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LIAHONA
Julio de 1970
bibliotecasud.blogspot.com
News Press)
Al
comenzar
por el presidente José Fielding Smith
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El futuro de la Iglesia en
Asia
por el élder Ezra Taft Benson
del Consejo de los Doce
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que la Iglesia tuviera la fortaleza y los medios de tablecido una nueva Misión con cabecera en Singa-
llegar eficazmente hasta las naciones asiáticas. En pur.
los designios del Señor la puerta está abierta ahora, Estamos edificando congregaciones sólidas, y se
y aparentemente éste es el tiempo para la obra en están poniendo los cimientos para una tremenda
Asia. Cada visita ha sido productiva e inspiradora. expansión de la obra en Asia. Los bautismos para
La obra sigue propagándose, y una expansión futura 1969 estaban más de 100 por ciento adelantados que
está a las puertas. El tremendo aumento en cada el año previo, y la dirección continúa hacia adelante.
uno de los países es una inspiración: aquí es donde Una de nuestras necesidades más grandes es la
está la gente—cientos de millones—un tercio de la de edificios para reuniones. En toda la Misión Fili-
población del mundo. Naturalmente, desde el punto pina contamos con sólo un edificio. Se están com-
de vista total de esos millones, apenas estamos co- prando terrenos para la construcción, y continúan los
menzando. planes para la construcción de capillas adicionales en
En Japón, la Iglesia está bastante bien estable- varias partes de estas regiones.
cida en dos misiones y varios distritos, y pronto se Durante nuestra vida veremos estacas y capillas^
organizarán otros más. En las proximidades de To- conversos en grandes masas, dirección local con poder
kio y Yokohama donde tenemos buenos directores y y habilidad y quizás incluso un templo erigido entre
una organización estable, hay aproximadamente ca- estas buenas personas. Las perspectivas son bastante
torce millones de personas. El 15 de marzo se orga- alentadoras.
nizó allí una nueva estaca. El Señor está bendiciendo a los nuevos conver-
Actualmente, Japón tiene más de doce mil miem- sos, los misioneros y los presidentes de misión. Entre
bros de la Iglesia. Hay cuatro mil en Corea, casi estas personas humildes reina un espíritu de opti-
seis mil en las Filipinas, cuatro mil en Hong Kong mismo cuando los hombres de prominencia extienden
y un número mayor en Taiwan. Se ha establecido la mano de hermandad y cooperación. Por ejemplo,
un comienzo en Tailandia, Singapur e Indonesia. una pequeña rama de 50 miembros en Corea cuenta
Tenemos congregaciones firmes en Okinawa, y un con cinco profesores universitarios.
grupo de vietnamitas se ha unido a la Iglesia. Nues- Que el Señor bendiga abundantemente a estos mi-
tros jóvenes en el servicio militar en Corea pusieron llones de gente en los países asiáticos, estos escogi-
los cimientos en esa región, y cuando reine nueva- dos "pueblos lejanos; y a vosotros, los que estáis
mente la paz en Viet Nam encontraremos el camino sobre las islas del mar" mientras "escuchan junta-
preparado para la propagación de la verdad entre mente" el mensaje de salvación por boca de los sier-
esa gente. vos humildes de Dios: miembros locales y misioneros,.
Los jóvenes mormones en el servicio militar en todos.
esas naciones están estableciendo los cimientos para Porque el Señor ha declarado mediante el pro-
un proselitismo eficaz cuando hacen nuevos amigos feta José Smith: "Y la voz de amonestación irá a
y bautizan a algunos de ellos en la Iglesia. En nues- todo pueblo por las bocas de mis discípulos, a quienes
tra gira reciente visitamos seis instalaciones en Tai- he escogido en estos últimos días.
landia. En Viet Nam tenemos tres activos distritos E irán y nadie los impedirá, porque yo, el Señor^
de soldados en el servicio militar. se lo he mandado." (Doc. y Con. 1:4-5)
El 26 de octubre de 1969, se dedicó la tierra de De esto testifico humildemente, con un profundo
Indonesia, con 130 millones de personas, para la agradecimiento por la bendición del Señor en nues-
predicación del evangelio. Desde entonces se ha es- tra obra en Asia y por todo el mundo.
Un élder japonés dirige la palabra en una reunión sacramental. A gn ¡oven converso le es c o n f e r i d o ef sacerdocio.
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Los Presidentes de Misión
en Asia informan
Misión Japonesa
por el presidente Walter R. Bills
Geográficamente, nuestra misión comprende la correlacionadas a fin de poder tener una después de
mitad septentrional de la isla principal de Honshu, la otra, lo cual generalmente requiere la mayor parte
la cual incluye a Tokio, la ciudad más grande del del día. Las reuniones bautismales a menudo se
mundo, con doce millones de habitantes, y a la isla llevan a cabo los domingos por la mañana, ya sea
de Hokkaido, donde habita un pueblo casi extin- en el océano, en las afueras o en pilas hechas en
guido que fueron los colonizadores originales de Ja- casa. Entre los miembros se incluye gente de todas
pón: los ainos, algunos de los cuales tienen pelo las vocaciones de la vida: gerentes de ventas, obre-
rubio y ojos azules. ros, doctores, dentistas, hombres de negocios indepen-
dientes y obreros profesionales. En la actualidad
Tenemos 6.697 miembros y 17 ramas organizadas tenemos 181 misioneros: 159 élderes y 22 hermanas,
con 17 regiones para llevar a cabo la obra proseli- incluyendo 20 japoneses. En 1968 bautizamos 281
tista. Se han construido ocho capillas nuevas: cua- personas y en 1969, bautizamos 710. Para 1970 he-
tro en Tokio y una en Yokohama, Takasaki, Sapporo mos fijado nuestra meta en 2.500 bautismos.
y Asahigawa; y compramos otros seis edificios que
se han renovado para transformarlos en capillas. La Iglesia está dándose a conocer más a través
de la mitad oriental de nuestra Misión, principal-
En los antiguos edificios que se han alquilado, los mente mediante nuestro extenso programa del Libro
miembros se sientan en esteras o pequeños almoha- de Mormón. En los primeros seis meses de 1969
dones. Durante el invierno en las regiones septen- distribuimos 6.326 copias, y en los últimos seis me-
trionales se pone sumamente frío, y los miembros ses, 48.147 copias. Nuestra esperanza para 1970 es
tienen que reunirse alrededor de una pequeña estufa distribuir entre 200.000 y 300.000 copias. Tenemos
de querosene. En Hokkaido, que tiene cuatro ramas planeado tener seis centros de información que mues-
y tres regiones para la obra proselitista, la nieve fre- tren la versión japonesa de la película "El hombre y
cuentemente se amontona hasta los aleros de la ca- su búsqueda de la felicidad". En octubre de 1970
pilla. pensamos alquilar dos aviones directamente desde
Por toda la Misión, a fin de asistir a los servicios Tokio a Salt Lake City para asistir a la conferencia
de la Iglesia, los miembros generalmente tienen que general. Esperamos con ansias un año maravilloso,
viajar de media hora a tres horas en autobuses, tre- particularmente mientras nos preparamos para la
nes o el ferrocarril subterráneo. Las reuniones están Expo 70.
Misión Jopón-Okinawa
por el presidente Edward Y. Okazaki
Nuestra Misión sirve a aproximadamente la mi- deben hacer "obra" por sus antepasados; (4) los ja-
tad de la tierra y población de Japón, o mitad de la poneses creen en el orden patriarcal; (5) creen en
isla de. Honshu y todas las islas de Shikoku, Kyushu los convenios, y que el sacrificio trae las bendiciones
y Okinawa. En nuestra región hay cerca de 50 del cielo; (6) la historia que se cuenta acerca de la
millones de japoneses. (La población total de Japón creación de Japón es similar a la historia de la crea-
es de 100 millones de habitantes.) ción de la tierra.
Es interesante notar que parece haber evidencia en En nuestra Misión tenemos 5.281 miembros, con
las costumbres y religión nacionales japonesas de que '32 ramas, seis distritos y dos distritos de hombres en
las verdades del evangelio estuvieron una vez plan- el servicio militar. Se han construido cuatro capillas
tadas en ese país: (1) En Shinto. tienen una cere- para nosotros; en otros lugares arrendamos edificios.
monia en la cual se bautizan por sus muertos; (2) Actualmente tenemos 191 misioneros y 18 que donan
cuando alguien muere, pierde su nombre terrenal y sólo parte de su tiempo a la obra. En 1969 bautiza-
el sacerdote le da un nombre celestial; (3) creen que mos 613 personas en la Iglesia.
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En todo Japón somos bien recibidos, y nuestra poneses. Mientras tanto, estamos ocupados tratando
perspectiva para 1970 es bastante alentadora, prin- de adaptar el plan misionero de lecciones a fin de
cipalmente por Expo 70, la primera exposición mun- de que sea más culturalmente atractivo para la gen-
dial que se verifica en Asia, y el sitio, Osaka, está te japonesa. Estamos complacidos con los resulta-
en nuestra Misión. dos del nuevo programa de entrenamiento de idio-
El lugar del pabellón de la Iglesia es extraordi- mas, el cual ha sido diseñado para ayudar a los mi-
nario. Un oficial de Expo comentó: "¿Cómo es que sioneros a aprender a comunicarse en seis meses.
obtuvieron un lugar tan bueno? Deben haber tenido Durante el año, los santos alquilarán un avión
algunas conexiones excelentes." ¡Las teníamos! ¡El a fin de ir al Templo de Hawai para recibir investi-
Señor nos ayudó! duras, sellamientos y bendiciones patriarcales.
El pabellón mormón está ubicado frente al de En un futuro cercano, se espera que nuestros
Japón, cruzando la calle; es uno de los lagos artifi- bautismos aumenten de un promedio de diecinueve
ciales más grandes, donde la gente descansará y se por mes, a 200 por mes. Me siento como la persona
refrescará; y está a una cuadra de la plaza pública que se emociona al aprovechar la ola con la tabla de
donde se verificarán los mejores programas gratui- "surfing"; cuando se inaugure Expo, nuestro pabe-
tos. En los próximos seis meses pensamos recibir llón será la cresta que nos impulsará con una rapidez
allí entre cinco y ocho millones de personas. extraordinaria. Ahora estamos remando bastante
La Primera Presidencia aprobó la decisión de que para asegurarnos de aprovechar la cresta de esta gran
la película "El Hombre y su búsqueda de la felici- ola. Queremos ir navegando, y podemos probar la
dad" se volviera a hacer con actores y escenario ja- sal que llega a nuestra boca.
Misión Filipina
por el presidente Paul S. Rose
La única nación dentro de la Misión Filipina es en 35 ciudades. En las Filipinas contamos con sólo
la República de las Filipinas con sus 7.000 islas. una capilla, y pronto se edificarán otras dos.
Tenemos ramas y misioneros trabajando desde El pueblo filipino es probablemente la gente más
Laoag, en la gran isla de Luzón, hasta la ciudad amable y hospitalaria del mundo. Siempre brindan
General Santos en la región sur de Mindanao. su ayuda y sonríen y saludan cuando se les encuen-
Los misioneros se vieron ante toda clase de dia- tra. Los niños son el gozo de los misioneros ya que
lectos: aproximadamente 37 dialectos importantes les hacen más alegres los cálidos días cuando andan
predicando el evangelio. Siguen a los misioneros por
y más de 60 de importancia secundaria. Pero si hay todos lados, algunas veces hasta en grupos de cin-
algún idioma que podría decirse es el más usado, es cuenta niños.
el inglés. Por tanto, el medio de instrucción para
los misioneros es este idioma. Nuestros misioneros están de acuerdo en que
ahora es mucho más fácil distribuir copias del Libro
En veinte ramas y diecinueve grupos tenemos de Mormón y encontrar gente que esté interesada en
aproximadamente 5.199 miembros (1.351 bautismos el evangelio, que hace un año; y nuestras metas para
en 1969). Nuestros 179 misioneros están trabajando 1970 parecen buenas.
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Misión Hong Kong-Taiwcm
por el presidente W. Brent Hardy
Nuestra Misión cubre la isla de Taiwan y la co- Taiwan, llamada antiguamente Formosa, tiene
lonia de Hong Kong, con aproximadamente 14 mi- una población de 14 millones, de los cuales 4.500 son
llones de personas en Taiwan y 4.5 millones en Hong miembros de la Iglesia. El desarrollo económico es
Kong. La Misión tiene 8.673 miembros divididos en impresionante; desde 1964, el ingreso nacional anual
31 ramas y tres distritos. Contamos con 148 misio- se ha duplicado. El desempleo es casi desconocido,
neros. A su llegada, a éstos se les asignó que apren- y las industrias modernas marcan el paisaje campes-
dieran el idioma cantones, que se habla en Hong tre. A Taiwan se han asignado setenta y ocho misio-
Kong, o la lengua mandarina que se usa en Taiwan. neros, y en esta región la organización de la Iglesia
No obstante que ambos son dialectos chinos, son tan es rara, porque a pesar de que es parte de la misión,
diferentes que los misioneros no pueden ser traslada- se asemeja a una estaca. Allí contamos con una
dos entre Hong Kong y Taiwan. presidencia y un consejo de distrito para que se en-
cargue de los asuntos de la Iglesia, para preparar a
Actualmente tenemos tres capillas convenciona- los directores para el día en que se forme la primera
les de la Iglesia, cuatro condominios en los cuales estaca china.
somos dueños de un piso que ha sido convertido en
capilla (de manera que vamos a la Iglesia en un Hong Kong, situado en la costa sureste de China,
linda con la provincia de Cantón. La Iglesia está
ascensor), una mansión privada convertida en capi- progresando con una rapidez sorprendente en este
lla, y una pequeña capilla que consta de una habita- lugar.
ción; además arrendamos 15 edificios para las ramas. Nuestro objeto principal durante el año próximo
En ambas regiones de la misión la gente está reci- será el de fortalecer la dirección local de la Iglesia.
biendo bien el evangelio, y esperamos que el número Creemos que los miembros están madurando y pre-
de bautismos en 1970 sea el doble de los de 1969. parándose para llegar a ser una gran fuente de for-
El crecimiento de la Iglesia aquí es muy bueno. taleza para otros lugares de Asia.
Un misionero obsequia un folleto a una investigadora. La hermana Huctng, misionera de distrito, espera en la estación de
ferrocarriles a su nueva compañera.
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Misión Asiático del Sureste
por el presidente G. Carlos Smith, Jr.
Nuestra Misión fue inaugurada el 1° de noviem- de 35. En Korat tenemos otro grupo de 30 miem-
bre de 1969, con cabecera en Singapur. La Misión bros. En Tailandia, 30 misioneros están predicando
del Lejano Oriente del Sur fue dividida en las Mi- el evangelio en cuatro ciudades.
siones de Hong Kong-Taiwan y Asiática del Sudeste. En Viet Nam contamos con tres distritos presi-
Comprendemos la península de Indochina: Viet didos por jóvenes en el servicio militar. Entre estos
Nam, Tailandia, Laos, Cambodia, la isla república jóvenes tenemos grupos en vez de ramas; no obs-
de Singapur, Indonesia, Malasia, Nepal, el sub con- tante, en Saigón tenemos una rama de 90 miembros,
tinente indio, Ceilán y Pakistán. En estas naciones compuesta en su mayoría de vietnamitas y algunos
viven aproximadamente 975 millones de personas. norteamericanos.
En la actualidad ; 3a obra misionera sigue avanzado En Singapur y Viet Nam, la obra proselitista se
en Viet Nam del Sur, Tailandia, Singapur e Indo- lleva a cabo principalmente en inglés, y en el idioma
nesia. (El 5 de enero de 1970, seis misioneros empe- tailandés en Tailandia; en Indonesia, la mayoría de
zaron a trabajar en Yakarta, donde teníamos varios nuestra obra se hará en indonesio.
miembros indonesios y cerca de veinte miembros cau- Todavía no disponemos de edificios de la Iglesia,
cásicos.) pero hemos comprado un terreno en Bangkok para
Hace dos años se enviaron seis élderes a Singapur una capilla que esperamos construir dentro de un
para empezar ahí la obra misionera. Ahora hay 46 año.
misioneros en ese lugar, y el número de miembros La gente asiática es maravillosa y dedicada. Esto
de la Rama de Singapur es de 183. es así en cada una de las naciones de nuestra Misión;
En Bangkok, Tailandia, tenemos una rama de y el Señor nos ha bendecido al haber podido hacer
habla inglesa de 225 miembros y un grupo tailandés algunos amigos maravillosos.
Misión Coreana
por el presidente Hobert B. Shver
En la actualidad, nuestra Misión incluye la Re- grandes exhibiciones acerca de la Iglesia en ciudades
pública de Corea del Sur, una tierra de 31 millones importantes, y la radiodifusión semanal del Coro del
de habitantes, entre los cuales tenemos aproximada- Tabernáculo que se transmite en una estación de
mente 4.00 miembros, sin contar a los jóvenes norte- Seúl.
americanos en el servicio militar y al personal guber- Corea tiene el porcentaje más alto de cristianos
namental norteamericano. Dividida en cuatro dis- que cualquier otro país asiático. Sin embargo, la
tritos, la Misión cuenta con 16 ramas, con casi 100 gente es sumamente nacionalista, y la economía está
misioneros. Tenemos tres capillas: dos en Seúl y avanzando a pasos agigantados.
una en Pusán, las cuales son de gran ayuda y sirven
como marcas para los investigadores y otras perso- Nuestra meta en la Iglesia es la de edificar una
nas. Nuestro número total de bautismos el año pa- base firme en el sacerdocio. Ahora mismo contamos
sado fue de 450. con un gran número de miembros de la Iglesia extra-
La imagen de la Iglesia en Corea es bastante ordinariamente fuertes y bien versados. Nuestro fu-
buena, a pesar de que haya estado aquí sólo doce turo en Corea es grandioso; de hecho, esperamos con
años. La Misión fue establecida hace siete años. Aún ansia el día en que se organice una estaca e incluso
así, nuestro nombre se ha extendido por toda Corea hablamos de un templo en nuestras esperanzas fu-
a través del excelente trato y noticias de la prensa, turas.
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Porqué edificamos templos
por el presidente David O. McKay
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los corazones, y es glorioso atesorar el concepto de cía a las leyes y ordenanzas del evangelio." Y tam-
que la muerte no puede separar los corazones que en bién creemos que los que han muerto sin haber es-
esta forma quedan vinculados. cuchado el evangelio aquí en la carne tendrán la
El matrimonio común entre la humanidad es oportunidad de escucharlo en el mundo venidero.
temporal, pero en la casa del Señor, donde aquellos ¿Dónde estuvo el espíritu de Cristo mientras su
debidamente autorizados para representar a nuestro cuerpo yacía en la tumba? El apóstol Pedro nos dice
Señor y Salvador Jesucristo efectúan la ceremonia que fue a predicar a los espíritus encarcelados, "que
conyugal, la unión entre el marido y su mujer y en- en otro tiempo desobedecieron . . . en los días de
tre padre e hijos surte efecto en esta vida y en la Noé, mientras se preparaba el arca." (1 Pedro 3:19,
eternidad. 20) Aquellos que murieron miles de años antes vivían
Este es uno de los propósitos de los templos. todavía en el mundo de los espíritus, y les fue llevado
el evangelio tal como se ha de llevar a todos los hijos
Hay otro propósito, no tan fácilmente entendido
de nuestro Padre.
por los que desean saber, sino hasta que vislumbran
la justicia de Dios o les preguntamos: "¿Cree usted Este, pues, es otro de los propósitos del templo.
que un Dios justo me exigirá cumplir con ciertos Tenéis la oportunidad de recoger los nombres de
principios y ordenanzas a fin de que yo pueda entrar vuestros antepasados, que después de haber recibido
en el reino de Dios, y a usted le permitirá entrar en el bautismo en forma vicaria, pueden llegar a ser
el reino sin obedecer dichos principios y ordenanzas?" miembros del reino de Dios en el otro mundo, tal
como nosotros lo somos aquí.
Los que aceptan a Jesucristo nuestro Señor como
Pero aquellos que entren al templo lo harán con
el autor de la salvación, los que aceptan sus declara-
"recomendaciones" de que son verdaderos cristianos,
ciones invariables concernientes a la necesidad de
de que son miembros verdaderos .de la Iglesia de
obedecer ciertos principios, por fuerza tienen que ad-
Cristo; de que son honrados con sus semejantes; de
mitir que todos deben cumplir con ciertas ordenanzas
que viven de acuerdo con los ideales del evangelio de
elementales, o de lo contrario nadie necesita cumplir-
Cristo.
las. Este es el hecho escueto.
Dios nos ayude a estimar el Evangelio restaurado
Como ya sabéis, tenemos en las Santas Escrituras de Jesucristo con su justicia, misericordia y glorioso
amplia evidencia de que el Salvador se refirió a un plan eterno en el cual están comprendidas todas
plan eterno; por ejemplo, cuando Nicodemo, miem- las cosas. En él está contenido el propósito y signi-
bro del Sanedrín, persona que evidentemente había ficado entero de la vida, con sus grandes e importan-
escuchado hablar al Salvador y aun probablemente lo tes ordenanzas salvadoras y ennoblecedoras que con-
había seguido, visitó a Jesús, impulsado por el deseo ducirán al individuo a sus posibilidades más elevadas
de saber qué era lo que El tenía, que los saduceos y aquí y en la vida venidera con una asociación eterna
fariseos no, dio su testimonio y dijo: "Rabí, sabemos con sus seres queridos en la presencia de Dios.
que has venido a Dios como maestro, porque nadie
Ruego con el alma entera que todos los miembros
puede hacer estas señales que tú haces, si no está
de la Iglesia, sus hijos y los hijos de sus hijos—y los
Dios con él." Entonces siguió la conversación en la
hombres en todas partes—vislumbren por lo menos
cual Nicodemo indudablemente le preguntó: "¿Qué
la gloria de la casa del Señor y tengan la prudencia
tengo que hacer?" Y como respuesta siguió una de
para entender y la fuerza para aplicar los principios
las declaraciones más notables que tenemos en las
del evangelio de Jesucristo, que son eternos e incum-
escrituras: "El que no naciere de nuevo, no puede
ben a toda persona viviente, para que pueda desa-
ver el reino de Dios." Entonces Nicodemo le dijo:
rrollar la espiritualidad que traerá la paz a la tierra
"¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo?" Y las
y la buena voluntad a los hqrabres.
palabras con que Jesús respondió las aceptan o de-
berían aceptarlas todos los cristianos: "El que no
naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en
el reino de Dios." {Juan 3:2-5) Y así es. EXPLICACIÓN DE LA PORTADA
¿Qué será de vuestros antecesores que jamás es-
"Andando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a
cucharon el nombre de Jesucristo? ¿Qué será de los Andrés su hermano, que echaban la red en el mar;
millones que murieron sin haber oído su nombre? porque eran pescadores. Y les dijo Jesús: Venid en
Todos son hijos de nuestro Padre, igual que vosotros pos de mí, y haré que seáis pescadores de hombres."
y yo. ¿Los condenará un Padre amoroso a permane- (Marcos 1:16-17)
cer para siempre fuera del reino de Dios porque no El llamado de Cristo a los pescadores está represen-
tuvieron la oportunidad de escuchar el nombre de tado en la pintura a todo color de Harry Anderson,
Jesucristo? una porción de la cual aparece en la portada de este
mes.
¡De ninguna manera! "Creemos que . . . todo el
género humano puede salvarse mediante la obedien-
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por Roy W. Doxey
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"El insaciable
afán de
querer más"
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Está llegando a ser costumbre el que un discursante en una reunión sacra-
mental pida a todos los conversos que levanten la mano. Las personas cuyos
padres no fueron miembros de la Iglesia obedecen a este llamado, y aquellos
que nacieron de padres mormones miran a su alrededor con un poco de orgu-
llo. Entonces el discursante pregunta: "¿Cuándo van a convertirse los que no
levantaron la mano?"
Esta actitud ha causado la suficiente reacción de asombro para recobrar
la atención de casi todas las personas, y si rápidamente se aprovecha la opor-
tunidad, hará que algunos examinen nuevamente el problema propio y el de
cada generación.
Conversión personal
por Samuel L. Holmes
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conocimiento personal, mediante el estudio y la ex- allá que la anterior, mientras haya permanecido fiel
periencia, de nuestra relación con Dios, descubriendo a su tarea y no la haya abandonado.
los conceptos espirituales y métodos incidentales de
esa relación, y poniendo en uso todos esos conceptos Phillips Brooks, (obispo episcopal norteamerica-
y métodos. Podrá haber un progreso guiado o nu- no, 1835-1893), lo explicó muy sencillamente:
trido en la fe que preceda a esta búsqueda, pero un Hay una primera fe y una segunda fe. La primera
día, el hombre se arrodillará solo y rogará por sí fe es la creencia fácil y tradicional de la niñez, to-
mismo. El fondo acumulado de conocimiento reli- mada de los demás, y creída porque perteneció al
gioso y la inspiración de profecía, mandamientos, tiempo y a la tierra. La segunda fe es la convicción
promesas y dones espirituales, podemos estimarlo y personal del alma.
darlo a otros, pero, así como todo lo que se pide del
pasado, para llegar a poseer éstos, debemos lograrlos La meta de toda generación es obtener esa se-
y experimentarlos; ese tesoro podrá ser simplemente gunda fe, o sea, ser convertidos como adultos y tomar
una curiosidad, a menos que sea introducido en la todo lo que emana de ese proceso; si la tarea se deja
vida, como un fuego, mediante la convicción y par- sin llevar a cabo, llegará el día en que la repetición
ticipación personales. Dicha convicción es un pro- de frases y la seguridad en la experiencia vicaria será
ducto del don del Espíritu Santo, el cual actúa a descartada como algo sin valor. Las expresiones so-
medida que lo buscamos y permitimos su acción so- ciales y familiares podrán prolongar el período de
bre nosotros. conformidad, pero será una forma sin poder para
sostenerse a sí misma. Raramente se registra algo
Indudablemente el Espíritu Santo actúa sobre acerca de una extraordinaria iluminación del espíritu,
los niños y mediante ellos, pero cuando la mente y pero para la mayoría de nosotros este no es un medio
el espíritu pasan a través del período indómito, re- de conversión. Las manifestaciones milagrosas de
belde, de duda y prueba de la adolescencia, debe revelación directa parecen estar reservadas para
comprenderse una nueva estimación de la realidad aquellos que están llamados a llevar grandes cargas;
del poder espiritual. y aún entonces, como Pedro lo descubrió, la conver-
El proceso de la conversión puede comenzar—o sión es todavía un proceso fluctuante. Para la ma-
terminar—a cualquier edad. En la niñez es general- yoría de nosotros existe sólo la posibilidad de un
mente derivativo y dependiente; los niños aceptan desarrollo silencioso, personal y continuo de fe, sutil
rápidamente la autoridad para una introducción a y secreto como una semilla creciente. Podemos ver
los asuntos espirituales al igual que para las necesi- los resultados de este método al contemplar la vida
dades físicas, porque para ellos el cuidado y la segu- sólida y balanceada de servicio constante y seguro
ridad valen el precio de la sumisión. La instrucción de aquellos a quienes el Señor constantemente con-
o enseñanza es fácil a cualquier edad; es de impor- fía su Iglesia. Este es el grupo de los que llamo
tancia al dar á conocer el valor de una herencia y al experimentadores, los cuales han aceptado la invita-
entrenar en los métodos; pero también lleva impli- ción de pedir, buscar y llamar; antes de discutir su
cado el riesgo de perpetuar la dependencia y debili- método, se debe hacer una distinción entre dos gru-
tar el deseo de alcanzar la experiencia personal. pos relacionados, pero heterogéneos.
A medida que avanza la adolescencia, con sus
conflictos de intereses y rebeliones contra la autori- En un extremo, hay algunos que consideran la
dad, la seguridad que los padres ofrecen como con- conversión, o un testimonio de la verdad del evan-
sideración para la obediencia no es tan aceptable, y gelio, como se expresa generalmente, como una cosa
los sagrados lazos familiares sufren tensión cuando limitada, casi mensurable; involucra respuestas ya
la independencia intelectual y emocional choca con preparadas en ciertas palabras y actos; es una condi-
la autoridad paterna y eclesiástica. Como Pablo ción que, a causa de que se atesora, no está expuesta
entendió, las cosas pueriles se están dejando a un a los golpes de un examen ocasional. Estas personas
lado. (1 Corintios 13:11) El tiempo para la conver- son sinceras y fieles, pero escasas en contactos, y
sión .adulta ha llegado como parte del proceso de provincianas en pensamiento; su lectura y meditación
madurez. Es a este grupo especial que se han diri- están limitadas a lo que es necesario para preservar
gido éstas palabras. sus creencias en el estado en que primero fueron
comprendidas. La fe en estas personas tal vez se
El místico danés Kierkegaard, (Soren Aabye— base en un evento muy singular mediante el cual se
filósofo danés, 1813-1855) escribió: obtuvo una seguridad satisfactoria; la curiosidad ya
La pasión más sublime del hombre es la fe, y en no obliga sus mentes a arriesgarse a los rigores de la
esto ninguna generación comienza en ningún punto religión comparativa o a la perspectiva histórica. Son
diferente del de la generación previa: toda genera- buenas personas, no hacen daño a nadie, pero tienen
ción comienza de nuevo. La subsiguiente no va más la tendencia a ser rígidos, auto-protectores y obsti-
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nados; su problema más grande es que se preguntan judíos se maravillaron al ver su sabiduría, y El con-
porqué no pueden llegar hasta los jóvenes. testó que su doctrina no era de El sino de Aquel que
Después tenemos el otro extremo, aquellos en los lo había enviado, agregó: "El que quiera hacer la vo-
que han prevalecido las rebeliones de la adolescencia, luntad de Dios, conocerá la doctrina." (Véase Juan
y no se han preparado para la embestida del apren- 7:14-17) En una revelación moderna, las promesas
dizaje secular. Al igual que el grupo anterior, tienen son aún más específicas respecto a los resultados que
la tendencia a ser dependientes en autoridad, pero se obtendrán mediante el proceso de aprendizaje de
son un tipo diferente. Podrán aceptar rápidamente las actividades religiosas.
todo lo que les sea revelado por un doctor en filoso-
fía, pero disputan la realidad de la experiencia espi- De cierto, así dice el Señor: Acontecerá que toda
ritual sin siquiera probarla; muchos de los que se alma que desechare sus pecados y viniere a mí, e
encuentran en este grupo parecen estar reaccionando invocare mi nombre, obedeciere mi voz y guardare
en contra de las restricciones y la rigidez del grupo mis mandamientos, verá mi faz, y sabrá que yo soy;
anterior. Podrán ser éticos y conscientes, y frecuen- Porque si guardáis mis mandamientos, recibiréis
temente son eruditos o tienen éxito en los negocios; de su plenitud, y seréis glorificados en mí, como yo
sin embargo, en la religión, carecen de la autodisci- lo soy en el Padre; por lo tanto, os digo, recibiréis
plina que los llevaría dentro de la influencia del Es- gracia por gracia. (Doc. y Con. 93:1, 20)
píritu Santo, y sin poder comprender esta influencia,
le temen como si fuera un tropiezo para su intelecto Todas estas promesas están constituidas sobre
o simplemente la niegan. No se han dado cuenta, hechos, y los hechos mismos son un proceso de apren-
como Immanuel Kant (filósofo alemán, 1724-1804) dizaje.
de que: La meta de llegar a convertirse como adulto, no
implica un rechazo de la fe acumulada o de lo que
Hay un límite donde el intelecto fracasa y se des- se haya aprendido en el pasado, sino un dominio per-
ploma, y este límite es donde se suscitan preguntas sonal de la misma hasta que se convierta en algo tan
concernientes a Dios, la libertad y la inmortalidad. familiar que el poder espiritual que haya desarrollado
a través de la experiencia personal, pueda ser con-
Habiendo descrito estos dos casos, examinemos a trolado y manejado en los principios de rectitud.
aquellos que están dispuestos a experimentar; con Este dominio es el esfuerzo de toda la vida. El creer
esta clasificación no quiero decir que sean aficiona- en una etapa de la vida es simplemente una prepara-
dos que juegan con diferentes religiones; simplemen- ción y un prólogo para creer en otra; permanecer
te me refiero a que buscan experiencias e ilumina- dócil podrá ser una de las tareas más difíciles. Siem-
ción religiosa tan sistemática y confiadamente como pre debemos recordar que ser creyente no significa
buscan cualquier otra meta; esperan desarrollar, y cesar de aprender o de experimentar.
en verdad desarrollan, un poder espiritual, así como
lo harían con cualquier otro poder, cumpliendo con La naturaleza continua de la conversión puede
las leyes o reglas que lo gobiernen. Saben, por ejem- apreciarse en la súplica del padre que tenía el hijo
plo, que la tarea de orar no es sólo para llevar a cabo enfermo a quien los apóstoles no pudieron sanar.
una convicción y una promesa, sino para mantenerse Cuando el muchacho fue traído delante del Señor, El
unidos con la fuente esencial de poder espiritual; co- dijo:
nocen los usos de la autoridad y la equilibran con la
necesidad de interrogación y opinión privadas; han Si puedes creer, al que cree todo le es posible. E
dado deliberadamente el difícil paso de una fe de inmediatamente el padre del muchacho exclamó y
niño a una conversión adulta considerando la ayuda dijo: Creo; ayuda mi incredulidad. (Marcos 9:23-25)
prometida del Señor. Reconocen la fe como un ele- Así sucede con la mayoría de nosotros.
mento de naturaleza dual: como un refugio y una
fuerza que los impele a participar completamente en La conversión no es algo fijo ni final; ahora tene-
la sociedad. Este aspecto sagrado de fe está ilus- mos un grado de fe, pero el futuro requerirá una fe
trado en el Salmo 23; como dijo el antiguo profeta, aún mayor; aquello que todavía no hemos hecho
el Señor se convierte en un refugio en los días de nuestro es una muestra de nuestra incredulidad, en
aflicción. El otro aspecto de la fe es evidente en el lo cual necesitaremos ayuda. La fe no lleva a estos
mandato dado por el Señor de ir y enseñar a todas lugares con una capacidad de percibir significados y
las naciones. (Véase Mateo 27:19) propósitos y para anticipar lo que todavía no puede
ser demostrado. Gradualmente podremos empezar
El método empírico, de aprender la fe mediante a encontrar la realidad de nuestra relación con Dios
la experiencia, fue indicado por el Señor cuando amo- y, sin nuestro inmediato conocimiento, la conver-
nestó a los hombres a que pidieran, buscaran y lla- sión irá llevándose a cabo a medida que recorramos
maran. (Véase Mateo 7:7-11) Asimismo, cuando los el camino.
14 LIAHONA
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La canción
de Pedro
por Lucile C. Reading
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Una mañana E
L joven José Smith estaba emocionado a medida
que entraba en la región boscosa, no lejos de
su hogar; la fresca brisa primaveral era más fría
entre los árboles pero José no parecía notarlo. Des-
pués de dos años de inquietud, había tomado una
decisión. Sabía lo que debía hacer; lo había leído ahí,
16 LIAHONA
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Cuando llegó, se detuvo para escuchar y mirar a entendió lo que estaba sucediendo. Parado ante él,
su alrededor; deseaba estar solo cuando hablara a su estaban su Padre Celestial y Jesucristo.
Padre Celestial. Notó que el sol había salido y que Estaba tan maravillado que no podía hablar. El
su luz se filtraba por entre los árboles, iluminando brillo y majestad de esos Personajes lo llenaron con
pequeños pedazos de terreno llenos de hojas. Pocos tal reverencia y asombro, que las palabras no acu-
minutos antes, la primavera había estado rebosante dían a su mente.
a su alrededor, pero en ese lugar particular de los Mientras contemplaba la escena que estaba ante
bosques, repentinamente todo pareció estar en silen- él, se asombró al ver que Dios no era una fuerza
cio, aun los cantos de los pájaros cesaron. Así fue como Ía electricidad o el magnetismo, como muchos
que en esa temprana mañana primaveral en 1820, de los oradores habían afirmado; podía ver que los
ei joven José Smith, de 14 años de edad, se arrodilló hombres habían sido creados a imagen de su Padre
en los bosques a orar. Celestial. Se había dirigido a El en la manera en que
Siempre se había sentido cerca de su Padre Celes- los hombres lo hacen, y nunca más nadie podría decir
tial, pero nunca había orado en voz alta; sin embargo; que Dios era una figura alejada que no se ocupaba
en ese momento, le pareció que ésa era la manera de sus hijos en la tierra. El estaba ahí, de pie ante
indicada de hacerlo. José, en toda su gloria, en respuesta a su oración.
José acababa de empezar cuando sucedió algo te- En su mente, José formuló las preguntas que
rrible; una espesa niebla se formó a su alrededor; haría. ¿Se atrevería? Quizás, después de todo, era
trató de respirar, y el miedo corría por sus venas. ¿Es- algo presuntuoso . . . pero entonces, ¿a quien más
taba mal preguntarle a Dios qué ministros tenían la podría recurrir? Cuando había ido a una iglesia ie
verdad? Desesperadamente luchó por continuar su habían dicho que era la verdadera, y que todas las
oración. Entonces, junto con la densa niebla, algo demás estaban en error; pero si iba a otra, oía la
malvado y perverso pareció arrebatarlo y sujetarlo con misma historia. A fin de confirmar sus dudas, nece-
tal poder que no pudo hablar. José agachó la cabeza sitaba ayuda divina. Para él era de gran importancia
y sintió que su cuerpo temblaba; pensó que estaba saber cuál de las iglesias era la verdadera; ésta era
destinado a la destrucción. su oportunidad. Naturalmente debía preguntar.
"¿Cuál de todas las iglesias es la verdadera? ¿A
Poniendo toda su fuerza en acción para desha-
cuál debo unirme?"
cerse de esa fuerza perversa que lo amenazaba, trató
Jesús le respondió y le dijo que no debía unirse a
nuevamente de orar, y desesperadamente llamó a
ninguna de las iglesias; también le dijo muchas otras
nuestro Padre Celestial para que lo socorriera.
cosas.
De pronto, todo empezó a esclarecerse y de in- ¿Cuánto tiempo había hablado con el Salvador?
mediato el perverso poder se alejó. Mirando hacia José no lo sabía. No se había dado cuenta del tiempo
arriba, José vio una luz maravillosa, más brillante que había transcurrido; pero cuando el pilar de luz
aún que la del sol; este pilar de luz descendió gradual- empezó a esfumarse, los seres celestiales habían de-
mente de los cielos, iluminando todo lo que tocaba. saparecido.
Al principio, José pensó que seguramente quemaría José entonces contempló a su alrededor las ramas
las ramas de los árboles. Entonces, cuando la luz de los árboles que estaban sobre su cabeza, y a las
descansó sobre él, su calor lo llenó con un senti- hojas que brilíaban como si fueran nuevas. Era como
miento de gozo indescriptible. si nunca hubiera visto ese lugar; pareció sorprendido
Precisamente en ese momento, cuando la luz des- al encontrarlo tan familiar. Entonces se miró; se miró
cansó sobre él, José vio a dos seres, que estaban de las manos y la ropa; él tampoco había cambiado.
pie sobre un pilar de luz. Sabía que debían ser seres El joven José Smith no estaba seguro de que
celestiales. había entendido todo lo que le había sucedido esa
mañana en el bosque, pero lo atesoró en su corazón.
Uno de ellos habló:
Cuando abandonó el lugar y caminó bajo el brillo del
"José, este es mi Hijo amado, escúchalo." sol, se dio cuenta de que nunca volvería a ser la mis-
Con un profundo sentimiento de asombro, José ma persona.
JULIO DE 1970 17
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La oración de Mariita
por Margart Ipson Kitlo
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La influencia de los soldados
Santos de los Últimos Días en Asia
por W. Brent Hardy
JULIO DE 1970 19
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gar y la familia se convierten en voces remotas del cias de estacas, miembros de obispados, de sumos
pasado; los hombres tienen que dejar el aletarga- consejos, sumos sacerdotes, y otros con bastante ex-
miento de un cómodo "mormonismo de casa" y es- periencia. Los miembros del sumo consejo de dis-
coger a quien servirán. Afortunadamente para mu- trito hacen las visitas regulares a estos grupos. Siem-
chos, esta crisis espiritual en sus vidas es afron- pre que sea posible, se lleva a cabo la Orientación
tada con testimonios fuertes y un deseo vigoroso Familiar, y se hace una visita extra ante la posibili-
de mejorar. Cuando encuentran y comprenden el dad de un ataque enemigo. Los avanzamientos en
significado del evangelio, tienen el deseo de com- el sacerdocio se llevan a cabo regularmente así como
partirlo con otros; se ven a sí mismos en una nueva las entrevistas para expedir recomendaciones para el
perspectiva, sus vidas enfocan una mira; sus me- templo. Para casi todo soldado mormón asignado
tas quedan definidas. No obstante que la situa- a Asia, hay una oportunidad de ser activo y de pres-
ción en que se encuentran pueda ser desagradable y tar servicio.
sus deberes crueles, salen con una clara resolución Una plática acerca de los soldados Santos de los
de ser más completamente lo que son: hijos de Dios. Últimos Días en Asia quedaría incompleta si no se
Ninguna reunión se lleva a cabo en Viet Nam sin hiciera referencia a sus contribuciones para el creci-
que alguien exprese aprecio y amor por su esposa y miento físico de la Iglesia. En Asia se ha construido y
familia, y al mismo tiempo se dedique a ser un buen se están construyendo capillas con la ayuda económi-
esposo y padre. El muchacho que había sido "50%" ca y la labor física de los soldados. Mediante sus con-
mormón, encuentra nuevo significado en ser miem- tribuciones, están ayudando a la gente de limitados
bro de la Iglesia y comienza a ahorrar para una mi- recursos económicos a gozar de los beneficios de la
sión cuando salga del servicio militar; el transgresor capilla; en Viet Nam, muchos de los soldados donan
se arrepiente y nuevamente permite que el Señor lo su salario mensual para los fondos de construcción
bendiga; alguno que pierde a un amigo en el campo y misional. Esta misma clase de generosidad está
de batalla, contempla su vida desde una nueva pers- ayudando a edificar capillas en todas las divisiones
pectiva, y toma la resolución de hacerla más signifi- de Asia. En estas maneras materiales, así como con
cativa. La guerra es repugnante, destructiva e in- los miles de actos personales de caridad, los soldados
feliz, pero la aflicción que causa, en cierto grado se Santos de los Últimos Días contribuyen al bienestar
suaviza con la bendición de ver que mejores hom- material de la Iglesia en la actualidad, así como en
bres, con fortaleza y determinación espiritual, se le- la preparación para el futuro.
vantan de la destrucción moral y física en que se Sólo aquellos que se han sentado en conferencia
encuentran. con 400 o 500 soldados Santos de los Últimos Días
La Iglesia entre los soldados está organizada en que acaban de salir de sus trincheras, mojados, con
ramas, donde es posible, y grupos en otros lugares. la miseria de la guerra en la selva, y los han oído
Sólo en Viet Nam, hay de 60 a 70 grupos organiza- cantar: "Aunque morir nos toca sin llegar, . . ." pue-
dos, divididos entre distritos; cada uno de éstos den sentir la riqueza de sus almas y la profundidad
está presidido por una presidencia y un consejo de de convicción y fuente de consuelo que brinda el
distrito. Es un testimonio ver el calibre de los hom- vivir el evangelio. Se puede apreciar el testimonio
bres que el Señor ha proporcionado para estos pues- de estos grandes hombres de la Iglesia, cuando can-
tos de dirección: ex obispos, miembros de presiden- tan: ". . . ¡Oh, está todo bien!"
20 LIAHONA
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El Obispo Presidente
habla a la juventud acerca de las
JULIO DE 1970 21
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nuestro mayor potencial. Algunas personas asisten propósitos. El Señor señala que nuestra meta prin-
a algún colegio de artes liberales, cuando deberían cipal debe ser vivir dignamente a fin de poder reci-
estar asistiendo a un colegio técnico; algunos desean bir el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio.
ser maestros, cuando deberían estar estudiando ne- Los jóvenes que se preparan para el matrimonio
gocios. Todo esto nos lleva a una segunda considera- eterno tienen sus promesas: pueden estar con deter-
ción al establecer las metas. O sea, ¿cómo lo hace- minada persona, por tiempo y eternidad, como es-
mos? Como se indicó, primero establecemos nues- posos y pueden continuar un reino familiar eterno.
tras metas eternas; después las metas intermediarias No hay otro pueblo en todo el mundo que tenga
para alcanzarlas, como las que debemos lograr para una promesa tan gloriosa. El Señor ha dicho: "Esta
terminar nuestra educación, prepararnos para una promesa es para ti también, porque eres de Abrahán,
misión, buscar a nuestro compañero de la vida y ser y a él se hizo la promesa; y por esta ley se realiza
dignos de un grandioso matrimonio en el templo. la continuación de las obras de mi Padre, . . ." (Doc.
Estas metas de adolescentes deberán entonces divi- y Con. 132:31)
dirse en anuales y personales, las que necesitamos Únicamente estableciendo metas adecuadas y
establecer para llegar al término de una de las déca- rehusándonos a alejarnos de ellas bajo ninguna cir-
das más importantes de nuestra vida. cunstancia, podemos regresar a la presencia de nues-
Todos los jóvenes de la Iglesia deberían leer Doc- tro Padre Celestial y de nuestro Salvador, y tener
trinas y Convenios, y especialmente la sección 132. la promesa de las bendiciones de vida y exaltación
En ésta, se encuentra la base sobre la cual deben eternas, bendiciones que constituyen el gozo sempi-
descansar todas las metas, si han de cumplir sus terno.
JOYA SACRAMENTAL
para el mes de
'Escogeos hoy a quién sirváis . . . pero yo y mi "Bienaventurados los de limpio corazón, porque
casa serviremos a Jehová.' ellos verán a Dios."
Josué 24:15 Mateo 5:8
22 LIAHONÁ
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Principios
que gobiernan
la adoración
por David Lawrence McKay
JULIO DE 1970 23
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finalmente se alejó de ellos sin revelarles su identi- El tercer principio de la adoración al que me
dad, se dijeron unos a otros, dándose cuenta de cuan gustaría dirigir vuestros pensamientos es éste: Todo
cerca habían estado del Señor: "¿No ardía nuestro acto del servicio de adoración edifica o fomenta la
corazón en nosotros?" (Lucas 24:32) Cuando hemos reverencia.
tenido una experiencia de adoración en la Escuela El procedimiento del servicio de adoración de la
Dominical o en una reunión sacramental, nosotros Escuela Dominical se ha desarrollado por un período
también podemos decir: "¿No ardía nuestro cora- de 50 años hasta el punto de que, si los directores se
zón en nosotros?" preparan y se aseguran de que los participantes
El segundo principio de la adoración es: Un lugar también se preparan, dará como resultado un senti-
sagrado nos ayuda a enfocar nuestros pensamientos miento de reverencia casi inevitable. Un organista
en Dios. cuidadoso puede tocar el preludio de tal manera que
No estoy tomando en consideración a la mujer la congregación se una a él para meditar acerca de
de Samaría para decidir si las arboledas y las mon- las enseñanzas de nuestro Salvador. En un verdadero
tañas son mejores que los templos para la adoración servicio de adoración, el primer himno y la oración
de Dios. El punto es éste: es más fácil ser reverente invocan las bendiciones de nuestro Padre Celestial.
cuando todos los alrededores contribuyen a la reve- El obispo y el superintendente han hecho tan bien
rencia, que en una atmósfera profana o de bullicio, los preparativos, que todos los anuncios innecesarios
ruido y algarabía. son eliminados; nunca se hace referencia a los juegos
El Salvador se dirigió al desierto durante cuaren- de basquetbol, fiestas, cenas o cualquier otro aconte-
ta días para meditar, y más tarde fue al monte de la cimiento que no esté en armonía con el espíritu de
transfiguración; deseaba estar solo en el jardín de adoración. La directora de música dirige el himno
Getsemaní en su hora de agonía, cuando ofreció su de práctica con dignidad y recalca el significado de
oración a su Padre Celestial. Elias buscó una cueva las estrofas.
donde pudiera oír el silbo dulce y apacible por sobre La superintendencia se ha reunido con aquellos
el relámpago, el fuego y el trueno. El profeta José que darán los discursos de 2 Y2 minutos, los que pro-
Smith fue a la arboleda sagrada. nunciarán las Joyas Sacramentales, y administrarán
Nuestras capillas se construyen y dedican con oraciones sacramentales, a fin de que los participan-
este expreso propósito. En cierta manera, cada una tes aprecien el interés y la preocupación de la supe-
de ellas es una arboleda sagrada donde podemos rintendencia, que sepan que están haciendo un buen
reunimos para alejarnos del alboroto y la confusión trabajo y que conocen la razón de su servicio, y las
del mundo, reuniéndonos en lazos comunes de una mejores maneras de rendir tal servicio. Superinten-
petición devota. ¿Nos damos cuenta de que cuando dentes, es una buena idea escribir vuestros pensa-
estamos habiéndole a nuestro vecino durante el pre- mientos para cada una de estas asignaciones y entre-
ludio devocional, podremos estar interrumpiendo un garlos a cada uno de los que asignasteis para servir.
acto de devoción? La conversación y la adoración no Dejadlos leer y pensar en privado acerca de la impor-
van unidas en la capilla; ambas son independientes. tancia de su llamamiento, a fin de que puedan doblar
Recuerdo cuando era niño, sentado en la antigua sus rodillas en oración y humillar sus mentes en pre-
capilla de Huntsville, acostumbraba mirar una foto- paración antes de que comience el servicio. Invitad a
grafía en la pared que decía: "Esta es la casa del los participantes a vuestra reunión de oración a fin
Señor." Sería bueno que cada uno de nosotros tu- de que estén en armonía con el Espíritu Santo y se
viera ese lema en nuestro interior; esta es la casa alejen de sus preocupaciones mundanas.
del Señor. En cierto respecto, esta capilla es una Usad la lista para mejorar el servicio de adoración;
arboleda sagrada para cada uno de nosotros; no ne- preocupaos por cada uno de esos puntos y tratad de
cesitamos un templo de mármol o catedrales elegan- obtener la perfección. Haced uso de un lenguaje
tes. Nuestras capillas más humildes sirven su pro- reverencial y un gusto refinado a fin de que todas
pósito. Nuestra actitud es lo que hace el lugar sa- las imperfecciones desaparezcan del servicio; a fin de
grado. El edificio ha sido dedicado para la oración, que todo pensamiento, toda influencia en el ambiente
pero nosotros debemos dedicarnos a nosotros mis- y toda acción pueda ser para un sólo propósito; in-
mos así como a nuestros edificios para adorar. Úni- vitar al Espíritu Santo de nuestro Padre Celestial a
camente entonces, el Espíritu de nuestro Padre Ce- que more con nosotros. Toda acción es importante;
lestial podrá entrar a nuestros corazones, y hablar- cada inflexión de la voz lleva su mensaje. Esforcé-
nos en la manera en que el silbo dulce y apacible le monos para perfeccionarnos en cada detalle, para que
habló a Elias. el Señor pueda estar con nosotros.
24 LIARON A
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Los tesoros del hogar
por el élder Marión D. Hanks
Ayudante del Consejo de los Doce
JULIO DE 1970 25
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Como todos sabemos, con los hijos la vida es fre- feliz, y unimos nuestros corazones cuando el jefe de
cuentemente un asunto de seguir al líder, y los pa- familia le dio su bendición de padre e invocó el espí-
dres sabios querrán que sus hijos gocen de la influen- ritu del Señor sobre ella; en dos ocasiones hemos
cia de otras familias cuyas convicciones y ejemplos tenido ese glorioso privilegio, y le pedimos a Dios
les ofrezcan incentivos firmes para edificar relaciones que podamos gozarlo con cada hijo.
felices en sus propios hogares. Es con cosas tan simples pero significativas, que
Como padres, hemos estado muy agradecidos por se edifican las tradiciones familiares así como la unión
la maravillosa vecindad en que hemos tenido el pri- de las familias.
vilegio de vivir, así como por las sólidas familias cu- Todos nosotros reflexionamos acerca de los dul-
yos hogares nuestros hijos han visitado como amigos. ces recuerdos de nuestra niñez en el hogar, y cada
Entre nuestros vecinos están representadas muchas uno de nosotros, ahora bendecido con familia o es-
religiones y puntos de vista, y nuestros hijos se han perando el día en que tenga ese privilegio, debería
beneficiado y fortalecido grandemente en su grati- estar pensando acerca de los recuerdos que proveerá
tud por su propio hogar y la fe que han adquirido para su futuro.
al ver la calidad de los hogares y familias de las
buenas personas entre las que tenemos el privilegio Tercero, permitidme mencionar los valores fami-
de vivir. liares. ¿Qué es lo que recibe mayor atención en nues-
tros hogares? ¿Qué es lo que realmente nos interesa,
Frente a nuestra casa, por ejemplo, vive una ma- a lo que le dedicamos tiempo? ¿Qué cosa es digna
ravillosa familia mormona, a cuya casa siempre me de nuestra consideración, nuestra atención, dinero y
ha gustado que mis hijos vayan; la madre es una esfuerzos? ¿Y qué podríamos decir de los libros y la
amable y gentil amiga y ama de casa cuya manera lectura? ¿Y de los actos de amabilidad, de compar-
de ser refleja su propio carácter; su esposo es una tir, de involucrar a toda la familia dentro y fuera del
clase especial de hombre que ha inspirado a nuestros hogar? ¿Y de la oración, la conversación y la preocu-
hijos y a otros de la vecindad con sus esfuerzos crea- pación genuina del uno por el otro?
dores para inculcar el patriotismo y aprender a apre- En 1926, el Improvement Era publicó la inolvida-
ciar nuestra herencia histórica; junto con las fiestas
y diversión de los días de fiesta especiales, han habi- ble confesión de un alumno que cursaba su último
do concursos, ensayos y sugerencias. año de universidad, concerniente a lo que pensaba
de su hogar y las relaciones que allí existían. Per-
Esto me conduce a la segunda sugerencia. Las mitidme leer lo que escribió acerca de su buen hogar:
familias se desarrollan con las tradiciones y los ritos 1. Quisiera poder recordar un día en el circo o
especiales de la vida familiar: celebrar los días y un viaje a las montañas, en que papá nos hubiera
estaciones en una manera especial, trabajar juntos, acompañado, en vez de proporcionarnos el dinero y
gozar las noches, consejos y conversaciones familia- equipo para ir, mientras él y mamá se quedaban en
res; el decidir, preparar y gozar de las vacaciones casa a trabajar, haciéndonos sentir culpables mien-
juntos, las comidas y las oraciones familiares; hay tras nos divertíamos.
tantas maneras significativas de edificar las tradi-
ciones familiares que serán recordadas. 2. Quisiera poder recordar una noche en que él
se hubiera puesto a cantar, leer o jugar con nosotros,
Por ejemplo, con todo lo demás que es sagrado en vez de sentarse siempre a leer el diario bajo la
acerca de la Navidad, una estrella blanca sobre la lámpara.
chimenea que simbolice la estación le puede agregar 3. Quisiera poder recordar un mes, una semana
significado. También podrá tener significado ese rato o un día, en que hubiera hecho de las faenas desagra-
especial juntos el día de Nochebuena, los villancicos dables algo de provecho al preparar el trabajo de la
que se cantan en cada casa de la vecindad; alegría y granja con nosotros, en vez de limitarse a anunciar
música, y la participación de otros fuera de los de la todas las mañanas lo que nos correspondería hacer.
casa. Todos participan, pero especialmente los invi- 4. Quisiera poder recordar un domingo en que
tados que comparten la experiencia, que toman parte, nos hubiera puesto a todos en el calesín para asistir
que leen y contribuyen con algún pensamiento espe- juntos a la iglesia, en vez de quedarse en casa por
cial de la Navidad. La Biblia nos enseña que no la mañana y dejamos a nosotros mientras él y mamá
debemos olvidarnos de agasajar a los extraños, por- iban de tarde.
que al hacer tal cosa, muchos han agasajado a ánge- 5. Quisiera poder recordar sólo una conversación
les. La costumbre de tener invitados en nuestro en que hayamos discutido los problemas que pertur r
hogar durante la Navidad y otras ocasiones, nos ha ban a todo adolescente, sobre los cuales su punto de
brindado esta experiencia año tras año. vista claro y vigoroso hubiera ofrecido luz y consuelo,
Permitidme ser lo suficientemente personal, como en vez de abandonarme y dejarme que yo me en-
para mencionar que los recuerdos más selectos de terara por casualidad y pudiera resolver los proble-
años recientes, cuando hablamos de tradiciones o mas lo mejor que mi capacidad me permitiera.
celebraciones en nuestro hogar, son los momentos en Sin embargo, mi conciencia se avergonzaría si yo
que nos hemos preparado como familia para decir lo culpara, porque ningún hombre podría haberle sido
adiós a una querida hija que asistiría a la escuela en más fiel a su familia, preocuparse más por su bien-
otra ciudad. Celebramos el acontecimiento triste y estar y sentirse más orgulloso por su éxito. Su ejem-
26 LIAHONA
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pío ha sido una luz para nosotros. El no supo—y "No, eso hubiera sido algo tonto. Simplemente me
eso es lo que me duele—simplemente no supo que lo arrodillé a un lado de la cama y hablé con el Señor
necesitábamos. El no sabía que nosotros preferíamos acerca de mi muchacho. Le dije la clase de hombre
tener su compañía antes que la tierra que podría le- que pensaba que eras y que desearía que fueras, y
garnos; que algún día, quizás, ganaríamos dinero por oré para que te protegiera; entonces te dejé en sus
nuestro esfuerzo, pero que nunca podríamos producir manos y me dispuse a dormir. Pero ahora ya estás
los recuerdos que enriquecerían, madurarían y mode- en casa, me dijo, "y puedes estar seguro de que estaré
larían nuestras vidas. No puedo dejar de sentir un interesada en tu bienestar por el resto de mi vida".
nudo en la garganta cuando veo a los padres e hijos Ella se ha ido ya, y es maravilloso cuan a menudo
divirtiéndose juntos." (The Improvement Era, di- tengo el sentimiento de que todavía está interesada,
ciembre de 1926, página 145; Liahona, julio de 1969, y siempre lo estará.
página 23) Finalmente, menciono el amor familiar, expresado
Cuarto, hablo acerca de la disciplina, disciplina en t a n t a s maneras tan maravillosas. Alguien dijo en
en el hogar; y naturalmente no me estoy refiriendo a u n a ocasión, que lo mejor que un padre puede hacer
los castigos severos sino a las reglas justas, que se para sus hijos es querer a su madre. Así lo creo, y
entienden y se ponen en vigor, con sanciones impues- pienso que la base más firme y segura para querer a
tas consistentemente cuando son violadas. Estoy otros, es amar al Señor, y llevar el bálsamo de unión
pensando en las realidades, los hechos que se deben y bendiciones de ese amor a todas las relaciones del
afrontar, un futuro de actitudes hacia las leyes y las hogar.
reglas y la responsabilidad personal que se está Los niños tienen el derecho de ver que el amor es
aprendiendo. Samuel Johnson, el gran genio literario el fundamento de u n a buena familia, y que éste no
británico, dijo en una ocasión que nunca permitiría puede existir si está apartado de cualidades tales
que sus hijos lo "negaran", o sea, que dijeran a las como el respeto, la consideración, la responsabilidad
personas que lo buscaran que no se encontraba en y la lealtad; el amor no se centra en uno mismo,
casa, cuando en realidad sí estaba, y bastante ocu- sino que se preocupa por el bienestar y felicidad
pado. El dijo: "Si enseño a mis hijos a que mientan de otros; es proveer para nuestros seres queridos
por mí, puedo tener la seguridad de que pronto con- una atmósfera de calor y ternura que acepta y
cebirán la noción de mentirme a mí." preserva la singularidad de cada uno como persona,
La disciplina involucra resoluciones adultas a los mientras edifica la unidad del hogar.
problemas que resultan de vivir juntos, los padres El amor significa amistad y compañerismo, aso-
inteligentes no se someten mutuamente, ni a sus hi- ciación y unidad; se expresa en la modestia, la gene-
jos, al envenenamiento emocional. Las diferencias de rosidad, la sensibilidad, la cortesía, en el consejo y
. opinión se consideran madura y constructivamente y la contemporización apropiada, e inspira afecto y
no en forma destructiva. aliento, confianza y autodominio.
Disciplinad con preocupación, dedicación y ejem- El amor, el amor maduro, provee un ambiente de
plo así como esa otra palabra que se deriva de la consideración sana, de arrepentimiento y perdón.
misma raíz: Discípulo. Escucha, oye y siente las necesidades de otros. Nun-
Los niños necesitan normas, necesitan guías de ca se podrá separar del carácter, del altruismo, del
comportamiento así como límites. Necesitan modelos buen humor y de toda virtud compasiva.
que se preocupen, que sean firmes, justos, sensibles De cada una de esas avenidas hacia la felicidad
y estables. La disciplina sana puede ser suave y sen- familiar se debe decir con firmeza que no sucede
sible, pero muy a menudo no lo es. simplemente: deben llevarlo a cabo las personas que
Recientemente, una de mis hijas y yo estábamos piensan, se preocupan y se esfuerzan.
hablando acerca de la hora en que había regresado a Que Dios nos ayude, mientras hay tiempo, a dedi-
casa, la cual me parecía indebida. Compartí con ella carnos a hacer todo lo que podamos para llevar a
una experiencia que tuve con mi maravillosa madre. cabo ahora, o en la familia que un día tendremos,
Hubo una época en que pasé algunos años fuera de mediante las decisiones sabias que ahora hagamos,
casa para asistir a la escuela, ir a misiones y guerras, la unidad, fortaleza y dulzura que un hogar debe
y entonces los dos nos encontrábamos solos en casa; tener. Yo creo que podemos hacerlo, o materialmente
una noche regresé de un compromiso casi cerca de trabajar para llevarlo a cabo, mediante buenas rela-
las doce, y encontré la luz aún encendida en la habi- ciones familiares, tradiciones imborrables, valores
tación de mi madre. Como siempre lo había hecho, correctos, disciplina sabia y un gran amor.
entré para avisarle que había llegado, me senté a un ¿Qué les daremos a nuestros hijos para que re-
lado de la cama, y conversé con ella por unos minu- cuerden?
tos; le pregunté porqué estaba todavía despierta. "Te Es muy factible que lo que recuerden mejor sea
estaba esperando", me contestó. el tesoro que desenterremos bajo el techo de nuestro
Le dije: "Mamá, ¿me esperaste mientras estaba propio hogar.
en la misión, en el mar, o en una batalla?" Sé que el evangelio es verdadero, que ha sido
Su respuesta fue serena y dulce. Me dio esa pe- restaurado y que se centra en el hogar. Que Dios nos
queña palmada en la rodilla, la cual refleja la com- bendiga para fortalecer este hogar, lo pido en el nom-
pasión madura del sabio hacia el ignorante, y dijo: bre de Jesucristo. Amén.
JULIO DE 1970 27
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Testigos del
Libro de Mormón
jsor el presidente Millón R. Hunter
del Primer Consejo de los Setenta
28 LIAHONA
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Ixtlilxochitl, hablando de este segundo grupo de Después de esta terrible tempestad y tres días
colonizadores, a quienes llamó Toltecas, dijo: de obscuridad, los nefitas se reunieron alrededor del
"Estos reyes eran blancos, altos de cuerpo y bar- templo en el país de Abundancia. Oyeron una voz
bados como los españoles. . . ." (Ixtlilxochitl) hablar tres veces desde los cielos; a la tercera oca-
Poco después que Don Pedro Pizarra y sus con- sión escucharon que decía:
quistadores conquistaron Guatemala, aproximada- "He aquí a mi Hijo Amado, en quien me com-
mente en 1550 a. de J.C., los indios de esa región plazco, en quien he glorificado mi nombre: A El oíd."
escribieron cuatro libros: Los anales de los Cakchi- (3Nefill:l)
queles, Título de los Señores de Totonicapan, Popol Todos miraron hacia el cielo y vieron a un "Hom-
Vuh, y los Anales de los Xahil. Todos estos libros bre que descendía del cielo; y llevaba puesta una
añaden su testimonio del Libro de Hormón. túnica blanca." (3 Nefi 11:8) Bajó y se puso en me-
Cada uno de ellos concuerda con las Obras de dio de ellos y dijo: "He aquí, soy Jesucristo, de
Ixtlilxochitl y todos verifican al Libro de Mormón, quien los profetas testificaron que vendría al mun-
el cual afirma que los antiguos americanos vinieron do." (3 Nefi 11:10)
del otro lado del mar. En un lugar llamado Abun- Durante el mes siguiente, apareció a los nefitas
dancia, se construyó un barco bajo la dirección de en varias ocasiones, les dio el sacerdocio y les enseñó
Nefi, el más joven de cuatro hermanos que salieron su Evangelio.
de Jerusalén con su padre, Lehi. Bajo las instruc- Tan impresionante fue la influencia del Señor
ciones de Nefi, los colonizadores vinieron a América resucitado sobre los antiguos americanos, que cuan-
en ese barco. do los españoles vinieron, encontraron que todas las
En los Anales de los Xahil, leemos: tribus indias por todo el hemisferio occidental, ado-
" '¿Cómo cruzaremos el mar, oh nuestro joven raban fervorosamente su memoria. Durante el perío-
hermano?' dijeron. Y nosotros respondimos: 'Cruza- do colonial americano, en dondequiera se encontra-
remos en los barcos . . . ' Entonces entramos a los bar- ban tradiciones que relataban acerca de un Dios
cos . . . dirigiéndonos hacia el este y llegamos ahí.' " blanco y barbado que visitó a los antepasados de los
(Anales de los Xahil) indios en la antigua América. Todas estas tradicio-
nes y escritos indios, testifican acerca de las visitas
Los indios quichés que escribieron Totonicapan, que el Salvador hizo a América, tal como se encuen-
declararon que ellos eran "descendientes de Israel, tra registrado en el Libro de Mormón.
del mismo lenguaje y las mismas costumbres. . . .
Eran los hijos de Abraham y Jacob." (Título de los Os testifico, como resultado de haber leído el
Señores de Totonicapan) Libro de Mormón, que el Espíritu Santo me ha
El Libro de Mormón hizo una afirmación similar. testificado que esto es verdad. Testifico que con-
Los nefitas, Iamanitas y mulekitas, vinieron de Jeru- tiene la palabra de Dios, y que es una historia ver-
salén y de éste modo eran descendientes de Israel o dadera de los antiguos americanos, en el nombre de
hijos de Abraham y Jacob. Jesucristo. Amén.
En el Totonicapan, se hace la afirmación de que
el Señor dio al antiguo líder de este grupo un "pre-
sente llamado Giron-Galgal" el cual guió a los ante-
pasados de los indios a través del océano hacia su
nueva tierra. (Ibid.) Este presente es comparable al El Pico de la Silla
Liahona que fue dado al padre Lehi por el Señor,
para servir como una brújula para guiar a su pueblo por Aurelio Nieto
desde Jerusalén hacia América. ( 1 Nefi 16:10, 27;
Rama de Caracas
18:12; Doc. y Con. 17:1)
Es de gran significado notar que Ixtlilxochitl des- Desde Caracas a sus pies tendida
cribe la terrible tormenta que ocurrió en América Su cima raras veces se divisa
al tiempo de la crucifixión de Cristo, la cual con- Porque en misterio y paz está escondida,
firma el relato del Libro de Mormón. Citando a Ixtlil- Morada de las nubes y la brisa.
xochitl: Deidad que miras a hombres y centurias
". . . El sol y la luna eclipsó, y tembló la tierra, Desde tu pedestal, óyeme hablarte;
y se quebraron las piedras, y otras muchas cosas y Cuántas veces, sumida en sus penurias,
señales sucedieron, . . . fue en el año de ce Calli, lo No se elevó mi alma al contemplarte.
cual, ajustada esta cuenta con la nuestra, viene a
ser en el mismo tiempo cuando Cristo nuestro Señor De tu reino de abismo y lejanía,
padeció, y dicen que fue a los primeros días del año." De frescos valles y ascención bravia,
(Ixtlilxochitl, página 14) No se habla mucho, para ser sinceros.
Es interesante notar que el relato del Libro de Pues la fuerza y dulzura que en ti anidas
Mormón también coloca esta gran tormenta exacta-
Sólo son en secreto compartidas
mente al mismo tiempo en que Jesucristo estaba en
la cruz y durante los primeros días del año. (3 Nefi Por quienes bien conocen tus senderos.
8:5-19)
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. . . Al leer estas cosas . . . quisiera exhortaros a que preguntaseis a Dios el
Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas y si
pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo,
él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo; y por el
poder del Espíritu Santo podréis conocer la verdad de todas las cosas.
Moroni 10:3-5
30 LIABONA
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Os digo, hijos míos, que de no haber sido por es- 6. Tal vez pensarás que esto es locura de mi
tas cosas que se han guardado y conservado por la parte; mas he aquí, te digo que por medio de cosas
mano de Dios para que nosotros pudiéramos leer y pequeñas y sencillas se realizan las grandes; y en
entender sus misterios y siempre tener sus manda- muchos casos, los pequeños medios confunden a los
mientos ante nuestros ojos, aun nuestros padres ha- sabios.
brían caído en la incredulidad, y seríamos como nues- 7. Y el Señor Dios trabaja por estos medios para
tros hermanos, los lamanitas, que nada saben de realizar sus grandes y eternos designios; y por medios
estas cosas, y ni siquiera las creen cuando se las en- muy pequeños el Señor confunde a los sabios, y reali-
señan, a causa de las tradiciones erradas de sus za la salvación de muchas almas.
padres.
8. Y hasta aquí ha sido según la sabiduría de
¡Gh hijos míos, quisiera que recordaseis que estas Dios que estas cosas sean conservadas; pues he aquí,
palabras son verdaderas, y también que estos anales han extendido la memoria de este pueblo, sí, y han
son verdaderos! Y he aquí, también las planchas de convencido a muchos del error de sus vías, y los han
Nefi, que contienen los anales y las palabras de traído al conocimiento de su Dios para la salvación
nuestros padres desde el tiempo en que salieron de de sus almas.
Jerusalén hasta ahora, son verdaderas; y podemos 9. Sí, te digo que si no hubiese sido por las cosas
saber de su certeza porque las tenemos ante nues- que estos anales contienen, que están sobre estas
tros ojos. planchas, Ammón y sus hermanos no podrían haber
Y ahora, hijos míos, quisiera que os acordaseis de convencido a tantos miles de los lamanitas de las
escudriñarlas diligentemente, para que esto os bene- tradiciones erróneas de sus padres; sí, estos anales
ficie; y quisiera que guardaseis los mandamientos de y sus palabras los llevaron al arrepentimiento, es
Dios para que prosperéis en el país, de acuerdo con decir, los llevaron al conocimiento del Señor su Dios,
las promesas del Señor a vuestros padres." (Mosíah y a regocijarse en Jesucristo su Redentor. (Alma
•1:2-7) 37:1-9)
¿Deseáis que vuestros alumnos, vuestros hijos, ¿Qué le estaba diciendo Alma a Helamán?
vuestros misioneros, vuestros maestros orientadores: 1. Dios manda que "tomes los anales".
. . . sean hombres de inteligencia? (Romanos 2. Los registros y las escrituras se conservan
15:4) "para un sabio propósito".
. . . sufran en ignorancia? (Omni 17) 3. Esos grabados son "las Sagradas Escrituras".
. . . enseñen a sus hijos? (Isaias 54:13; Doc. y 4. Han sido "guardadas y preservadas por la
Con. 68:25) mano del Señor".
. . . siempre tengan las escrituras ante sus ojos? 5. Contienen "lo que es Escritura Sagrada".
. . . entiendan que los anales son verdaderos? 6. Por medio de cosas pequeñas y sencillas "se
. . . sigan la admonición del Rey Benjamín de realizan las grandes".
escudriñar las escrituras "diligentemente, para que 7. Estos son los medios que el Señor utiliza "para
esto os beneficie"? realizar sus grandes y eternos, designios".
¿O permitirías que moraran entre la increduli- 8. Han "extendido la memoria de este pueblo
dad? . . . convencido a muchos del error de sus vías . . .
Alma, al hablarle a su hijo Helamán, mencionó traído al conocimiento de su Dios para la salvación
algunos puntos de importancia acerca de las escri- de sus almas".
turas: 9. Estos anales fueron usados para convertir a
1. Y ahora, Helamán, hijo mío, te mando que los lamanitas: "los llevaron al conocimiento del Señor
tomes los anales que me han sido confiados; su Dios, y a regocijarse en Jesucristo su Redentor."
2. Y también te mando que lleves una historia de Como piedra que remata el estudio espiritual, el
este pueblo, como lo he hecho yo, sobre las planchas Señor ha prometido el testimonio del Espíritu. En
de Nefi; y que conserves sagradas todas estas cosas las palabras de Pablo:
qué he guardado, así como yo lo he hecho; porque
se conservan para un sabio propósito. Pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en pa-
3. Igualmente estas planchas de bronce que con- labras solamente, sino también en poder, en el Espíri-
tienen estos grabados con la narración de las Sagra- tu Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis
das Escrituras y la genealogía de nuestros anteceso- cuales fuimos entre vosotros por amor de vosotros.
res, aun desde el principio. Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y
4. Y he aquí, nuestros padres han profetizado del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran
que habían de ser conservadas y entregadas de una tribulación, con gozo del Espíritu Santo. (1 Tesa-
generación a otra, y que serían guardadas y preser- lonisenses 1:5, 6) 1
vadas por la mano del Señor hasta que fuesen a toda
nación, tribu, lengua y pueblo, a fin de que llegasen Y como dijo Moroni: "Por el poder del Espíritu
a saber los misterios que contienen. Santo podréis conocer la verdad de todas las cosas."
5. Y he aquí, si son conservadas, deben retener ¿Existe promesa más grande para nosotros que ésta?
;":' su brillo; sí, y lo retendrán; sí, y también todas 1-
Véase también 1 Nefi 33:1, 2; Doc. y Con. 50:13-22; 100:
las planchas que contienen lo que es escritura sagrada. 4-8; 1 Corintios 2.
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Cuando un niño miente
por Víctor B. Cline
Instruye al niño en su camino, y aun cuando ca, continua y frecuentemente sin propósito o bene-
fuere viejo no se apartará de él. No rehuses corregir ficio. Esta clase de mentiras refleja un desorden
al muchacho. . .'. (Proverbios 22:6; 23:13) emocional más profundo que requiere ayuda pro-
fesional.
A pesar de que las admoniciones que se encuen-
tran en el Antiguo Testamento han sido suavizadas Reacción paterna
por el énfasis en el amor y la comprensión expresa- El factor crucial al tratar con la mayoría de los
dos en el Nuevo Testamento, aún la sugerencia bási- casos de embustes pueriles, es la reacción de los pa-
ca de que los padres son responsables por el entrena- dres cuando el niño empieza primeramente a experi-
miento y la disciplina de sus hijos (aunque con amor mentar con las mentiras. AI principio, este problema
y habilidad) es tan válida en la actualidad como lo debe tratarse firme y bondadosamente. Existen peli-
fue entonces. Se nos ha dicho que uno de los siete gros al ignorar completamente una mentira; el niño
pecados mortales1 es: "la lengua mentirosa"; de podrá llegar a pensar que es algo sin importancia y
manera que, en el proceso de entrenar a un niño, que el mentir es un comportamiento aceptable; pero
¿en qué forma podemos corregirlo para que no mien- existen otros peligros al ir al extremo opuesto de dis-
ta? ciplinar violentamente al niño, y en el proceso, ha-
Ocasionalmente, todos los niños agrandan la ver- cerle sentir que es terrible y perverso. La severidad
dad, exageran o dicen embustes. El niño no nace con de la sanción y las tácticas usadas deberán deter-
una conciencia plenamente desarrollada, un sentido minarse, hasta cierto grado, de acuerdo a la natura-
moral o un completo conocimiento de lo bueno y lo leza del embuste. Si la mentira es el resultado de
malo; se le tiene que enseñar a ser honrado, verídico, una confusión respecto a los hechos, o una mancha
genuino y sincero, y esto se logra únicamente des- en la mente del niño acerca de la diferencia entre lo
pués de un período de varios años, cuando los padres que realmente sucedió, una discusión en calma, ade-
ponen el ejemplo apropiado y le dan buenos conse- más de tiempo y un aumento en su madurez, resol-
jos para dirigirlo por un buen camino. Asimismo, verán el conflicto. Si se ha dicho con malicia o con
parte de este conocimiento debe provenir de la propia el fin de causarle daño a otro niño, los padres no
experiencia del niño, tanto dentro como fuera de la ganarán nada enojándose, pero sí necesitan actuar
familia, en donde descubre que el ser verídico y con firmeza cada vez.
honrado en sus tratos con otros, es únicamente para
su beneficio personal. Podrían imponerse algunos castigos: no permi-
tirle mirar televisión por varias noches, encerrarlo en
No obstante, es necesario enseñarle al niño que un cuarto por un breve período, suspender los depor-
hay ocasiones en que la reputación y los sentimientos tes del viernes, o algo similar, lo cual tendrá un efec-
podrían ser dañados profundamente si se dijera la to significativo en el niño, pero sin llegar al punto de
"cruda" verdad. Necesita aprender que algunas ve- ser crueles. Más tarde, cuando ambos se hayan cal-
ces es necesario cambiar discretamente el tema o no mado, los padres pueden discutir el asunto con él,
decir nada a fin de evitar daño o traición a otros; y ilustrando las repercusiones de decir falsedades. Es
que al hacerlo, aún puede mantener su integridad y necesario que se le enseñe que cuando dice una men-
permanecer honesto. tira, tarde o temprano será descubierto, y de que
Siete razones siempre obtendrá un resultado negativo, de manera
que el mentir ño deja ningún provecho. Esto de-
Cuando un niño miente o es deshonesto, es gene- pende de los padres y de que se aseguren que no deje
ralmente por una de las siguientes razones: (1) para provecho alguno. Pero cualquier cosa que se haga,
evitar castigo, escándalo o vergüenza; o sea, escapar deberá hacerse con un sentimiento de amor y preocu-
o evitar disgustos; (2) a fin de obtener alguna ven- pación por el niño, y no como una manera de resolver .
taja o ganancia especial; (3) por proteger a otra las frustraciones paternales o satisfacer el enfado de
persona, como a un amigo, por su sentido de lealtad; los padres.
(4) tratando de llamar la atención (por ejemplo: un
niño miente a fin de molestar a sus padres y obtener Todos nuestros hijos, no obstante sus inclinacio-
su preocupación y atención); (5) para dañar o casti- nes y rasgos de personalidad, necesitan instrucción,
gar a otros, como acto de malicia o venganza; (6) consejo, amor, disciplina, dirección y entrenamiento.
para dar vida a su imaginación (por ejemplo: "Ano- Sólo porque un niño mienta demasiado no significa
che vi a un elefante en mi dormitorio"), lo cual algu- que ya no tenga esperanza o que en alguna forma sus
nas veces significa la inhabilidad de distinguir entre padres hayan fracasado. Únicamente significa que
la fantasía y la realidad; (7) mentir solamente por necesita las clases de experiencia y entrenamiento
mentir. Esta última ofensa ocurre en el caso del men- que lo ayudarán a corregir esta debilidad. Los padres
tiroso psicopático, en quien esta costumbre es cróni- deben recordar que toda la disciplina, si se adminis-
tra adecuadamente, es una forma de amor y una
^-Véase Proverbios 6:16-19. manera de decir: "Nos preocupamos."
32 LIAHONA
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El hermano Hugo Walter Arostegui, Segundo Consejero Entre las diversas actividades que se verifican en la
de la Misión Uruguaya, fue llamado recientemente al Sociedad de Socorro, se destacó la clausura de clases
puesto de Tesorero del Servicio de Construcción y Repa- de la misma, en la Rama de Valparaíso, Chile. En dicha
raciones de la Marina Uruguaya. Este servicio está en- ocasión, el Presidente de la Rama, José Leyton Ibarra,
cargado de las reparaciones de todos los barcos de la dirigió la palabra a las hermanas. Sentadas, frente a
flota mercante uruguaya en el puerto internacional de él, de izquierda a derecha, están: Enriqueta de Leyton,
Montevideo. El hermano Arostegui ha donado gran Segunda Consejera; María Angélica MacKenna, Direc-
parte de su tiempo a la Iglesia; ha actuado como mi- tora de Música del Distrito; Irma MacKenna, Presidenta
sionero obrero, presidente de rama, presidente de dis- de la Sociedad de Socorro del Distrito; y Lilia de Figue-
trito y obispo antes de recibir su actual llamamiento en roa. Presidenta de la Sociedad de Socorro de la Rama.
la presidencia de la Misión. En la foto aparece el her- A cada una de las maestras visitantes se le obsequió
mano Arostegui en compañía del hermano William una flor en reconocimiento por su dedicación y esfuer-
N. Jones, Presidente de la Misión. zos en sus puestos.
Durante el mes de marzo del presente, aproximada- En ambas fotografías podemos apreciar a los equipos
mente 200 jóvenes tuvieron la oportunidad de gozar de basquetbol, tanto de jóvenes como de señoritas,
y participar en la Conferencia de la Juventud, llevada esforzándose para obtener la victoria. Todos gozaron
a cabo en Costa Rica. En esos días, todos los jóvenes de unos días muy felices haciendo nuevos amigos que
participaron en juegos de basquetbol, un baile, un anhelosamente esperan volver a encontrar en la próxi-
programa de talentos y una reunión de testimonios. ma conferencia.
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Artículo de segunda clase.
Porte pagado en Salt Lake Gity, Utah
Second Class Postage Paid
at Salt Lake City, Utah
Sí patrocinamos la maldad...
por Richard L, Evans
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