Alba Pabon C.I: Sharon Salazar C.I: Janina Rodrguez C.I: Yehaxi Rodrguez C.I: Docente: Angelo Daddona. Materia: Introduccin a la Psicoterapia. THP-0964. Seccin: ED01DOV.
BARQUISIMETO, JULIO 2017
La Logoterapia es la Tercera Escuela Vienesa de psicoterapia y se centra en el significado de la existencia humana, as como en la bsqueda de dicho sentido por parte del hombre. La Logoterapia fue inicialmente propuesta por Viktor Frankl como un complemento para el Psicoanlisis; con el paso del tiempo se constituy como un enfoque independiente. La logoterapia parte de una concepcin antropolgica que considera al hombre como un ser que busca sentido y lucha por conseguirlo desde lo ms hondo de su naturaleza. No le es suficiente en su vida la satisfaccin bio-psicolgica y social, sino que alberga dentro de s la voluntad de realizar en su vida algo cargado de sentido. Esta es la principal motivacin humana: la voluntad de sentido. Esta concepcin constituye uno de los pilares bsicos de la construccin terica de la logoterapia. El segundo pilar habla de la libertad de la voluntad que trata de los valores que nos inculca la sociedad, se trata de ejercer libre pero con conciencia y de buena manera los valores humanos. Cuando el hombre no logra este postulado, llega a sentir la frustracin existencial y no se estara cumpliendo este segundo principio. La logoterapia se presenta como una forma de psicoterapia y orientacin, especialmente indicada para que las personas descubran tanto sus limitaciones como sus potencialidades y orienten su vida hacia objetivos y sentidos de carcter personal que se le desvelan desde el mundo objetivo. Al mismo tiempo, afronta desde los mismos planteamientos los problemas existenciales del sufrimiento, la culpa y la muerte y aporta la confianza radical de que la vida tiene sentido en cualquier circunstancia en que se encuentra la persona, por difcil y extrema que sea. Este postulado constituye el tercer pilar bsico de la logoterapia: el sentido de la vida. No todos los mbitos fenomenolgicamente obvios del alma humana pueden explicarse en funcin de una concepcin mecanicista. Es as como en prcticamente toda su obra, Frankl considera que el ser humano tiene principalmente tres dimensiones: - Dimensin Somtica: constituida por todo el mbito biolgico y corporal del ser humano. - Dimensin Psquica: constituida por toda la realidad psicodinmica del ser humano. - Dimensin Notica: (del griego Nous: significa "Espritu"): se trata de mbitos fenomenolgicamente evidentes del alma humana, que no pueden ser sometidos ni a un reduccionismo biologicista, ni a un reduccionismo psquico. Como su nombre lo indica, pueden desde un punto de vista filosfico, considerarse pertenecientes a una dimensin que trasciende las otras dos dimensiones y, que por tal razn puede bien denominarse una dimensin espiritual. Ejemplos de temas noticos son la libertad, la responsabilidad y la dignidad. En la raz de estas esencias, existe una concepcin filosfica y antropolgica, la cual es una de las bases de este sistema psicoteraputico. Es especialmente en la dimensin notica en donde Frankl senta que haba un vaco en la prctica psicoteraputica, y desde donde pensaba predominantemente complementar al Psicoanlisis. Para Frankl, existir significa estar ms all de s mismo, salir de s y enfrentarse consigo mismo, con lo cual el hombre sale del plano de lo corpreo- anmico y llega a travs del espacio de lo espiritual a s mismo. La existencia acontece en el espritu, es algo en su esencia espiritual. La logoterapia ayuda a humanizar y personalizar al hombre; lo ayuda a lograr su plenitud a partir de una adecuada concepcin de hombre como persona en comunidad de personas. Vivir humanamente es el resultado de un armnico desarrollo integrado del triple nivel que caracteriza al hombre: el nivel vegetativo, el perceptivo motor del vivir animal y el nivel de la vida propia del espritu que penetra la esencia de las cosas, razona, decide y ama, crea el mundo de la ciencia, de la tcnica, del arte, descubre la vocacin moral y la dimensin religiosa. Los logoterapeutas tienen la misin de hacer tomar conciencia de cuanto puede el hombre sin importar cuales han sido sus prdidas. Existir humanamente es ser responsable ante la vida. El hombre es responsable de su destino. Por esto la logoterapia de por s es dinmica y movilizante y, ms que anlisis es accin. La principal contribucin de la logoterapia a la psicoterapia, la constituye su visin antropolgica del hombre centrada en su dimensin espiritual, a la vez que considera la globalidad de la persona. La logoterapia reconoce la verdad existente en cada una de las corrientes psicoteraputicas, recordando siempre, que corresponde a una determinada dimensin del hombre. En relacin con la psicologa individual de Adler, estima la incorporacin del medio ambiente (el entorno y la educacin) a la motivacin del comportamiento del hombre y la inclusin de la aspiracin a un fin (finalidad o meta en la vida), pero crtica tambin el reduccionismo intrapsquico de tal motivacin. Por otra parte, la logoterapia tambin se diferencia de la psicoterapia humanista. Por ejemplo, ante el concepto de la autorrealizacin de Maslow, contrapone el de la autotrascendencia. El desarrollo de las propias posibilidades no hace al hombre salir de s mismo. La verdadera autorrealizacin humana viene dada por el olvido de uno mismo, como el efecto de la entrega a una causa o una persona. Por ltimo, la terapia de conducta es aceptada como rigurosa y vlida dentro de la dimensin psicolgica del hombre y se estima su eficacia en este nivel del mismo modo que la de la logoterapia en el espiritual. Es esta aceptacin la que anima a Elisabeth Lukas (1983) a afirmar que la logoterapia ya no se afirma contra el psicoanlisis, sino que ha de adoptar una postura tambin frente a la terapia de conducta, necesitando probar sus postulados desde un punto de vista cientfico con fundamentacin estadstica equivalente.