Contenido

Unidad 1 La Sociologa Jurdica ..................................................................................................... 3

Historia De La Sociologa Del Derecho. ..................................................................................... 3
Concepciones De La Sociologa Del Derecho. ........................................................................... 4
Enfoque De La Sociologa Del Derecho. .................................................................................... 5
Unidad 2 Relaciones De La Sociologa Del Derecho Con Las Dems Ciencias............................... 6
La Sociologa Del Derecho Y La Sociologa General. .................................................................. 6
La Sociologa Del Derecho Y El Derecho Dogmtico. ................................................................ 6
La Sociologa Del Derecho Y La Jurisprudencia. ........................................................................ 6
La Sociologa Del Derecho y La Policita Jurdica. ....................................................................... 7
Unidad 3 El Objeto De La Sociologa ............................................................................................. 7
Objeto De La Sociologa Del Derecho........................................................................................ 7
Los Fenmenos Jurdicos........................................................................................................... 8
Clasificacin De Los Fenmenos Jurdicos............................................................................... 8
La Juridicidad En Las Sociedades Antiguas .............................................................................. 10
La Juridicidad En Las Sociedades Modernas ........................................................................... 10
Unidad 4 El poder Y El Derecho................................................................................................... 11
Concepto de poder.................................................................................................................. 11
El poder poltico ...................................................................................................................... 11
Legitimidad del poder poltico ................................................................................................ 11
Poder y autoridad.................................................................................................................... 12
Legitimidad del poder ............................................................................................................. 13
Limitacin del poder................................................................................................................ 13
Derecho garanta contra el poder ........................................................................................... 14
Teora de la superioridad del estado sobre el derecho .......................................................... 14
El aparato represivo ................................................................................................................ 14
Estado y gobierno.................................................................................................................... 14
Unidad 5 Formas de control social .............................................................................................. 15
Las formas de control social .................................................................................................... 15
El control represivo ................................................................................................................. 15
Las necesidades humanas ....................................................................................................... 16

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Unidad 6 Escuela sociolgica ...................................................................................................... 17
Escuela clsica del derecho penal. .......................................................................................... 17
Escuela antropolgica y sociolgica ........................................................................................ 18
La escuela socialista ................................................................................................................ 18
Criminologa clnica y criminologa critica ............................................................................... 19
Unidad 7 El delito ........................................................................................................................ 19
Enfoque del delito ................................................................................................................... 19
El delito y las consecuencias ................................................................................................... 20
Evaluacin general del delito y la delincuencia ...................................................................... 20
Componentes de la delincuencia ............................................................................................ 20
La dinmica de la delincuencia................................................................................................ 21

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Unidad 1 La Sociologa Jurdica
Historia De La Sociologa Del Derecho.
Sus funciones ms tardas y adems varios nombres se encuentran en
concurrencia. Durkheim, Ehrlich, Max Weber se descubrieron sin cesar
nuevos precursores de la sociologa jurdica y es que nada se parece ms a
una consideracin de sociologa jurdica que una visin no dogmtica del
derecho.
El ttulo de precursores de sociologa debe reservarse a aquellos que
encontrando el derecho sin haberlo buscado han manifestado por lo menos
en ese momento la intencin de penetrarlo una voluntad de comprensin
en esta materia nuestro siglo a introducido nuevo hbitos cientficos y en la
cual no hay por consiguiente, que las ideas del pasado tengan la misma
eficacia que en otras disciplinas jurdicas.
LA ANTIGEDAD.
Las aportaciones ms importantes de la antigedad de la sociologa del
derecho se encuentran quizs en los historiadores y viajeros en sus
investigaciones sobres las costumbres de antao, cuando en la antigedad
las races de la sociologa jurdica ordinariamente se evocan ms las obras
tericas que las prcticas. La obra de Aristteles contiene rasgos que
puedan considerarse como sociolgicos en un designio realista de observar
la sociedad tal como es la idea de que el cuerpo social es un ser vivo
sometido a la ley del nacimiento del crecimiento y de la muerte y que el
cambio es la condicin misma de la vida.
Aristteles se puede decir que es ms expresivo para los socilogos cuando
toca instituciones de Derecho Privado como la familia o el contrato que
incluso all la objetividad sociolgica no se encuentra plenamente cumplida
la observacin casi siempre se superpone un juicio de valor.
Platn podra incorporarse a los precursores aparte de que su prosopopeya
de las leyes continua siendo un documento bsico para quien trate de
estudiar como fenmeno de la sociologa jurdica el proceso de apoteosis
de legalidad.

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Concepciones De La Sociologa Del Derecho.
El trmino sociologa jurdica fue empleado por primera vez a fines del
siglo XIX
El primero en utilizarlo D. Anzilotti en su libro La filosofa del derecho y la
sociologa como ttulo especfico de obras aparece luego de la primera
dcada del presente siglo, en la de Erhlich (1912) y Nardi Greco (1927).
En la tradicin anglosajona el trmino sociologa del derecho se
complementa con otras denominaciones tales como derecho y sociedad
o derecho y ciencias sociales.
La sociologa busca describir, explicar y predecir fenmenos sociales con
la mayor objetividad posible.
El orden jurdico se define como el conjunto de normas sancionadas por el
estado de acuerdo procedimientos determinados que se consideran validas
en un territorio.
La sociologa es la rama del derecho que trata de describir, explicar y
predecir los modos como las personas interacta tomando como referencia
positiva o negativa un conjunto de normas jurdicas.
Como aplican o eluden en su vida social esas normas
Como se relacionan en la accin esas normas con otros sistemas
normativos.
Conceptuando acerca de este tema se puede afirmar que la sociologa
jurdica es indispensable para DETERMINAR LAS FUNCIONES QUE CUMPLE
EL ORDENAMIENTO JURIDICO EN LA VIDA SOCIAL
En sentido general, la sociologa del derecho tiende a considerar al derecho
como un fenmeno social, que solo puede ser entendido en el contexto
normativo al que una cultura en concreto atribuye significados, y trata de
determinar las funciones que cumple. Los instrumentos corpo-mentales y
manuales utilizados para su comprensin se deben situar desde la lgica de
los hechos. sta no distingue en su interior lo jurdico, lo econmico, lo
afectivo, lo filosfico, lo lingstico, la moral, lo simblico, la poesa, el arte.
Los aspectos sociolgicamente relevantes en el derecho son el conjunto de
roles (comportamientos) y estatus (posiciones sociales) posedos por
aquellos que operan bajo la cobertura formal de las normas jurdicas. Pero
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no solo en cuanto a estatus jurdicos (derechos y obligaciones en sentido
legal) sino en cuanto estatus sociolgicos: posiciones sociales regidas por
todo tipo de normas, sean jurdicas o no lo sean.
Control social alude a todos los factores (externos e internos) que influyen
sobre las personas para observar las normas.
Los factores de control externo estn dados por el poder, las tendencias
dominantes en las costumbres y creencias de la sociedad, los medios de
comunicacin masivos, el humor colectivo, elementos de la cultura que
condicionan la conducta individual etc.
Enfoque De La Sociologa Del Derecho.
Luhmann propone una visin del derecho basada en la codificacin binaria
de las comunicaciones normativas, siguiendo siempre los postulados del
clculo de la forma de G.S. Brown. La actividad de la validez normativa (la
legitimidad, de lo que se ocupa la sociologa) est proporcionada por la
conjuncin de expectativas respecto de ambos lados de la forma
lcito/ilcito, esto es que, el derecho vive por medio de sus
comunicaciones- a pesar de las decepciones.
El sistema jurdico es operativamente cerrado y su modo de reproduccin
est en la manera en que slo l puede, a travs de las normas y su
aplicacin por los tribunales, reproducirse una y otra vez mudndose si es
preciso de manera suficiente. No existen entradas y salidas del sistema al
entorno. El derecho produce slo derecho1. Por esto, Jakobs sostiene que
la pena es la confirmacin de la realidad de las normas.
El derecho en cuanto sistema se relaciona con la sociedad tambin en
cuanto sistema, por medio de la cognicin, que es la posibilidad de un
cambio de las expectativas en caso de desilusin. Para esto (y para evitar
con ello la paradoja) recurre a dos formas de comunicacin: decisiones y
argumentos. La primeras provienen del sistema poltico y conduce a afirmar
que sociolgicamente- el derecho es vlido porque podra ser modificado
por una decisin, el principio de positividad del derecho. En tanto la
argumentacin expresa una forma de manejo de la paradoja del sistema en
el aumento o disminucin de las redundancias y la solucin de casos en la
orientacin a las consecuencias. Su objetivo es excluir al llanero solitario de
la conduccin del sistema hacia esa paradoja. Obra, desde entonces, el
derecho seleccionando los medios de su reproduccin en el sentido de que

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no se trata del control sobre el control del pleno empleo de los recursos
legales, sino ms bien de la continuidad la dominacin sobre eventos
paradjicos o semiticamente centrales.

Unidad 2 Relaciones De La Sociologa Del Derecho Con Las Dems Ciencias

La Sociologa Del Derecho Y La Sociologa General.

Aunque parezcan disciplinas diferentes, existen entre ambas, relaciones de
intercambio. La sociologa jurdica ha recibido mucho de la sociologa
general, (de la cual es hija) y sus mtodos son una adaptacin de los
mtodos usados en otros campos sociolgicos (el mtodo histrico-
comparativo, la estadstica, el sondeo, etc.). Muchos de los conceptos que
usa la sociologa jurdica (coaccin social y control social, conciencia
colectiva, rol, aculturacin, etc.)
No son otra cosa que conceptos de la sociologa general, sobre los cuales se
ha puesto simplemente un acento de derecho. A la inversa, la sociologa
general no reconoce fcilmente lo que le viene o puede venirle de la
sociologa jurdica. A decir verdad lo que discute la sociologa del derecho,
es la aportacin del derecho mismo.
La Sociologa Del Derecho Y El Derecho Dogmtico.
El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en
sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones
sociales existentes que determinan su contenido y carcter. En otras
palabras, es el conjunto de normas que regulan la convivencia social y
permiten resolver los conflictos interpersonales.
La Sociologa Del Derecho Y La Jurisprudencia.
En general la jurisprudencia sociolgica se refiere a un estudio del derecho
que toma en cuenta los hechos sociales, sobre los cuales el derecho
procede y con los cuales est implicado.
Particularmente de la perspectiva de la jurisprudencia sociolgica, hay un
cambio decisivo hacia el desarrollo de una aproximacin sociolgica al
derecho, arraigada en los clsicos sociolgicos, ofrecido por Talcott Parsons
es fundador de la sociologa del derecho, no ha sido totalmente reconocido.
Introduccin: la sociologa del derecho es un subcampo de la sociologa, el
cual le concierne el estudio de las dimensiones sociales del derecho.

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Los grandes clsicos de la sociologa, Max Weber y Emile Durkheim,
contribuyeron a la fundacin intelectual de la moderna disciplina de la
sociologa, sino que tambin dedicaron una especial atencin al lugar y al
rol del derecho en la sociedad.
La Sociologa Del Derecho y La Policita Jurdica.

Carbonnier se refiere a ambas por igual, en el sentido ms amplio posible.

Para l, se trata de la rama de la Sociologa General que tiene por objeto los
fenmenos jurdicos o de derecho.

A diferencia de la teora del derecho y de la filosofa poltica, el principal

problema u objeto de estudio de la sociologa jurdica es el de la eficacia del
derecho.

Unidad 3 El Objeto De La Sociologa

Objeto De La Sociologa Del Derecho.

La Sociologa tiene como objeto de estudio al hombre; a la sociedad
humana, estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran
en constante interaccin: de produccin, de comunicacin, de
comprensin, de solidaridad, de divisin del trabajo, de sumisin, etc.
El objeto de estudio de la Sociologa no termina en el anlisis de la realidad
social, o sea que la Sociologa se proyecta ms y ms como una de las
ciencias determinantes en la transformacin y mejoramiento social.
Concluyendo, podemos enunciar que las caractersticas de la Sociologa
como ciencia son:
1) Tiene objeto de estudio - El Hombre
2) Tiene campo de estudio - La Sociedad
3) Tiene sus propios mtodos y Tcnicas para comprobar los hechos
sociales.
4) Cumple con el sentido bsico del que el vocablo "SCIENTIA" expresa,
saber objetivo y racional de la realidad.
5) Cumple las condiciones mnimas de empirismo, teora, apertura y
neutralidad tica que a toda ciencia se exigen.
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La Sociologa est ntimamente ligada a muchas de las Ciencias Sociales,
entre las cuales tenemos: la Economa, Psicologa, Historia, Antropologa,
Ciencia Poltica, Educacin Moral y Cvica.
De igual forma encontramos que los socilogos especializados orientan su
enfoque a un aspecto particular del fenmeno social, entre estos enfoques
o divisiones tenemos:
- Sociologa de la familia; Sociologa Poltica; Sociologa Industrial; Sociologa
Criminolgica; Sociologa de la Poblacin; Sociologa de la Religin;
Sociologa Urbana y Rural; Sociologa de la Educacin; Sociologa del
Derecho; Sociologa del Conocimiento; Sociologa de la Informacin y
Comunicacin de masas; Sociologa del Arte.
Los Fenmenos Jurdicos
Fenmenos jurdicos, entendiendo por esta expresin los comportamientos
de los seres humanos con relacin a un determinado sistema de derecho
positivo y el modo en que ste concretamente funciona. Estos fenmenos
no son nicamente hechos lingsticos ni mucho menos son slo
proposiciones normativas. Consisten, en lugar de en normas, en
actividades, acaecimientos, personas, relaciones entre personas,
procedimientos, orientaciones interpretativas, prcticas legales o ilegales
de los rganos pblicos y en particular de aquellos responsables de las
decisiones jurisdiccionales; esto es, en el conjunto de todas las cosas y las
experiencias de las que habla (y tal vez de las que no habla) el discurso del
legislador y que, en cualquier caso, son en relacin con dichos discursos
jurdicamente calificables.
Clasificacin De Los Fenmenos Jurdicos
Fenmenos Primarios y Secundarios
El fenmeno primario es el fenmeno generado de los fenmenos
secundarios y a su vez es transformado por otros fenmenos jurdicos que
son las verdaderas fuerzas creadoras del derecho.
Los fenmenos jurdicos primarios tienen una sustancia comn: son
fenmenos de autoridad, de poder, y aunque la Sociologa Jurdica ha
dirigido sus esfuerzos para la comprensin de las nociones parece que se
sepa jams, todo lo dems es un fenmenos jurdico secundario o derivado,
as la institucin del matrimonio en su singularidad; un contrato o el
contrato en general. Los Fenmenos Jurdicos Primarios son los nicos que
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formaran el objeto de la sociologa del derecho, y los secundarios tendrn
que ser remitidos a la competencia de la sociologa general o a las otras
sociologas especializadas.
Fenmenos del Poder y Bajo el Poder
Son comportamientos, reacciones, estados de conciencia, lo que significa
que estos no pueden ser estudiados objetivamente. La consciencia jurdica
que se distingue de los dems va acompaada de un juicio de valor, en el
que el pensamiento de lo que debera ser el Derecho y es comparable a la
consciencia moral.
Fenmenos Institucionales y Fenmenos Casos
Ambas expresiones vienen del vocabulario de los Juristas, aunque tambin
son usadas por la Sociologa Jurdica, lo que nos permite establecer una
distincin. A lo que podemos llamar fenmeno es a un conjunto de reglas,
un modelo o esquema en algunas ocasiones de comportamiento. De los
fenmenos-casos se puede ver como un derivado de los Fenmenos-
Institucin, la diferencia entre dos estados es su singularidad histrica,
mientras que los casos comprenden grandes nmeros. Hay dos formas de
ver a los Fenmenos-Casos: como Individuales y Colectivos. Al primero se
le deja ver la riqueza de sus rasgos particulares, mientras que al colectivo
se hace la abstraccin de los particulares del individuo para tomar en
consideracin solo los caracteres comunes.
Fenmenos Contenciosos y No Contenciosos
El Fenmeno Contencioso es aquel que se encuentra en una cierta relacin
con un proceso de manera formal. El conflicto es una nocin que se parece
o tiene varias cosas en comn de la sociologa jurdica. Cuando analiza la
vida social, la sociologa general discierne dentro de ella varios tipos de
relaciones: cooperacin, competicin y de conflicto.
El proceso no contencioso, es un mecanismo social organizado para dar a
un conflicto la conclusin de un juicio. Se lleva a cabo de manera informal.
Cuando algo pasa del estado No Contencioso al Contencioso, su estructura
no cambia pero adquiere una suerte de mutabilidad que la sociologa debe
de tener en cuenta.

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La Juridicidad En Las Sociedades Antiguas
En estas sociedades donde predominaba un derecho no escrito, no es
posible que haya distinciones como en las sociedades donde existen
fuentes documentales deliberadamente jurdicas. En las sociedades ms
antiguas hay todava otro rasgo que puede complicar an ms cualquier
distincin: la ausencia de un Estado en el seno de la etnia, la ausencia de un
rgano diferenciado de mando.
Ulpiano, al citar las tris iuris precepto coloca el honeste vivero antes que el
alteran non raedera y el segn cuique tribuyere (vivir honestamente, no
daar a otro, dar a cada quien lo suyo), inconscientemente nos da
testimonio de una poca anterior a la suya que la honestidad de la vida y la
moral estaban englobadas con el derecho.

La Juridicidad En Las Sociedades Modernas

El problema de la jurdica en las sociedades modernas es una circunstancia
completamente formal. Como estas sociedades descansan sobre l
civilizacin del papel, apenas tienen otra cosa que derecho escrito, de modo
que el derecho coincides con los documentos que ha estampillado como
DERECHO la autoridad competente, sea legislativa, reglamentaria o
jurisprudencial. Esta distincin de reglas se hace mediante un recuento de
Diario Oficial o del Boletn de Sentencias, Lo que se encuentre fuera de
estos se considera como una regla no jurdica, pero esto no quiere decir que
las dificultades quedan eliminadas. Como por ejemplo:
a) El Derecho Civil se encuentra en todo lo que contiene el sello del
Estado, es decir, que los usos sociales quedan fuera de ellos, pero esto es
solo en apariencia. SI observamos el artculo 1133 del Cdigo Civil referente
a las buenas costumbres podemos notar que una norma jurdica sanciona
una accin si va en contra de las buenas costumbres. Lo mismo sucede con
la injuria como causa de divorcio o cina la de culpa en general, porque la
injuria y la culpa son tanto faltas a las reglas de usos sociales como a las
reglas de derecho.
Entonces en el punto de partida, estaba en discusin un fenmeno de usos
comerciales, pero en el punto de llegada es un fenmeno jurdico lo que se
constataba (nulidad de un contrato, divorcio)

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b) En otro caso, al analizar algunos comportamientos individuales,
tratamos de discernir de que orden derivan, si del jurdico o del social no-
jurdico.

Unidad 4 El poder Y El Derecho

Concepto de poder
La potestad, la autoridad y la competencia que alguien dispone para llevar
el mando de una organizacin, una empresa o grupo, o bien para llevar a la
prctica alguna tarea, trabajo, o actividad, se conoce popularmente como
poder. Por ejemplo, el gerente de recursos humanos de una empresa tiene
el poder para de decidir, llegado el caso, quien ocupar un determinado
puesto vacante en la empresa para la cual trabaja.

El poder poltico
Es una consecuencia lgica del ejercicio de las funciones por parte de las
personas que ocupan un cargo representativo dentro de un sistema de
gobierno en un pas.
El poder es lo que influye en el comportamiento de algo o alguien mayor o
"con ms poder" del que ya ejerce.
Legitimidad del poder poltico
Si la legitimidad jurdica se refiere a la ley, la legitimidad poltica se refiere
al ejercicio del poder. El poder poltico que es percibido como legtimo ser
mayoritariamente obedecido, mientras que el percibido como ilegtimo
ser desobedecido, salvo que se obtenga obediencia por medio de la
violencia del Estado.
No debe confundirse legitimidad poltica con afinidad poltica. En
democracia, los votantes del partido poltico perdedor pueden lamentarse
por haber perdido las elecciones, pero no por ello desobedecen al nuevo
gobierno. Tampoco debe confundirse legitimidad con democracia, puesto
que durante la Monarqua Absoluta, por ejemplo, el pueblo consideraba
masivamente legtimo al monarca, que no haba sido elegido por mayora.
La legitimidad poltica se podra entonces definir desde dos perspectivas: la
de quien obedece y la de quien manda.
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Desde la perspectiva de quien obedece, ser legtimo aquel gobierno que
accede al poder (legitimidad de origen) y lo ejerce (legitimidad de ejercicio)
cumpliendo los requisitos que los que obedecen creen que tiene que
cumplir para mandar.
Desde la perspectiva de quien manda, ser legtimo aquel gobierno que
accede al poder y lo ejerce haciendo ver a los que obedece que cumple los
requisitos para mandar.
La legitimidad as entendida es un compromiso entre ambos extremos.
Desde luego, la teora de la legitimidad no prejuzga la bondad o maldad de
tal o cual rgimen poltico, sino que examina, simplemente, los mecanismos
de mando y obediencia. Resta decir que, en trminos generales, cuando el
poder pierde su legitimidad deja de ser poder, salvo que ejercite la
coaccin.
Poder y autoridad
En trminos generales el poder ha sido considerado como un concepto ms
amplio que el de autoridad, entendido como un caso especial de poder.
Al tratar el poder varios autores han retomado la definicin de Max Weber,
como la probabilidad de tomar decisiones que afecten la vida de otro(s)
pese a la resistencia de stos. En la medida en que el poder se ejerce por
medio de la fuerza y la coercin, Weber distingue entre el mero ejercicio
del poder y la relacin de dominacin:
El concepto de poder es sociolgicamente amorfo. Todas las cualidades
imaginables de un hombre y toda suerte de constelaciones posibles puede
colocar a alguien en posicin de imponer su voluntad en una situacin dada.
El concepto de dominacin tiene por eso, que ser ms preciso y slo puede
significar la probabilidad de que un mandato sea obedecido (Weber: 1974,
p.43).
As, el concepto de autoridad conlleva una serie de identificaciones,
demandas y expectativas que se vinculan a la frmula poltica. Afirmar que
una persona tiene autoridad significa que es poseedora de] poder que le
asigna la "frmula poltica" y que aquellos que se adhieren a sta,
consideran que se ejerce en forma justa y apropiada (MacKiver, 1947;
LasweIl y Kaplan, 1963).

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Sin embargo en algunos regmenes la nocin de autoridad, en la prctica,
se encuentra divorciada del verdadero centro del poder. La autoridad
formal y la real deben consecuentemente diferenciarse. En no pocas
ocasiones, las autoridades formales no toman las decisiones polticas sino
que se limitan a participar en las ceremonias y rituales (es el caso de la
monarqua britnica y el de los presidentes de la ex Unin Sovitica). All
donde el control y la autoridad estn en las mismas manos (poder efectivo
y poder formal), el debilitamiento de uno conlleva al del otro (Laswell y
Kaplan, 1963, p. 138).
Legitimidad del poder
La legitimidad del poder hace referencia a la justificacin de la autoridad de
mandar y peticionar obediencia a los gobernados, obtenida por consenso,
que a su vez deviene del prestigio poltico de quien ejerce la autoridad. El
pueblo obedece pues existe el convencimiento de que las rdenes son
dadas con el fin de beneficiar a todos, y no por un inters personal del
gobernante de favorecerse a s mismo o a determinados sectores. Esto le
proporciona la posibilidad de ejercer el monopolio de la fuerza, ante
situaciones particulares de desobediencia a las leyes.
Muchas veces se consigue igualmente la obediencia por el uso de la fuerza,
sin que la gente los considere dignos, pero en ese caso, si bien habr
relacin de mando-obediencia efectivo, no habr legitimidad. Un ejemplo
concreto es lo que ocurri en Amrica Latina durante las dictaduras
militares de la dcada del 70. El pueblo acept la autoridad por temor, pero
no por convencimiento de que las polticas aplicables fueran ticamente
correctas. En general, no perduran en el tiempo.
As como la legitimidad es la conciencia de que la autoridad ejerce el poder
de modo tico, la legalidad es la corroboracin de que ha asumido sus
funciones de acuerdo a las normas legales vigentes, que en la democracia
es a travs del voto popular, que convierte al poder, en poder de derecho.
Limitacin del poder
Ederecho constitucional en su versin clsica fue el resultado de una larga
evolucin en la filosofa poltica y del triunfo de tres revoluciones: la inglesa,
de 1688; la norteamericana, de 1776, y la francesa de 1789. Tuvo dos
objetivos fundamentales: asegurar los derechos del hombre y dividir el
poder, a travs de constituciones que tenan el carcter de leyes supremas.

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La limitacin y control del poder mediante su divisin fue el aporte
fundamental de notables pensadores como Locke, Montesquieu, Madison
y Hamilton. Las tcnicas constitucionales para dividir el poder fueron y son
varias: 1) la distincin entre poder constituyente (el que establece la
Constitucin o la reforma) y poderes constituidos (los creados por la
Constitucin), subordinados al anterior; 2) la divisin horizontal del poder
en Legislativo, Ejecutivo y Judicial, que se controlan recprocamente; y 3) la
divisin vertical del poder, por medio de estados federales, regionales o
descentralizados, con distintos niveles de gobierno con relacin al
territorio.
Adems de ello, se han establecido limitaciones en relacin con el tiempo
de ejercicio del poder, por intermedio de la periodicidad de los mandatos y
de la prohibicin de las reelecciones indefinidas, como regla general,
aunque ello admite excepciones.
Derecho garanta contra el poder
Teora de la superioridad del estado sobre el derecho
El aparato represivo
Tanto el aparato represivo como el aparato ideolgico del estado permiten
a las clases dominantes asegurar su dominacin sobre las clases populares.
El aparato represivo del estado comprende al gobierno, las fuerzas de
seguridad (polica, ejercito) las prisiones, etc. Generalmente funcionan
mediante la violencia, pertenece al dominio pblico y estn organizadas
bajo una unidad de mando representantes de las clases en el poder.
Su rol consiste en asegurar por medio de la fuerza las condiciones polticas
reproductoras de las relaciones de produccin, relaciones de explotacin. Y
por medio de la represin de la actualizacin de los aparatos ideolgicos del
estado.
Estado y gobierno
Los trminos Estado y gobierno presentan en la Teora del Estado una
posicin polmica, toda vez, que se han construidos numerosas
definiciones, siendo generalmente equiparados de manera errnea como
sinnimos. Los ciudadanos al referirse al Estado, lo conciben como un
poder, pero realmente no poseen los elementos necesarios para definir y
establecer su estructura y facultades. Sin embargo, respecto al gobierno lo

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conciben como la parte esencial del Estado, equiparndolo al Estado
mismo.
El surgimiento del Estado, como institucin poltica, est ligado al proceso
de divisin de la sociedad en clases. Ello permite afirmar que es producto
de la sociedad al llegar a una determinada fase del desarrollo en que los
antagonismos de clases con intereses en pugna, hicieron necesario un
poder situado, aparentemente, por encima de esta y llamado a amortiguar
el conflicto, a mantenerlo dentro de los lmites del orden.
El gobierno o los rganos de gobierno son simplemente rganos de
realizacin, ejecucin y administracin de las decisiones superiores;
diferencindose del Estado ya que constituye una categora superior a la
que se le atribuye una forma y un sistema de gobierno, incluyendo en su dinmica
funcional al gobierno mismo. Dicho trmino hace referencia al ejercicio del poder estatal o a la
conduccin poltica general.

Unidad 5 Formas de control social

Las formas de control social

El control social es el conjunto de prcticas, actitudes y valores destinados
a mantener el orden establecido en las sociedades.1 Aunque a veces el
control social se realiza por medios coactivos o violentos, el control social
tambin incluye formas no especficamente coactivas, como los prejuicios,
los valores y las creencias.
Entre los medios de control social estn las normas sociales, las
instituciones, la religin, las leyes, las jerarquas, los medios de represin,
la indoctrinacin (los medios de comunicacin y la propaganda),2 3 los
comportamientos generalmente aceptados, y los usos y costumbres
(sistema informal, que puede incluir prejuicios) y leyes (sistema formal, que
incluye sanciones).
El control represivo
ontrol de Constitucionalidad Represivo (tambin conocido como ex post
o a posteriori).
Es aquel que se realiza una vez que la norma ya ha entrado en vigencia. En
el caso de la ley, una vez que ella ha sido promulgada y publicada.
El control represivo, por su parte, puede ser:

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- Concreto. Es aquel que mide el grado de constitucionalidad o
inconstitucionalidad de la aplicacin de una norma en un caso especfico.
Tiene efectos particulares (por regla general ), y puede ocasionar la
inaplicabilidad de dicha norma para el caso concreto.
- Abstracto. Es aquel que se realiza analizando, en forma ideal, lo
preceptuado por la Constitucin, y el contenido o la forma de la norma
analizada. A diferencia del caso anterior de demostrarse la
inconstitucionalidad, esta declaracin tiene efectos generales, y se debe
decretar su expulsin del ordenamiento jurdico respectivo.

Quien ha graficado correctamente las ventajas y desventajas de los

sistemas de control preventivo y represivo de constitucionalidad es Andrs
Bordal , quien seala:
- Ventajas del control preventivo: es el mejor sistema para el control de
tratados internacionales; asegura el principio de igualdad ante la ley que se
vulnera en los controles represivos concretos para casos especficos; y
solucionan con rapidez los conflictos constitucionales.
- Desventajas del control preventivo: se tiende a politizar el Tribunal
Constitucionalidad; se promueve las cuestiones sobre su legitimidad al
aparecer como un rgano que se para de frente ante un rgano
representativo como es el Parlamento; se dificulta advertir los conflictos
que pueden llegar a ocasionarse con la aplicacin prctica de la norma.
- Ventajas del control represivo: centralidad en la tutela de los derechos
fundamentales; acentuacin del proceder del Tribunal Constitucional;
mejor articulacin entre la actividad del TC y de la justicia ordinaria.
- Desventajas del control represivo: se puede generar un vaco normativo,
con la declaracin de inconstitucionalidad de leyes.
Las necesidades humanas
Dr. Abraham Maslow (1908-1970) mximo exponente de la sicologa
humanstica, en su obra Motivacin y Personalidad en 1954, con lo cual
pretenda dar a conocer que el hombre es un ser que tiene necesidades
para sobrevivir, adems de ser un ser biopsicosocial, Maslow agrupa todas
las necesidades del hombre en 5 grupos o categoras jerarquizadas
mediante una pirmide, las cuales son; ? a- Necesidades fisiolgicas (aire,
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agua, alimentos, reposo, abrigos etc.) b- Necesidades de seguridad
(proteccin contra el peligro o el miedo, etc.) c- Necesidades sociales
(amistad, pertenencia a grupos, etc.) d- Necesidades de autoestima
(reputacin, reconocimiento, respeto a si mismo, etc.) e- Necesidades de
autorrealizacin (desarrollo potencial de talentos, dejar huella, etc.)
Abraham Maslow, todas las necesidades del ser humano estn
jerarquizadas de forma que se van cubriendo desde aquellas orientadas
hacia la supervivencia, hacia las que se orientan hacia el desarrollo. A
medida que uno va satisfaciendo las necesidades de un nivel inferior, como
muestra la pirmide, uno como persona aspira a satisfacer las necesidades
del nivel superior, de esta manera creciendo como persona. Las
necesidades que uno ha de satisfacer son segn su importancia, las
fisiolgicas, las de seguridad, las sociales o de pertenencia, las de estima y
finalmente las de autorrealizacin.

Unidad 6 Escuela sociolgica

Escuela clsica del derecho penal.

Escuela Caracterstica Exponente s

Escuela del derecho Esta seala el principio Cesar Beccaria,
penal clsica del libre albedrio Jeremiah Bentham
como base de la
conducta humana, el
nombre de clsica se
debe porque fue la
primera agrupacin de
estudio preocupados
por la inconsistente y
arbitraria
administracin de
justicia.

La Escuela clsica seala el principio del libre albedro como base de la

conducta humana (Resumil, 1992). El nombre de clsica se debe porque fue
la primera agrupacin de estudios preocupados por la inconsistente y
arbitraria administracin de justicia

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Los principales representantes segn esta pensadora son Beccaria,
Bentham y Von Feuerbach; para esta escuela todos los hombres eran libres,
iguales y racionales, y podrn en consecuencia actuar responsablemente
como individuos, es por ello, que se parte del hecho de que el individuo esta
siempre en condiciones de adoptar un comportamiento desviado.
Segn (Ramos, 1986) las causas del criar para la Escuela Clsica eran las
malas pasiones como la avaricia, la pereza, la venganza, los celos, la lujuria,
la ambicin, etc.
Escuela antropolgica y sociolgica
Escuela Caracterstica Exponentes
Escuela antropolgica Toda accin humana Vidal et magno
y sociolgica es el efecto de causa
interna o externa que
obran sobre nosotros
y contra los cuales
cada individuo
reacciona de una
manera diferente,
segn su carcter en
particular. Tal Accin
por tanto es el
producto de una
voluntad libre

La escuela socialista
Escuela Caracterstica Exponentes
La escuela socialista Los seguidores de Karl Marx
dicha escuela parten
de presupuesto de
caracteres econmico
por eso plantean que
la delincuencia tiene
su origen en el
desbalance de las
clases sociales, el
rgimen de la
propiedad privada y el

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 sistema de la libre
competencia

Criminologa clnica y criminologa critica

La criminologa crtica es entendida como aquel movimiento no tan
homogneo del pensamiento criminolgico contemporneo que busca la
construccin de una teora materialista de la desviacin y que tiene en
cuenta instrumentos, conceptos e hiptesis elaborados en el mbito del
marxismo.
La criminologa crtica opone un enfoque macro sociolgico a uno
biosociolgico del comportamiento desviado, evidenciando su relacin
funcional o disfuncional con la estructura social, superando de esta manera
el paradigma etiolgico de la vieja criminologa.
Criminologa Clnica
Ciencia multidisciplinaria que estudia al delincuente en forma particular, a
fin de conocer la gnesis de su conducta delictiva y aplicarle un tratamiento
personalizado, procurando su reinsercin a la sociedad. Consiste en la
aplicacin integrada y conjunta del saber criminolgico y las tcnicas del
diagnstico a casos particulares y con fines diagnsticos y teraputicos.

Es la ciencia de las conductas antisociales y criminales basada en la

observancia y el anlisis profundo de casos individuales, normales,
anormales o patolgicos.

Unidad 7 El delito
Enfoque del delito
En algunos sistemas jurdicos, como en el de Derecho romano, el de
Argentina, el de Chile, o el de Espaa (y, en general, varios sistemas de la
familia del Derecho continental), se distingue entre "delito civil" y "delito
penal". El "delito civil" es el acto ilcito, ejecutado con intencin de daar a
otros, mientras que constituye "cuasidelito civil" el acto negligente que
causa dao.
Los actos considerados como "delitos civiles" y "cuasidelitos civiles",
pueden ser tambin "delito penal" si se encuentran tipificados y
sancionados por la ley penal. Un "delito penal" no ser, a la vez, "delito
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civil", si no ha causado dao; como tampoco un "delito civil" ser, a la vez,
"delito penal", si la conducta no es prohibida por la ley penal.
Es definido como una conducta tpica, antijurdica e imputable, sometida a
una sancin penal y a veces a condiciones objetivas de punibilidad. Supone
una conducta infraccionar del Derecho penal, es decir, una accin u omisin
tipificada y penada por la ley.
En sentido legal, los cdigos penales y la doctrina definen al "delito" como
toda aquella conducta (accin u omisin) contraria al ordenamiento jurdico
del pas donde se produce. La doctrina siempre ha reprochado al legislador
debe siempre abstenerse de introducir definiciones en los cdigos, pues es
trabajo de la dogmtica
El delito y las consecuencias
Prisin;
Tratamiento en libertad de imputables;
Semilibertad;
Trabajo en beneficio de la vctima del delito o en favor de la
comunidad;
Sanciones pecuniarias;
Decomiso de los instrumentos, objetos y productos del delito; 75
Suspensin o privacin de derechos;
Destitucin e inhabilitacin de cargos, comisiones o empleos
pblicos.
Evaluacin general del delito y la delincuencia
Componentes de la delincuencia
La delincuencia no es un fenmeno espontneo. Siempre existen factores
que la causan o la desencadenan. La exacerbacin delictiva puede
considerarse como la expresin de un serio y complicado malestar social
con repercusiones en la ley penal. En todos los pases del mundo y en todas
las pocas de la historia ha habido crmenes.
Hay dos factores que contribuiran a esta situacin. En primer lugar, no nos
dimos cuenta a tiempo de las limitaciones de la justicia penal tradicional (la
polica, los tribunales, las crceles) para responder a la delincuencia. En
segundo lugar, prestamos un apoyo mnimo a las medidas preventivas que
tienen por objeto reducir la cantidad de vctimas y de delincuentes
atacando las causas subyacentes de la delincuencia y la inseguridad.
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Cada vez hay ms consenso con respecto a que la seguridad pblica tiene
una gran influencia en la calidad de vida y en el desarrollo econmico y
social de las comunidades. Personas de todos los sectores de la sociedad,
incluidos los ms pobres de los centros urbanos, estn exigiendo ms
seguridad pblica. La seguridad pblica se debera considerar un bien
pblico, que todas las instituciones y la sociedad civil en general deberan
instituir y promover. Ya no puede dejarse en manos exclusivas de la polica
y del sistema de justicia. Para prevenir el delito ser necesario formar una
nueva alianza urbana con todos los interesados directos.
La dinmica de la delincuencia
La inseguridad actual tiene distintas y continuas variantes, lo que hace que
la poblacin no encuentre la forma de contrarrestar el accionar delictivo
que la mantiene en vilo. El viejo recurso de colocar rejas a las ventanas y
puertas con cerraduras de seguridad en las casas, cada vez tiene menos
efectividad a la hora de detener a los ladrones que utilizan diferentes
recursos para ingresar en las viviendas, an en aquellas provistas con
alarmas y otros sistemas de alerta.

Los delincuentes varan sus tcnicas y modalidades en forma permanente y

con ello logran hacer del delito una forma de vida, evitando que la polica
instrumente los mecanismos necesarios para una labor efectiva con los
recursos que cuenta, la mayora de las veces escasos. El hecho de volver a
los secuestros exprs o a los robos de automotores a punta de pistola,
modalidades que haban sido abandonadas y reemplazadas por otras "ms
redituables\'\', son una muestra de esta dinmica que se va ajustando a las
circunstancias. Antes, los delincuentes interceptaban a una persona y la
acompaaban en una recorrida por los cajeros automticos sacando dinero
de su cuenta. Actualmente, los ladrones prefieren ingresar a las casas en las
que conocen que los moradores recibieron dinero o estn por hacer algn
pago en efectivo.

En nuestra provincia, en los ltimos das, la ola delictiva ha puesto su mirada

en el robo de clnicas e institutos de salud conocedores, los malvivientes de
que son lugares donde se maneja una considerable cantidad de dinero en
efectivo. Todo estas alternativas del ilcito se conocen a la perfeccin y se
difunden a diario por los medios de comunicacin. La Polica slo se limita
a dar a conocer los hechos acontecidos, pero nunca efecta una
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recomendacin o difunde alguna estrategia que resulte intimidante para los
delincuentes.

A veces nos preguntamos, si esta actividad marginal cambiante no termina

haciendo docencia en los marginales o si no preparan a las generaciones
futuras para que sigan por ese camino perverso. Ensear a defenderse,
promocionar y lograr que cada vez se atrapen ms ladrones y demostrar
que todos estamos alertas -especialmente las fuerzas del orden-, para
evitar este avasallamiento del que somos objeto, son acciones que se deben
implementar en forma urgente. Slo as se podr demostrar que el delito
no es una forma de vida, ni una enseanza para los ms chicos, a fin de
advertirlos de que en el pas no hay lugar para el comportamiento marginal.

Las fuerzas de seguridad deben acudir a sus expertos para crear confianza
en la poblacin.

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