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Aportes de la sociolingstica a la enseanza de la lengua

Antes de empezar a hablar de la sociolingstica partiremos recordando lo referente a la lingstica,


diciendo que es la ciencia que estudia el lenguaje y Qu es el lenguaje? La facultad que tenemos
los seres humanos para comunicarnos por medio de un sistema de signos al cual denominamos
lengua, esta nos permite ponerle en prctica resolviendo algunos problemas cotidianos y a su vez
interactuar con el espacio social donde encontramos,

y es ah donde entra en funcin la sociolingstica que es una de las disciplinas que le ayuda a la
lingstica a estudiar el lenguaje enfocndose en la parte social, teniendo como punto de partida
conocer cmo se aprende la lengua en su contexto cultural y social, la adquisicin de la
competencia comunicativa que contribuye a la construccin de la identidad social de los hablantes
y del significado social de los usos lingsticos.

Bueno es por eso que nuestra exposicin est encaminada a explicar que aportes brindan algunas
ramificaciones de la sociolingstica a la enseanza de la lengua:

Como:

- La etnografa de la comunicacin
- La sociologa del lenguaje
- Variacionismo y las lenguas en contacto

Pero que es ensear una lengua?

Formar lectores y escritores que se puedan desenvolverse en la vida cotidiana en todos los
mbitos.

podemos ahora plantear que formar hablantes y oyentes implica ensear a hablar y a
escuchar,

los resultados de las investigaciones sociolingsticas permitirn ensear que usos lingsticos son
ms prestigiosos y cuales estn ms estigmatizados, o cuales se producen con ms frecuencia
entre determinados grupos sociales.

La etnografa de la comunicacin

Pretende dar cuenta de la conducta comunicativa, explicando cmo forma parte de los sistemas
culturales, como funciona dentro de cada contexto y como se relaciona con los dems tipos de
conducta social.

Intenta averiguar que necesita saber un hablante para comunicarse de forma apropiada dentro de
una comunidad y como lo aprende. Esta est basada en los principios fundamentales de Dell
Hymes:

- Comunidad de habla: son los participantes del hecho comunicativo, hay que tener en
cuenta que no todas las comunidades hablantes son las mismas y debemos usar diferentes
signos lingsticos dependiendo a cul referimos.
- Competencia comunicativa: es la habilidad que desarrollamos para interactuar en una
comunidad haciendo buen uso de los signos lingsticos.
- Repertorio: es el tema o el discurso que tenemos frente a una comunidad de habla
- Situacin comunicativa: el contexto y el conjunto de actividades dentro de las cuales se
produce la comunicacin. localizacin espacial y temporal en la que sucede el hecho
comunicativo.
- Acontecimiento: propsito de la comunicacin (tema, participantes, variedad lingstica,
reglas)
- Acto comunicativo: unidad que se produce dentro de un acontecimiento
- Rutinas: unidades simples que se repiten
Sociologa de la lengua

Se ocupa de los aspectos sociales de la lengua. Basado en Fishman

Aporta 2 conceptos

- dominio: el uso ms apropiado de una nueva lengua (destacando 3 factores: lugar, tema,
participantes)
- diglosia: es la forma en la que utilizamos otro lenguaje.

Variacionismo y lenguas en contacto

Variacionismo es la corriente ms netamente lingista de la sociolingstica, se interesa por el


estudio de la variacin y los cambios lingsticos tal y como se producen en su contexto social.

Recordando que la variacin son los cambios que se dan en la lengua sin alterar el significado del
signo lingstico. Ejemplo coca- pirinola; depende del contexto donde se encuentren puede
cambiar el significante, pero no el significado de un signo.

Lenguas en contacto

las investigaciones de las lenguas en contacto han incluido entre sus intereses los procesos de
deterioro y olvido de las lenguas, tratados desde planteamientos sociolingsticos.

Lenguas muertas

Hace referencia a la desaparicin de una lengua, esta se da como consecuencia de la presin de


otra lengua que ha sido adoptada en lugar de la primera. Ejemplo: indgena wayuu

Aportes de la sociolingstica en la educacin

Como es imposible ensear toda una lengua por los diferentes contextos e intereses de los
estudiantes, corder dice que se debe llevar la enseanza al mbito compartido por la mayor de las
variedades de la lengua. Es decir, se debe ensear un poco de cada lengua recalcando la que tiene
ms incidencia en la comunidad en la que se est trabajando.

No es lo mismo ensear ac en la costa que en el interior debido a que segn en la regin donde te
encuentres van influenciar unos temas ms que otros, por ejemplo: ac hay estudios ms
relacionados con la agricultura por lo cerca que estamos del campo, en cambio en el interior se
enfocan ms sobre la tecnologa por la influencia de las empresas y el desarrollo de las comunidades.
El habla se ha convertido en objeto de estudio de disciplinas tales como la sociolingstica, la
sociologa del lenguaje, la etnografa del habla y la antropologa lingstica, ente otras. Todas estas
disciplinas consideran que las lenguas y sus gramticas son las formas como se expresan las hablas.
Es decir que en la educacin lo fundamental es ensear a defenderse en el mbito social haciendo
uso de la lengua, es decir, utilizando el habla.

Como profesionales de la educacin es necesario que adoptemos la sociolingstica como una


herramienta fundamental para comprender el lenguaje que utilizan los estudiantes, los padres de
familia, la comunidad donde se encuentra la institucin y hasta nosotros mismos para no cometer
errores.

La sociolingstica entendida como "el estudio de la influencia de la sociedad en el lenguaje,


incluyendo las normas culturales, las expectativas y el contexto en que se mueven los hablantes.

En otras palabras, por medio de la sociolingstica podemos entender el lenguaje utilizado por todos
los miembros de la comunidad educativa y los cambios que se van presentando en el mismo a travs
del tiempo.

La sociolingstica nos ofrece una particular mirada que nos permite tener,

- por una parte, una visin de la sociedad y de la Escuela como institucin y como mbito
social;
- por otra parte, una visin del individuo y, por lo tanto, del aprendiz y del profesor;
- por ltimo, nos ofrece una visin de la interaccin comunicativa que nos presenta el aula
como un escenario comunicativo.

Debemos reconocer las diferencias en el aula, los contextos donde se desenvuelven los
estudiantes para poder dar una mejor enseanza de los contenidos.

ANTECEDENTES DE LA SOCIOLONGUISTICA

Antecedentes histricos de la sociolingstica

Para comprender los orgenes de la Sociolingstica es necesario tener en cuenta diversos


acontecimientos histricos previos, o ms bien movimientos tericos anteriores que
constituyen un punto de convergencia en la motivacin por el desarrollo de esta nueva
disciplina como reaccin a los mismos y tambin como respuesta a toda una serie de
necesidades sociales.
La lingstica cientfica sostiene que las lenguas son estructuras, en cambio, la
sociolingstica no puede aceptar que las lenguas sean estructuras u homogneas, ya que
los datos en los que se basan se lo impiden: ningn hablante usa los mismos enunciados
cuando redacta un texto administrativo y cuando habla con sus amigos. Previamente a la
aparicin de esta disciplina (la sociolingstica), ya haba otros estudios sobre la influencia
de los hechos sociales en las lenguas, por ejemplo en los trabajos de Leonard Bloomfield
(estructuralismo norteamericano).
La sociolingstica se basa en conocimientos de dos reas (sociologa y lingstica) y por
lo tanto toma un carcter interdisciplinar, que le confiere autonoma y le permite fijar su
objeto de estudio y su metodologa. Para la Asociacin Internacional de Lingstica
Aplicada, la sociolingstica es una parte de la lingstica aplicada y desde esa perspectiva
no es materia productora de teoras, pero s necesita proponer unidades de anlisis
propias de la descripcin sociolingstica y mtodos de estudio. Dentro de la ciencia
lingstica la sociolingstica se ubica en la macrolingstica, es decir en el conjunto de
las disciplinas que adoptan sobre el lenguaje y las lenguas un punto de vista menos
estricto que el de la microlingstica. La Microlingstica se ocupa del lenguaje en un
sentido restringido, centrndose en la estructura de los sistemas lingsticos y trabajando
con la Fonologa, Morfologa, Sintaxis y Semntica como niveles de anlisis. Por otro lado,
la Macrolingstica se ocupa del lenguaje en un sentido ms amplio, dirigiendo su inters
hacia la adquisicin y uso de la lengua, y la interdependencia de la cultura, la sociedad y
la lengua; en este paradigma se sitan (aparte de la sociolingstica) la Estilstica, la
Psicolingstica y la Pragmtica.
Por otra parte el planteamiento sociolingstico de la lengua nos dice: lo esperado es que
la lingstica, como ciencia de las lenguas y del lenguaje, se ocupe del funcionamiento de
stas en sociedad, pero no es as puesto que la lingstica cientfica empieza con las
declaraciones de Ferdinand de Saussure y su obra curso de lingstica general, en
la cual define en principio el objeto de estudio de la lingstica; la lengua, considerndola
como un sistema de relaciones entre las unidades que la integran, siendo este sistema el
que interesa al lingista. Por tanto, renuncia a una lingstica del habla dado que para l
sta es sincrnica e interna, no debiendo ocuparse de hechos exteriores al sistema de la
lengua, quedando as el uso de la lengua, las condiciones sociales que pesan sobre las
prcticas comunicativas de lado o al menos relegadas. Es as que puede decirse hoy por
hoy que el error de partida estuvo en considerar el sistema lingstico como un sistema
cerrado. En cualquier caso este principio caracteriza la lingstica de este siglo. As en la
obra del creador del estructuralismo americano, Bloomfield, la variacin aparece como
un fenmeno de variacin libre, carente de relevancia y adems de inters ya que sera
imposible asignarle lmites. Otra escuela, la gramtica generativa transformacional,
sostiene que el objeto de la teora lingstica ser un locutor oyente ideal, miembro de una
comunidad lingstica totalmente homognea (Chomsky).
La diferencia entre el planteamiento lingstico y el sociolingstico no radica en que la
lingstica mantenga como dogmas las restricciones saussureanas, pues sabemos que el
punto de vista material es igual en ambas disciplinas, pero no lo es el formal. La
Sociolingstica enfoca precisamente la heterogeneidad y rompe una identificacin entre
estructura y homogeneidad. Ella puede aplicar su propio punto de vista a su propio
campo de estudio: la descripcin de prcticas verbales explicables por razones sociales.
Estudiar la variacin que ocurre dentro de un sistema lingstico a partir de los factores
sociales que la provocan, puede necesitar de un mtodo distinto del que se precisa para
medir e interpretar los fenmenos resultantes del contacto de lenguas, o del que convenga
adoptar para caracterizar el grado de normalizacin de una lengua minoritaria.
Por ltimo la Sociolingstica asume que la funcin principal de las lenguas
naturales es permitir la comunicacin en sociedad.

https://es.scribd.com/document/322611434/Antecedentes-Historicos-de-La-Sociolinguistica#

QUE ES LA SOCIOLINGUISTICA Y SU CARACTERIZACION

ociolingstica. Campo cientfico que compete a la lingstica y la sociologa. Definindose como el


estudio de la influencia de la sociedad en el lenguaje, incluyendo las normas culturales, las
expectativas y el contexto en que se mueven los hablantes.

Definicin

Estudia la diferencia entre el sociolecto de grupos separados por ciertas variables sociales como
la religin, el nivel educativo, el nivel socioeconmico, la procedencia del hablante por ejemplo,
ciudadcampo. Cuando esto va unido a una cultura particular se denomina algunas veces etnolecto,
por ejemplo, el yidis suele ser considerado como un dialecto del alemn.

Utilizacin

La utilizacin de esas variedades lingsticas puede ser utilizada para categorizar a los individuos en
clase social, clases sociales o socioeconmicas, aunque el mismo individuo puede utilizar diferentes
variedades de la lengua de acuerdo con la situacin social y el contexto en que tenga lugar la
interaccin.
Diramos que la sociolingstica abarca la dialectologa, en primera instancia, para despus estudiar
las diversas combinaciones: se parte desde el yo, pero inmerso en la sociedad.

Distinciones

A veces se establece una distincin entre la sociolingstica y la sociologa del lenguaje, cuyo foco
est en el efecto del lenguaje en la sociedad. Asimismo, la sociolingstica sincrnica se centra en la
estructura sociolingstica y las variaciones lingsticas que dependen de las situaciones y las
actitudes de los hablantes, mientras que la sociolingstica histrica o diacrnica se ocupa del
cambio lingstico, la adquisicin y la difusin de las lenguas.

Entre los sociolingistas internacionales se puede mencionar a William Labov considerado por
algunos como el padre de la disciplina, Dell Hymes y Deborah Taen. En Espaol, cabe destacar al
profesor de la Universidad de Alcal de Henares, Francisco Moreno.

Lingstica aplicada

Rama de la lingstica que se ocupa de los problemas que el lenguaje plantea como medio de
relacin social y de la cual derivan tres ramas o campos de accin: enseanza de lengua materna,
enseanza de segunda lengua y enseanza de lenguas asistida por computador, Computer Assisted
Language Learning (CALL).

Hay multitud de enfoques, de entre los que destacan el enfoque comunicativo, el enfoque basado
en tareas TBLT, por su sigla en ingls y el enfoque de aprendizaje cooperativo de lenguas. Todos
ellos se basan en dos grandes ramas tericas: en el rea de la lingstica elEstructuralismo y las
corrientes de Constructivismo y Cognitivismo en el rea de la educacin.

Durante los aos 1950 y 1960 se centr en errores concretos y en el anlisis contrastivo. Durante
los aos 1970, con el fracaso de ese mtodo de contraste analtico como teora para predecir
errores, la lingstica aplicada comenz a adoptar la teora de Noam Chomsky acerca de
la Gramtica Universal para explicar el fenmeno del aprendizaje de una segunda lengua. En la
dcada del noventa, un nmero creciente de investigadores comenz a emplear mtodos de estudio
basados en la psicologa cognoscitiva.

Hoy en da, este campo de estudio es una mezcla interdisciplinario principalmente de


lingstica, antropologa, psicologa y educacin. La Asociacin Internacional de Lingstica Aplicada
es un foro que abarca un amplio espectro de investigadores de esta rea. Algunas publicaciones de
esta rea incluyen "Studies in Second Language Acquisition", "Modern Language Review",
"Language Learning", "Applied Linguistics", "AILA Journal" y el "TESOL Journal".

Tipos de variacin sociolingstica

Existen cuatro tipos: variacin fonticofonolgica, variacin sintctica, variacin lxica y variacin
en el discurso.

Variacin fonticofonolgica

Dado que esta no se ve afectada por culpa de problemas de significado, la variacin fonolgica fue
la primera en analizarse. Esto es muy importante por que la convierte en la ms fcil de estudiar.
Variacin Sintctica

La naturaleza de la variacin sintctica no es anloga de la fonolgica[1] por la siguientes razones:

Es menos la variacin sintctica que la fonolgica en las lenguas.

La escasa frecuencia con la que se puede contar con un contexto de ocurrencia y la dificultad
de la obtencin de ejemplos del uso de una y otra variante, convierten a la sintctica en mas
difcil de medir o cuantificar.

En la variacin sintctica los contextos de ocurrencia son ms difciles de identificar o


definir.

Las posibles diferencias de significado entre variantes son un problema en la variacin


sintctica.

La variacin sintctica normalmente no est estratificada estilstica o socialmente, esta


viene determinada por factores completamente lingsticos.

Variacin Lxica

Su estudio se enfrenta a iguales problemas que la sintctica. Entre ellos destaca el establecimiento
de equivalencias entre variantes, que nos lleva a la antigua discusin sobre la existencia o no de la
sinonimia. Las unidades lxicas pueden verse semnticamente neutralizadas, pero es muy
complicado demostrar que dos o mas variantes son equivalentes. Esto se complica ms cuando el
uso de cierta forma esta influido por connotaciones, impresiones propias, usos comunicativos, es
decir, cuando el emisor aplica a su seleccin lxica criterios que pueden pasar desapercibidos para
los oyentes. El estudio de la variacin lxica busca explicar la alternancia en el uso de las formas
lxicas en unas determinadas condiciones lingsticas y extralingsticas.

Variacin en el discurso

Es complicado establecer donde acaba la variacin lxica o morfolgica y empieza la variacin en el


discurso. El cambio de referente, de turno o el nfasis son algunas variables de tipo discursivo.

Tipo morfolgico

Aquellas que afectan a la morfologa, sobre todo la gramatical, cuya variacin no suele implicar a los
niveles pragmtico y sintctico.

Tipo categoral

Se trata de las que afectan algunas veces a elementos morfolgicos y, casi siempre, a sintcticos,
cuya variacin suele implicar a los niveles semntico y pragmtico.

Tipo funcional

Se trata de las que influyen en la sintaxis y, parcialmente, en la morfologa. Estas no suelen estar
relacionadas con otros factores semnticos, suelen estar determinadas por factores geogrficos,
sociolingsticos, histricos y estilsticos.

Tipo posicional
La entonacin suele estar envuelta en todas ellas, y aqu reside su importancia.

Variantes ms estudiadas

Labov

Inicia una metodologa aplicando el estudio de cinco variables fonolgicas en Nueva York, y esta
ser imitada ms adelante por otros investigadores.

Bailey

Insiste en la simplicidad del concepto de variante de "Labov". Un ejemplo eran los estudios llevados
a cabo sobre algunos dialectos ingleses en los que se analizaba la variacin de r al final de una slaba,
en los que no se tena en cuenta una diferencia importante de estos: si r influye o no sobre la vocal
silbica. Esto provoca una perdida de informacin a nivel lingstico. Diversos autores llegaron a la
conclusin de que la posicin inicial de palabra es ms importante que la posterior.

Distintos Factores

Factores sociales

En cuanto a factores sociales, se hace la hiptesis de que la variante tensa imitacin del sonido
correcto es ms frecuente mientras ms alto es el nivel sociocultural.

Factores lingsticos

Existen tres grupos de factores lingsticos que pueden determinar la variacin fonolgica.

Contextuales: los conforman los elementos que siguen o anteceden a la variable.

Distribucionales se refieren al lugar en que aparece el fonema.

Funcionales: tiene que ver con la naturaleza de las categoras gramaticales en las que se
incluye la variable.

Idiolecto

Es la forma de hablar caracterstica de cada persona cuando la expresin es por escrito se denomina
estilo. Se manifiesta en una seleccin particular del lxico, y de la gramtica, y tambin en palabras,
frases y giros peculiares, y en variantes de la entonacin y la pronunciacin. Cada uno de estos
rasgos es denominado idiotismo.

Funcin

Los idiolectos cumplen la funcin de hacer compatible la necesidad de comunicarse con los dems,
con la necesidad de que cada persona pueda expresar su forma particular de ser y de pensar, sus
gustos y sus necesidades. Cada ser humano posee un idiolecto, o varios si es bilinge, trilinge. Un
idiolecto siempre tiene, como mnimo, zonas de contacto con un ecolecto, un sociolecto, y un
dialecto o un idioma.

Su situacin en semitica
Si se aplica el anlisis semitico estructuralista clsico, un idiolecto es, ya desde los planteamientos
de Ferdinand de Saussure, un acto que corresponde al habla, es decir una puesta en acto, en
prctica, del ms normativo, comn y estandarizado eje de la lengua.

Caractersticas

Se supone que un idiolecto refleja las caractersticas individuales del sujeto, se llega a decir que es
el uso propio y particular que cada cual hace de la lengua, sin embargo, el sujeto con "[su]" idiolecto
est fuertemente con frecuencia de modo inconsciente condicionado por su entorno familiar en
particular, por sus padres, social y cultural, y tambin por la situacin por ejemplo de salud en la
que se encuentre.

Circunstancias del habla

Una persona no hablar de la misma forma, por ejemplo, con un nio pequeo, que con un adulto
a quien trate de usted, pero como esto es algo comn a todos los hablantes, se considera que son
diferentes registros o variedades situacionales. Tampoco ser exactamente constante el idiolecto
de un sujeto segn su estado emotivo, como cualquier otra forma de expresin personal.
Un idiolecto, por muy peculiar que sea, se encuentra constreido por las circunstancias y su devenir.

Nuevas experiencias

La adquisicin de nuevas experiencias obviamente suele influir sobre los idiolectos, o ms


concretamente sobre la ideologa, resignificaciones cuyo cdigo es entendido casi siempre slo por
los hablantes de tal o cual ecolecto que de este modo pueden llegar a entender rpidamente sus
respectivos idiolectos.

Por otra parte un idiolecto suele estar influido por otras variedades del lenguaje, por ejemplo el
sociolecto y el cronolecto del hablante.

Idiolecto-ecolecto

En cuanto a la ya sealada relacin idiolecto-ecolecto, esta suele ser intensa: dos o ms personas
relacionadas ntimamente pareja, amigos suelen compartir muchos de sus rasgos idiolectos se
contagian entonaciones por ejemplo, este fenmeno puede obedecer a factores totalmente
inconscientes o a una intencionada bsqueda de identificacin, incluso utilizando una especie de
jerga, en tal sentido muchas veces los idiolectos y los ecolectos implican el uso de neologismos o de
resignificaciones de palabras normativas.

Diferencias

Los idiolectos, ecolectos, sociolectos, suelen tener ms elementos iguales o muy semejantes que
diferencias con la lengua comn, por lo que normalmente pueden ser entendidos por cualquier
hablante del mismo idioma sin dificultad, con la nica condicin de que no se trate de una palabra
o frase solamente, sino de un discurso que permita establecer un contexto.

En cualquier caso, los idiolectos suelen tener varios niveles de lectura. Es decir, que una persona
que no conozca bien un idiolecto, ecolecto entender lo esencial, pero es muy probable que no
capte todos los matices, y, en este sentido, puede hablarse de distintas lecturas, que es lo que los
lingistas denominan polismico varios significados posibles o al mismo tiempo.
https://www.ecured.cu/Socioling%C3%BC%C3%ADstica

AUTORES DE LA SOCIOLINGUISTICA

William Labov, considerado el iniciador de esta ciencia, cuestion la dicotoma competencia-


actuacin presentada por el lingista norteamericano Noam Chomsky, pues aseguraba que era
imposible separar el sistema de la lengua de su realizacin. Chomsky afirmaba que el objetivo de la
lingstica era la competencia de un hablante-oyente ideal, perteneciente a una comunidad
homognea y que no se hallaba afectado por factores ajenos. Fuertemente rebatido por Labov este
concepto, la sociolingstica proclama la importancia de las variaciones lingsticas que son
producidas por la interrelacin entre los factores lingsticos y los sociales.

La investigacin en el terreno sociolingstico se mueve esencialmente en tres zonas: el de la


sociolingstica variacionista, que estudia la variacin lingstica asociada a factores sociales que se
dan en un hablante o una comunidad de hablantes; el de la sociologa del lenguaje y el de la
Etnografa de la comunicacin. Sus mentores establecen diferencias teorcas y metodolgicas, que
estn marcadas por las diferentes escuelas, tradiciones sociales y situaciones sociolingsticas
particulares que condicionan las investigaciones. Lo importante de esta reciente disciplina es el xito
que tuvieron los trabajos respecto al aprendizaje de las lenguas. En parte, por su inters en los
procesos de adquisicin de lenguas, debido a su aporte en cuanto a que los factores ms influyentes
provienen del contexto social; por otro lado, mostrando la importancia de las variaciones lingsticas
en la enseanza de una lengua como contribucin a la didctica de las lenguas.

Uno de los pioneros de esta disciplina, Benjamn Lee Whorf (1897-1941), lingista discpulo de
Edward Sapir, afirmaba que la estructura del lenguaje que habla una persona condiciona su forma
de pensar. En su artculo La relacin entre lenguaje y pensamiento y conducta habituales, realiza un
estudio de la tribu Hopi y queda sorprendido al ver que en su lengua no hay palabras para expresar
el pasado, el presente o el futuro. Como cientfico, justifica el abordar el estudio de una lengua
extica para emprender el estudio de la propia lengua, pues as la primera se levanta como un
espejo frente a la segunda. Su extensa investigacin, que principi como una comparacin entre el
lenguaje hopi y las lenguas europeas occidentales, que agrup en un conjunto denominado SAE
(Standard Averange European), lleg a la importante conclusin que la cultura est fuertemente
condicionada por el relativismo lingstico.

Respecto a la carencia de nombres que indiquen temporalidad en el habla hopi, Whorf entiende
que esta tribu no ve la vida como un continuum, por lo cual no precisan describir el sentido del
tiempo como nosotros. El hopi no tiene una nocin o intuicin general del tiempo que transcurre
uniforme y en el que todo lo que hay en el universo marcha a un mismo paso. El tiempo no est
contemplado en la lengua hopi ni explcita ni implcitamente. Para determinar un lapso, el hopi
utiliza una frase equivalente a la objetivacin del SAE mediante una operacin que da a entender
que se llega a cierto da mediante una cuenta adecuada.

Para Whorf, la ausencia de isomorfismo entre los lenguajes amerindios y el SAE es la muestra de la
diferencia bsica de pensamiento adquirido culturalmente por el individuo en el proceso de
adquisicin del lenguaje. El lenguaje hopi ejemplifica -, tiene una cantidad de verbos mucho mayor
que de sustantivos, a diferencia de los lenguajes europeos, lo cual se traduce en una diferente
concepcin del tiempo y del movimiento. El hopi concibe el tiempo y el movimiento en el reino
objetivo en un sentido puramente operacional, de forma que el elemento tiempo no se separa del
elemento espacio que entra a formar parte de la operacin, cualquiera sea aquel (Whorf, 1976).
Plurales y los nmeros cardinales se usan, en el idioma hopi, para identificar entidades que forman
un grupo objetivo. Whorf destaca el hecho de que para estos indgenas del sur de Califonria no se
cumplen los fundamentos metafsicos de nuestra propia lengua que nos imponen culturalmente dos
grandes formas csmicas: el espacio y el tiempo. La triada pasado, presente y futuro no tiene para
el hopi significado alguno. (1)

Los sustantivos de esa lengua abarcan continente y contenido. Un hopi no dice una cantidad de
agua; dice un agua, (ka-yi), pues el sustantivo agua guarda, como todos los nombres de ese
idioma, un valor singular y a la vez plural y colectivo. En el plano metafsico, la mentalidad hopi
posee formas csmicas comparables a las occidentales del SAE. Formas que podramos llamar
objetiva y subjetiva. La objetiva comprende todo lo que es accesible por medio de los sentidos, todo
el universo material y fsico, incluyendo lo yacente en el pasado y presente, menos el futuro. La
subjetiva incluye lo que nosotros entendemos por futuro y lo que entendemos por abstraccin, lo
que existe en la mente o, segn la concepcin hopi, en el corazn. El futuro para el hopi deviene
en un estado dinmico, ya est entre nosotros en forma vital y mental.

Se ha dicho que el hopi concibe el tiempo y el movimiento en el reino objetivo en un sentido


puramente operacional; por ejemplo, dos hechos del pasado ocurrieron hace mucho tiempo
cuando entre ellos han ocurrido muchos movimientos peridicos fsicos en forma tal que se haya
recorrido mucha distancia o hayan sucedido diversos fenmenos registrables. Por ello la lengua hopi
se expresa perfectamente sin tensiones para sus verbos. De la polmica apreciacin de Whorf sobre
que un habitante hopi no tiene nocin o intuicin general del tiempo que transcurre
uniformemente, sino que cree que todo lo que hay en el universo marcha a un mismo paso, ste
extrae sus conclusiones que a manera de sntesis, podran estar expresadas en sus palabras: Es la
estructura de un lenguaje la que determina la estructura de nuestra realidad y cada lengua analiza
de una peculiar manera la realidad concreta a la que se enfrenta para ordenarla y encajarla segn
su propia visin. La manera de razonar del ser humano est determinada por la lengua que se
emplea con el razonamiento. La lengua no es slo un medio de expresin del pensamiento, sino el
molde en el que se configura y concretiza dicho pensamiento. (Whorf, 1976)
El concepto de Etnografa de la comunicacin aparece por primera vez en el ao 1964 en la revista
American Anthropologist, y su autor, el sociolingista Dell Hymes hace una clara diferenciacin de
esta nueva disciplina de otras perspectivas vinculadas al lenguaje, como la etnolingstica, la
psicolingstica o la sociolingstica. En el segundo artculo que habremos de tratar, Hacia
etnografas de la comunicacin, nos intenta convencer sobre la importancia de esta modalidad y
del futuro que la misma tendr en el papel de la lengua en la vida humana.

Dell Hymes afianza su postura de esta nueva forma que se ha de distinguir de las otras disciplinas
antropolgicamente diferenciadas en dos claras caractersticas que deben ponerse en ejecucin: se
debe investigar directamente el uso de las lenguas en contextos no lingsticos hasta discernir las
pautas propias de la actividad del hablar; se debe tomar una comunidad como contexto,
investigando sus hbitos de comunicacin como un todo. Para este autor, no es la lingstica
(lengua) sino la etnografa (comunicacin) la que debe proveer el marco de referencia dentro del
cual se debe describir el lugar de la lengua en la cultura y en la sociedad.

Pautas y eventos comunicativos deben ser segn este autor puntos centrales de estudio. La
etnografa de la comunicacin se distingue por no tratar una parcela del estudio de la lengua sino
por su indicacin para estudiar de forma etnogrfica el complejo territorio de la comunicacin. Dell
Hymes se respalda al citar a autores de renombre Labov, Gumperz, Fischer, etc. para justificar la
irrelevancia de la concepcin antropolgica que desmerece el papel de la lingstica en el trabajo
prctico con propsitos no lingsticos, como la opuesta, que la eleva a un pedestal pero sin
expectativas para su utilidad intrnseca. Se vale para ello de una observacin de Bloomfield de que
si un mendigo dice tengo hambre es para obtener alimento, mientras que un nio lo dira para no
ir a la cama, entonces la lingstica se ocupara de lo que es igual en ambos eventos, haciendo caso
omiso del contexto.

Como mtodo investigativo propone Dell Hymes partir del anlisis etnogrfico de los hbitos
comunicacionales de una comunidad, entendiendo el comportamiento comunicativo como
dependiente del cuadro demarcado por el ambiente. Mensaje y cdigos son analizados por Hymes,
aclarando que por supuesto hay criterios generales para las situaciones fonmicas y comunicativas.
Tambin minimiza la hiptesis de Sapir y Whorf (2), aclarando que la idea de relativismo lingstico
es secundaria y depende de una relatividad sociolingstica primaria. Por ejemplo, la descripcin de
la lengua puede demostrar que sta expresa un cierto estilo cognoscitivo, o quiz suposiciones
metafsicas, pero la posibilidad que tenga la lengua de influir en los individuos y en el
comportamiento depender del papel que desempee en los hechos de comunicacin. Dice Hymes
que no se puede considerar que tales diferencias en la funcin del lenguaje algunos pueblos le dan
ms importancia al lenguaje que otros - , no afecten el grado en que la lengua influye en algo como
la cosmovisin. Adems, el papel de una lengua como instrumento para categorizar la experiencia
no puede escindirse de su rol como medio de comunicacin.

El trmino capacidad entendido como la suma de las habilidades adquiridas por un hombre en
la sociedad es tambin un factor importante en el marco de referencia creado por el autor. Dice Dell
Hymes que la capacidad vara con el evento y con el estado en que los participantes, cdigos,
canales, etc., pueden estar en el evento, incluyendo valores y creencias de los mismos. Pero en el
caso concreto de la capacidad lingstica, la cuestin no es cmo afecta una lengua a los
participantes, sus personalidades, cultura y dems, sino como stos afectan a la lengua. (3)

Promediando el artculo, Hymes seala las diversas lneas de estudio por donde podra encaminarse
la Etnografa de la comunicacin: la potica, la retrica y lgica comparativas, el estudio de
taxonomas populares y de semnticas en general, etc. Como afirmara Evelyn Jacob (3), la etnografa
no orienta su foco de atencin hacia la totalidad de la cultura de un grupo social sino que se centra
en escenas particulares. Esto se resolvi a travs de dos aspectos prioritarios: a) comprender las
reglas de una organizacin social observando escenas significativas en diversos grupos culturales de
la sociedad; b) observar cmo las interacciones sociales se convierten en productos sociales.

La Etnografa de la comunicacin se ha desarrollado a partir de un inters por la interaccin social


cara a cara y por la intencin de hacer la etnografa ms sistemtica y ms sensible a los fenmenos
microsociales. Y en especial, como afirma Dell Hymes, el trabajo en educacin fundamental y en
alfabetizacin (...) puede ser fuente de informacin emprica, y un rea prctica a la que pueden
contribuir los estudios etnogrficos de la comunicacin.

John J. Gumperz abre su artculo Tipos de comunidades lingsticas sealando que la dificultad en
comparar el comportamiento lingstico con el comportamiento social se debe a que no se aportan
datos que se puedan confrontar. En parte, esto se debe a que el lingista hace ms hincapi en las
relaciones genticas y en la homogeneidad estructural que en el ambiente social. Sin embargo,
cuando se pasa del estudio de un lenguaje como institucin al anlisis del comportamiento hablado
dentro de determinadas sociedades, se requiere una informacin ms minuciosa.
Gumperz resalta que en los ltimos aos (dcada del 60), se han revalorizado los estudios sobre las
variaciones lingsticas, entendindose a la comunicacin lingstica como un sistema
interconectado de subcdigos (Jakobson, 1960). Esto infiere la necesidad de pasar desde un
enfoque meramente descriptivo del estudio de la lengua a un estudio comparativo o de contrastes.
Aunque lamenta que hasta el momento los autores lingistas hayan limitado sus investigaciones a
las comparaciones diacrnicas (histricas). Para su exposicin, comienza definiendo a una
comunidad lingstica como un grupo social que puede ser monolinge o multilinge, unificado
por la frecuencia de interaccin social estructurada y separado de las reas circunvecinas en
trminos de comunicacin.

La comunicacin social dentro de una comunidad lingstica puede considerarse en cuanto a una
agrupacin de roles funcionalmente relacionados. Cuando hablamos de un conjunto de cdigos y
de formas y subcdigos relacionados funcionalmente con la matriz comunicativa, nos referimos a
la matriz de cdigos. Sus elementos varan de comunidad a comunidad; en unas, los componentes
son dialectos o estilos del mismo idioma. En otras la matriz incluye idiomas genticamente distintos.
Cada cdigo es fuertemente inclusivo en el estudio de cada comunidad lingstica, pues si se
excluyera se producira una laguna en la matriz comunicativa. Gumperz establece diferencias en los
modos en que los roles se agrupan dentro de la matriz comunicativa, de acuerdo a las diversas
sociedades humanas. Ejemplos tomados de la India rural o del Asia del sur, son valederos para que
este lingista asigne a las distinciones socialmente impuestas la funcin de preservar los dialectos
locales.

En su anlisis de sociedades tribales, afirma que el bilingismo a nivel comunitario, la estratificacin


del habla o las variaciones estilsticas de mayor categora slo se hacen posibles cuando la base
econmica se incrementa hasta el punto de permitir la estratificacin econmica. En las sociedades
de castas, como la india, las poblaciones que viven una junto a otras se comunican slo para una
parte limitada de sus actividades. La matriz de cdigos en dichas sociedades puede abarcar varios
idiomas distintos, variando la distancia idiomtica entre sub-cdigos desde diferencias puramente
lxicas o fonticas, hasta divergencias estructurales importantes. Gumperz se dedica a continuacin
a clasificar a los argots o hablas especiales, como dialectos subregionales, los hablados por ciertos
grupos sociales o profesionales, y los administrativos y los cdigos sagrados.

Por ltimo, subraya la particularidad en cuanto a que las distancias idiomticas dentro de la matriz
de cdigos son mnimas en algunas comunidades urbanizadas, en las cuales la diferenciacin entre
dialectos estndares y locales casi ha desaparecido. En estas sociedades, salvo las distancias
establecidas por los registros profesionales, la mayora tiende a acercarse cada vez ms al habla
estndar.
Cuarenta aos despus de iniciada esta bsqueda que emprendi la sociolingstica por los
fenmenos lingsticos en su intento de relacionarlos con los factores de tipo social, podemos
reconocer sus adelantos y progresos (y tambin sus retrocesos), aunque podemos entrever el
campo vasto de investigacin que an, y por mucho tiempo, tendr por delante.

No es de extraar, pues, que una disciplina tan reciente agrupe en sus filas estudiosos de la talla de
Benjamin Lee Whorf, Dell Hymes o John Gumperz, tan particulares como dismiles en sus teoras.
Del primero sabemos que despert tal cantidad de detractores como adherentes a su prdica de
que el pensamiento humano se halla condicionado por el lenguaje. A tal grado que se ha dicho que
la primer mitad del siglo XX los lingistas podan dividirse entre whorfistas y antiwhorfistas. Su
estudio en base a los indios hopi indica que dicha lengua carece de tiempos verbales, razn por la
cual Whorf dedujo que los mismos no podan captar el concepto abstracto del tiempo. Su hiptesis,
compartida con su maestro Sapir, constaba de dos partes, consistentes en la relatividad lingstica
y el determinismo lingstico. Es verdad que el estudio detallado de distintas lenguas y su
pensamiento subyacente ha demostrado que la cultura est, en gran medida, condicionada por el
lenguaje. Es que diferentes culturas perciben el mundo de forma diferente puesto que utilizan
distintos lenguajes -. Los objetos, procesos y condiciones culturalmente esenciales son definidos por
un conjunto de palabras, mientras que aquellas cosas que las culturas perciben como poco
importantes son habitualmente definidas por una o dos palabras. (Conocido es el caso del idioma
esquival, que contiene diversos trminos para mencionar a los peces o a las tonalidades del blanco)

Del segundo autor sabemos que ayud a establecer por primera vez la conexin entre el habla y las
relaciones humanas, y el entendimiento humano sobre el mundo. Dell Hymes se interes
particularmente en la forma en que los patrones lingsticos diferentes moldean diferentes
patrones de pensamiento. Pensaba que todas las narrativas del mundo estaban organizadas en
torno a principios implcitos de forma que transmitan conocimientos importantes y formas de
concebir el universo. Y afirmaba que entender las narrativas habra de conducir a un mejor
conocimiento de lenguaje mismo y de los campos integrados por la narrativa oral, entre los que
inclua la etnopotica, la sociolingstica, la psicolingstica, etc. Fue creador de un modelo
(S.P.E.A.K.I.N.G.) que ayud en la identificacin y etiquetado de los componentes de la interaccin
lingstica, consecuencia de su afirmacin de que para hablar correctamente una lengua, no slo se
necesita aprender su vocabulario y gramtica, sino tambin el contexto en que se utilizan las
palabras.

Para John J. Gumperz la mayora de nuestros conocimientos estn estereotipados, de manera que
tenemos registrados una serie de rituales, como el saludo, que tiene poca carga informativa pero
muchos elementos anticipables. Estos saberes parecen activarse en la mente del oyente a partir de
algunos datos que nos da el contexto; seales de este tipo le permiten descifrar, por ejemplo,
rpidamente un texto. Estas seales son las que Gumperz (1982) ha llamado claves de
contextualizacin. Segn este autor, la diversidad lingstica no es solo un hecho del
comportamiento sino que es un instrumento de comunicacin. Las claves de contextualizacin le
dan al hablante referencia de cmo tiene que ser entendido cada enunciado. Una clave de
contextualizacin puede ser cualquier rasgo de forma lingstica que contribuya a sealar una
presuposicin contextual. Para Gumperz, son las normas de produccin e interpretacin del
lenguaje las que definen una comunidad de habla.

La conducta lingstica muestra estratificacin social, que a su vez refleja creencias y actitudes
subjetivas. Los estudios sociolingsticos han demostrado que las actitudes hacia un grupo social se
transmiten a la manera de hablar de ese grupo. Por ello, debido a su manera de hablar, se la juzga
a la gente como ms o menos inteligente, confiable, capaz, etc. La labor sociolingistica es necesaria
para establecer procesos de cambios lingsticos en marcha y establecer las fronteras sociales de
ciertos usos de la lengua. Quiz es el ltimo autor estudiado quien concretice el ideal de esta
disciplina en este breve pensamiento: Incluir la lingstica en lo cultural y lo cultural en la lingstica
es importante, porque ensear las formas de habla locales ayuda a que se venzan los prejuicios y la
discriminacin (Gumperz, 1982).

https://es.scribd.com/doc/28822714/la-sociolinguistica-y-sus-teoricos

RELACION INTERDISCIPLINARIA E LA SOCIOLINGUISTICA Y LAS SUBDISCIPLINAS

a sociolingstica es la disciplina que estudia la diversidad y la variedad de la lengua


(lenguas), y en atencin a que las posibles clases de variacin de la lengua (lenguas) son
esencialmente cuatro dependen de cuatro variables fundamentales-, estudiar en
particular como la lengua es diversa y cambia, (son diversas y cambian):
- A travs del tiempo;
- A travs del espacio;
- A travs de las clases sociales;
- A travs de las situaciones sociales.

Segn Fishman (en Berruto, 1979), la sociolingstica se aboca a tratar de determinar


quin habla, cul variedad, de cul lengua, cundo, a propsito de qu, y con cuales
interlocutores. Y podemos aadir, cmo, por qu, y dnde.

SOCIOLOGIA DEL LENGUAJE

La sociologa del lenguaje explora las correlaciones sociales de multilingismo. Joshua


Fishman (en Berruto, 1979) en los aos 60, analiz las condiciones que han llevado a
algunos grupos sociales a abandonar un lenguaje a favor de otro, mientras otros grupos
han permanecido multilinges. La subdisciplina se distingue de la variacin
sociolingstica en que siempre trabaja a un nivel macro (implicando grandes grupos o
sociedades), y estudia los efectos de la estructura social en la eleccin del lenguaje ms
que en la estructura lingstica.

Disciplina de la sociologa que emplea los hechos de la lengua como indicios de


estratificaciones sociales. Para J. A. Fishman (en Berruto, 1979) el trmino designa .la
sociolingstica vista desde el ngulo de la sociologa o integrndose en la perspectiva de
sta. Segn Dubois et al (1992), a veces esta palabra se emplea como simple equivalente
de sociolingstica.

Segn Lewandowski (1982) es un enfoque nuevo y amplio del anlisis del lenguaje y
sociedad, un enfoque a mltiples niveles integrado, interdisciplinario con mtodos
variados para el estudio de la conducta lingstica natural, que se desarrolla en
secuencias en los ambientes sociales.

ANTROPOLOGIA LINGUISTICA

Estudia las relaciones y correlaciones entre los procesos lingsticos y, en general,


expresivos e intelectuales, y los modos de comportamiento y las instituciones
socioculturales del hombre.

La antropologa lingstica es el estudio de todas las lenguas humanas naturales, -ya sea
que se trate del lenguaje escrito o no escrito, contemporneo, o histrico.- como una
parte intrnseca del estudio general de la cultura humana y su sociedad. Una rama
tradicional de la antropologa que incluye tres subreas: psicolingstica,
etnolingstica, y sociolingstica. El estudio lingstico de la antropologa describe
primeramente los comportamientos observables del habla de las comunidades a partir
de una aproximacin inductiva. Los lingistas antropolgicos tambin investigan los
sistemas primarios de comunicacin, el lenguaje de los sordos, la adquisicin del
lenguaje por el nio, los lenguajes pidgin y criollos, la creacin de lenguajes nacionales,
el bilingismo y los dialectos, la literatura oral de comunidades pre-literarias, y los textos
etnogrficos de todo tipo.

Estudio del lenguaje como un recurso de la cultura, y del habla como una prctica
cultural.

Descansa sobre mtodos de la antropologa y la lingstica, para comprender los


aspectos del lenguaje en el mbito de la cultura, entre individuos, y dentro del mismo
individuo, para realizar actos sociales.

El antroplogo lingstico tiene como sujeto de estudio a los hablantes, vistos como
actores sociales, miembros de una comunidad articulada como un conjunto de
instituciones sociales, a travs de una red de expectativas, creencias y valores. La visin
de un antroplogo de la lengua es la del lenguaje como un conjunto de estrategias
simblicas que forman parte del tejido social y de la representacin individual de
mundos posibles.

La antropologa lingstica examina el lenguaje a travs de los siguientes parmetros:


a) La transmisin y reproduccin de la cultura.
b) La relacin entre los sistemas culturales y otras formas de organizacin social.
c) El papel de las condiciones materiales de existencia en la comprensin que los
individuos tienen del mundo.

La antropologa lingstica parte del hecho de que las palabras importan, y que los signos
lingsticos como conexiones lingsticas nunca son neutrales; las palabras
proporcionan un punto de vista sobre el mundo y la vida.

Aspectos relevantes de la sociolingstica, sociologa del lenguaje y antropologa


lingstica

Segn Oswald Ducrot & Tzvetan Todorov (1978), nunca se ha puesto en duda la relacin
que existe entre el lenguaje, por un lado, y la sociedad, o la cultura, o el comportamiento,
por el otro. Sin embargo, hasta el presente los investigadores no han llegado a ningn
acuerdo en cuanto a la naturaleza de esa relacin. Por ese motivo, hoy no encontramos
una disciplina nica, sino un conjunto de proposiciones y de investigaciones cuya
incoherencia se refleja hasta en la multitud de sus denominaciones: sociologa del
lenguaje, sociolingstica, etnolingstica, antropologa lingstica, etc.

En lo que refiere a la sociolingstica y la sociologa del lenguaje, se puede decir que la


primera se refiere a investigar las relaciones entre el lenguaje y sociedad, con la meta de
tener un mejor entendimiento de la estructura del lenguaje y de cmo las lenguas
funcionan en la comunicacin; la meta equivalente en la sociologa del lenguaje es tratar
de descubrir cmo la estructura social puede entenderse mejor mediante el estudio de
lenguaje. La sociolingstica es entonces el estudio de la lengua en relacin a la sociedad,
mientras que la sociologa del lenguaje es el estudio de la sociedad en relacin al
lenguaje. Sin embargo, ambas disciplinas requieren un estudio sistemtico de la lengua
y sociedad. (Ronald Wardhaugh, 1992).

La diferencia entre sociolingstica y sociologa del lenguaje es, sobre todo, una
diferencia de nfasis, segn el investigador est ms interesado por el lenguaje o por la
sociedad, y tambin segn sea mayor su experiencia en el anlisis de las estructuras
lingsticas o en el anlisis de las estructuras sociales. Hay una extensa rea de
investigacin donde se yuxtaponen estas disciplinas, y parece intil intentar separarlas.
(Hudson, 1980)

Por otra parte, la diferencia fundamental entre la sociolingstica y la antropologa


lingstica recae en tres aspectos importantes. Por un lado, los sujetos de estudio son
diferentes; para la sociolingstica son los actores sociales y para la antropologa
lingstica son los sujetos que componen una comunidad o un determinado grupo tnico
cultural. Por otro lado, se encuentra la metodologa; la sociolingstica requiere de
mtodos comparativos que se auxilian de disciplinas, tales como la economa y la
estadstica, para as obtener resultados numricos. Por su parte, la antropologa
lingstica utiliza la etnometodololga y no est restringida al uso de datos numricos o
estadsticos. Por lo general, sus estudios son de orden exploratorio o estudios de caso.
Por ltimo, el objeto de estudio de la sociolingstica es la lengua en relacin con la
sociedad y el de la antropologa lingstica es el estudio de la lengua en relacin con la
cultura de un determinado grupo tnico.

La sociolingstica y la etnografa del habla


Tanto la sociolingstica como la etnografa del habla estudian las enormes
variaciones que pueden darse dentro de una misma comunidad lingstica, al
reconocerse diversas comunidades de habla que pueden ser definidas a partir de
diferentes variables (raza, clase social, edad, sexo) y que requieren siempre cierto
grado de cohesin (interna, hacia dentro del grupo, y de delimitacin hacia afuera
o contra otros grupos, como observa Schlieben-Lange, 1977).

La sociolingstica en sentido estricto, en su variante clsica, variacionista,


suele detenerse en fenmenos acotados, como hemos visto al comentar los
trabajos de Labov en el El lenguaje en accin. En cambio, la etnografa del habla,
que cruza las disciplinas de la lingstica y de la antropologa, se detiene en
fenmenos ms generales, discursivos. Por otra parte, si bien ambas
subdisciplinas comparten una metodologa (grabacin de discursos espontneos o
mnimamente inducidos), la sociolingstica se inclina por una visin
cuantitativa, mientras que la etnografa del habla trabaja en general
cualitativamente, por lo que a menudo utiliza herramientas del anlisis del
discurso (ver ms adelante). De todos modos, se trata de tendencias y no de
separaciones tajantes (as, el autor ms representativo de la sociolingstica
variacionista, William Labov, ha escrito en 1972 una serie de trabajos sobre
narraciones orales de jvenes afroamericanos que podran perfectamente
considerarse un antecedente de numerosos trabajos de la etnolingstica de hoy
en da).

A partir de la idea de Hymes (1974) y Gumperz (1972) de que los individuos


suelen manejar diversos cdigos y elegir el ms adecuado a la situacin
comunicativa, diversos trabajos de etnolingstica contemporneos procuran
mostrar que, en el discurso espontneo, las representaciones de los hablantes son
causantes de los cambios de cdigo [en ingls, code-switching] (ver, por ejemplo,
los trabajos reunidos en las recopilaciones de Schiffrin,
1984; Duranti y Goodwin, 1990; Lucy, 1993; Milroy y Muysken, 1995). En
ese sentido, la etnolingstica comparte con la sociologa del lenguaje su inters
por las actitudes lingsticas y las representaciones sociales frente al lenguaje,
pese a que se encuentran diferenciadas por su metodologa.

La sociologa del lenguaje


Uno de los campos de estudio de la sociologa del lenguaje, compartido con la
etnografa del habla o etnolingstica, est constituido por las actitudes
lingsticas (un trmino utilizado por primera vez en Fishman, 1972) y las
representaciones sociales frente al lenguaje, pese a que se encuentran
diferenciadas por su metodologa.

Las actitudes incluyen todas las reacciones valorativas de los hablantes hacia una
lengua o variedad, que pueden ser solo subjetivas o tambin sociales segn el
consenso que tengan en la comunidad. Una lengua o variedad lingstica puede
ser considerada pobre, rica, dulce, spera, fea, hermosa, etc., lo
que a menudo se extiende a los hablantes de esa lengua o dialecto particular. Ello
se da tanto dentro de una comunidad lingstica como hacia fuera (un buen
catlogo de este tipo de prejuicios puede encontrarse en Tusn, 1997). Esas
actitudes hacia una lengua, que pueden parecer naturales o inocentes, suelen
influir en su adquisicin; as, por ejemplo, si una variedad es considerada
prestigiosa motiva que los miembros de una comunidad estn interesados en
aprenderla. Sin embargo, tambin puede ocasionar la reaccin contraria: los
miembros de la comunidad se identifican con su grupo de pertenencia y se niegan
a adquirir o entender la otra variedad. El prejuicio lingstico tambin puede
volverse contra la propia lengua, cuando se percibe que hay otra ms poderosa en
la sociedad. En ese caso, se hablar de autoodio lingstico, como Mary Louise
Pratt (1993).

Adems de ocuparse de las actitudes lingsticas, la sociologa del lenguaje


estudia los problemas sociopolticos acarreados por las relaciones entre lenguas
distintas que coexisten de un modo u otro en cierta comunidad. Entre esos
problemas se cuentan las polticas lingsticas o acciones glotopolticas y los
procesos de planificacin lingstica y de estandarizacin. Las polticas
lingsticas son los objetivos diseados (en general pero no siempre por
actores estatales) para influir sobre el estatuto de la(s) lengua(s) en los diversos
niveles educativos, en el empleo, en determinadas reas cientficas y productivas,
etc. Los procesos de estandarizacin se producen cuando se crean gramticas,
diccionarios y otro tipo de normativas sobre una variedad lingstica, a partir de
la aceptacin previa por parte de la comunidad de hablantes de que se trata de la
variedad superior, por encima de otros dialectos regionales y sociales. Por ltimo,
la planificacin lingstica supone una intervencin activa y sistemtica a favor
de una lengua determinada en el seno de una comunidad (una vez que las
polticas definen los objetivos generales). No es llevada a cabo solamente por
agencias gubernamentales (ministerios, academias, etc.), sino que puede ser
impulsada tambin por organizaciones religiosas, grupos que promueven
intereses nacionales o econmicos (ONG, asociaciones de cooperacin) e,
incluso, individuos particulares (maestros, gramticos, lexicgrafos). Sin
embargo, para que sea exitosa, la planificacin lingstica debe ser aceptada por
la poblacin en forma mayoritaria. Entre los procesos exitosos de planificacin o
normalizacin lingstica suele mencionarse el caso de Catalua, que en las
ltimas dcadas consigui recuperarse del impacto lingstico de los aos de
proscripcin del cataln como lengua oficial durante la dictadura de Franco.

La mayor parte de los procesos que hemos mencionado (polticas lingsticas,


planificacin y estandarizacin lingstica) utilizan como herramienta
fundamental la educacin, que es, as, uno de los campos mayores de aplicacin
para la sociologa del lenguaje.

Las nociones de planificacin lingstica, polticas lingsticas, glotopoltica,


etc., tal como se definen en los manuales clsicos de sociologa del lenguaje
(Fishman, 1972; Fasold, 1984; Cooper, 1989; Moreno-Fernndez, 1990), se
han visto relativizadas en los ltimos aos por los partidarios de la
llamada ecolingstica o ecologa lingstica. De acuerdo con esos
investigadores, la diversidad debe entenderse como una pluralidad similar a los
ecosistemas naturales, con lo que habra que abandonar las teoras de carcter
positivista, mecanicista y dogmtico. La ciencia de la ecolingstica no debe
poseer unas normas rgidas porque no se puede saber cul va a ser el
comportamiento de las lenguas (estableciendo el smil de la complejidad de un
entorno natural donde todos dependen de todos para alcanzar un equilibrio)
aunque s se pueden (y se deben) conjeturar teoras para elaborar una especie de
ecosistema (Calvet, 1999; Zimmermann 1999). Esta nueva concepcin
comenz a desarrollarse a principios de la dcada de 1990, definiendo las lenguas
como redes donde se interrelacionan diferentes aspectos, no bloques
estructurados. Ligada a ella, est la crtica al llamado discurso poltico
lingsticamente correcto o discurso PLC, que apareca tcito detrs de los
procesos masivos de planificacin lingstica entre los aos sesenta y ochenta, y
del discurso acerca de la desaparicin de las lenguas (ver, entre otros, el libro
de Claude Hagge, 1990). Louis-Jean Calvet afirma que algunas premisas que
subyacen a ese discurso, como Todas las lenguas tienen que ser escritas, Los
hablantes tienen derecho a recibir una enseanza en sus primeras lenguas o
Perder su lengua es perder sus races, su cultura, etc. son discutibles e implican
considerar las lenguas como elementos del patrimonio o especies en peligro de
extincin, al igual que las ballenas o los bebs foca, analoga que no es
sostenible. Independientemente de la falsedad o verdad de esas afirmaciones
sostiene Calvet lo importante es que se las trata como parte de una doxa que no
se discute. Dado que a menudo esas premisas han dado lugar a situaciones
paradjicas de intervencionismo, sera pertinente relativizarlas y pensar cundo,
por qu, en qu circunstancias, etc., es vlido defender o estimular las
lenguas minoritarias.

https://educacion.elpensante.com/tipos-de-asimilacion-fonetica/