El Texto de la Biblia

Es la Biblia textualmente confiable? O ha sido

corrompida?
En la era cientfica y moderna en la que t y yo vivimos, nos preguntamos muchas de las
creencias no cientficas que las generaciones anteriores tenan. Este escepticismo es
particularmente cierto en general los libros religiosos y en especial la Biblia.

Muchos de nosotros nos preguntamos la fiabilidad de la Biblia. Se deriva de lo que sabemos

sobre la Biblia. Despus de todo, la Biblia fue escrito hace ms de dos mil aos atrs. Para la
mayora de estos milenios no exista una impresora mquinas de fotocopia o empresas
editoriales. As que los manuscritos originales fueron copiados a mano, de generacin tras
generacin, mientras que las lenguas desaparecieron y otras nuevas surgieron y mientras
imperios cambiaron y ascendi nuevos poderes.

Dado que los manuscritos originales se han perdido desde hace mucho tiempo, cmo sabemos
que lo que leemos hoy en la Biblia es lo que los autores originales realmente escribieron hace
mucho tiempo? Muchos nios suelen jugar un juego llamado telfono, donde se sientan en un
crculo y alguien susurra un mensaje al odo de la persona a su lado, y cada uno a su vez pasa
este mensaje a la siguiente persona hasta que el mensaje se ha dado la vuelta al crculo. Al final,
la ltima persona que dice el mensaje en voz alta y los nios observan cmo el mensaje ha
cambiado mucho desde su comienzo en el principio del crculo. Puede compararse este juego a
la Biblia que ha sido pasado a travs del tiempo, de manera que lo que leemos hoy puede ser
sustancialmente diferente de los escritos originales?
Etapas de un documento antiguo
Naturalmente, lo mismo se puedo preguntar de cualquier otra escritura antigua. Esta figura ilustra
el proceso por el cual una escritura antigua se ha conservado con el tiempo. Este es un ejemplo
de un documento antiguo, escrito en 500 AC (esta fecha solo se utiliza de un ejemplo). Sin
embargo, este documento original, no puede existir indefinidamente, por lo que antes de que se
pierda o destruido, se ha una misma copia de la escritura (Copia #1 MSS). El trabajo de copia se
haca a travs se una clase profesional que eran llamados escribas. A medida que los aos
avanzan, se hacen copias de la primera copia (copia #2 y copia#3). En algn punto, una copia se
conserva de modo que existe hoy en da (3rd copia). En nuestro diagrama de ejemplo esta copia
existente se realiz en 500 DC. Esto significa que lo primero que podemos conocer del estado de
este documento es slo a partir de 500 DC en adelante. Por lo tanto, el perodo entre el 500 AC y
500 DC ( x en el diagrama) es el perodo en el que no se puede hacer verificaciones de la copia
ya que todos los manuscritos de este perodo han desaparecido. Por ejemplo, si los errores de la
copia (intencionales o no) se hicieron cuando la segunda copia fue hecha a partir de la primera
copia, no seramos capaces de detectar ya que ninguno de estos documentos estn disponibles
para comparar entre s. Este perodo de tiempo antes al origen de las copias existentes (el
perodo de x) es por lo tanto el intervalo de ambigedad textual. En consecuencia, el principio que
podemos formular para ayudar a responder nuestra pregunta es que cuanto ms corto este
intervalo x sea podemos colocar ms confianza en la preservacin exacta del documento a
nuestros das, ya que se reduce el perodo de ambigedad.
Por supuesto, por lo general existe hoy ms de una copia manuscrita de un documento.
Supongamos que tenemos dos copias manuscritas y en la misma seccin de cada una de ellas
encontramos la siguiente frase traducida:

El autor original haba estado escribiendo sobre Joan o sobre Juan, y el otro de estos manuscritos
contiene un error de copia. La pregunta es: Cul tiene el error? Esto es muy difcil de
determinar con las pruebas disponibles.
Ahora bien, supongamos que encontramos otras dos copias manuscritas de la misma obra, como
en la siguiente diagrama:

Ahora es ms fcil deducir cual manuscrito probablemente tiene el error. Es ms probable que el
error se hace una vez, en lugar del mismo error repetido tres veces, lo mas probable es que MSS
# 2 tiene el error de copia y el autor estaba escribiendo sobre de Joan y no de Juan.

Este sencillo ejemplo ilustra un segundo principio que podemos utilizar para verificar la integridad
del manuscrito Mientras que haiga ms manuscritos existentes disponibles, ms fcil de
detectar y corregir errores y para determinar el contenido del original.

De este modo, ahora tenemos dos indicadores que podemos utilizar para determinar la
confiabilidad textual de la Biblia: 1) midiendo el tiempo entre la composicin original y copias de
los manuscritos ms antiguos existentes y 2) contar el nmero de copias de los manuscritos
existentes. Dado que estos indicadores se refieren a cualquier escritura antigua, podemos
proceder a aplicarlos tanto a la Biblia, as como otras obras antiguas, como en la tabla siguiente
(1).

AUTOR CUANDO FUE COPIA MS LAPSO DE # DE COPIAS

ESCRITO TEMPRANA TIEMPO

Csar 50 AC 900 DC 950 10

Platon 350 AC 900 DC 1250 7

Aristteles 300 AC 1100 DC 1400 5

Tucdides 400 AC 900 DC 1300 8

Herotodo 400 AC 900 DC 1300 8

Sfocles 400 AC 1000 DC 1400 100

Tcito 100 DC 1100 DC 1000 20

Plinio 100 DC 850 DCS 750 7

* de cualquiera de su trabajo

Estos escritores representan los principales escritores clsicos antiguos- los escritos que han
dado forma al desarrollo de la civilizacin occidental. En promedio, 10 a 100 manuscritos que se
conservan slo unos 1000 aos despus de que la original fue escrito se han transmitido a
nosotros. Desde un punto de vista cientfico estos datos puede considerarse como nuestro control
de experimento, ya que son datos comprendido (escritores clsicos) que son aceptados y
utilizados por los acadmicos y universidades de todo el mundo.

La siguiente tabla compara los escritos bblicos (Nuevo Testamento en particular) a lo largo de
estos mismos puntos de inters
(2). Esto se puede considerar como nuestros datos experimentales que se compararn con los
datos de nuestro control, al igual que en cualquier investigacin cientfica.

MSS Cuado fue escrito Primera copia Lapso de Tiempo

John Rylan 90 AD 130 AD 40 aos

Bodmer Papyrus 90 AD 150-200 AD 110 aos

Chester Beatty 60 AD 200 AD 20 aos

Codex Vaticanus 60-90 AD 325 AD 265 aos

Codex Sinaiticus 60-90 AD 350 AD 290 aos

El nmero de manuscritos del Nuevo Testamento es tan vasta que es imposible mencionar todos
en una tabla. As afirma un escritor que pas aos estudiando esta cuestin:

Tenemos ms de 24.000 copias del MSS de porciones del Nuevo Testamento

en existencia hoy en da Ningn otro documento antiguo, aun comienza a
acercarse a esos nmeros y certificacin. En comparacin, la Ilada de Homero
es el segundo con 643 manuscritos que an existe.

Un lder acadmico del Museo Britnico (4) corrobora lo siguiente:

Los acadmicos estn convencidos de que poseen sustancialmente el texto

real de los principales escritores griegos y romanos sin embargo, nuestro
conocimiento de sus escritos depende de unos pocos manuscritos, mientras que
los manuscritos del Nuevo Testamento se cuentan por miles

Y un nmero significativo de estos manuscritos son muy antiguos. Tengo un libro sobre lo
primeros documentos del Nuevo Testamento. La introduccin comienza as,
 Este libro proporciona 69 transcripciones de los primeros manuscritos del
Nuevo Testamento.. fechado desde principios del siglo segundo hasta el
comienzo del siglo cuarto (100-300DC).. conteniendo approximadamente 2/3 del
texto del Nuevo Testamento.

Esto es significativo ya que estos manuscritos vienen antes del emperor romano Constantino (325
DC) y antes de la llegada del poder de la Iglesia catlica, tanto los cuales son frecuentemente
acusados de alterar el texto biblico. Si ese es el caso, podremos comprobar mediante la
comparancones de las alteraciones de los primeros textos (ya que lo tenemos) con los venieron
despues. Pero cuando hacemos la comparacin, encontramos que son los mismos. El mensaje
de los textos de 200DC es lo mismo a los de 1200DC. Ni la Iglesia Catolica ni Constantino habia
cambiado la Biblia. Esto nos es una afirmacin religiosa, pero una basado exclusivamente en
datos sientificos. La figura siguiente muestra el lineaje de los manuscritos de los que se basa el
Nuevo Testamento en la Biblia.

Entonces que podemos concluir de esto? Ciertamente, al menos en lo que se puede medir
objetivamente (nmero de MS existentes y perodos de tiempo entre el original y el primer MS
existente) el Nuevo Testamento se verifica en un grado mucho ms alto que cualquier otro trabajo
clsico. El veredicto al que la evidencia nos empuja es mejor resumida por la siguiente cita:

Para ser escptico del texto resultante del Nuevo Testamento es permitir que
toda la antigedad clsica caiga en el olvido, porque no hay otros documentos
de la poca antigua tan bien atestiguada bibliogrficamente como el Nuevo
Testamento
Lo que est diciendo es que, para ser coherentes, si decidimos dudar de la fiabilidad de la
preservacin de la Biblia, bien podemos descartar todo lo que sabemos sobre la historia clsica
en general y esto, ningn historiador informado lo ha hecho jams. Sabemos que los textos
bblicos no han sido alterados como eras, antes de estos eventos lenguas e imperios han surgido
y desaparecido desde los primeros MS existentes. Por ejemplo, sabemos que ningn monje
medieval excesivamente celoso aadi los milagros de Jess en el relato bblico, ya que tenemos
manuscritos que son anteriores a los monjes medievales y todos estos manuscritos pre-fechados
tambin contienen los relatos milagrosos de Jess.

En resumen, el tiempo no ha corrumpido las ideas y pensamientos como se expresa en los

manuscritos originales bblicos por lo que ahora se esconden de nosotros. Podemos saber que la
Biblia hoy se lee con precisin lo que los autores que escribieron en aquel entonces. La Biblia es
textualmente confiable.

Traducciones de la Biblia
Hayan errores en la traduccin? Con tantas traducciones actuales, muestran que sea imposible
saber de lo que escribieron los autores? Debido a toda la literatura griega, es posible traducir con
precisin las palabras originales de los autores. La cantidad de versiones actuales demuestran
esto. Observe como el mismo pensamiento sale en todas las traducciones de este versculo
important en la Biblia.

Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jess Seor nuestro. Reina-Valera 1960

Porque la paga del pecado es muerte, pero la ddiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jess, nuestro Seor. Reina Valera Contempornea

Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la ddiva de Dios es vida
eterna en Cristo Jess, nuestro Seor. Nueva Versin Internacional

Porque la paga del pecado es muerte, pero la ddiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jess Seor nuestro. La Biblia de las Amricas

No hay desacuerdo entre las traducciones se dicen la misma cosa. Ver aqu una explicacin de
este versculo.
Conclusin de la Confiabilidad Bblica
Es importante darse cuenta de lo que este estudio pequeo hace y no hace. Esto no prueba que
la Biblia es necesariamente la Palabra de Dios, ni siquiera que es cierto. (Al menos desde la
evidencia presentada aqu) se puede decir que a pesar de las ideas originales de los autores
bblicos han sido correctamente transmitido a nosotros, para empezar hoy en da eso no prueba o
indica que estas ideas ms originales son correctas (o incluso que son de Dios). Es cierto lo
suficiente. Pero la comprensin de la fiabilidad textual de la Biblia ofrece un punto de inicio desde
el que se puede empezar seriamente a investigar la Biblia para ver si algunas de estas preguntas
tambin pueden ser contestadas, y llegar a ser informados de cul es su mensaje. La Biblia
afirma que su mensaje es una bendicin de Dios. Qu pasa si hay una posibilidad de que esto
es cierto? Tmese el tiempo para conocer algunos de los acontecimientos importantes de la Biblia
que explico aqu en este sitio web. Usted puede ser sorprendido.

1. Tomado de McDowell, Evidencia J. que exige un veredicto. 1979. p. 42-48

2. Comfort, P.W. El Origen de la Biblia, 1992. p. 193
3. McDowell, Evidencia J. que exige un veredicto. 1979. p. 40
4. Kenyon, F.G. (Ex director del Museo Britnico) Nuestra Biblia y los Manuscritos Antiguos. 1941
p.23
5. Comfort, P.W. El texto de los primeros manuscritos del Nuevo Testamento Griego. p. 17.
2001
6. Montgomery, la Historia y el cristianismo. 1971. p.29