El valor de la vida y el aborto

El valor de la vida:

Nada debe valorarse ms que la vida humana, de la misma manera que no hay justificacin para que un ser humano se
considere superior a otro. Sin embargo, nos encontramos en un sistema que otorga el valor a las personas por el dinero,
posesiones o logros. Esto nos crea la necesidad de redescubrir el valor del ser humano.

Tenemos un valor incalculable; no somos el resultado de la evolucin, de un accidente csmico o una forma de vida biolgica
elevada que por casualidad adquiri conciencia. Fuimos creados como seres racionales, con moralidad, voluntad y
discernimiento, nicos sobre la tierra con cuerpo, alma y espritu, capaces de obrar para bien.

La racionalidad y moralidad nos da la capacidad de obrar para el bien, no solo para s mismo, sino tambin para los dems.

Con frecuencia argumentamos que somos un pas pobre. Sin embargo, somos un pas rico en recursos y potencial humano, con
capacidad de generar oportunidades para el desarrollo de todos sus habitantes. El verdadero problema radica en que no estamos
valorando la vida en la dimensin correcta, nos hemos vuelto indiferentes ante el drama de nuestros semejantes.

La vida es sagrada. Un tesoro que cada uno tiene y que comparte en su da a da.

Un camino que recorremos, lleno de sorpresas, tristezas, alegras, amigos, compaa y soledades.

Buscamos hacer de nuestra vida y de quienes estn a nuestro alrededor, un espacio amable, en el que podamos querer y
sentirnos queridos. De eso, de afectos y de pequeos instantes se compone el devenir de nuestras vidas.

Pero qu triste resulta conocer hechos en los que esos pequeos instantes estn atravesados por la irracionalidad y acaban con el
preciado regalo de la vida.

Y duelen tanto las muertes de adultos como las de nios en situaciones que nadie puede explicar y en la que otro ser humano se
dej llevar por sus emociones. Que el respeto por la vida sea el valor fundamental de nuestra convivencia en sociedad. La vida,
de nuevo, es sagrada.

El valor de la vida: el delito abdominable del aborto

La vida humana ha de ser tenida como sagrada, porque desde su inicio es fruto de la accin creadora de Dios y permanece
siempre en una especial relacin con el Creador, su nico fin. Slo Dios es Seor de la vida desde su comienzo hasta su
trmino; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente

El aborto:

Por lo tanto, el aborto es la interrupcin del desarrollo del embrin durante el embarazo, cuando an no ha alcanzado la
madurez fetal, o capacidad suficiente para vivir por fuera del tero.

Muchos pases son restrictivos sobre estas prcticas, lo que hace que algunas mujeres recurran a interrupciones o abortos de
forma ilegal e insegura, poniendo en grave peligro su vida y su salud.

Existen dos tipos de abortos: el espontneo o natural y el inducido.

El aborto espontneo ocurre cuando un embrin o feto es expulsado del tero de la mujer por causas naturales relacionadas, en
la mayora de los casos, con la salud y la edad de la mujer gestante.

El aborto inducido, en cambio, es aqul que se realiza de manera voluntaria con asistencia mdica o sin ella. Es recomendable
que este tipo de aborto se realice siempre con asistencia mdica para evitar prcticas inseguras que pongan en riesgo la vida de
la mujer.

Aborto teraputico

El aborto teraputico es la interrupcin provocada del desarrollo fetal. A diferencia del aborto inducido a este le preceden
razones estrictamente mdicas. Entre estos motivos cabe si la salud de la madre (fsica o mental) se encuentra directamente
comprometida con dicho embarazo o en caso, si la vida de la madre corre riesgo. Es importante diferenciar el aborto teraputico
del inducido, ya que en el segundo influyen ms factores socioeconmicos como ser producto de una violacin, tener la
incapacidad de solvenciencia econmica entre otros.

Por los cristianos el embrion es vida

La cuestin fundamental del debate en el aborto:

El embrin es vida o no es vida ?

Hay vida humana desde que el embrin existe como tal. Lo que pasa es que esta informacin se toma luego de un lado o de
otro. La discusin empieza desde que valoramos si el ser humano puede tener disponibilidad sobre otra vida humana o si vale
ms la vida de la madre que la del nio. Ah est la discusin, pero que el embrin es vida humana no es discutible.