotage
presidencial- el Ecuador haya de dirimir su futuro entre dos variantes poltico/econmicas
pro establecimiento. Ms concretamente, entre la propuesta del gubernamental Alianza Pas
consistente en dar continuidad, con algunos retoques, al exange modelo de desarrollo
intervencionista y recolonizador inaugurado el 2007 (mixtificado a partir del 2014 con
medidas de inspiracin neoliberal) y el proyecto de tesitura liberal ortodoxa publicitado
por la convergencia Creo-Suma.

Prueba de lo anterior sera, por un lado, que los dos postulantes coinciden en gestionar sus
potenciales administraciones con la boya supuestamente salvacionista de la inversin
externa y la apelacin a la bondad de los acreedores en las inevitables renegociaciones de
los colosales adeudos del Fisco ecuatoriano; y por otro, la similitud de los candidaturas en
sus promesas electorales para los de abajo (miles de viviendas populares gratuitas,
cientos de miles de empleos, incremento del bono de la pobreza, universidades pblicas
por doquier, condonacin de las obligaciones los campesinos con la banca estatal, etc.,
etc.), incosteables para una economa al filo de la insolvencia.

Ms all de la comn retrica del cambio y los anzuelos electorales esbozados, la realidad
sin tapujos del Ecuador contemporneo es que, tanto por la extraccin burguesa,
pequeoburguesa o mixta de las candidaturas de marras, como en razn de la calamitosa
situacin econmica y financiera que heredar el pas de los das de vino y rosa del
maximato corresta, cualquiera sea el nuevo inquilino de Carondelet tendr que alinear sus
decisiones con el libreto recesivo y mercadoflico de los altos mandos del imperialismo
globalizado y la tecnocracia a su servicio.

Concretamente, lo expuesto significa que, agotado el nuevo boom petrolero y extenuadas

las fuentes de financiamiento fcil para proseguir con una modernizacin capitalista
refleja y apariencial, as como en ausencia de una resistencia unificada de los sectores
proletarios, subproletarios y populares, la dominacin externo/interna buscar reeditar en
estas latitudes una realpolitik de sustrato darwiniano, con su conocido correlato de
socializacin de las prdidas y mayor privatizacin de las ganancias. Es decir, retomando
la poltica econmica que se instrumentara en estas latitudes con posterioridad a la muerte-
asesinato del presidente Jaime Rolds y que tuviera una primera culminacin catastrfica
con la abdicacin de la soberana monetaria y el enconcertamiento de nuestra economa al
dlar estadounidense decididos por la bancocrtica administracin de Jamil Mahuad,
actualmente husped de Harvard University.

En los das que corren, agotado el intervencionismo pro monoplico del corresmo y dada
la urgencia de equilibrar el Presupuesto estatal del presente ao desfinanciado en unos 13
mil millones de dlares, aproximadamente el 50 por ciento del total- estamos, a no dudarlo,
en vsperas de una nueva reestructuracin subordinada conforme al diktat de organismos
internacionales como el FMI (Fundamentalismo Monetario Internacional) y el Banco
Mundial cuyas recomendaciones cortoplacistas comprenden la reduccin de sueldos y
salarios, la liberalizacin de precios, los despidos masivos de empleados pblicos, la
elevacin de los tributos indirectos y las tarifas de los servicios bsicos, y de mediano y
largo plazos como la reduccin-eliminacin de tributos al capital, la suscripcin de tratados
de integracin-desintegradora como el suscrito recientemente con la Unin Europea y en
vas de cristalizacin con Corea del Sur, el fomento de la devastadora megaminera, la
privatizacin de la seguridad social, la subasta del patrimonio fsico y energtico de la
nacin, entre otras.

A modo de colofn

No existe una estrategia-modelo econmica neutra. No se puede servir a dos amos, ensea
la sabidura bblica. O se est con los de arriba o se est con los abajos.

En su texto testamentario Amrica Latina, el neoliberalismo sin rostro humano, el

malogrado compatriota Agustn Cueva condens su visin futurista de nuestros pueblos en
la surrealista imagen de un mendigo condenado a sobrevivir con la venta de drogas y
rganos vitales.

Tal sera el salario de una modernizacin capitalista mal concebida y peor instrumentada,
inferencia vlida tambin para los socialismos burocrticos,

Qu hacer? Es posible modificar el futuro en estos tiempos de redivivos totalitarismos?

Agencia Latinoamericana de Informacin

Quo vadis, Ecuador?/II

Ren Bez
Internacional Writers Association
ALAI: 14/03/2017

El rasgo predominante de la campaa presidencial para la segunda vuelta, protagonizada

por el populista liberal Lenn Moreno y el liberal populista Guillermo Lasso ambos
proclives a la globalizacin corporativa- ha sido el tratamiento epidrmico de las
relaciones externo-internas atingentes al Ecuador.

Esta carencia aparece tanto ms inquietante para un pas que abdic de su soberana
monetaria hace ms de tres lustros y que, por otro lado, cualquiera sea el nuevo inquilino
de Carondelet, heredar del maximato corresta un explosivo coctel que combina un
debilitado intervencionismo y un neoliberalismo vergonzante que ni siquiera ha logrado
morigerar los astronmicos desequilibrios en las cuentas externas y fiscales, amn de una
desestructurada institucionalidad poltico-administrativa.

A propsito de proveer de realismo a las plataformas de gobierno publicitadas por los

candidatos finalistas, nos ha parecido pertinente aportar al debate que ha suscitado la
actual transicin poltica con el desglose de algunos planteamientos tericos e histricos
de corte antisistema.

A este efecto, reeditamos -con ligeros retoques- un texto acadmico originalmente

publicado por ALAI a principios del 2009.

Premisas y desafos del nuevo escenario internacional

(ALAI: 26/03/2009)

Los acontecimientos de significacin histrica no son producto de factores azarosos o

incidentales, sino, por el contrario, constituyen el resultado de causas que se configuran en
largos procesos en los cuales interactan diversas condiciones materiales e inmateriales.

En concomitancia con lo anterior, cabe anotar que la explosin financiera de Wall Street
del pasado 2008 -cuyas ondas expansivas estn envolviendo al planeta entero-, en la
medida que exhibe sntomas de un agotamiento sistmico del capitalismo, debe ser
aprehendido sin perder de vista los orgenes mismos de ese rgimen productivo y de
organizacin social en los albores de los Tiempos Modernos.
Creemos que nicamente con ese teln de fondo se puede comprender la lgica ntima de
los sucesos contemporneos y discernir objetivamente sobre los horizontes probables.

Sirva este lacnico exordio para la exposicin de algunos presupuestos terico/histricos

que aspiramos contribuyan a avanzar en la reflexin acadmica y poltica tanto
retrospectiva como prospectiva.

l. Los tiempos histricos casi nunca coinciden con las fechas que se acostumbra subrayar
en el calendario. Con esta aseveracin se quiere poner de relieve que, as como el siglo XX
comenz para Amrica Latina en l9l0 con la Revolucin mexicana y para el conjunto de la
humanidad en l9l7 con la victoria bolchevique, el siglo XXI se habra iniciado, en realidad,
en l989, con la demolicin del muro de Berln y la victoria de las potencias capitalistas
comandadas por Washington.

No obstante la espectacularidad de este ltimo acontecimiento, el triunfo multifactico del

capitalismo central tecnolgico, econmico, poltico, cultural, ideolgico, militar- frente a
su rival histrico del siglo XX, el socialismo real europeo encabezado por la URSS, y
que llev a proclamar el fin de la historia con la definitiva hegemona del mercado y la
democracia liberal, antes que la apertura de un nuevo captulo de la evolucin humana,
apenas habra representado la imposicin pasajera de una variante de la Modernidad, con
sus corolarios del Progreso y el Crecimiento ad infinitum. De todos modos, tal suceso
signific la proyeccin en extensin y profundidad de esa forma de percibir y organizar el
mundo de raz renacentista y que tiene como ejes a las fuerzas amorales del dinero y la
ciencia positiva-experimental (en su proyeccin tecnoltrica).

2. La simbiosis y potenciacin de estas dos fuerzas componentes de la razn

instrumental- a partir de la Revolucin Industrial iniciada en Inglaterra se convertira en el
gran motor del capitalismo en los dos ltimos siglos. Despus de la II Guerra Mundial esa
fusin se orientar a un incremento de la productividad, antes que a una difusin social de
sus logros. Conforme a Samir Amin y Albert Jacquard, entre otros, la tendencia descrita
marc el agotamiento del modelo tecnolgico fordista (fragmentacin del proceso
productivo y ampliacin del consumo de bienes industriales) y su progresiva sustitucin por
un modelo intensivo en capital y en conocimiento (toyotismo).

El correlato econmico de esta nueva fase del modo de produccin capitalista ser, por un
lado, la desvalorizacin y progresiva exclusin de la fuerza laboral en las propias
metrpolis y especialmente en el vasto mundo del subdesarrollo, y por otro, el naufragio
del Estado del Bienestar (Welfare State) de inspiracin socialdemcrata en las instancias
centrales del sistema, as como el debilitamiento, a partir de los aos 60-70 del siglo
pasado, de los estados desarrollistas/intervencionistas/industrialistas en las reas perifricas.

3. La reconfiguracin del capitalismo derivada de la nueva base tecnoeconmica no

supondr, sin embargo, ninguna modificacin sustantiva de los medios y fines del sistema
de marras; por el contrario, provocar su exacerbacin. A qu nos referimos?

En cuanto concierne a los medios, a una ofensiva en extensin y profundidad de ese

rgimen productivo (extensin: ex campo sovitico y progresivamente a China;
profundizacin: sectores terciarios del Primer Mundo y sectores primarios del Tercero). (Cf.
Jos Valenzuela Feijoo: El mundo de hoy. Mercado, razn y utopa, Anthropos, Barcelona,
l994). En cuanto a los fines, habra que referirse a la conversin de la bsqueda de la
ganancia mvil consustancial al capitalismo- en una autntica religin: el monotesmo del
mercado, segn Roger Garaudy.

Si la primera tendencia tena/tiene como corolario una renovada estrategia de ocupacin

territorial, econmica y militar del mundo por parte de los poderes metropolitanos
(propsito exacerbado despus del ll-S del 2001), la segunda busca proyectarse a la
dominacin poltica, ideolgica y cultural totalitaria de los habitantes del planeta.

Este modelo de dominacin imperial que tuvo su apogeo en tiempos de Bill Clinton (1993-
2001), con soportes en la creacin de capital ficticio/parasitario alimentado en la Nueva
Economa (comunicaciones, ciberntica) y en el keynesianismo de guerra (operativos de
guerra humanitaria y secesionista en la ex Yugoslavia), empezar a hacer aguas durante la
administraciones de George W. Bush y Dick Cheney al calor de sus intrnsecas y
agudizadas contradicciones.

4. En su estudio titulado Reflexiones sobre el colapso de la civilizacin burguesa

(www.alainet.org/active/27275&lang=es), el investigador argentino Jorge Beinstein, luego
de refutar las opiniones subjetivas de los apologistas del establecimiento internacional,
explica con rigor terico la cruda crisis econmico/financiera de comienzos del siglo XXI
como a una fase inherente al capitalismo senil. Similares enfoques han desarrollado
autores como Samir Amin, Immanuel Wallestein, Wim Dierckxsens, entre otros.

Previsiblemente, sin embargo, el crack internacional de los mercados burstiles a partir del
pasado Septiembre Negro (2008), pese a mostrar de modo pattico los pies de barro de la
razn instrumental, no significar, ni mucho menos, que la lumpen granburguesa mundial
vaya a abandonar sus presupuestos tericos y sus prcticas depredadoras de las relaciones
entre los seres humanos y las de estos con la naturaleza.

5. Los pases latinoamericanos vienen enfrentando la referida crisis sistmica en las

condiciones de su inveterada vulnerabilidad; pese a la elevacin de precios del petrleo y
otras materias primas, correlato de las invasiones estadounidenses/europeas a Afganistn e
Iraq, y del incremento de la demanda de las potencias emergentes -grupo BRIC: Brasil,
Rusia, India, China-, cuya desaceleracin a consecuencia de la depresin internacional en
curso se ha expresado en el deterioro de sus relaciones comerciales as como en la
contraccin de los flujos de inversiones productivas y de las remesas de los emigrados.

Entre otras razones, esto obedece a que despus de cinco siglos de colonialismo, semi y/o
neocolonialismo las socioeconomas del rea se encuentran gravemente desestructuradas al
punto de demostrarse impotentes incluso para su autosustentacin alimentaria, debido a su
funcionalizacin a las metrpolis. El cuadro completo es deprimente: desarticulacin
tecnoeconmica, estancamiento de la produccin en trminos relativos e incluso absoluto
en las dos ltimas dcadas, desnacionalizacin del aparato productivo, predominio de la
acumulacin rentista en detrimento de la economa real, desempleo galopante,
urbanizaciones patolgicas, depredacin del medio natural, democracias mediticas, xodos
internos y externos masivos de la poblacin, auge delincuencial e inseguridad pblica,
rampante corrupcin de cuello blanco.

Como si esto fuera poco, en las ltimas dcadas, una deuda externa que actualmente bordea
los 900 mil millones de dlares se ha convertido en el ms potente instrumento del
establecimiento financiero global para ejercer heterclitas compulsiones. Tales presiones
han buscado -y seguirn buscando- que nuestras naciones generen recursos para el servicio
de la deuda (el FMI y sus polticas de compresin de la demanda), prosigan con reformas
estructurales de corte liberal para arraigar las leyes del mercado (las acciones del Banco
Mundial) o se incorporen a las reglas de una liberalizacin comercial, financiera y
tecnolgica de una sola va (las directrices de la OMC, los TLCs estadounidenses o los
Acuerdos de Asociacin como los que actualmente negocia la Unin Europea con el nuevo
eje aperturista andino conformado por Bogot, Lima y Quito).

Todo esto reforzado con estrategias de control territorial y de recursos naturales,

energticos y ambientales como el Plan Colombia cofinanciado por USA, el Plan Puebla
Panam, el Plan Mrida, la Iniciativa para la Integracin de la Infraestructura de Sud
Amrica (IIRSA); o de funcionalizacin de las universidades mediante el Proyecto Tuning
y de represin a todos los disidentes de la globalizacin corporativa, llmense estos
dirigentes nacionalistas/latinoamericanistas, campesinos organizados, guerrilleros,
ecologistas infantiles, intelectuales independientes, cristianos liberacionistas, militares
patriotas, indgenas, desocupados, jubilados, poetas, mujeres, nios de la calle

Polticas y acciones cuyo objetivo ltimo no es otro que el inters de la civilizacin del
capital de bloquear o falsificar las rutas a la concrecin de vas alternativas y genuinamente
democrticas de evolucin para nuestras naciones.

6. No obstante, este oscuro panorama no totaliza la situacin del subcontinente americano

y, por supuesto, ecuatoriano- de cara al derrumbe multifactico del capitalismo y a su
brevemente descrita fuga hacia adelante.

Al menos dos rdenes de acciones/procesos de signo promisorio son factibles de

recuperacin y proyeccin.

Aludimos, por un lado, a las recrudecidas y multiformes luchas populares contra el reinado
del fundamentalismo liberal, como ser:

El "caracazo que sell el destino de la venal administracin de Carlos Andrs Prez; la

rebelin de las comunidades indgenas del Ecuador comandada por la CONAIE que, en el
verano de 1990, se enfil contra el rgimen socialdemcrata de Rodrigo Borja en la
perspectiva de reivindicar el dominio de sus territorios ancestrales; el Ya basta zapatista!
del 1 de enero de 1994 con que los encapuchados descendientes de los mayas exteriorizaron
su repudio al colonialista TLC Mxico-Estados Unidos, inaugurando la impugnacin
universal a la globalizacin corporativa; las ensangrentadas confrontaciones por el territorio
y la defensa del ambiente de los Sin Tierra en el Brasil; las espontneas contestaciones de
los piqueteros argentinos; la guerra del agua en Cochabamba; las nuevas y heroicas
acciones de los mapuches y la Rebelin de los Pinginos contra la educacin de mercado
en el Chile de los socialistas Lagos y Bachelet; la victoriosa cruzada continental contra el
ALCA; la Comuna de Oaxaca; la continuidad de las aguerridas confrontaciones de los
campesinos mestizos e indgenas contra la reforma agraria al revs que impulsa la
oligarqua liberal-conservadora colombiana con la mediacin de un Ejrcito cipayo y sus
bandas paramilitares; la aguerrida defensa de la riqueza petrolera, minera y ambiental
protagonizadas por el pueblo llano en las perdidas aldeas ecuatorianas de Dayuma y
Molleturo, en resistencia al furioso extractivismo chino-corresta.

El segundo orden de acontecimientos esperanzadores alude al resurgimiento de un

pensamiento alternativo en Amrica Latina y en otros mbitos geogrficos e intelectuales
(Estados Unidos, Europa) y que se expresa ya en la recuperacin de las contribuciones
tericas de los autores clsicos del socialismo y el utopismo, ya en el aggiornamento de
tales aportes a los tiempos que corren, ya en la diseccin del discurso nico (el no-
pensamiento que dira Saramago) y de las nuevas estrategias imperiales, ya en la
recuperacin de las visiones indgenas ancestrales, ya en la exposicin de nuevos enfoques
terico/metodolgicos para la interpretacin del capitalismo otoal y sus repercusiones a
escala metropolitana y perifrica, ya en el anlisis del desplome moral de la Modernidad, ya
en el estudio de la lgica del cataclismo ambiental, ya en el diseo de otros mundos
posibles

En nuestro estudio El tedio de Davos y las luces de Belm

(www.alainet.org/active/28932&lang=es), adelantamos un listado de los trabajos ms
sugestivos presentados en la ciudad brasilea, sede de un cnclave altermundista a
comienzos de este ao. A esa lista agregamos ahora textos fundamentales del pensamiento
alternativo como los siguientes;

- Susan George, Informe Lugano

- Arturo Roig y Hugo Biagini (coordinadores), Diccionario del pensamiento

alternativo

- Leonardo Boff, La crisis de la cosmologa de la dominacin

- Julin Sabogal, Desarrollo humano multidimensional

- Darcy Ribeiro, El proceso civilizatorio

- Wim Dierckxsens, La crisis de la civilizacin del capital

- Ernesto Sbato, Hombres y engranajes

- David Harvey, El neoliberalismo como destruccin creativa

- Subcomandante Marcos, La IV Guerra Mundial ha comenzado

- Eltman Altvater, La crisis sistmica del capitalismo a la luz del marxismo

- Carlos Aguirre, Mandar obedeciendo.

Quo vadis, Ecuador?/III y final

Ren Bez
Ex decano de la Facultad de Economa de la PUCE, candidato al Premio Nobel de
Literatura 2016 por la International Writers Association (IWA)

(ALAI: 22/03/2017)

(Fragmentos del discurso de orden pronunciado en la sesin solemne del Colegio de

Economistas de Quito el da 23 de noviembre del 2000. El acto tuvo lugar en el Auditorio
Germnico Salgado Peaherrera del CEQ. El texto fue publicado originalmente bajo el
ttulo El doble derrumbe de la Modernidad)

()

Comenzar mi exposicin aludiendo a un juicio que, al menos para los ecuatorianos, ha

devenido la verdad ms contundente, dolorosa e incontrastable, la verdad de que, en este
tornasiglo, vivimos una crisis multifactica podra decirse sistmica- que amenaza incluso
con la disolucin poltico-administrativa de la Repblica.

Cmo pudimos llegar a este lamentable estado que, desde mi percepcin y mutatis
mutandi, planea sobre el mundo entero? Para orientar mis reflexiones sobre tan
trascendental cuestin he credo del caso guiarme por la siguiente hiptesis: El drama
contemporneo de la humanidad tiene sus races en el predominio del orden econmico
(ms precisamente, economicista) sobre el poltico y el moral.

Enfoque ciertamente antiqusimo, conforme se deriva de la siguiente reflexin de

Confucio: Si un prncipe slo piensa en enriquecer su reino, los ministros tambin slo
pensarn en acumular bienes para sus familias, los funcionarios y los hombres del pueblo
tampoco buscarn otra cosa que su propio enriquecimiento. Entonces, surgirn discordias
entre los superiores e inferiores para obtener la mxima cantidad de riquezas, con lo que se
tambalearn los cimientos del reino.

Este texto escrito hace ms de dos mil aos describe -a mi juicio- con impresionante
precisin la patologa esencial de los Tiempos Modernos.

En sustancia, el maestro oriental lo que expresa es que el ansia de dinero constituye la raz
ms poderosa de la concupiscencia humana, concupiscencia que fatalmente desemboca en
la liquidacin de cualquier orden poltico, moral e institucional.
 En Occidente, la misma idea aparecer en la cultura judeo-cristiana representada en la
figura de Leviatn, el monstruo apocalptico que termin por hundir a Babilonia.

La identificacin de las semillas del mal en el culto del dinero es recurrente en las diversas
civilizaciones premodernas, lo cual permite inferir repito- que la decadencia de los
pueblos puede asociarse al predominio del orden crematstico sobre el poltico y el moral.

Cmo ocurre esto en los tiempos que vivimos, los tiempos que surgen del Renacimiento
europeo catapultados por el dinero y la ciencia positiva o tecnociencia, los dos ejes de la
razn instrumental?

La respuesta casi tautolgica es que ocurre precisamente por la fuerza de esos instrumentos.

A continuacin desglosar los motivos.

Roger Garaudy explica que la supremaca del dinero obedece al desarrollo del mercado,
proceso que justamente est en la base del Renacimiento y la Modernidad. Hasta la poca
previa dice- los fines ltimos de la vida se definan (en Occidente) al margen del
mercado: venan establecidos por las jerarquas sociales, las morales implcitas o explcitas,
las religiones cuyo origen y fundamento es ajeno al mercado. El mercado slo llega a
convertirse en una religin cuando se erige en regulador nico de las relaciones sociales,
personales o nacionales, fuente nica de la jerarqua y el poder.

()

Por su lado, la ciencia positiva, el otro componente amoral de las sociedades modernas, ha
tenido como sabemos- un ascenso espectacular y deslumbrante. Baste sealar que el siglo
XX ha sido testigo de los viajes espaciales y de la comunicacin en tiempo real para
constatar que la razn tecnolgica ha superado la fantasa, aunque tambin resulta
indiscutible que ha dado lugar a otro culto profano del cual virtualmente todos
participamos: la tecnolatra.

A dnde nos han conducido estos cultos modernos del mercado, el dinero y la tecnologa?

Respuesta: a una crisis civilizatoria, al filo del abismo.

Visin de las cosas que, obviamente, ustedes podran no compartir, pero que, a mi juicio,
tiene abrumadores sustentos.

A qu aludo? A los inquietantes impactos de la hegemona del dinero y la tecnologa en el

hombre contemporneo.

Me explico con las palabras de Ernesto Sbato, quien en su libro Hombres y engranajes
(1951) elabor la siguiente sntesis de la Modernidad:
Contrariamente a la creencia comunista -escribi el autor de El Tnel- la crisis
contempornea no es slo la crisis del sistema capitalista: es el fin de toda esa concepcin
de la vida y del hombre que surgi en Occidente con el Renacimiento.

De tal modo que es imposible entender este derrumbe si no se examina la esencia de esa
civilizacin renacentista.

El Renacimiento se produjo mediante tres paradojas:

1. Fue un movimiento individualista que termin en la masificacin.

2. Fue un movimiento naturalista que termin en la mquina.

3. Fue un movimiento humanista que termin en la deshumanizacin.

Que no son sino aspectos de una sola y gigantesca paradoja: la deshumanizacin de la

Humanidad.

Cmo entender en los das que corren la pattica paradoja sabatiana de la

deshumanizacin del hombre, del vanidoso hombre engendrado por la Modernidad y cuya
debacle fuera vislumbrada desde el siglo XIX por genios atormentados como Dostoyevski y
Nietzsche?

Una exploracin de las amorales relaciones entre los hombres y de las de stos con la
naturaleza fraguadas por la Modernidad nos alumbra en ese propsito.

Comencemos por analizar las relaciones hombre-naturaleza.

A lo largo de miles de aos sealan los estudiosos- la humanidad logr mantener un

vnculo de equilibrio con la naturaleza que posibilit un avance demogrfico cuantitativo y
cualitativo. Esa relacin de equilibrio se rompe con la hegemona de la ciencia positiva y la
consolidacin de la sociedad industrial. La ruptura ha sido tan violenta que nicamente en
los ltimos 25 aos un instante en tiempo csmico- la humanidad ha agotado la cuarta
parte de los recursos fsicos del planeta. La ruptura de la unidad dialctica entre el hombre
y la naturaleza provocada por el reinado del dinero y la tecnologa est, sin duda, en la raz
del cataclismo ecolgico.

La raz del desastre ecolgico obedecera a que el homo economicus y el homo consumens,
esas aberrantes categoras de la ciencia econmica convencional hicieron que los
individuos la nominacin aparece precisa- dejarn de considerarse parte de la naturaleza, y
en lugar de apoyarla, con la tecnologa en ristre terminaran por declararle la guerra. Una
guerra en la cual estn resultando victoriosos. As de absurda es la cuestin.

Ivn Ilich ha descrito la tragedia de modo alucinante y triste. Oigmosle: Desde el

sufrimiento de los pacientes con cncer y la ignorancia de los pobres- dice Illich- hasta el
hacinamiento urbano, la escasez de vivienda y la contaminacin del aire son productos de
las instituciones de la sociedad industrial diseadas originalmente para proteger al hombre
de la calle del medio ambiente, mejorar sus circunstancias materiales y reforzar su libertad.
Al violar los lmites establecidos para el hombre por la naturaleza y la historia, la sociedad
industrial engendr incapacidad y sufrimiento en aras de eliminar la incapacidad y el
sufrimiento. Esta violacin de los lmites de la relacin hombre-naturaleza supone una
transgresin de la tica global y cosmolgica, transgresin por la cual el colectivo de la
humanidad contempornea ha comenzado a pagar un altsimo precio.

Cules las causas ntimas?

Comn a todas la ticas preindustriales nos explica el propio Illich- era la idea de que los
lmites de la accin humana estaban estrechamente circunscritos. La tecnologa constitua
un tributo medido a la necesidad, y no el implemento para facilitar la accin elegida por la
humanidad. En pocas ms recientes, a travs de nuestro desmedido intento por transformar
la condicin humana con la industrializacin, nuestra cultura ntegra ha cado presa de la
envidia de los dioses. Somos rehenes de un estilo de vida que nos predestina a la
destruccin.

El racionalista y mitolgico caro habra vuelto a fracasar en su desaforado sueo de

conquistar el Sol y al comenzar este nuevo siglo, con sus alas recalentadas, se precipita
nuevamente sobre las peas del mar.

La avaricia radical (pleonaxia) y la insolencia sin medida (hubris) han venido pautando
este proceso que se est llevando a la naturaleza y, de la mano, al hombre.

Veamos ahora, aunque sea lacnicamente, el derrumbe de las relaciones entre los hombres
derivado asimismo de la victoria renacentista de la razn instrumental sobre las
concepciones previas de la Poltica y la Economa mediante la mutilacin de su sustrato
tico primigenio.

A qu me refiero?

Si nos enmarcamos en Occidente, y ms all de las exacciones de la nobleza y el clero

feudales, no se puede menos que reconocer que el cristianismo sostuvo discursivamente y
en la prueba de la prctica en muchos casos (Bartolom de las Casas, por ejemplo) la
unidad de la tica con la Poltica, lo cual significaba que la actividad poltica siempre
segn el cristianismo- tena que legitimarse por su condicin de servicio moral a los
hombres y a los pueblos.

Esta fusin entre tica y Poltica comenzar a diluirse por el creciente predominio de la
razn individualista de la burguesa y los aportes de idelogos del empirismo como Locke
y Hume, que encontraron inadmisible la aplicacin de nociones morales en los asuntos del
Estado, reenfoque de la poltica que cre la premisa para una lgica del poder por el poder,
vale decir, para la concupiscencia del poder, fundada en el economicismo, en la
materialidad del poder. Si sabremos los ecuatorianos que acabamos de asistir a la disputa
del poder entre dos mafias financieras.

La ruptura entre la tica y la Economa, comprendida la Economa como el saber holstico

y moral de la tradicin grecolatina, constituye, asimismo, un terrible e inequvoco trofeo de
la Modernidad.

Escuchmosle a este respecto a Aleksander Solzhenitsin, el famoso disidente de la ex Unin

Sovitica (donde tambin, con rituales distintos, se rindi culto a los mismos dioses de la
Modernidad). El siglo XVIII -dice Solzhenitsin- nos dej el precepto de Jeremy Bentham:
moralidad es aquello que brinda placer al mayor nmero de personas; el hombre jams
podr desear otra cosa que no sea aquello que favorece la conservacin de su propia
existencia.

Este postulado sobre la unidimensionalidad humana de Bentham como sabemos- se

convertir en la piedra miliar de la teora econmica de la Modernidad, particularmente de
la construccin neoclsica, aunque tambin del socialismo marxista bajo la dogmtica
estaliniana, que han terminado por edificar un fundamentalismo con una sola ley: la Ley del
Mercado.

Valga la siguiente acotacin al margen. Visionariamente, Bolvar, el padre de nuestras

patrias, habra previsto el peligro que implicaba para Hispanoamrica el enfoque amoral de
las cuestiones econmicas, al punto que como nos recuerda Jos Consuegra en su libro Las
ideas econmicas de Simn Bolvar, lleg a proscribir por decreto los textos de Bentham de
las universidades de la Gran Colombia. Igual prohibicin a la que dispusiera la Iglesia
Catlica. Medidas sin duda radicales, aunque idnticas a la de signo contrario que
impusiera el presidente Santander, por la cual estableca como obras nicas para el estudio
del derecho civil y penal a las del citado filsofo utilitarista.

()

A dnde nos ha conducido la victoria orgistica del amoral discurso econmico moderno?

Me pregunto y pregunto a ustedes, no es una moral darwiniana o, para ser ms preciso,

una antimoral la que viene imponiendo la financiarizada globalizacin corporativa?

Dejemos que respondan los hechos globales.

La economa mundial contempornea est controlada en un 25 por ciento por unas 200
empresas transnacionales que emplean el 0.75 por ciento de la fuerza laboral,
desproporcin que se ampliara con la robotizacin en curso. Esta concentracin de la
propiedad determina una desigualitaria distribucin de los ingresos. Conforme a
estadsticas de las Naciones Unidas, unas 358 personas naturales repito 358-plcidamente
instaladas en el planeta financiero, detentan ingresos equivalentes a los de los 2.600
millones de habitantes menos favorecidos, es decir, el 40 por ciento de la poblacin
mundial.

Estas son las consecuencias de la economa-casino que ha terminado por galvanizar sobre
nuestras cabezas la ciencia positiva, la economa positiva, el liberalismo econmico, la
implacable lgica del mercado capitalista ahora mundializado. Qu podremos decir los
ecuatorianos que en virtud de esa lgica perdimos la soberana monetaria y hemos
exportado cientos de miles de nuestros compatriotas para equilibrar el intercambio?

Cmo se pudo llegar a estos extremos de injusticia y de moral darwiniana?

Respuesta: la humanidad perdi su brjula moral.

La Modernidad, el Progreso, el Crecimiento y el Desarrollo no olvidemos las maysculas-

han avanzado ciertamente en los ltimos tres siglos. Mas, sin duda, han sido avances con
ms nufragos que sobrevivientes, con el agravante de que en ese viaje se ha venido
desdibujando el alma humana.

El hombre de la Modernidad vive un cataclismo interno, una guerra civil interna ha dicho el
dirigente zapatista Marcos.

Cmo pudimos llegar a semejante encrucijada?

En concomitancia a lo que he sustentado en esta misma noche, tengo que decir con
amargura que gran parte de la responsabilidad recae sobre las desviaciones de la Economa
moderna que predomina tanto en las metrpolis como en la periferia.

Una visin extraa para entender problemas extraos y defender intereses extraos o
individualistas y fraccionalistas internos se ha erigido en Amrica Latina y el Ecuador en la
Ciencia Econmica.

De este modo, hemos ignorado de partida que la verdadera Economa tiene que ser una
disciplina totalizante y tica, como la entendi la sabidura griega antes de Cristo y como
la siguen entendiendo nuestras comunidades indgenas peyorativamente identificadas como
primitivas.

La mutilacin del carcter holstico y tico de la Economa, adems del histrico, est en la
raz de las mltiples servidumbres que se han acumulado para nuestros pases la
astronmica e impagable deuda externa es una de ellas-, derivando en lo que el clebre
economista brasileo Celso Furtado ha denominado certeramente como el ilusionismo de
la Economa, en referencia a nuestra vocacin por problemas secundarios cuando no
falsos.
Tiempos ciertamente difciles particularmente para sociedades como la ecuatoriana que
inicia el nuevo siglo y milenio, no con los fulgores con que la propia Modernidad an
exultante inaugurara el siglo XX, sino soportando en carne viva los rigores de un pasado
colonial y un presente neocolonial. Y para colmo, involucrndose en una guerra sin salida
como la que agobia a la hermana Colombia.

Qu hacer? Puede haber lugar al optimismo desde estas realidades tan desoladoras?

La respuesta tiene que ser afirmativa, a menos que aceptemos que la especie humana est
predestinada a continuar en este curso de evolucin regresiva y letal, o que nuestro pueblo
ha naufragado definitivamente en las aguas de las modernas servidumbres externas y
domsticas.

En Dilogos Imaginarios, un pequeo libro de mi autora que lo edit en 1994 el CEQ,

aparecen dos pasajes que me parece oportuno repetirlos como cierre a esta extendida
intervencin.

El primero alude a una reflexin econmica del antroplogo hind Ashis Nandy quien
explica: A diferencia de la miseria, la frugalidad es perfectamente tolerable... La swadeshi
(de Gandhi) no es un sistema como el capitalismo; es un estado mental, una fuerza interior.
Nos induce a controlar nuestros deseos y a restringirlos a aquello que es accesible a nuestro
entorno inmediato. Los hombres han vivido as durante miles de aos sin ser
necesariamente ms desgraciados de lo que son hoy. El adepto de la swadeshi se dirige
prioritariamente al que vive en su propia comunidad, y no a un productor lejano, aunque el
producto local sea de menor calidad, o ms caro.

El segundo pasaje corresponde a un legado de Len Tolstoi, el novelista de la guerra y la

paz, quien dej escrito: El problema econmico y social que aparece insoluble es como en
la fbula de la caja de Krylov. El cofre se abre fcilmente. No se abrir hasta que se haga lo
ms sencillo: abrirlo.

Los pensamientos de Nandy, Gandhi y Tolstoi me parecen poderossimas armas para la

resistencia a una modernizacin mal concebida y peor instrumentada. Y especficamente
para nosotros, cultores de la ciencia lgubre en un pas en gravsimo trance de
desintegracin en nombre de sus seuelos, en un candente desafo para reinsertar la tica a
nuestro discurso terico, profesional y humano.
 El Ecuador y el lecho de Procusto

Ren Bez

Ex decano de Economa de la PUCE y miembro de la

International Writers Association

ALAI: 13/04/2017

El ballotage presidencial del pasado 2 de abril est a punto de culminar luego del anuncio
del Consejo Nacional Electoral del triunfo del populista liberal Lenn Moreno (Alianza
Pas) sobre el liberal populista Guillermo Lasso (Creo-Suma). Por cierto, Moreno ha sido
ya reconocido como presidente electo por las poderosas cancilleras de Donald Trump y
Xi Jinping.

A la fecha, faltara nicamente que el citado CNE, presidido por Pablo Pozo, resuelva a
favor del candidato oficialista -y de su compaero de frmula, el Tapado Jorge Glas- un
reclamo de ltima data del bur poltico del opositor Lasso para que el delfn de Rafael
Correa sea consagrado como el nuevo titular del Ejecutivo.

Si el proceso en referencia no ha desembocado en la batalla de Stalingrado que haban

vislumbrado apologistas del denominado Socialismo del Siglo XXI, como Atilio Boron e
Ignacio Ramonet, ello habra obedecido sobre todo a la tesitura esencial pro capitalista de
las dos candidaturas finalistas. De hecho, la contienda Opcin 2017 se singulariz por la
virtual ausencia de postulantes anti sistema, incluso en la votacin para asamblestas.

Este orden de razonamientos nos permite inferir que la actual polarizacin

poltico/ideolgica de la sociedad ecuatoriana que incluso ha llegado hasta los ncleos
familiares, tendra su origen ms bien en la presuncin de un fraude electoral que habra
instrumentado el rgimen vigente con mediacin de un CNE unnimemente aliancista.
Sospecha que ha derivado tanto en la repulsa a la gestin de la referida entidad, como a la
cleptomata y dems protervos elementos constitutivos de la dcada infame corresta.

Fermentos todos stos que derivaron en enardecidas y recurrentes marchas callejeras que
se prolongaron por una semana en Quito y diversas capitales provinciales, nutridas con la
participacin de heterclitos contingentes polticos y sociales -especialmente juveniles-,
movilizaciones que hicieron evocar a las jornadas cvicas como las que en 1994 dieron al
traste con la autocrtica administracin de Carlos Arroyo del Ro y, en fechas ms recientes,
se saldaron con los derrocamientos de Abdal Bucaram (1997), Jamil Mahuad (2000) y
Lucio Gutirrez (2005).

Ms all del desenlace del proceso eleccionario de marras y bajo la hiptesis de una
legalizacin que no legitimacin- definitiva de la victoria de Lenn Moreno, el futuro
econmico del pas luce inquietante para tirios y troyanos connacionales, as como para la
banca e inversores internacionales. Las razones para ello sobran.
En efecto, si desechamos por retrica a la promesas de campaa de Moreno Garcs de
proseguir e incluso profundizar la estrategia intervencionista-asistencialista administrada
bajo un tecnocratismo vud por Correa Delgado, convendremos que tal modelo se
encuentra irremisiblemente agotado, conforme de manera concluyente muestran los
astronmicos desequilibrios externos y fiscales. Desequilibrios tanto ms difciles de
enjugar para un pas devenido en ex petrolero y que, adems, abdic de su soberana
monetaria el ao 2000, despus de un aparatoso desplome de su sistema financiero.

Expuesto en otras palabras, persistir en tal estrategia/modelo recolonizador y falsamente

revolucionario precipitara un escenario como el que soporta en la actualidad y
paladinamente la narcotizada y martirizada Venezuela de los Maduro, Cabello et al.

Si todo esto es as, la mayor probabilidad sera que el binomio Moreno-Glas (Glas-
Moreno?) haya de decidirse por el modelo alternativo al intervencionista, es decir, por la
conocida estrategia liberal ortodoxa/fondomonetarista con soporte en
congelamientos/reducciones de salarios, despidos de empleados pblicos, liberalizacin de
precios, alza de tarifas de los servicios pblicos, privatizaciones, concesiones, aperturismo
comercial y financiero, amn de un mayor impulso al agrobussines y a la depredadora
megaminera. Conjunto de orientaciones y medidas ya adelantadas en grado significativo
por la administracin de Correa, especialmente en los dos ltimos aos,

Como se conoce, este recetario no constituye pasaporte a ninguna Tierra de Promisin;

apenas la posibilidad de escoger los ajustes recesivos entre una variante gradualista o una
de shock.

Traducido a un mejor romance, esto ltimo significa que el Ecuador de los das que corren
se encuentra atrapado en una suerte de lecho de Procusto. La metfora alude a las prcticas
de un bandido de la mitologa grecolatina que acostumbraba recostar a sus vctimas en una
cama de hierro, donde a los prisioneros de baja estatura les estiraba las piernas hasta que
coincidan con el molde, en tanto que a los altos les cortaba los pies.

Qu duda cabe que Ecuador/Amrica Latina continan transitando por el lado malo de la
historia!