QUE SON LOS DERECHOS HUMANOS?

Los Derechos Humanos se proclaman el 10 de diciembre de 1948 partiendo de que la dignidad es

la base de todos los derechos y libertades fundamentales. Gracias a su difusin en los diferentes
pases del mundo se han creado mecanismos jurdicos y herramientas que permitan prevenir,
cesar o enmendar el dao causado por su violacin.

El propsito de los Derechos Humanos es defender a los agentes humanos de la opresin y el

abuso, pero en la mayora de los casos las victimas por desconocimiento de sus derechos y de los
organismos de proteccin de los mismos, que otros cometan en su contra. Sin embargo, su
respeto en la cotidianidad de algunos pases es un serio reto para los Estados y por lo tanto para
los entes internacionales encargados de velar por ellos. no buscan el resarcimiento del perjuicio
causado y se resignan ante las agresiones.

Como todos conocemos los derechos humanos buscan proteger la dignidad del ser humano,
proteger a los individuos sin importar su nacionalidad, tanto frente a su propio estado como frente
a los dems estados, con el propsito de que los derechos humanos se respeten en todos los
pueblos de la tierra.

Conceptualizacin:

Para el ius naturalismo liberal o racionalista, al igual que para los pensadores catlicos: Los
Derechos Humanos son aquellos que la persona tiene conforme a su naturaleza y los cuales
adquiere por el hecho de haber nacido y tener que vivir en sociedad. Luigi Ferrajoli, expresa que
Derechos Humanos son: "Todos aquellos derechos subjetivos que corresponden universalmente a
todos los seres humanos dotados del status de personas, de ciudadanos o personas con capacidad
de obrar.

Definicin de Derecho Humanos:

El conjunto de facultades inherentes al ser humano que pueden entenderse como el mecanismo
que permite que las personas puedan convivir en paz y relacionarse con otras.

Particularmente considerando el prembulo de la Declaracin Universal de los Derechos

Humanos, son el conjunto de derechos que sirven de base y fundamento para la proteccin de la
dignidad humana y se proclaman como inalienables, imprescriptibles en esencia fuera del alcance
de cualquier poder poltico; ya que al momento de tutelar derechos quedan a un lado las
definiciones y se destacan ms bien los medios para prevenir o enmendar el dao causado.

Desde pocas remotas se busco frenar los abusos de los fuertes frente a los dbiles; as surgen
diversas ideas para combatir la opresin. En la Grecia antigua en ningn momento se lleg a
construir una nocin de dignidad humana frente a la comunidad que se pudiera articular en
forma de derechos, sino que se entendi que las personas pertenecan a la sociedad como partes
de un todo y eran los fines de sta los que prevalecan.1

Para los griegos la idea de Derechos Humanos se vio frustrada con la prctica del estado
absolutista que se caracteriz por concentrar el poder en el monarca. En este tipo de estado los
sbditos no podan presentar sus quejas o demandas contra estado.
En Roma se garantizan estos derechos pero nicamente a los ciudadanos romanos que eran los
que podan formar parte en el gobierno, eleccin de funcionarios, administracin de justicia, etc.

LA CARTA MAGNA DE JUAN SIN TIERRA (1215),

Que marca el inicio de las declaraciones de los derechos de los sbditos frentes a la monarqua,
demostrando mayor preocupacin por el hombre y sus derechos. En esta carta los Derechos
Humanos son plasmados por primera vez de manera escrita, pero a pesar de su reconocimiento
los prncipes de la poca nunca admitieron que constituyeran un lmite de su poder soberano.

En la edad media los reyes se consideraban soberanos por la gracia de Dios y encargados de
orientar el destino de los pueblos conforme al mandato divino. Quien gobernaba en su nombre no
necesitaba de los Derechos Humanos.

Revolucin francesa:

Para muchos tratadistas la expresin Derechos Humanos es de origen reciente. Su frmula de

inspiracin francesa se remonta a las ltimas dcadas del siglo XVIII y termina con la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1948. La primera nocin de
derechos humanos es fruto de las revoluciones burguesas. Empieza a estructurarse en Inglaterra,
se desarrolla en forma profunda durante la guerra de independencia norteamericana, hasta tomar
cuerpo con la Revolucin Francesa.

Conclusin del tratado de Versalles.

As mismos, despus de la Segunda Guerra Mundial, en 1945 la Organizacin de las Naciones

Unidas (ONU) sintieron la necesidad de que en todo el mundo, sin ninguna distincin, toda
persona debera de gozar los derechos y libertades fundamentales. Teniendo en consideracin que
la dignidad es la base de todos los derechos y libertades fundamentales de todo ser humano, los
Derechos Humanos se proclaman el 10 de diciembre de 1948, en Pars, con el propsito de que
fueran respetados en todos los pueblos de la tierra.

Las declaraciones, convenios, pactos internacionales colocan al ser humano como sujeto
fundamental de proteccin. En 1948 surge la Declaracin Americana de los Derechos y Deberes
del Hombre y meses ms tarde la Declaracin Universal de los Derechos Humanos de las
Naciones Unidas, en 1950 la Convencin Europea de Derechos Humanos. Estos instrumentos
internacionales en los aos sesenta se consolidan en el seno de las Naciones Unidas de 1966 con la
aprobacin de la Asamblea general del Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales; el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos y el Protocolo Facultativo que
entro en vigencia en 1976. En el escenario americano, ese sistema se hace presente con la
Convencin Americana sobre Derechos Humanos o Pacto de San Jos, de 1969, que entra en
vigencia en 1978. Desde la creacin de Naciones Unidas se han proclamado mltiples
declaraciones internacionales en materia de Derechos Humanos comprometiendo a los estados a
cumplir con las disposiciones de los tratados en pro del bienestar de los seres humanos tanto a
nivel nacional como internacional.

Definicin general : (Luigi Ferrajoli) Finalmente el autor antes citado seala que el tema de la
fundamentacin de los derechos humanos, se analizara segn el tipo de concepcin que se tenga
 sobre el Derecho: iusnaturalista, iusracionalista, iuspositivista, as la categora conceptual de
derechos humanos puede considerarse derivada de la divinidad, observable en la naturaleza,
asequible a travs de la razn, determinada por los contextos histricos, una sntesis de ideas de
stas u otras posiciones ideolgicas y filosficas o un mero concepto inexistente y sin validez.

Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones

relativas a bienes primarios o bsicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su
condicin humana, para la garanta de una vida digna, sin distincin alguna de etnia, color,
sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social,
posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Para autores iusnaturalistas los
derechos humanos son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento
jurdico vigente, por lo que son considerados fuente del Derecho; sin embargo desde el
positivismo jurdico la realidad es que solamente los pases que suscriben los Pactos
Internacionales de Derechos Humanos y sus Protocolos -Carta Internacional de Derechos
Humanos- estn obligados jurdicamente a su cumplimiento. As, por ejemplo, en relacin con
la pena de muerte, contraria a la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, el Segundo
Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, destinado a
abolir la pena de muerte no ha sido firmado por pases como la Repblica Popular China, Irn,
Estados Unidos, Vietnam, Japn, India o Guatemala.
Desde un punto de vista ms relacional, los derechos humanos se han definido como las
condiciones que permiten crear una relacin integrada entre la persona y la sociedad, que
permita a los individuos ser personas jurdicas, identificndose consigo mismos y con los otros

Para que los Derechos Humanos tengan un alcance efectivo debe respetarse la declaracin que ella
involucra para que de esta forma exista y pueda darse un progreso sistemtico en lo social. Cabe
destacar que la Declaracin Universal de los Derechos Humanos aprobada por la Organizacin de
las Naciones Unidas en 1948 contiene 30 artculos en donde figuran:
El Derecho a la Vida
El Derecho a la libertad, seguridad de las personas
El Derecho a la Igualdad ante la ley
El Derecho a circular libremente y elegir su residencia
El Derecho de no ser sometido a torturas ni penas o tratos crueles
El Derecho de ejercer el sufragio y participar en el gobierno
El Derecho a la educacin
El Derecho a la asistencia medica y al trabajo
El Derecho al trabajo
El Derecho a la propiedad
El Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religin
El Derecho a la seguridad social
El Derecho a un nivel de vida adecuado

Fundamentos de los derechos humanos:

La Libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad

intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, dotados como estn de
razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
La realizacin del ser humano libre necesita condiciones que permitan gozar a cada persona de sus
derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales.
El derecho de los pueblos para autodeterminar su destino y su desarrollo econmico, social y
cultural, es condicin para disfrutar de los derechos y libertades fundamentales.Favorecen la
consolidacin, dentro de las instituciones democrticas, de un rgimen de libertad personal y de
justicia social fundado en los derechos esenciales del hombre.

El Estado no podr destruir ni restringir los Derechos Humanos

Los Estados se han comprometido a respetar en forma absoluta los derechos individuales y a
lograr progresivamente la plena efectividad de los derechos sociales, econmicos y culturales.
Tienen una dimensin histrica y constituyen un ideal comn para los hombres y mujeres de todos
los pueblos.

Fundamentos tericos de los derechos humanos Qu son los derechos humanos?

Son derechos subjetivos, expectativas que se forman las personas en relacin con la accin u
omisin de los Estados, las empresas, los poderes fcticos y del resto de las personas respecto a
ciertos bienes primarios constitutivos de lo que se considera la dignidad humana

Son aquellos derechos universales y, por ello, indispensables e inalienables, que resultan
atribuidos directamente por las normas jurdicas a todos en cuanto personas, ciudadanos o
capaces de obrar.

Naturaleza de los derechos humanos

Como derechos naturales Esta concepcin se apoya en el pensamiento liberal a partir del cual se
consider la existencia de derechos naturales inherentes a todas las personas y previos a la
celebracin de un contrato social, as pues, se tena el derecho a la resistencia cuando el contrato
era roto por el gobernante cuando haba violaciones sistemticas a los derechos naturales
reconocidos y protegidos en el contrato.

Como derechos morales Al considerar a los derechos humanos como derechos morales, no slo se
piensa en el individuo aislado, sino en la construccin de principios y de valores compartidos

Como derechos positivos Tanto Norberto Bobbio desde la filosofa jurdica como Luigi Ferrajoli
desde el positivismo crtico dieron por hecho que con la emisin de la Declaracin Universal de
Derechos Humanos poda solventarse el problema del sustento de los derechos humanos: estn
ah y estn positivados. En la medida en que ya entraron al sistema jurdico positivo, la
problemtica es otra (por ejemplo, cmo hacerlos eficientes o efectivos), pero la fundamentacin
ya no es una problemtica.

Como derechos histricos Esta concepcin permite observar el proceso de nacimiento de los
derechos, los grupos que los apoyaron, los objetivos, los procesos de cambio y exclusin en su
institucionalizacin, entre otros aspectos, lo que enriquece los contextos de creacin del derecho
para una mayor interpretacin poltica y jurdica. Ms an, mantiene abierta, y explcita, la
posibilidad de reinterpretacin del derecho a partir de cambios de contexto, as como la aparicin
de nuevos derechos
En ingls existen dos palabras para referirse al derecho: right y law. En castellano no tenemos esas
dos opciones, por lo que han sido creadas dos acepciones: derecho objetivo y derecho subjetivo.
El primero se refiere a las normas jurdicas que tienen el respaldo coactivo del Estado: los cdigos,
las leyes, las constituciones, los reglamentos, etc.;7 el segundo son las expectativas de accin y
omisin que un sujeto de derecho tiene con respecto a otro sujeto obligado. Se harn un par de
anotaciones ms sobre esto ltimo. De acuerdo con Luigi Ferrajoli, un derecho subjetivo es toda
expectativa jurdica positiva (de prestacin) o negativa (de no lesin);8 es una expectativa que se
forma una persona con respecto a la accin u omisin de otra. Esta concepcin inicial nos lleva a
dos conceptos bsicos del derecho: derecho y deber. Los derechos humanos son derechos
subjetivos, son expectativas formadas en todas las personas en relacin con la accin u omisin de
los Estados, las empresas, los poderes fcticos y del resto de las personas respecto a ciertos bienes
primarios constitutivos de lo que se considera la dignidad humana.( La idea de dignidad humana
est estrechamente vinculada a la construccin del sujeto de derechos)

Las caractersticas de justificacin tica y especial relevancia conllevan a la necesidad de que sean
reconocidos y garantizados por el aparato jurdico, de lo contrario slo tendran la fuerza moral
proveniente del orden normativo moral, pero no habra una eficaz garanta de los mismos.
(Alfonso Ruiz Miguel, Los derechos humanos como derechos morales, en Anuario de derechos
humanos, nm. 6, Madrid, Universidad Complutense de Madrid, 1990, pp. 149-160.)

La ley y la moral
Algunos casos como el de Ana Frank nos ayudan a distinguir entre la ley y la moral, ya que existe
una diferencia muy importante entre las normas legales y las normas morales.

Las leyes son normas establecidas por la sociedad. Las leyes establecen obligaciones,
prohibiciones y permisos concretos para determinadas acciones. Las normas legales estn
publicadas en forma de cdigos y decretos. Si desobedecemos las leyes nos arriesgamos a ser
sancionados con una multa o, en casos graves, con penas de prisin.

La moral est formada por normas de conducta individual dictadas por la conciencia. Si
incumplimos nuestras normas morales nos sentimos mal porque sufrimos remordimientos.

El filsofo alemn Immanuel Kant prest mucha atencin a distinguir la ley de la moral. Segn
Kant, la principal diferencia entre ambas consiste en que la ley es heternoma, mientras que la
moral es autnoma

El largo camino hacia los derechos humanos

Actualmente podemos comprender la importante diferencia que existe entre la ley y la
moral. Sin embargo, esta distincin bsica slo comenz a entenderse claramente a partir
de la Edad Moderna, gracias a la obra de pensadores como Hugo Grocio. En su obra
"Sobre el derecho de la guerra y de la paz", publicada en el siglo XVII, Grocio explicaba
su visin acerca de las leyes internacionales que deben regular las relaciones entre los
distintos pases. Para Grocio, estas leyes estn basadas en el funcionamiento de la
naturaleza humana, y pueden conocerse empleando adecuadamente la razn. Por este
motivo, segn Grocio, las leyes naturales seguiran siendo vlidas incluso si Dios no
existiese.

El pensamiento de Grocio es muy importante, porque por primera vez estableci

claramente que el origen de las leyes debe encontrarse en la naturaleza humana y en la
razn, ms que en fundamentaciones religiosas. Grocio es un filsofo iusnaturalista,
porque crea que existen ciertas leyes naturales que la razn humana puede conocer

EL IUSNATURALISMO ES LA TEORA SEGN LA CUAL EXISTE UNA LEY NATURAL

COMN A TODOS LOS HOMBRES.

El filsofo ingls John Locke tambin crea en la existencia de leyes naturales. Segn
Locke, todos los seres humanos tenemos por naturaleza una serie de derechos por el
simple hecho de ser personas. Entre otros, Locke mencionaba el derecho natural de todos
los seres humanos a la vida, a la libertad y a la propiedad. Locke lo expresaba con estas
palabras: "El estado de naturaleza tiene una ley que lo gobierna y que obliga a todos; y la
razn, que es esa ley, ensea a toda la humanidad que quiera consultarla que siendo
todos los hombres iguales e independientes, ninguno debe daar a otro en lo que atae a
su vida, salud, libertad o posesiones."

Las ideas de Locke fueron muy influyentes y sirvieron de inspiracin a finales del siglo XVIII en la
Independencia de los Estados Unidos y en la Revolucin Francesa.

La Declaracin de Independencia de Estados Unidos de 1776 afirma lo siguiente:

"Sostenemos como verdades evidentes que todos los hombres nacen iguales y que estn
dotados por el Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales estn el derecho
a la vida, a la libertad y la bsqueda de la felicidad".
En Francia, tras el triunfo de la Revolucin en 1789, la Asamblea Nacional proclam la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, que en su primer artculo
comienza afirmando: "Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en cuanto a sus
derechos". Esta declaracin afirma con claridad que todos tenemos unos derechos
naturales por el simple hecho de ser personas.

La incorporacin de los derechos de las personas en documentos legales como la Declaracin

francesa supuso un avance de enorme importancia. Cuando los derechos quedan recogidos en
una ley, las personas pueden reclamarlos y solicitar que sean tenidos en cuenta. Por eso, a lo
largo de los siglos XIX y XX muchos movimientos sociales y polticos lucharon para conseguir que
se reconocieran en las leyes estos derechos fundamentales.

EL POSITIVISMO JURDICO ES LA TEORA SEGN LA CUAL LAS NICAS LEYES QUE

EXISTEN SON LAS QUE ESTN ESCRITAS EN UN CDIGO Y SE HACEN CUMPLIR
MEDIANTE LA AUTORIDAD.

Con el tiempo, muchos de estos derechos se fueron incorporando a las Constituciones y

los cdigos legales, con lo que pasaron a convertirse en derechos positivos. Esto quiere
decir que, al estar escritos en las leyes, podemos exigir que se reconozcan y respeten.

En el ao 1948, la Organizacin de las Naciones Unidas proclam la Declaracin

Universal de los Derechos Humanos, que hoy en da es la base del reconocimiento
internacional de los derechos fundamentales de las personas.

En su prembulo, podemos leer que la Declaracin Universal se fundamenta en la fe

en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona
humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres.

Qu son los derechos humanos?

Todas las personas tenemos las mismas necesidades bsicas que deben ser
atendidas para que podamos desarrollar una vida digna. Para vivir bien
necesitamos que se garantice nuestra seguridad, que se respete nuestra
autonoma, que haya libertad, que se promueva la igualdad y que reinen la justicia
y la solidaridad. stos son los grandes valores que fundamentan una vida en
comn satisfactoria y adecuada. Los derechos humanos sirven para conseguir que
estos valores se hagan realidad.

Reconocer la existencia de derechos humanos es aceptar que cualquier

persona puede exigir algunas cosas importantes y necesarias para vivir. Por
ejemplo, todos podemos exigir que se respete nuestra vida, que no se nos
maltrate, que se garantice nuestra libertad, que se nos trate igual que a los dems,
que se nos ofrezcan medios para cuidar de nuestra salud y recibir educacin.

El filsofo Immanuel Kant defendi la importancia de los derechos al explicar la

diferencia que hay entre las cosas y las personas. Las cosas, segn Kant, tienen
un valor relativo al que llamamos precio, pero las personas tienen un valor
absoluto en s mismas al que llamamos dignidad. Por eso nunca debemos tratar a
las personas slo como un medio para conseguir nuestros objetivos. Kant crea
que la dignidad de las personas nos obliga a tratar a los seres humanos como
fines en s mismos.

Los derechos humanos son universales, porque todos los tenemos por el
simple hecho de ser personas, independientemente de nuestras
caractersticas personales
Los derechos humanos son imprescriptibles, lo que quiere decir que no
pueden quitrnoslos nunca porque jams dejan de tener validez
Los derechos humanos son inalienables, lo que significa que no los
podemos ceder a nadie
Los derechos humanos son irrenunciables, porque nadie puede renunciar a
ellos.

LOS DERECHOS HUMANOS ESTN BASADOS EN LA NECESIDAD DE

RESPETAR LA DIGNIDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS,
INDEPENDIENTEMENTE DE SUS CARACTERSTICAS PARTICULARES
 Los derechos humanos estn recogidos en la Declaracin Universal que
aprobaron las Naciones Unidas en el ao 1948. Esta declaracin afirma que los
derechos humanos tienen cuatro caractersticas muy especiales:

La Declaracin Universal tiene treinta artculos, que todos debemos conocer para
que nadie viole nuestros derechos. Aqu tienes una lista resumida de los derechos
humanos:

1. Todos nacemos libres e iguales

2. No a la discriminacin
3. Derecho a la vida
4. No a la esclavitud
5. No a la tortura
6. Tienes derechos en todas partes
7. Todos somos iguales ante la ley
8. Tus derechos estn protegidos por la ley
9. No a la detencin ilegal
10. Derecho a un juicio justo
11. Todos somos inocentes hasta que se pruebe lo contrario
12. Derecho a la privacidad
13. Libertad de movimientos
14. Derecho a un lugar seguro para vivir
15. Derecho a una nacionalidad
16. Derecho a casarse y formar una familia
17. Derecho a la propiedad privada
18. Libertad de pensamiento
19. Libertad de expresin
20. Derecho de reunin
21. Derecho a la democracia
22. Derecho a la seguridad social
23. Derechos de los trabajadores
24. Derecho al descanso
25. Derecho a alimentacin y vivienda
26. Derecho a la educacin
27. Derecho a la cultura
28. Derecho a un mundo justo y libre
29. Deber de respetar los derechos de los dems
30. Nadie puede quitarte tus derechos humanos

Las tres generaciones de derechos

El reconocimiento legal de los derechos humanos ha tenido una larga historia. Algunos
derechos han sido incluidos en las leyes mucho antes que otros, que slo han sido
aceptados despus de largas luchas sociales. Por eso podemos clasificar los derechos en
grupos, a los que se suele denominar las tres generaciones de los derechos humanos.

La primera generacin incluye los derechos civiles y polticos. Estos derechos fueron los primeros
en ser reconocidos legalmente a finales del siglo XVIII, en la Independencia de Estados Unidos y
en la Revolucin Francesa. Se trata de derechos que tratan de garantizar la libertad de las
personas. Su funcin principal consiste en limitar la intervencin del poder en la vida privada de las
personas, as como garantizar la participacin de todos en los asuntos pblicos. Los derechos
civiles ms importantes son: el derecho a la vida, el derecho a la libertad ideolgica y religiosa, el
derecho a la libre expresin o el derecho a la propiedad. Algunos derechos polticos fundamentales
son: el derecho al voto, el derecho a la huelga, el derecho a asociarse libremente para formar un
partido poltico o un sindicato, etc.

La segunda generacin recoge los derechos econmicos, sociales y culturales. Estos derechos
fueron incorporados poco a poco en la legislacin a finales del siglo XIX y durante el siglo XX.
Tratan de fomentar la igualdad real entre las personas, ofreciendo a todos las mismas
oportunidades para que puedan desarrollar una vida digna. Su funcin consiste en promover la
accin del Estado para garantizar el acceso de todos a unas condiciones de vida adecuadas.
Algunos derechos de segunda generacin son:

Derechos econmicos

A la propiedad (individual y colectiva)

A la seguridad econmica

Derechos sociales

A la alimentacin
Al trabajo (a un salario justo y equitativo, al descanso, a sindicalizarse, a la
huelga)
A la seguridad social
A la salud
A la vivienda
A la educacin

Derechos culturales

A participar en la vida cultural del pas

A gozar de los beneficios de la ciencia
A la investigacin cientfica, literaria y artstica
La tercera generacin de derechos ha ido incorporndose a las leyes a finales del siglo XX y
comienzos del siglo XXI. Pretenden fomentar la solidaridad entre los pueblos y las personas de
todo el mundo. Su funcin es la de promover unas relaciones pacficas y constructivas que nos
permitan afrontar los nuevos retos a los que se enfrenta la Humanidad. Entre los derechos de
tercera generacin podemos destacar los siguientes: el derecho a la paz, el derecho al desarrollo y
el derecho a un medio ambiente limpio que todos podamos disfrutar.

GENERACIN
POCA DE TIPO DE VALOR QUE FUNCIN
DE EJEMPLOS
ACEPTACIN DERECHOS DEFIENDEN PRINCIPAL
DERECHOS

Derechos Civiles:
Limitar la
Derecho a la vida, a
accin del
la libertad, a la
poder.
seguridad, a la
Civiles y Garantizar la
Primera S. XVIII y XIX LIBERTAD propiedad
polticos participacin
Derechos Polticos:
poltica de
Derecho al voto, a
los
la asociacin, a la
ciudadanos.
huelga

Garantizar
unas Derecho a la salud,
Econmicos,
condiciones a la educacin, al
Segunda S. XIX y XX Sociales y IGUALDAD
de vida trabajo, a una
Culturales
dignas para vivienda digna
todos

Promover Derecho a un medio

Justicia, paz relaciones ambiente limpio, a
Tercera S. XX y XXI SOLIDARIDAD
y solidaridad pacficas y la paz, al
constructivas desarrollo

La lucha en defensa de los derechos humanos

A lo largo de la historia se han producido espantosas violaciones de los derechos humanos.

Durante muchos aos una gran cantidad de personas en todo el mundo han sufrido violencia,
discriminacin, persecucin y sometimiento. Para poder entender lo importantes que son nuestros
derechos, tambin hace falta conocer esta terrible historia. La lucha contra estos abusos ha sido
esencial para conseguir el actual reconocimiento de los derechos humanos.

La esclavitud es, sin duda, una de las ms atroces violaciones de los derechos fundamentales que
pueden imaginarse. Esclavizar a alguien equivale a convertirlo en una propiedad, en algo que se
puede vender y comprar, maltratar y someter para que haga cualquier cosa sin recibir nada a
cambio. La esclavitud ha existido desde la Antigedad. El filsofo griego Aristteles lleg a decir
que haba algunas personas que eran esclavas por naturaleza. Sin embargo, la esclavitud fue
especialmente dura despus del descubrimiento de Amrica. Los europeos esclavizaron a millones
de personas africanas y las trasladaron a Amrica para hacerlas trabajar all. Hoy en da, tras una
larga lucha, la esclavitud ha sido oficialmente abolida en todo el mundo. Sin embargo, en la
prctica la esclavitud sigue existiendo realmente en algunos lugares. Actualmente hay zonas en las
que los nios son obligados contra su voluntad a trabajar como esclavos, forzndolos en ocasiones
a convertirse en soldados.

La discriminacin racial es otro ejemplo de la violacin de los derechos ms bsicos. El

racismo de los nazis provoc millones de muertos durante la Segunda Guerra Mundial.
Los nazis persiguieron a los judos, a los gitanos y a muchas otras personas que
consideraban "de raza inferior". Pero incluso despus de la guerra, cuando los nazis
haban sido derrotados, hubo pases que siguieron siendo racistas. En algunos lugares,
como Sudfrica o ciertas zonas de Estados Unidos, lleg a establecerse un sistema de
segregacin racial que separaba a las personas por el color de su piel. Hizo falta una
larga lucha para conseguir que se reconociera la verdadera igualdad de todas las
personas. Pero el racismo sigue existiendo en la sociedad, por lo que es preciso
combatirlo recordando que todos somos iguales sin importar el color de la piel que
tengamos.

Las mujeres han sido tambin objeto de discriminacin durante mucho tiempo. A lo largo de la
historia han sido apartadas de la educacin, los trabajos importantes, los puestos de mando y los
cargos pblicos. Incluso despus de proclamar la importancia de respetar los derechos
fundamentales, las mujeres siguieron siendo tratadas como personas de segunda clase. En la
Revolucin Francesa, Olympe de Gouges protest porque la declaracin que haba proclamado la
Asamblea se refera a los derechos del hombre. Ella redact una Declaracin de los Derechos de
la Mujer y de la Ciudadana, pero su iniciativa fue ignorada. Durante muchos aos las mujeres no
tuvieron derecho a votar ni a participar en la poltica. Sin embargo, tras una larga lucha en defensa
de la igualdad, las mujeres consiguieron que se reconocieran sus derechos. Actualmente an
existen actitudes machistas que pretenden someter a la mujer. Por eso conviene recordar que los
hombres y las mujeres son iguales, tienen los mismos derechos y deben ser tratados de la misma
manera.

La arbitrariedad jurdica es otro caso muy grave de violacin de derechos fundamentales. Cuando
alguien es acusado de un delito, deben respetarse tambin sus derechos. Esto no siempre ha sido
as. Durante mucho tiempo la situacin de los acusados dependa del capricho de las autoridades,
que podan torturar, encarcelar o condenar a alguien sin tener pruebas. Para que esto no suceda,
es necesario garantizar al acusado la posibilidad de defenderse en un juicio justo con las debidas
garantas. Por desgracia hay todava muchos pases del mundo donde estos derechos bsicos,
que hoy nos parecen elementales, siguen sin respetarse.

La situacin actual de los derechos humanos en el

mundo
Hoy en da casi todos los pases del mundo han firmado la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos. Pero eso no quiere decir que los derechos se respeten de verdad en
todas partes. Hay muchos lugares del mundo en los que las personas no pueden
expresarse con libertad, ni practicar su religin, ni tener un juicio justo, ni confiar en su
seguridad personal, ni disfrutar de un trato igualitario. Especialmente graves son las
violaciones de los derechos humanos de las mujeres, los nios y las personas indefensas.
Por eso hoy en da sigue siendo importante denunciar los abusos y luchar para que los
derechos de todas las personas se respeten en todo el mundo.
 Actualmente existen muchas Organizaciones No Gubernamentales que se dedican a
defender los derechos humanos y a perseguir las violaciones de los derechos de las
personas. Algunas de las ms conocidas sonAmnista Internacional, Human Rights
Watch, SOS racismo oMovimiento contra la Intolerancia.

En los pases democrticos, donde los derechos humanos estn reconocidos por la ley, todas las
personas pueden exigir que sus derechos sean respetados. En Espaa los derechos humanos
estn garantizados en la Constitucin, que es nuestra ley ms importante. Si por alguna razn
nuestros derechos son violados, podemos denunciar la situacin ante los tribunales. Pero cuando
la situacin es muy grave, tambin podemos recurrir a los tribunales internacionales que existen:

El Tribunal Europeo de derechos humanos tiene su sede en Estrasburgo (Francia). Se encarga

de atender las denuncias de las personas cuyos derechos fundamentales hayan sido violados en
cualquier lugar de Europa. Para los 47 pases que forman el Consejo de Europa, este tribunal es la
mxima autoridad jurdica en derechos humanos.

El Tribunal Penal Internacional se encuentra en La Haya (Holanda). Se ocupa nicamente de

crmenes gravsimos que suponen una terrible violacin de los derechos humanos. Se trata de los
crmenes contra la humanidad, entre los que se encuentran el genocidio, las deportaciones, la
tortura, las violaciones, las persecuciones por motivos polticos, ideolgicos, raciales o religiosos,
etc.

Estado de derecho

Solamente en un Estado de Derecho puede creerse en la plena vigencia de una democracia con
absoluto respeto a los derechos humanos. El Estado de Guatemala se organiza para proteger a la
persona y a la familia; su fin supremo es la realizacin del bien comn. Artculo 1, Constitucin
Poltica de la Repblica de Guatemala.

Divisin de los poderes:

Guatemala es definido como un Estado que garantiza el respeto de la legalidad, la democracia y
aspira al bienestar social. Guatemala es un Estado Libre, independiente y soberano, organizado
para garantizar a sus habitantes el goce de sus derechos y de sus libertades. Su sistema de
Gobierno es republicano, democrtico y representativo. Artculo 140 C.P.R.G.

Caractersticas del Estado de Derecho Independencia y no subordinacin entre los poderes del
Estado. Principio de legalidad de la administracin estatal. Eficacia de la administracin de
justicia. Responsabilidad del Estado y de sus funcionarios. La ley como reflejo de la voluntad
popular y como un lmite de la accin del Estado. Proteccin y promocin de los derechos
humanos Igualdad ante la ley
EL SISTEMA UNIVERSAL
La ONU y el sistema universal de proteccin de derechos humanos El Sistema Universal de
Proteccin de los Derechos Humanos nace en el seno de la ONU, de la que son miembros casi
todos los Estados del mundo. Este sistema consiste en un conjunto de mecanismos orientados a
proteger los derechos de todas las personas. El trmino universal procede de la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos e indica que estos derechos son propios de todas las personas
por igual, sin exclusiones ni discriminaciones de ningn tipo.

La ONU, organizacin internacional nica en la historia, actualmente integrada por 193 miembros,
es la exponente por antonomasia de las fortalezas, los retos y las contradicciones de la comunidad
internacional siendo el foro intergubernamental con mayor capacidad de decisin y ms recursos
de la historia contempornea
Se puede considerar lo que fue la Sociedad de las Naciones durante la I Guerra Mundial4 un
antecedente histrico, pero slo con la ONU aparece, despus de la II Guerra Mundial, una
organizacin internacional con verdadera vocacin universal. La ONU fue creada el 24 de octubre
de 1945, con la adopcin de la Carta de las Naciones Unidas, ratificada por 50 Estados y aprobada
durante la Conferencia de las Naciones Unidas en la ciudad de San Francisco (EEUU). Dicha Carta
seala como meta principal de la ONU mantener la paz mediante la cooperacin internacional y la
seguridad colectiva, fomentando las relaciones de amistad entre las naciones y promoviendo el
progreso social, la mejora del nivel de vida y el respeto a los derechos humanos5

La DUDH reconoce 30 derechos, tanto civiles y polticos, como econmicos, sociales y culturales.
Adems reconoce el principio de la no discriminacin en el disfrute de los mismos, pero no
establece ningn mecanismo especfico de reclamo en el caso de que un Estado no cumpla con lo
que ella estipula. La tarea de llenar este vaco ha generado un gran desarrollo institucional, como
parte del cual se han creado, al interior de la ONU, rganos, como la Asamblea General, la
Secretara General y el Consejo Econmico y Social (ECOSOC), encargados de la promocin y la
proteccin de los derechos humanos.

Composicin de la ONU Segn lo establecido en la Carta de las Naciones Unidas, la ONU est
formada por seis rganos principales:
La Asamblea General: integrada por los 193 Estados miembros de la ONU, es el principal rgano
deliberativo, de formulacin de polticas y representativo de las Naciones Unidas. La Asamblea
cumple tambin un papel importante en el proceso de creacin de normas de Derecho
internacional, pues en ella se debaten las propuestas de tratados internacionales que crean
nuevas obligaciones para los Estados.
El Consejo de Seguridad: la Carta de la ONU seala como su mxima instancia de representacin
a la Asamblea General, y como el rgano encargado de velar por la paz y seguridad entre las
naciones al Consejo de Seguridad. Est formado por 15 Estados miembros: 5 permanentes, de
acuerdo con lo establecido en la Carta6 y 10 electos cada dos aos con un criterio de equidad en la
representacin regional. La presidencia rota mensualmente de manera alfabtica y cada miembro
cuenta con un voto. Las decisiones se toman por mayora, requirindose al menos nueve votos a
favor para su aprobacin. Sin embargo, los miembros permanentes tienen derecho a veto, por lo
que basta que uno de ellos vote en contra para que las resoluciones no sean aprobadas7 .
El Consejo de Administracin Fiduciaria: creado como el rgano de supervisin del Rgimen
Internacional de Administracin Tributaria, rgimen que buscaba lograr la libre determinacin o
independencia de los territorios que an no eran autnomos al momento de creacin de la ONU
mediante la instauracin de un gobierno propio o la unin con pases independientes. Este rgano,
de acuerdo con la Carta de la ONU, estaba constituido por los 5 miembros permanentes del
Consejo de Seguridad. Actualmente el CAF se encuentra inactivo dado que todos los territorios en
fideicomiso han alcanzado ese objetivo, pero puede reunirse si lo considera necesario.
La Corte Internacional de Justicia: es el principal rgano judicial de la ONU. Tiene dos funciones
principales: la contenciosa y la consultiva. En su funcin contenciosa la CIJ busca resolver litigios
por controversias jurdicas entre los Estados parte o por cualquiera de los asuntos previstos en la
Carta de las Naciones Unidas o en tratados y convenciones vigentes. En su funcin consultiva,
opina sobre cuestiones jurdicas formuladas por la Asamblea General, el Consejo de Seguridad u
otros rganos de la ONU, con permiso de la Asamblea General, siempre que tales cuestiones
correspondan al mbito de sus actividades.
El Consejo Econmico y Social (ECOSOC): es el rgano que coordina la labor econmica y social
de la ONU y de las instituciones y organismos especializados que la integran. Puede iniciar estudios
e informes sobre asuntos internacionales de carcter econmico, social, cultural, educativo o
sanitario o sobre otros temas conexos y dirigir recomendaciones al respecto a la Asamblea
General, a los miembros de la ONU y a sus dems rganos a fin de promover el respeto a los
derechos humanos y las libertades fundamentales y el cumplimiento en la prctica de estos
principios. Est formado por 54 miembros elegidos por la Asamblea General, cada uno de los
cuales tiene derecho a un voto. Son designados con un criterio de equidad en la representacin
geogrfica.
La Secretara: es el rgano administrativo de la ONU. Entre sus funciones est el auxiliar a los
principales rganos de la ONU administrando los programas y las polticas que stos elaboran. As,
administra operaciones de mantenimiento de la paz, es mediadora en controversias
internacionales, examina tendencias y problemas econmicos y sociales y prepara estudios sobre
derechos humanos y desarrollo sostenible, entre otras cosas.