CHEMISTRY. in GENERAL EDUCATION* * B. S. HOPKINS University of Illinois, Urbana, Illinois
E DUCATIONAL systems like political organizations
have been evolved from primitive beginnings. In its early stages human life was simple, its requirements were few, and its social, political, and educational machinery was unhampered by complexity. As civilization advanced life became more and more complex, and as a result changes were made in these systems in order to meet the ever-increasing demands made upon them. As nations grew up under varying climatic, social, and political environments, there began to be differences of opinion with regard to the most efiective methods of solving such problems. So we find in * Contribution to the symposium on The Rdle of Chemistry in Education conducted jointly by Section C (Chemistry) and Section Q (Education) of the American Association for the Advancement of Science. Pittsburgh. Pa.. Dcc. 27. 1934. various stages of the history of civilization, educational plans which represented conflicting ideas and diverse ideals. But through the centuries as experience was gained, progress was made and we of the modern world are fond of the belief that we have saved the best from all the civilizations of the past and upon the experiences of our forebears through the ages we have built an educational system which is superior, at least for our needs, to all that have gone before it. There is no necessity for attempting to trace the historical steps which have led to the twentieth-century educational system in America. But it may be permissible to enumerate a few of the developments which have left their impression upon our methods of training the young. We as teachers have received a rich heritage from our ancestors. From the period of the
Renaissance we have received the doctrine that the
classics stand supreme as a training in cultural values; from a later period in Western Europe has come the idea that education and religion are not synonymous; and gradually there followed the popularization of education. From those sturdy pioneers who preferred the hostile shores of a new continent to submission to the arbitrary dictates of authority, we have inherited the principle of free education for all children, supported by a. general property tax. Quickly there followed the establishment of high schools, colleges, and universities, founded npon the theory that higher educatiou, largely at public expense, should be made readily accessible to all. From these small beginnings there has sprung up all oyer the land a system of educatiou of which the American nation can justly be proud. There are two periods in American education in which we should at this time be especially interested. During the early days the cumculum was mainly grouped around the study of the classics. The cultural value of education was measured in terms of its classical content. At a later period there grew up a feeling that such studies were not practical and that educational training should be along the lines of learning by doing, vocational activities, and specialization in the higher branches. As a result of these demands the study of the classics has all but disappeared from our cumcula and the mania for specialization has penetrated fay down into thelives of those of tender years. What is the meaning of the word "culture!" What constitutes a cultural course of study? What should be the objectives of a cultural course? In what manner should a cultural course affect the living, habits, character, and intellect of an individual? If these questions were propounded to a group of educators it is certain that the replies received would reveal a wide latitude in the interpretations of these items. Consequently it seems to be necessary for the author to state his way of understanding these questions. Perh+ps his viewpoint may be arbitrary, but at any rate it may serve to avoid misunderstandings and may make unnece&ky a long discussion concerning the meaning of the topic which has been assigned hi. The Websterian idea of culture may be grouped about the expressions "improvement by education," "training by discipline," "cultivation of the moral and intellectual nature," and "relinement in manner and taste." It is to be noted that all these ideas deal exclusively with the individual and his mental and moral traits. They e castaway on some isolated island as weller in the modern crowded city. have represented the meaning of the eneration ago, but there seemsnow to concept which takes account of the one of the most vital facts in modern ave neighbors with whom we must be I believe that the word culture today count each individual's obligations to humanize his character and intelally into the lives of others" and their "social problems whether these be economic, political, iesthetic or philosophical." A cultural course must, then, develop not merely "an appetite for intellectual attainment and moral excellence" but it must contribute definitely toward open-mindedness, sincerity, an active interest in social betterment, and a productive participation in all enterprises which have as their ultimate goal the uplift of humanity. If these attributes are accepted as representing the lofty ideal toward which our educational program is looking with earnest anticipation, we might find it worth while to ask: what influences are working in the opposite direction? How may non-cultural courses influence the thought and development of youthful minds? What are the characteristics of those factors in our educational system which are to be considered as non-cultural in the impressions which they make? If our humanistic viewpoint is accepted, then it is evident that any influence in education which concerns itself solely with the advancement of the individual's selfish ends may be regarded as non-cultural. There would be included in such a category courses which have a narrowing influence upon the student and those which prevent sympathetic insights into human problems. Such courses may he popular because they give promise of leading to large financial return; they may be recommended because of their intensely "practical" nature and their emphasis upon the learning-by-doing idea or upon highly specialized training in a restricted field. But they fail to arouse an active interest in the affairs of a social race. From these points of view it is evident that no subject in the cumcnlum is of itself either.tobe classed as cultural or nou-cultural. We are not concerned with a question of content since culture is not inherent in the subject matter of any course. The deciding factors are determined by the method of approach, the purpose for which the subject is studied, and the.general attitude of mind which is carried away by the students themselves. Of course it is evident that some subjects lend themselves much more readily to cultural development than others but it is easily imagined that any subject in the curriculum may be made cultural or not as its sponsors- will. Even the most practical professional subjects in engineering, in science, in-law, or in medicine may becpme the vehicles of truly magnificaut training in cultural aspects upon the problems of life. It is true in no less a m a r e that all subjects may lose their cultnral significance entirely if the viewpoint is narrowed by selfish motives and the conduct is weighted down by mercenary objectives. If we were to inquire what subjects in the educational program of the last generation were most frequently regarded as cultnral in effect, one reply which might be expected would be "the classics." But there would undoubtedly be some differences of opinion if our query sought the elements in these subjects which were definitely cultural and their etfect npon the minds of the Irture the ability to enter sympatheti- stud&. Some educators might insist that the cultural value of the classics centered around the mental development which their study involved. The ability to observe the different meanings conveyed by slight changes in the endings furnished no slight training in observation, in memory, and in interpretation. Others would have us believe that the chief cultural value of the classics hes in the increased ability to understand the meaning of English words. There is a certain fascination about the origin of our words and the tracing of finer shades of meaning in finding the cornhination of words wh~ch is needed to express our exact meaning. These processes develop the mind, train the intellect, and undoubtedly add to refinements of conversation, of manner, and of taste. But they are completely concerned with the individual and lack entirely the humanistic features which seem to be taking such a commanding position on our educational battlefront. There is another reason why the study of the classics had such a long and useful career as a cultural force in education. It is that here was the key which unlocked a whole storehouse of literature, of history, and of life. He who read his Greek as a procession of cases, tenses, conjugations, and declensions was a slave to detail and missed a great opportunity to enter into the life, habits, customs, and traditions of a people whose influence upon later centuries is still unmeasured. He who reads understandingly the story of Sophocles' Edipus Tyrannus will sense the deep religious nature Which shudders at the boastful blasphemy of Jocasta. No one can fail to feel the deepest sympathy for the bewildered King himself, "the innocent victim of a ruthless destiny," in his attempt to avoid the fate of the oracle which decreed that he was destined to slay his own father and many his own mother. If the citizen of 1935 possesses the ability to live again through these thrilling scenes of that dramatic story of the struggle against an inexorably auel fate, then surely that same citizen is prepared to display an effective sympathy toward our own puzzling political problems. Such a sympathetic and practical understanding characterizes the cultured scholar, the product of an educational system Based upon an adequate evaluation of human interests. The classics have contributed much to the educational systems of Europe and America, and their influence is still widely evident. In our intensely practical age the domination of the classics has decreased and it may be possible that in a few years these studies will disappear entirely from the general cumcula, although in a few special cases they will undoubtedly continue. The pendulum has swung far over in the direction of subjects which may be characterized as having an immediate bread-and-butter value. The rapid growth of laboratory instruction in the sciences, both pure and applied, in engineering, in agriculture, in home economics, in medicine, and in a host of other professional courses has resulted, at least in part, from the demand for the practical in education. The term "academic," long synonymous with intellect, culture, leisure, and influence, has become a term with which to characterize the visionary, impractical, and idealistic dreams of those who bold themselves aloof from the surging throngs of humanity along the everyday walks of life. Even in political circles an effort is made to hold up for ridicule the "brain trust," because this group happens to include several college professors. These attempts to discount the intrinsic value of scholarly attainments probably result from extreme emphasis on the practical side of our educational system. The classics have made definite contributions to modem life but they are disappearing from our curricula. What are we offering in their places? It is to be feared that no particular subjects have inherited the commanding position occupied by Greek and Latin during the classic period of educational history. Perhaps it is well that we are allowed generous freedom in our diversification of interests. But it seems certain that an educational system which lacks entirely the cultural value of the classics falls short of that well-rounded training which has been the ambition of educators. It has already been suggested that no subject is of it- $elf cultural, but that all subjects may become such if they are properly conducted. It is my firm conviction that chemistry offers a splendid opportunity for every teacher to bring into the classroom much of the elements of the culture of the classics. In addition chemistry is an intensely practical suhject, which presents useful information in a form which may be employed both in training the finer qualities of the mind and in supplying the qualifications for earning a livelihood. I believe that one of the first mental reactions which is experienced by the novice as he takes up the study of this complicated subject is one of bewilderment. The viewpoint is perhaps entirely new, the language is different, the new terms, supply confusion, and the chemical symbols are almost terrifying. It would be hard to convince anyone in such a state of mind that chemistry does not furnish a most excellent opportunity for mental drill and memory training. As he proceeds he learns that accurate discrimination is essential, as witness the importance of the e'ndings, -ite, -ate, -ide, and a host of others. As he progresses he learns that the distinction between mercurows chloride and mercuric chloride signifies the difference between a widely used and valuable medicine and one of our most common and virulent poisons; likewise that in the preparation of a physiological salt Solution the displacement of the decimal point may change a life-saving fluid into one which is sure to destroy life. His entire laboratory experience teaches an alert mental attitude, careful observations of the most minute details, and thoughtful, intelligent discrimination in the interpretation of his results. Certainly here is a suhject which demands of its students a careftdly trained memory, the ability to observe thoroughly and intelligently, the power to discriminate between vital facts and non-essentials, and above all, the skill to interpret the significance of phenomena and to apply new knowledge to useful ends. Thus far chemistry is certainly capable of adjusting itself to meet the most exacting requirements of our modern educational system.
But what can be said about the adaptability of
chemistry to the humanistic side of our educational training? Can we use this intensely materialistic subject to implant a sympathetic understanding of human affairs and to make a definite contribution to the solution of our puzzling human problems? It is necessary to concede that man's conquest of nature may be used for both human and inhuman ends. It is to be feared, perhaps, that all too frequently the latter uses are uppermost in our thinking about chemistry. If this name brings to our minds dire tales of poison gas, inhuman gas attacks, and a ruthless disregard for the safety of defenseless women and children, then it is high time that teachers of chemistry everywhere began to recognize a new obligation which demands that the cultural training of the many must accompany the professional preparation which we have been giving to the few who specialize. Chemistry, the science of changing forms of matter, can be related to the changes which characterize the political, social, and economic problems of the human race. Perhaps there is no more evident application of chemistry than that which applies to the age-old struggle against the ravages of disease. The progress made in this battle forms a thrilling story and the new victories which we hope the future will win should fie the ambition of many a youth to great aspirations. If we could show that chemistry contributes its share. toward world peace and economic security, those dual conditions now so earnestly desired, then our science becomes a powerful factor in the lives of men. It must be admitted freely that these applications are not always easily made. That is because we are not accustomed to making the attempt. We have been training specialists, looking at things from a professional angle, and thinking so long in terms of "science for science's sake" that we are bewildered by the thought that chemistry is after all intensely human and has no small influence on the happines~a nd the lives of a large number of ow fellows. But that state of bewilderment is no doubt our own fault and wetan correct it if we will. One illustration may serve to make my meaning more clear. There are probably few assignments in elementary chemistry which create more consternation among the beginners than the chapter on chlorine. If it is taught merely as one more chemical element which has a certain history, occurrence, preparation, properties, and uses, interest may well be expected to wane. But see how quickly the subject begins to be interesting if the students are told about the way in which cloth was bleached before chlorine became available in quantity and how the introduction of the Deacon process in England suddenly left large numbers of the bleacher's guild without employment. Then we might take time to draw a moral, and call attention to the fact that nearly every invention creates a hardship upon someone, because it interferes with his previous occupation. A new economic adjustment is necessary after each advancement of this kind and unemployment is not a new factor in human life. Our present unemployment situation is due, in part, to the advent of labor-saving devices, and the thing for our generation to do is to adjust itself as best it can to the changed order. Treated in this manner chlorine ceases to be merely an ill-smelling gas with an uninteresting history, an impossible method of preparation, and a next-to-useless existence, for it becomes a vital factor in human progress and even the intricacies of the Deacon process take on a new meaning in human interest. The recitation then ceases to be a drab recital of routine facts and becomes a symbol of today's most tremendous problems. Ch'emistry lends itself splendidly to a cultural education. It is teeming with life and life's problems. But, if chemistry is to take its place beside other practical subjects as a potential influence for a cultural training, we, its teachers, must be awake to the possibilities and to the needs of the situation. Our educational system will not be denied its cultural influences. If chemistry does not rise to the occasion ind do its part toward supplying training formerly supplied by the classics, then some other subject will meet the demand and we shall have missed a great opportunity. Educators tell us that the educational pendulum which has of late swung far out in the direction of the practical and of specialization has already begun to move back toward the cultural training. It seems quite possible that one of the major results of this economic depression through which we are now passing may be to shift our attention away from the accumulation of great wealth for the individual toward the universal brotherhood of man which makes certain the establishment of peace, se-
. . curity, and happiness for the many.
It must not be assumed from the references which have already been made to specialization, that the author does not favor special training for advanced students in chemistry. Such training is~vitallye ssential if the science is to endure and to. continue to be a productive factor in modern civilization. ' Chemistry is so extensive and so complex that there is no other way for it to grow except through the aid of those who are willing to limit their study to a definitely restricted area. But it is becoming increasingly important to recognize that the teaching of chemistry involves two distinct phases-(1) the training of-specialists, and (2) the making of a definite contribution to the cultural training of ow general student group. There has been unpardonable confusion of aims in these two phases of our work and their disentanglement is highly to be desired. Such a step would be to the everlasting benefit of both groups, and undoubtedly to the simplification of the process of teaching. The recognition of the cultural value of chemistry should make it possible for educated persons to acquire a sympathetic understanding of this fascinating science. Such a step would permit us at the same time to protect our advanced studies from the stampede which seems to be headed in their direction. By adding strength to these features of our work we will be able to make a more rigid 422 selection of those who wish to specialize. These two steps taken together will reinforce each other and.not only produce a very helpful broadening of the usefulness of chemistry but will also very definitely increase its efficiency and expand its applications. Students of the science of chemistry then readily divide themselves into two groups: (1) those who approach the study from the professional point of view, and (2) those who are interested in acquiring only a cultural contact with this fundamental science. If we ignore these differences we do harm to both; if we recognize the difference we can help both groups effectively. About three years ago the author became interested in knowing how many of the students in Chemistry I continued with the study of chemistry after completing this one course. He was amazed to find that more than 60 per cent. of such students took only a single semester's work. It is evident that these persons were not interested in chemistry as a profession or even in chemistry as a preparation for some other profession. They were interested in broadening their mental horizon and were content with obtaining a general notion of what chemistry is, what it is attempting to accomplish, and what it is able to add to civilization. Such students with such objectives in mind, should not be given a course whose entire organization and condud is professional in spirit and preparatory in outlook. In order to meet the needs of such students we have organized a survey course, which plans to follow a nonprofessional method of attack. It covers general chemistry, including the metals; it touches organic, physical, physiological, medical, and industrial chemistry. Its aim is to survey these fields without laying itself open to the charge of giving a mere smattering of information or of appearing as a "snap" course. By looking to the general educational value of chemistry, it aims at supplying something of a cultural aspect to the scientific method of approach. It includes some laboratory work, but does not aim to develop technical skill in manipulation. Its whole outlook is broadening, informational, cultura-in short, it is intensely non-professional and makes a determined effort to avoid the notion that it is a preparatory course for advanced courses in chemistry. It attempts to be informational without being detailed, educational without being professional, broadening without being sketchy, cultural without being ornamental or leisurely, and scientific without being technical. It may well be said that it attempts to establish in the general educational field a broad and wholesome appreciation of chemistry. Such a plan not only meets the needs of a considerable number of students, but also permits the strengthening of our professional courses. Perhaps the latter result may, after all, be the more important. Here is a great opportunity to teach a great science to a considerable number of students who are preparing themselves to live intelligently in a scientific age but who have no desire to become scientists. Chemistry has excellent possibilities as a cultural subject if we are willmg to present its intensely human aspects. I firmly believe that such a plan will contribute definitely to the upbuilding of chemistry as a technical science, because it will supply better-trained chemists and will at the same time produce an intelligent sympathy on the part of a great number of educated citizens. Surely this is a challenge which is worthy of our most serious consideration and of our best efforts.
The BUDAYA NILAI dari KIMIA.
di PENDIDIKAN UMUM * * B. S. HOPKINS University of Illinois, Urbana, Illinois
Sistem E DUCATIONAL seperti organisasi politik
Telah berevolusi dari awal yang primitif. Pada tahap awal kehidupan manusia itu sederhana, kebutuhannya Sedikit, dan sosial, politik, dan pendidikannya Mesin tidak terganggu oleh kerumitan. Sebagai Peradaban kehidupan maju menjadi semakin kompleks, Dan sebagai hasilnya perubahan dilakukan dalam sistem ini Untuk memenuhi tuntutan yang terus meningkat Atas mereka Seiring negara tumbuh di bawah iklim yang bervariasi, Sosial, dan politik, mulai dari sana Menjadi perbedaan pendapat yang berkenaan dengan yang paling efektif Metode pemecahan masalah tersebut. Jadi kita temukan di * Kontribusi untuk simposium pada The Rdle Kimia Dalam Pendidikan yang dilakukan bersama oleh Bagian C (Kimia) dan Bagian Q (Pendidikan) dari Asosiasi Amerika untuk Kemajuan tersebut Ilmu Pengetahuan. Pittsburgh. Pa .. Dcc. 27. 1934. Berbagai tahapan sejarah peradaban, pendidikan Rencana yang merepresentasikan gagasan yang saling bertentangan dan beragam Cita-cita Tapi selama berabad-abad sebagai pengalaman Diperoleh, kemajuan dibuat dan kita dari dunia modern Menyukai keyakinan bahwa kita telah berhasil menyelamatkan yang terbaik Semua peradaban masa lalu dan atas pengalaman Dari nenek moyang kita selama berabad-abad kita telah membangun sebuah Sistem pendidikan yang lebih unggul, setidaknya untuk kita Kebutuhan, untuk semua yang telah terjadi sebelumnya. Tidak ada keharusan untuk mencoba melacak Langkah sejarah yang telah menyebabkan abad ke-20 Sistem pendidikan di Amerika. Tapi itu mungkin diperbolehkan Untuk menghitung beberapa perkembangan yang Telah meninggalkan kesan mereka atas metode pelatihan kami yang muda. Kita sebagai guru telah menerima warisan yang kaya Dari nenek moyang kita Dari periode
Renaisans kita telah menerima doktrin bahwa
Klasik menonjol sebagai pelatihan nilai budaya; Dari periode berikutnya di Eropa Barat telah muncul idenya Bahwa pendidikan dan agama tidak sama artinya; dan Lambat laun diikuti dengan popularisasi pendidikan. Dari perintis kokoh yang lebih memilih Pantai yang tidak bersahabat dari benua baru untuk diserahkan ke Perintah wewenang yang sewenang-wenang, kita telah mewarisi prinsip pendidikan gratis bagi semua anak, didukung oleh Sebuah. pajak properti umum. Cepat diikuti mengikuti Pendirian sekolah tinggi, perguruan tinggi, dan universitas, Didirikan teori nude yang berpendidikan tinggi, sebagian besar biaya publik, harus dibuat mudah diakses semua. Dari permulaan kecil ini muncullah Semua oyer tanah sistem pendidikan yang mana Bangsa Amerika bisa dengan adil bangga. Ada dua periode dalam pendidikan Amerika di Indonesia yang harus kita saat ini sangat tertarik. Pada hari-hari awal, cumculum terutama Dikelompokkan di sekitar studi klasik. Budaya Nilai pendidikan diukur dari segi klasiknya Konten. Di kemudian hari tumbuh perasaan bahwa Studi semacam itu tidak praktis dan edukatif Pelatihan harus sejalan dengan pembelajaran, Kegiatan kejuruan, dan spesialisasi di tempat yang lebih tinggi ranting. Sebagai hasil dari tuntutan penelitian ini Klasik telah hilang dari cumcula kita Dan mania untuk spesialisasi telah merambah Turun ke thelives tahun-tahun tender. Apa arti kata "budaya!" Apa Merupakan kursus studi budaya? Apa yang harus Tujuan kursus budaya? Dengan cara apa Haruskah sebuah kursus budaya mempengaruhi hidup, kebiasaan, karakter, Dan intelek seseorang? Jika pertanyaan ini Dikemukakan kepada sekelompok pendidik yang pasti Bahwa balasan yang diterima akan mengungkapkan garis lintang yang lebar Interpretasi dari barang-barang ini. Konsekuensinya Nampaknya penting bagi penulis untuk menyatakan jalannya Memahami pertanyaan ini Perh + ps sudut pandangnya Mungkin sewenang-wenang, tapi bagaimanapun juga hal itu bisa dihindari kesalahpahaman dan dapat membuat unnece & ky panjang Diskusi tentang makna topik yang mana Telah ditugaskan hi. Ide budaya Websterian bisa dikelompokkan Ungkapan "perbaikan oleh pendidikan," "pelatihan Dengan disiplin, "" budidaya moral dan intelektual alam," dan 'relinement dengan cara dan rasa.' Hal ini Perlu dicatat bahwa semua gagasan ini berhubungan secara eksklusif dengan Individu dan sifat mental dan moralnya. Mereka E terbuang di beberapa pulau terpencil sebagai Lebih baik di kota yang ramai. Telah mewakili arti dari Enerasi yang lalu, tapi sepertinya ada yang tahu Konsep yang memperhitungkan Salah satu fakta paling vital di dunia modern Ave tetangga dengan siapa kita harus Saya percaya bahwa kata budaya hari ini Hitung kewajiban individu masing-masing Memanusiakan karakter dan kecerdasannya Ke dalam kehidupan orang lain "dan" masalah sosial mereka Apakah ini ekonomi, politik, estetika atau filosofis. " Sebuah kursus budaya harus, maka, mengembangkan tidak Hanya "nafsu untuk pencapaian intelektual dan Keunggulan moral "tapi harus memberikan kontribusi yang pasti Menuju keterbukaan pikiran, ketulusan, minat aktif Perbaikan sosial, dan partisipasi produktif dalam semua Perusahaan yang memiliki tujuan akhir mereka mengangkat Dari kemanusiaan. Jika atribut ini diterima sebagai mewakili Ideal yang agung menuju program pendidikan kita Melihat dengan sungguh-sungguh, kita bisa menemukannya Perlu ditanyakan: pengaruh apa yang sedang bekerja di arah berlawanan? Bagaimana mungkin kursus non-budaya Mempengaruhi pemikiran dan perkembangan kaum muda Pikiran? Apa karakteristik dari faktor-faktor tersebut Dalam sistem pendidikan kita yang harus dipertimbangkan Non budaya dalam tayangan yang mereka buat? Jika sudut pandang humanistik kita diterima, maka memang begitu Jelas bahwa ada pengaruh dalam pendidikan yang menyangkut Itu sendiri semata-mata dengan kemajuan individu Kedatangan egois bisa dianggap non-budaya. Sana Akan disertakan dalam kursus kategori seperti yang dimiliki Pengaruh yang menyempit pada siswa dan siswa Mencegah simpati wawasan tentang masalah manusia. Kursus semacam itu mungkin dia populer karena mereka memberi janji Menuju pengembalian finansial yang besar; Mereka mungkin direkomendasikan Karena sifat mereka yang "praktis" Dan penekanan mereka pada ide belajar-dengan-melakukan atau Pada pelatihan yang sangat khusus di bidang terbatas. Tapi mereka gagal membangkitkan minat aktif dalam urusan Sebuah perlombaan sosial Dari sudut pandang ini jelas bahwa tidak ada subjek Dalam cumcnlum itu sendiri baik. Digolongkan sebagai budaya Atau nou-cultural. Kami tidak peduli dengan Pertanyaan isi karena budaya tidak melekat pada Pokok bahasan apapun. Faktor penentu Ditentukan oleh metode pendekatan, tujuannya Untuk mana subjek dipelajari, dan sikap umum Pikiran yang terbawa oleh siswa sendiri. Tentu saja jelas bahwa beberapa subjek meminjamkan Mereka sendiri lebih mudah untuk pengembangan budaya Daripada yang lain tapi mudah dibayangkan bahwa subjek apapun masuk Kurikulum bisa dibuat budaya atau tidak sebagai sponsornya- akan. Bahkan subjek profesional yang paling praktis sekalipun Di bidang teknik, ilmu pengetahuan, mertua, atau kedokteran Mungkin bisa membuat kendaraan benar-benar latihan magnificaut Dalam aspek budaya atas masalah kehidupan. Itu benar Dalam waktu singkat, semua subjek mungkin kehilangan nyawa signifikansi cultnral sepenuhnya jika sudut pandang dipersempit Dengan motif egois dan perilaku tertimbang Turun dengan tujuan tentara bayaran. Jika kita menanyakan apa pelajaran di bidang pendidikan Program generasi terakhir paling sering dilakukan Dianggap sebagai cultnral yang berlaku, satu jawaban yang mungkin Diharapkan akan menjadi "klasik." Tapi akan ada Niscaya ada beberapa perbedaan pendapat jika kueri kita Mencari unsur-unsur dalam mata pelajaran yang sudah pasti Budaya dan pikiran mereka yang nakal Irture kemampuan untuk masuk simpati &. Beberapa pendidik mungkin berkeras bahwa budaya
Nilai klasik berpusat di sekitar mental
Pengembangan yang melibatkan studi mereka. Kemampuan Untuk mengamati berbagai makna yang disampaikan dengan sedikit Perubahan di akhiri tidak memberi sedikit pelatihan Observasi, ingatan, dan interpretasi. Lainnya Akankah kita percaya bahwa nilai budaya utama Yang klasik dalam kemampuan untuk mengerti Arti kata-kata bahasa inggris Ada daya tarik tertentu Tentang asal kata kita dan penelusurannya Nuansa halus makna dalam menemukan cornhination of Kata-kata diperlukan untuk mengungkapkan makna yang sebenarnya. Proses ini mengembangkan pikiran, melatih kecerdasan, dan Tidak diragukan lagi menambah penyempurnaan percakapan, Cara, dan rasa. Tapi mereka benar-benar khawatir Dengan individu dan kurang sepenuhnya bersifat humanistik Fitur yang tampaknya mengambil seperti memerintah Posisi di medan perang pendidikan kita. Ada alasan lain mengapa studi tentang klasik Memiliki karir yang panjang dan bermanfaat sebagai kekuatan budaya di Indonesia pendidikan. Itu adalah bahwa di sini adalah kunci yang membuka Seluruh gudang sastra, sejarah, dan kehidupan. Dia yang membaca bahasa Yunani-nya sebagai prosesi kasus, tenses, Konjugasi, dan deklarasi adalah budak untuk detail dan Melewatkan kesempatan besar untuk masuk ke dalam kehidupan, kebiasaan, Adat istiadat, dan tradisi orang-orang yang pengaruhnya Abad kemudian masih tak terukur. Dia yang membaca penuh pengertian kisah Sophocles' Edipus Tyran nus Akan merasakan sifat religius yang dalam yang shudders Tentang penghujatan Jocasta yang sombong. Tidak ada yang bisa gagal Untuk merasakan simpati terdalam bagi Raja yang kebingungan itu Dirinya sendiri, "korban tak berdosa dari takdir yang kejam," Dalam usahanya untuk menghindari nasib nubuat yang Memutuskan bahwa ia ditakdirkan untuk membunuh ayahnya sendiri dan Banyak ibunya sendiri. Jika warga memiliki 1935 Kemampuan untuk hidup kembali melalui adegan mendebarkan ini Kisah dramatis perjuangan melawan yang tak terelakkan Auel nasib, maka pasti warga negara yang sama siap untuk Menunjukkan simpati yang efektif terhadap pubertas kita sendiri Masalah politik Seperti simpatik dan praktis Pemahaman mencirikan sarjana berbudaya, Produk dari sistem pendidikan Berdasar yang memadai Evaluasi kepentingan manusia. Klasik telah memberi banyak kontribusi pada pendidikan Sistem Eropa dan Amerika, dan pengaruhnya Masih banyak terbukti. Kami sangat praktis usia dominasi klasik telah menurun dan Mungkin saja dalam beberapa tahun penelitian ini akan dilakukan Hilang seluruhnya dari kumis umum, meskipun Dalam beberapa kasus khusus pasti mereka akan terus berlanjut. Pendulum telah berayun jauh ke arah Subjek yang dapat dicirikan memiliki segera Nilai roti dan mentega. Pesatnya pertumbuhan Instruksi laboratorium dalam ilmu, murni dan terapan, teknik, pertanian, ekonomi rumah, Dalam pengobatan, dan di sejumlah profesional lainnya Kursus telah menghasilkan, setidaknya sebagian, dari permintaan Untuk praktis dalam pendidikan. Istilah "akademis," Panjang identik dengan intelek, budaya, waktu luang, dan Pengaruh, telah menjadi istilah yang menjadi ciri Mimpi visioner, tidak praktis, dan idealis Mereka yang berani melepaskan diri dari lonjakan Kerumunan umat manusia di sepanjang jalan kehidupan sehari-hari. Bahkan di kalangan politik pun usaha dilakukan untuk bertahan Mengejek "kepercayaan otak", karena kelompok ini terjadi Untuk memasukkan beberapa profesor perguruan tinggi. Upaya ini Diskon nilai intrinsik pencapaian ilmiah Mungkin hasil dari penekanan ekstrim pada praktis Sisi sistem pendidikan kita. Klasik telah memberikan kontribusi yang pasti Kehidupan modem tapi mereka menghilang dari kurikulum kita. Apa yang kita tawarkan di tempat mereka? Hal ini untuk Takut bahwa tidak ada subjek tertentu yang mewarisi Posisi memerintah diduduki oleh Yunani dan Latin Selama periode klasik sejarah pendidikan. Mungkin Adalah baik bahwa kita diperbolehkan kebebasan yang murah hati masuk Diversifikasi kepentingan kita. Tapi nampaknya pasti itu Sebuah sistem pendidikan yang sama sekali tidak memiliki budaya Nilai klasik tidak begitu bagus Pelatihan yang telah menjadi ambisi pendidik. Telah menyarankan bahwa tidak ada subjek dari itu- $ Elf budaya, tapi semua subjek bisa jadi seperti itu jika Mereka benar dilakukan Ini adalah keyakinan saya yang teguh Kimia itu menawarkan kesempatan bagus untuk setiap orang Guru untuk membawa ke dalam kelas banyak elemen Dari budaya klasik. Selain itu kimia Adalah suhject yang sangat praktis, yang hadir Informasi yang berguna dalam bentuk yang dapat digunakan Baik dalam melatih kualitas pikiran dan pikiran yang lebih baik Menyediakan kualifikasi untuk mencari nafkah. Saya percaya bahwa salah satu reaksi mental pertama yang Dialami oleh pemula saat ia belajar Subjek yang rumit ini adalah salah satu kebingungan. Itu Sudut pandang barangkali sepenuhnya baru, bahasanya Berbeda, istilah baru, kebingungan pasokan, dan Simbol kimia hampir mengerikan. Ini akan menjadi Sulit untuk meyakinkan orang dalam keadaan seperti itu Kimia tidak memberikan kesempatan yang paling baik Untuk pelatihan mental dan ingatan. Saat dia melanjutkan Dia mengetahui bahwa diskriminasi yang akurat sangat penting Saksikan pentingnya e'ndings, -ite, -ate ,ide, Dan sejumlah orang lain. Saat dia maju dia belajar itu Perbedaan antara merkuri klorida dan merkuri Klorida menandakan perbedaan antara secara luas Obat bekas dan berharga dan salah satu yang paling umum Dan racun mematikan; Demikian juga dalam persiapan Garam fisiologis Solusi perpindahan dari Titik desimal dapat mengubah cairan yang menyelamatkan nyawa menjadi satu Yang pasti akan menghancurkan kehidupan. Seluruh laboratoriumnya Pengalaman mengajarkan sikap mental waspada, hati-hati Pengamatan rincian paling menit, dan bijaksana, Diskriminasi cerdas dalam menafsirkannya Hasil. Tentu di sini adalah suhject yang menuntut Murid-muridnya memiliki ingatan yang terlatih, kemampuan untuk melakukannya Amati secara menyeluruh dan cerdas, kekuatan untuk melakukan diskriminasi Antara fakta penting dan non-penting, dan Yang terpenting, keterampilan menafsirkan signifikansi fenomena Dan untuk menerapkan pengetahuan baru ke tujuan yang bermanfaat. Sejauh ini kimiawi tentu mampu menyesuaikan diri Itu sendiri untuk memenuhi persyaratan yang paling menuntut dari kami Sistem pendidikan modern
Tapi apa yang bisa dikatakan tentang kemampuan beradaptasi
Kimia ke sisi humanistik pendidikan kita latihan? Bisakah kita menggunakan topik yang sangat materialistik ini? Menanamkan pemahaman simpatik manusia Urusan dan untuk memberikan kontribusi yang pasti terhadap solusinya Dari masalah manusia kita yang membingungkan? Itu perlu Untuk mengakui bahwa penaklukan manusia terhadap alam dapat digunakan Untuk tujuan manusia dan manusiawi. Hal ini harus ditakuti, Mungkin, yang sering digunakan terakhir adalah yang paling penting Dalam pemikiran kita tentang kimia. Jika nama ini Membawa ke pikiran kita cerita mengerikan gas beracun, tidak manusiawi Serangan gas, dan tanpa kejam mengabaikan keamanan yang tak berdaya Wanita dan anak-anak, maka sudah saatnya Guru kimia di mana-mana mulai mengenali a Kewajiban baru yang menuntut agar pelatihan budaya Dari sekian banyak harus menemani persiapan profesional Yang telah kami berikan kepada beberapa orang yang berspesialisasi. Kimia, ilmu mengubah bentuk materi, Bisa dikaitkan dengan perubahan yang menjadi ciri Masalah politik, sosial, dan ekonomi manusia ras. Mungkin tidak ada lagi aplikasi yang jelas Kimia daripada yang berlaku untuk usia tua Berjuang melawan kerusakan akibat penyakit. Kemajuan Yang dibuat dalam pertempuran ini membentuk sebuah cerita yang mendebarkan dan yang baru Kemenangan yang kami harap kedepannya akan menang harus menang Ambisi banyak pemuda untuk aspirasi besar. Jika kita bisa menunjukkan bahwa kimia memberikan kontribusi saham. Menuju keamanan perdamaian dan ekonomi dunia, yang dual Kondisi sekarang sangat diinginkan, maka sains kita Menjadi faktor kuat dalam kehidupan manusia. Harus diakui secara bebas bahwa aplikasi ini Tidak selalu mudah dibuat Itu karena kita tidak Terbiasa melakukan usaha. Kami telah Spesialis pelatihan, melihat hal-hal dari seorang profesional Sudut, dan berpikir begitu lama dalam hal "sains Demi sains "bahwa kita bingung dengan Berpikir bahwa kimia adalah setelah semua manusia sangat dan Tidak memiliki pengaruh kecil terhadap kebahagiaan dan kehidupan Sejumlah besar orang ow. Tapi keadaan bingung itu Tak ayal kesalahan kita sendiri dan wetan benar Itu jika kita mau Satu ilustrasi mungkin bisa memberi makna lebih bersih. Mungkin ada sedikit tugas di sekolah dasar Kimia yang membuat lebih banyak ketakutan Antara pemula dari bab tentang klorin. Jika Hal itu diajarkan hanya sebagai satu unsur kimia lagi Memiliki riwayat, kejadian, persiapan, sifat, Dan penggunaan, ketertarikan mungkin akan berkurang. Tapi Lihat seberapa cepat topik mulai menarik jika Para siswa diberitahu tentang bagaimana kain itu berada Dikelantang sebelum klorin tersedia dalam kuantitas Dan bagaimana proses pengenalan diakon di Inggris tiba-tiba meninggalkan sejumlah besar si pemarah Serikat tanpa kerja. Lalu kita mungkin butuh waktu Untuk menarik moral, dan memperhatikan kenyataan itu Hampir setiap penemuan menciptakan kesulitan pada seseorang, karena mengganggu pekerjaan sebelumnya. SEBUAH Penyesuaian ekonomi baru diperlukan setelah setiap kemajuan Dari jenis ini dan pengangguran bukan a Faktor baru dalam kehidupan manusia. Pengangguran kita saat ini Situasi sebagian disebabkan oleh munculnya penghematan tenaga kerja Perangkat, dan hal yang harus dilakukan generasi kita adalah menyesuaikan diri Itu sendiri sebaik mungkin untuk mengubah pesanan. Diobati dengan cara ini klorin berhenti menjadi sekadar Gas yang berbau harum dengan sejarah yang tidak menarik, an Metode persiapan yang tidak mungkin, dan yang tidak berguna berikutnya Keberadaan, karena hal itu menjadi faktor vital dalam kemajuan manusia Dan bahkan seluk-beluk proses diaken mengambil Pada arti baru dalam kepentingan manusia. Pembacaan Maka berhenti menjadi resonan rutin dari fakta rutin dan Menjadi simbol masalah yang paling luar biasa saat ini. Ch'emistry sangat menyukai pendidikan budaya. Hal ini penuh dengan kehidupan dan masalah-masalah hidup. Tapi, Jika kimia itu mengambil tempatnya disamping praktis lainnya Subjek sebagai pengaruh potensial untuk pelatihan budaya, Kita, gurunya, pasti sadar akan kemungkinan dan Untuk kebutuhan situasi. Sistem pendidikan kita Tidak akan ditolak pengaruh budayanya. Jika kimia Tidak naik ke kesempatan ind melakukan bagiannya menuju Memasok pelatihan yang sebelumnya dipasok oleh klasik, Maka beberapa subjek lain akan memenuhi permintaan dan kita Akan melewatkan kesempatan besar. Pendidik mengatakan Kita yang pendulum pendidikan yang terlambat Berayun jauh ke arah yang praktis dan praktis Spesialisasi sudah mulai bergerak kembali Pelatihan budaya Tampaknya sangat mungkin bahwa salah satu Dari hasil utama depresi ekonomi ini Yang sekarang kita lewati mungkin untuk mengalihkan perhatian kita Jauh dari akumulasi kekayaan besar untuk Individu menuju persaudaraan universal manusia Yang memastikan pembentukan perdamaian,
. . Kemurnian, dan kebahagiaan bagi banyak orang.
Ini tidak boleh diasumsikan dari referensi yang Telah dibuat untuk spesialisasi, bahwa Penulis tidak menyukai pelatihan khusus untuk maju Siswa dalam bidang kimia Pelatihan semacam itu sangat penting Jika sains bertahan dan bertahan. Terus menjadi a Faktor produktif dalam peradaban modern. 'Kimia adalah Begitu luas dan begitu kompleks sehingga tidak ada jalan lain Untuk itu tumbuh kecuali melalui bantuan mereka yang ada Bersedia membatasi studi mereka sampai batas tertentu daerah. Tapi ini menjadi semakin penting Kenali bahwa pengajaran kimia melibatkan dua phases- berbeda (1) pelatihan-spesialis, dan (2) Pembuatan kontribusi pasti terhadap budaya Pelatihan kelompok siswa umum. Telah ada Kebingungan tak terbayangkan dalam dua tahap ini Pekerjaan kita dan keterpisahan mereka sangat diinginkan. Langkah seperti itu akan menjadi keuntungan abadi Dari kedua kelompok, dan tidak diragukan lagi penyederhanaannya Dari proses pengajaran. Pengakuan budaya Nilai kimia harus memungkinkan Orang berpendidikan untuk mendapatkan pemahaman simpatik Dari sains yang menakjubkan ini. Langkah seperti itu akan memungkinkan kita pada saat yang sama untuk melindungi vanced iklan kami Studi dari penyerbuan yang tampaknya Menuju ke arah mereka. Dengan menambahkan kekuatan untuk ini Fitur dari pekerjaan kita kita akan bisa membuat yang lebih kaku 422 Pilihan dari mereka yang ingin mengkhususkan diri. Dua ini Langkah yang diambil bersama akan saling menguatkan dan tidak Hanya menghasilkan perluasan kegunaan yang sangat membantu Dari kimia tetapi juga akan sangat pasti meningkatkan nya Efisiensi dan memperluas aplikasinya. Mahasiswa ilmu kimia kemudian mudah membagi diri menjadi dua kelompok: (1) orang-orang yang mendekati Studi dari sudut pandang profesional, dan (2) orang-orang yang tertarik untuk memperoleh hanya Kontak budaya dengan ilmu dasar ini. Jika kita Abaikan perbedaan ini yang merugikan kita berdua; jika kita Kenali bedanya kami bisa membantu kedua kelompok secara efektif. Kira-kira tiga tahun yang lalu penulis menjadi tertarik Dalam mengetahui berapa banyak siswa dalam Kimia I Dilanjutkan dengan studi kimia setelah selesai Ini satu saja Dia takjub mendapati lebih dari itu 60 persen. Siswa semacam itu hanya mengambil satu semester kerja. Jelaslah bahwa orang-orang ini tidak Tertarik pada kimia sebagai profesi atau bahkan di Kimia sebagai persiapan untuk beberapa profesi lainnya. Mereka tertarik untuk memperluas cakrawala mental mereka Dan puas dengan mendapatkan pengertian umum Dari apa kimia itu, apa yang ingin dicapai, Dan apa yang bisa ditambahkan ke peradaban. Seperti siswa dengan tujuan seperti itu dalam pikiran, seharusnya tidak Diberi kursus yang seluruh organisasi dan condud Profesional dalam semangat dan persiapan dalam pandangan. Untuk memenuhi kebutuhan siswa yang kita miliki Menyelenggarakan kursus survei, yang berencana mengikuti sebuah profesi nonprofesional Metode serangan Ini mencakup kimia umum, Termasuk logam; Itu menyentuh organik, fisik, Kimia fisiologis, medis, dan industri. Nya Tujuannya adalah untuk mensurvei bidang ini tanpa terbaring sendiri terbuka Dengan tuduhan memberi sedikit informasi Atau muncul sebagai kursus "snap". Dengan melihat Untuk nilai pendidikan umum kimia, itu bertujuan Pada penyediaan sesuatu dari aspek budaya ke ilmiah Metode pendekatan Ini termasuk beberapa laboratorium Bekerja, namun tidak bertujuan untuk mengembangkan keterampilan teknis di manipulasi. Keseluruhan pandangannya meluas, informatif, Cultura-singkatnya, sangat non-profesional Dan berusaha keras untuk menghindari Gagasan bahwa ini adalah kursus persiapan untuk maju Kursus kimia. Ini mencoba untuk menjadi informasi Tanpa detail, edukatif tanpa profesional, Meluas tanpa samar, budaya Tanpa hias atau santai, dan ilmiah Tanpa teknis Bisa dikatakan begitu Upaya untuk membangun di bidang pendidikan umum Apresiasi kimiawi yang luas dan apik. Rencana seperti itu tidak hanya memenuhi kebutuhan yang cukup besar Jumlah siswa, tapi juga memungkinkan penguatan Kursus profesional kami Mungkin hasil yang terakhir Bagaimanapun, jadilah lebih penting. Inilah kesempatan besar untuk mengajarkan ilmu pengetahuan yang hebat kepada Sejumlah besar siswa yang sedang mempersiapkan Diri mereka untuk hidup cerdas di zaman ilmiah tapi Yang tidak memiliki keinginan untuk menjadi ilmuwan. Kimia Memiliki kemungkinan yang sangat baik sebagai subjek budaya jika kita ada Akan menyajikan aspek-aspek yang sangat manusiawi. saya Sangat percaya bahwa rencana seperti itu akan memberikan kontribusi yang pasti Untuk membangun kimia sebagai ilmu teknis, Karena akan memasok ahli kimia dan kehendak yang lebih terlatih Pada saat bersamaan menghasilkan simpati yang cerdas Bagian dari sejumlah besar warga berpendidikan. Pasti Inilah tantangan yang patut kita sangka Pertimbangan dan upaya terbaik kita.