1) De entrada dira que todas esas entidades "existen", con dos
excepciones: el actual rey de Francia y los solteros que estn casados. Afirmo que ambas son "no existentes".
2) Las entidades mencionadas en la lista no existen de la misma manera.
Unas existen porque las percibimos de manera inmediata con los sentidos. Otras, porque las conocemos por la va experimental cientfica, con la ayuda de instrumentos, como los electrones y los rayos X, as como los dinosaurios (que no existen, pero existieron). Otras existen como conceptos as definidos por el ser humano (la justicia, la nada, etc.); otras ms, como resultado de la capacidad de abstraccin del ser humano (los nmeros naturales, la raz cuadrada de -1). Finalmente, otras existen como creencias o productos de la imaginacin (dios, don Quijote, los unicornios).
3) Diversos son los sentidos del predicado x existe:
i. A x lo conozco de manera inmediata por los sentidos (el ente existe fsicamente). ii. A x lo conozco como resultado de experimentos cientficos (el ente existe experimentalmente). iii. x es un concepto construido por la capacidad racional del ser humano (el ente existe conceptualmente). iv. x es resultado de la imaginacin o de creencias mstico-religiosas (el ente existe de manera imaginaria o mstica).
4) Se puede hablar de aquello de lo cual se niega su existencia?
En el primer caso negado, si entiendo lo que es rey y lo que es Francia, entonces puedo hablar de el actual rey de Francia para negar su existencia, por ejemplo. En el segundo caso negado, puedo hablar de los solteros que estn casados ya sea en sentido potico, como sarcasmo o simplemente para afirmar que ese predicado encierra una contradiccin. En general, puedo hablar de todo lo que alcance mi imaginacin, sin que necesariamente ello implique su existencia.
5) La pregunta ms difcil: qu sera entonces existir o ser en general?
Puedo decir, de manera simplista y temeraria, que existir o ser consiste en: - Ser percibido por los sentidos. - Ser aprehendido por la va experimental. - Ser conocido por la razn. - Ser aceptado por la imaginacin.
6) Propuesta de categorizacin de los entes mencionados en la lista.
A. Sensoriales (o fsicos): el astabandera monumental del zcalo de la CDMX, el agua, el propio cuerpo, los ros, los agujeros en la ropa, la fruta. B. Abstracciones: los nmeros naturales, la raz cuadrada de -1. C. Experimentales: los electrones, los rayos X, los dinosaurios. D. Conceptuales: la justicia, las astabanderas en general, la simetra, la eternidad, el pensamiento, la nada. E. Imaginarios o msticos: los unicornios, don Quijote, dios. F. (No encuentro algn nombre para la categora): la UNAM, Mxico, la Revolucin Mexicana. G. Inexistentes: el actual rey de Francia, los solteros que estn casados.