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Goinia, 10 de agosto de 2011


O PRINCPIO DA MORDOMIA
Mateus 5:5

Introduo: Estamos na terceira mensagem da srie Santidade a seu alcance at aqui aprendemos o
principio da adorao Bem aventurados os pobres de esprito e o principio do servir Bem aventurados
os que choram, onde os dois primeiros princpios so o alicerce principal do edifcio espiritual do Reino de Deus,
que se consiste basicamente em amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si mesmo. Em
mateus 5:5 encontramos a palavra manso, que em nossa lngua significa: pacifico, gentil, brando, suave, amvel,
manso, dcil, submisso, resignado; contudo a verso grega Praeis comunica melhor em portugus a ideia dessa
qualidade crist, defender a justia com pacincia e sem amargura, entregando lutas e desafios ao Senhor ainda que
em meio a injustias e falta de reconhecimento nesse mundo. A promessa nada menos que a terra por herana.

I A IMPLICAO BSICA DESSE PRINCIPIO


Para ser um verdadeiro mordomo precisamos primeiramente reconhecer o que a expresso manso em Mateus 5:5
no significa: No significa algum que pratica a paz dor qualquer preo, nem uma pessoa de carter combalido.
Pelo contrario a expresso manso diz respeito a pessoa que se submeteu inteiramente ao Senhor e Salvador Jesus
Cristo entregando a Ele tudo que lhe pertence e de direito.

A expresso manso tambm significa a pessoa que compreendeu e aceitou plenamente que no p dono de nada:
nem de sua vida, nem de sua famlia, empresa, igreja; mas to somente administrador de bens do Senhor.
Entregue tudo o que est em seu nome nas mos do Senhor Jesus, com certeza ele com proprietrio lhe permitir
administrar, o resultado ser o melhor possvel.

II CONSEQUNCIAS DA DESOBEDIENCIA DO PRINCPIO DA MORDOMIA


No desenvolvimento dessa mensagem imagino que voc esteja fazendo uma pergunta de como esse principio pode
ser negligenciado. Vejamos ento algumas respostas para tal inquirio:

Negligenciamos o principio da mordomia quando permitimos qualquer outra coisa governar nossas vidas que no
seja o Esprito Santo. Tudo que colocamos o nosso corao como fonte de significado e segurana torna-se o nosso
Deus, logo nos tornamos idolatras.

Essa foi uma das razes porque o Senhor exigiu que Abrao entregasse Isaque para ser sacrificado (Gnesis 22).O
Senhor tambm quer que levemos aos ps da Cruz do Senhor Jesus todos os dolos de nossas vidas.

Outra importante explicao dada pelo profeta Jeremias (Jeremias 2:13):

O meu povo cometeu dois pecados terrveis: eles me abandonaram , a Mim, a Fonte da
gua da vida, e construram para si poos furados, que no prendem as guas

Isto , colocar o corao somente no Senhor. Na verdade os falsos deuses se instalam em nossas vidas atravs de
desejos que ns mesmos legitimamos, quando isso acontece sobre ns advm consequncias dolorosas como:
ansiedade, amargura, irritao, dio, avareza, corao endurecido, falta de perdo, distanciamento dos padres do
Reino de Deus.

III RESULTADOS DA PRATICA DO PRINCPIO DA MORDOMIA


O primeiro conselho livrar-se rapidamente desses falsos deuses; o Salmo 37 dos versculos 4 a 7 nos fornece um
caminho seguro, vejamos: Agradar-se do Senhor, entregar nosso caminho ao Senhor, confiar em nosso grande e
poderoso Deus, Descansar em suas promessas, pois ele fiel e justo e sempre cumpre suas promessas; e por fim
esperar no Senhor Mas os que esperam no sempre renovaro suas energias. Sobem voando como guia. Correm e
no se cansam,caminham e no perdem as foras (Isaas 40:31).

As pessoas que entregou tudo a Deus, aceitando posteriormente que somente so administradores com plena certeza
usufruem das benos da terra.

Os mansos pelo contrario vivem uma vida abundante das benos do Senhor, usufruem de paz, so direcionados
pelo Senhor, gozam de segurana e tornamse pessoas visivelmente realizadas.

Concluso: Aqueles que perder algumas coisas nessa terra e nesse tempo mantendo uma f serena, no Senhor
herdaro a terra, pois j vivem o presente com cidados celestiais. Pessoas essas cujas esto sendo transformadas
pelo Esprito Santo e cujos frutos de carter lhes garantem as ddivas de serem conhecidos como felizes, bem
aventurados.