15/9/2017 Gilles Deleuze en el espejo de Michel Foucault | Cultura | EL MUNDO

FILOSOFA Ensayo

Gilles Deleuze en el espejo de Michel Foucault

Un libro recoge la reflexin del pensador francs sobre su colega, a veces rival y amigo.

PEDRO G CUARTANGO Madrid

Actualizado: 03/04/2014 12:19 horas

El bosque de Vincennes estaba lleno de hojas secas. Haba que atravesar sus caminos aquel fro invierno de 1975 para llegar a la Universidad,
un moderno edificio de ladrillo oculto por los rboles.

Todava recuerdo el olor a pachul del vestbulo y los pasillos con tenderetes que daban a la Universidad un aire de zoco. La Facultad de
Filosofa estaba en el primer piso y all impartan clase Franois Chatelet, Alain Badiou, Franois Lyotard y Gilles Deleuze.

Se me ha quedado grabada tambin la imagen de Nicos Poulantzas, que daba su curso un piso ms abajo, fumando en un pasillo y hablando
expresivamente con sus estudiantes. Se suicid en 1979 al tirarse al vaco desde el ltimo piso de la torre de Montparnasse, abrazado a
sus libros. Era una persona afable y simptica.

Fui alumno de todos ellos, pero recuerdo especiamente el curso cuatrimestral de Deleuze sobre el sentido. El aula era grande y destartalada,
apenas haba sillas y el filsofo se sentaba en una gran mesa, muy cerca de los alumnos. Llegaba a clase con una gabardina y un sombrero de
fieltro verde. Esperaba a que se hiciese el silencio y se pona a hablar con su voz bien timbrada y algo nasal, sin perder su discurso durante casi
hora y media.

Deleuze era un personaje socrtico que enseaba mientras pensaba. Haca preguntas a los alumnos y acostumbraba a refutar sus propios
enunciados para luego introducir nuevos argumentos que iluminaban su pensamiento. Era un intelectual que no solamente haba profundizado
en los clsicos como Platn, Spinoza, Kant, Heidegger y Nietzsche sino que adems tena una slida formacin matemtica y cientfica, que le
permita recurrir a la fsica para trazar un smil con una idea filosfica.

Recuerdo tambin que era muy aficionado al cine. Un tarde estuvimos paseando por el bosque mientras l
hablaba de 'Ma nuit chez Maud', la pelcula de Eric Rohmer. Deleuze aprovech la ocasin para reflexionar
sobre el tiempo y la nocin kantiana de forma a priori.

Todo esto me ha venido a la cabeza al leer el libro 'Michel Foucault y el poder (viajes iniciticos I)', publicado por
Errata Naturae, en el que se recoge un seminario dictado por Gilles Deleuze en Vincennes en el curso 1985-86.
El texto es una reflexin sobre la filosofa de Foucault y un homenaje a su amigo, al que conoci en 1952 cuando
era profesor de instituto.

Michel Foucault en su estudio, a
comienzos de los 80.
Deleuze y Foucault, a pesar de sus polmicas y sus distanciamientos, mantuvieron siempre una admiracin
mutua. Ambos fueron los promotores de Pars VIII, la Universidad de Vincennes, fundada en 1968. Como yo
pude comprobar durante mi estancia, no haba exmenes ni controles acadmicos, por lo que sus diplomas no
eran reconocidos por nadie. Pero eso no le importaba a ninguno de sus entusiastas profesores, entre los que
tambin figuraba la hija de Lacan.

Se deca entonces que unos alumnos bromistas haban matriculado a un caballo y le haban entregado su
ttulo con un poco de alfalfa en el patio de Vincennes. Pero seguramente era slo una leyenda.

La enseanza en aquel edificio -que, a pesar de su corta vida, se caa a pedazos- era un ejercicio de libertad e inteligencia para el que tuviera
el ms mnimo inters en implicarse en su impresionante oferta.

Gilles Deleuze imparti apasionantes cursos en Vicennes, donde pas sus mejores aos hasta que decidi quitarse la vida en 1995, debido a
sus problemas respiratorios. Pero probablemente ninguno tiene tanto inters como ste sobre la nocin de poder en Foucault, en el que entabla
un lcido dilogo con su amigo.

Foucault no quiso definir el poder expresamente en sus obras, pese a que indudablemente es el objeto de la mayora de sus indagaciones. Y
ello porque era consciente de su naturaleza sutil y huidiza -singular dice Deleuze- que impide atraparlo con la Razn universal.

El poder es como una red capilar que atraviesa toda la sociedad y la impregna de forma inconsciente a travs de los valores y las instituciones,
que siempre expresan relaciones de dominacin. Foucault analiza esa penetracin del poder en la crcel, en el manicomio, en la sexualidad y
en las escuelas.
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Retomando la concepcin de su amigo, Deleuze sostiene que el poder es una relacin que se propaga como las ondas. Y que hay que
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15/9/2017 Gilles Deleuze en el espejo de Michel Foucault | Cultura | EL MUNDO
Retomando la concepcin de su amigo, Deleuze sostiene que el poder es una relacin que se propaga como las ondas. Y que hay que
analizarlo desde el punto de vista de una micropoltica del deseo, ya que al final se encarna en un conjunto de singularidades individuales.

La nocin de poder est indisolublemente ligada a la de saber, por lo que la tarea del filsofo sera desentraar los mecanismos de perpetuacin
de la ideologa dominante a travs del lenguaje y de la educacin.

Pero es mejor leer a Deleuze en sus propios trminos que intentar desentraarlo. Era un hombre de extrema curiosidad intelectual, que
viva rodeado de libros y odiaba viajar fuera de Pars y salir de su apartamento en la avenida Niel. Por el contrario, Foucault era un personaje
abierto, que no desdeaba la oportunida de recorrer el mundo ni de buscar nuevas experiencias personales.

Ambos fueron dos 'matre penseurs', dos gigantes intelectuales cuyas rbitas se cruzaron para iluminar un nuevo rostro de la realidad. Los dos
han muerto hace tiempo, pero nos quedan sus libros.

Gilles Deleuze en su casa de la avenida Niel en 1988. BRUNO DE MONS

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