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Carta de Ensino 15
AGOSTO 2012
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a quem Ele tinha prometido, Jesus de Nazar. Estavam separados
de Deus e no na Sua graa, nem relacionados com Ele da maneira
correta, nem com a certeza do perdo dos pecados. No tinham no
corao aquela paz profunda, que pertence a todos os que vieram
at Deus e permanecem numa relao correta com Ele. Eles no se
tinham apercebido disto, como muitas pessoas no se apercebem,
at que a Palavra de Deus foi trazida at eles sob a uno do Esp-
rito Santo. Como est escrito,
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corpo, foi confrontada com uma questo, O que temos de fazer?
E a Pedro foi dada a responsabilidade de responder em nome de
Deus e em nome da igreja. E Pedro deu uma resposta muito defini-
tiva, clara e especfica. Leiamos o versculo 38, novamente:
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completa e que pretendia que os homens a recebessem tal como ti-
nha sido dada. E assim vou sugerir-te hoje, com base na Palavra de
Deus, que se vieres at Deus com sinceridade e vontade de te rela-
cionares corretamente com Ele, Deus dar-te- exatamente a mesma
resposta hoje como a que foi dada por Ele, atravs de Pedro, aos
homens em Jerusalm no dia de Pentecostes. Tens de te arrepen-
der, tens de ser batizado, e recebers o dom do Esprito Santo.
Muita gente, mesmo, teria sugerido que o arrependimento seria
tudo o que era necessrio. Outros teriam dito que se deviam arre-
pender e ento quando a igreja tivesse servio de batismo dispon-
vel, podiam dar o seu nome como candidatos a serem batizados.
E finalmente, as pessoas do chamado Movimento Pentecostal,
provavelmente diriam que h uma maior experincia com Deus,
que seria descoberta medida que fossem progredindo na vida.
Em devida altura, falaremos mais acerca desta experincia que vos
conduz a uma vida mais profunda. chamada o batismo no Esp-
rito Santo, ou receber o Esprito Santo. Mas como podem observar,
Deus no apresentou o assunto assim, de modo algum. Ele disse,
Arrependai-vos, sejam batizados e recebam o Esprito Santo.
Repare que, com base no registo do texto, no Dia de Pentecostes,
3000 pessoas fizeram estas trs coisas. Arrependeram-se, foram ba-
tizados, e pessoalmente, estou convencido de que todos receberam
o Esprito Santo. No o fizeram separadamente em fases sucessivas
que pudessem ser observadas lentamente e vontade e prazer de
cada um. Mas a resposta foi completa e sucinta, trs coisas: Arre-
pende-te, batiza-te e recebe o Esprito Santo. E estou convencido
que Deus est trazendo a igreja de volta ao lugar onde a resposta
dela hoje ao no crente, ao homem fora de Cristo e da verdadeira
igreja que deseje entrar no Reino de Deus, que deseje ser identi-
ficado com o povo de Deus, que deseje estar relacionado correta-
mente com o povo Deus, e com Deus atravs de Jesus Cristo, ser
precisamente a que foi dada pela igreja primitiva: arrepende-te,
batiza-te e recebe o Esprito Santo.
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- O ARREPENDIMENTO -
Consideremos agora a natureza de cada uma das fases da pro-
viso de Deus. Primeiramente debrucemo-nos sobre a palavra ar-
repender. H um grande mal entendido na mente da maior parte
dos crentes acerca do que verdadeiramente o arrependimento.
A maior parte das pessoas, penso eu, associa a palavra arrepen-
dimento a alguma espcie de sentimento. Tm de soltar algumas
lgrimas, e se possvel, tero que estar de alguma maneira emo-
cionalmente moldados. E ento quando atingirem a emoo certa,
descobriro que se arrependeram . Claro que isto no correto, e
de facto, extremamente enganoso. E muitas pessoas falharam a
receber o que Deus pretendia para elas, porque no entenderam
o requisito bsico, o arrependimento. H duas coisas acerca da
palavra usada em grego tal como temos no Novo Testamento. A
primeira que o significado literal e normal da palavra mudar
a mente. Isto mostra o facto de que o arrependimento no uma
emoo, de modo algum. uma deciso, uma deciso interior da
nossa vontade.
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Como vs, todos andvamos desgarrados, no todos neces-
sariamente cometendo algum crime dramtico ou hediondo, tal
como roubar um banco, assassinar algum ou cometer imoralida-
des sexuais. Mas todos ns nos desviamos, seguindo cada um o
seu prprio caminho. E isto verdade para todos os membros da
raa humana sem excees. Cada um de ns tomou o seu prprio
caminho. Isto, nas Escrituras, chamado rebelio. Podem ser
rebeldes muito religiosos. H muitos rebeldes religiosos nas igre-
jas hoje. Exteriormente esto de acordo com os requisitos da sua
igreja, mas interiormente nunca se submeteram a Deus. So rebel-
des religiosos. Foi gente desta natureza a quem Pedro se dirigiu.
Rigorosos nas suas observncias religiosas. Crendo ser eles pr-
prios o povo de Deus, mas ainda assim sem nunca terem tomado
esta deciso interior. Que fazer o qu? voltares do teu prprio
caminho, parares nas tuas trilhas, dares a volta. Enfrentares o
Deus Todo-Poderoso e por deciso deliberada da tua vontade,
submeteres-te, sem reservas, a Deus, pronto para fazer o que
quer que seja que Ele te mande fazer.
Esta a primeira resposta principal para Deus redimir algum
dos seus pecados. Arrependimento a resposta primria que Deus
requer de qualquer pessoa, em qualquer altura, em qualquer lu-
gar. Sem arrependimento no se pode entrar no resto da proviso
de Deus. Se h algo que precisamos mesmo, hoje, no mundo e na
igreja, a compreenso da natureza do arrependimento.
Quero repetir, quero enfatizar; Arrependimento no uma
emoo, uma deciso. A deciso da nossa vontade. Seguiste o
teu prprio caminho. Voltaste as costas a Deus. Ests agradando
a ti prprio. Ests a fazer o que achas ser correto. Ests a seguir
o teu prprio padro. Ests escolhendo o teu prprio caminho,
e subitamente s detido pelo Esprito Santo! Ele convence-te! O
que fazer? Para onde ests, d uma volta de 180 graus, enfrenta o
Deus Todo-Poderoso, e diz, Deus, tenho estado a viver da forma
errada, mas mudei de ideias. De agora em diante, submeto-me a
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Ti. De agora em diante, o que quer que seja que me peas, quero
faz-lo. Se nunca tomaste uma deciso destas, ponho em dvida
se alguma vez te arrependeste verdadeiramente.
Muitas pessoas que encontro professando-se cristos, esto lu-
tando por f. Parecem estar sempre lutando por f. Descobri, por
experincia e pelo que vi pelas Escrituras, que na maior parte dos
casos, a razo porque esto lutando por f, tem a ver com o facto
de nunca terem praticado o arrependimento.
Quero tomar algum tempo para mostrar que atravs da men-
sagem de Joo, podes resumir tudo numa s palavra, arrepen-
dimento. Joo pregou no deserto o batismo do arrependimento
para remisso dos pecados. O corao de Israel tinha de estar
preparado, pela mensagem do arrependimento, para que o Mes-
sias pudesse vir. Isto faz-me ficar boquiaberto, quando considero
que havia um tempo definido para a vinda do Messias. Predito em
profecia em Daniel e em outros lugares. Deus sabia quando viria o
Messias. Mas no entanto, Ele no pde vir at que os coraes do
povo de Deus estivessem preparados por Joo o Batista, chaman-
do-os de volta a Deus em arrependimento. Estou convencido que
o mesmo se aplica segunda vinda de Jesus Cristo que h uma
altura definida na prescincia de Deus, para a vinda de Jesus. Mas
estou igualmente convencido de que Jesus no pode vir enquanto
o povo de Deus no estiver novamente preparado atravs, preci-
samente, da mesma mensagem, a mensagem do arrependimento.
A maioria de cristos professos, diria eu, mais de 90 por cento,
necessita o desafio da chamada de Deus para o arrependimento,
tal como o povo de Deus, Israel, necessitava nos dias de Joo o
Batista.
Assim, quando Joo o Batista completou o seu ministrio e foi
posto numa priso, como est relatado em Marcos, captulo 1 e
versculo 14, Jesus veiopregando o Evangelho do reino. E a
primeira exortao ou mandamento que saiu dos lbios do Senhor
foi esta nica palavra, arrependei-vos.
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E dizendo: O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo.
Arrependei-vos, e crede no evangelho. Marcos 1:15 (ACRF)
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A nica alternativa ao perecimento o arrependimento. No
h outra forma de escapar ao julgamento de Deus sobre o pe-
cado exceto atravs do arrependimento.
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Ser convertido ser levado a dar a volta. Precisamente a
segunda parte da transao do arrependimento. Tu paras, ds a
volta, encaras Deus, e submetes-te a Ele. Isso o arrependimento.
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o arrependimento. Arrependimento para com Deus e f para com
Senhor Jesus Cristo.
Primeiro paras, paras nos teus trilhos, paras o que ests fazen-
do, paras as tuas maneiras apressadas, paras a tua rebelio, a tua
vontade prpria, orgulho, autossuficincia, PARA!! Volta-te e
submete-te a Deus. Em seguida, podes crer. Tentar crer sem ar-
rependimento um processo muito doloroso e algumas pessoas,
talvez tu, provavelmente j descobriram isso. por isso que esto
lutando por f, e essa luta no com a f, mas sim com o arrepen-
dimento. Quando chegar o arrependimento, ficars surpreendido
ao verificar como fcil ter f.
Em Hebreus 6:1-2, temos o fundamento doutrinal da f crist. O
escritor de Hebreus fala de lanar os alicerces. E especifica seis dou-
trinas (que so o tema da minha srie de livros, os alicerces da f cris-
t. E este tema baseado nestas seis doutrinas, que esto declaradas
aqui em Hebreus captulo seis, como o fundamento). claro que
Jesus Cristo o fundamento, mas o fundamento doutrinal posto
sobre a morte e ressurreio de Jesus Cristo sxtuplo. E diz assim:
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A primeira coisa que tens de fazer, parares de fazer tudo o
que tens feito, submeteres-te a Deus, e ento fazer s o que Deus
revelar ser Sua vontade. A fazes em f.
Agora vs muitos e muitos cristos vivendo num edifcio mui-
to instvel. Lembro-me que na cidade de Jerusalm, h anos, vive-
mos numa casa construda por um assrio, um homem de Belm.
E este homem tinha tido autorizao do governo britnico em Je-
rusalm, que ento controlava a cidade, para construir uma casa
de dois andares. Os planos foram aprovados, e lanadas as bases.
Mas ele decidiu que queria tirar mais lucro da sua casa e ento
acrescentou um terceiro andar. Sabes o que aconteceu enquanto
vivamos nessa casa? As bases comearam a afundar. Num canto
toda a casa comeou a ceder e a inclinar-se. Porqu? Porque a base
no era suficientemente forte para aguentar um terceiro andar.
Agora, encontras bastantes cristos que comeam a estar um
pouco distorcidos. Simplesmente no esto to firmes e na vertical
tal como Deus queria que estivessem e que eles desejassem. Sabes
qual o problema? Nunca colocaram a primeira pedra do alicerce.
E no canto onde deveria ter sido colocado o arrependimento, h
apenas terra e cascalho, e a casa comea a afundar-se e a inclinar-
-se. Porqu? Porque falharam na primeira doutrina do fundamen-
to: arrependimento de obras mortas.
No livro final do Novo Testamento, o livro Apocalipse, vers
que Jesus atravs do apstolo Joo, mandou mensagens com ins-
trues, encorajamento e repreenso, a sete igrejas, as sete igrejas
na sia. E se analisares o que Jesus disse, vers que apenas duas
igrejas, foram aceites por Ele, plenamente, na sua conduta e dou-
trina. Todas as outras tiveram alguns erros na conduta ou na dou-
trina, os quais Ele teve de lhes apontar. Para cada igreja que, de
alguma forma, estava em erro, quer em conduta, quer em doutri-
na, o primeiro requisito de Jesus foi: arrepende-te! Como vs, em
qualquer altura que algum se desvie da vontade de Deus, cai na
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desobedincia, vira costas a Deus; o primeiro requisito que nunca
pode ser contornado, o arrependimento. E aqui onde Deus co-
mea a lidar com a pessoa que deseja a entrada no Reino de Deus,
com o arrependimento. A deciso interior.
- O BATISMO NA GUA -
E agora o prximo requisito de Deus dado por Pedro em Atos
2:38,
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Foi esta a Sua misso. A evidncia imediata de ser um discpu-
lo, foi ser batizado. Faam discpulos de todas as naes, batizan-
do-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. O ensina-
mento dirigido a eles foi continuarem na completa obedincia da
vontade revelada de Deus. Mas a primeira evidncia externa de
discipulado foi o batismo.
... Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem
crer e for batizado ser salvo;... (ACRF)
Jesus nunca fez uma proviso a uma pessoa que acreditasse mas
no fosse batizada. Ele assumia sem reserva que todas as pessoas
que ouviam o evangelho, e se submetiam ao discipulado, seriam
em consequncia disso, batizadas. E no h qualquer proviso feita
em qualquer das Suas duas misses para que algum no fosse ba-
tizado. Faam discpulos de todas as naes batizem-nos em nome
do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo Preguem o evangelho a
todas as criaturas, pois aquele que crer e for batizado, ser salvo.
No Dia de Pentecostes disseram, O que faremos? e Pedro disse,
Arrependam-se e sejam batizados. Arrependam-se, a deciso
interna; sejam batizados um ato externo.
O significado do batismo, na sua essncia, a identificao
com o Senhor Jesus Cristo em trs experincias sucessivas: mor-
te, sepultamento e ressurreio.
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Ou no sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo
fomos batizados na sua morte? De sorte que fomos sepultados com ele
pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos, pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de
vida.(ACRF)
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se em pblico por esta ordenana do batismo com aquele a quem
se tinha confessado como Salvador e Senhor. E o caminho para
entrar em comunho com a igreja do Novo Testamento era o ca-
minho do batismo. Foi ordenado por Deus e pela igreja, que, cada
crente que reclamasse salvao e vida eterna atravs de Jesus Cris-
to, teria de estar disposto a ser identificado publicamente com Je-
sus na morte, no sepultamento e na ressurreio. E, na verdade, na
minha opinio, este o maior privilgio que se pode oferecer a um
pecador aqui na terra, ser identificado publicamente com o Seu
Senhor nestas trs fases vitais: morte, sepultamento e ressurreio.
E no s perante o homem, mas perante todo o universo que
esta transao tem lugar. Deus, os anjos santos, o diabo, os anjos
cados, os demnios, e a raa humana todos so testemunhas do
crente que se identifica com Jesus por esta ordenana do batismo.
A igreja primitiva no conhecia outro meio de se identificar com
Jesus, nem outra entrada no reino e na comunho com o povo de
Deus na terra seno o do batismo na gua.
J alguma vez te ocorreu que no Dia de Pentecostes, 3000 pes-
soas foram batizadas? Podes ler isso sem te aperceberes. Batizei
um nmero considervel de pessoas na minha vida, e normal-
mente, levava apenas dois minutos para batizar uma pessoa. Mais
depressa do que isso um exagero. Assim, se batizares 3000 pes-
soas num dia, so precisos 6000 minutos. Sabes quantas horas cor-
respondem a isso? Cem horas! Muito bem, a Escritura no revela
quantos batizavam, mas penso que seria muito razovel que os
doze apstolos o fizessem. Assim, se 12 pessoas levassem cem ho-
ras, quanto teria gasto cada pessoa? Oito horas e meia. Agora vs
que no compreendemos a impresso que foi criada em Jerusalm
e entre todo o povo de Deus por um servio batismal que levou
oito horas. A partir da, no houve uma pessoa que tivesse ouvido
acerca disto, que no soubesse o que era requerido se quisesse
tornar-se cristo. O que era? Ser batizado. Este foi o impacto. Foi
a imagem pblica que foi apresentada ao mundo quando essas
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pessoas vieram para a igreja. Cada um deles entrou na gua, foi
submetido a um apstolo, foi sepultado e ressuscitou pela ressur-
reio dos mortos, e foi assim identificado com o desprezado e
rejeitado Nazareno de quem ento se tinham tornado discpulos.
E todo o mundo primitivo, tanto o crente como o incrdulo, soube
claramente que, para se tornar cristo era daquela maneira. No
havia outra maneira reconhecida tanto por crentes como por in-
crdulos.
Lendo o livro de Atos no se encontra uma nica pessoa con-
vertida sem ser imediatamente batizada. No encontras mesmo!
Vou dar apenas alguns pequenos exemplos. Em Atos 8:12, le-
mos que Filipe foi at Samaria e pregou Cristo, foi toda a sua
pregao, Cristo. Mas no versculo 12, est escrito,
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aqui gua, o que impede que eu seja batizado? O que tinha sido
pregado por Filipe? Jesus. O que tinha o eunuco entendido? Se
creio em Jesus, melhor ser batizado. No esperarei at chegar
a Gaza e costa, pois tem aqui uma poa de gua no caminho,
deixa-me entrar nela agora mesmo. E Filipe entrou na gua com
ele, e ele foi batizado.
Como vs, o batismo era assunto de extrema urgncia para os
que ouviam o evangelho pela igreja primitiva. Nunca foi algo a
ser tratado com leviandade, adiado ou feito vontade e prazer
de cada um. Nem era caso de ter de se esperar por um servio
batismal que se faria semanas mais tarde. Era, sim, algo a ser feito
quando se acreditasse em Jesus Cristo. O arrependimento era a
deciso interna, o batismo o ato externo que selava a deciso
interna, tornando-a efetiva e pblica.
Em Atos 9, lemos acerca da converso de Saul de Tarsus, que
se tornou apstolo Paulo. E lemos como Ananias lhe foi enviado,
imps as mos sobre ele para que recebesse a viso, e ficasse cheio
do Esprito Santo. No versculo seguinte diz, Paulo levantou-se
imediatamente e foi batizado. mesma hora. E ao registar este
acontecimento, em Atos 22:16, o apstolo Paulo fala-nos acerca de
algo que Ananias disse. Que no est registado em Atos 9. Mas em
Atos 22:16, Paulo conta que Ananias lhe disse:
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ou a falar-lhe de Jesus sem nunca acabar o seu sermo. O Esprito
Santo veio sobre eles, e eles foram batizados no Esprito Santo. E
diz que os crentes Judeus que vieram, ficaram atnitos, em perce-
ber que tambm sobre os gentios foi derramado o dom do Esprito
Santo, porque os ouviram falar em lnguas e magnificar a Deus.
Seria isso suficiente? Absolutamente no! Pedro disse,
... Pode algum porventura recusar a gua, para que no sejam ba-
tizados estes, que tambm receberam como ns o Esprito Santo? Atos
10:47 (ACRF)
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disse, No te magoes a ti prprio, estamos todos aqui. E ento o
homem ficou to impressionado com esta demonstrao de amor
que entrou tremendo e disse, Senhores, o que devo fazer para ser
salvo? Diz que lhe responderam, Cr no Senhor Jesus Cristo, e
sers salvo assim como toda a tua casa. E est escrito que lhe fa-
laram a Palavra do Senhor, e a todos que estavam na sua casa. E o
que aconteceu? Foram todos batizados imediatamente. No espe-
raram pelo amanhecer. Foram batizados no meio da noite. Como
vs, assim a urgncia do Novo Testamento. Totalmente diferente
da mensagem que se ouve em 99 por cento das igrejas, ou de 99
por cento dos pregadores. Estamos longe da realidade da igreja
primitiva no Novo Testamento
Eu estava a falar sobre o batismo na gua, a um grupo de
pessoas em Ft. Lauderdale, na Florida, cerca de um ano atrs, e
eles disseram, queremos ser batizados. Perguntaram, Aon-
de podemos ser batizados? Bem, disse eu, O oceano devia ser
suficientemente grande (O oceano Atlntico fica apenas a algu-
mas milhas a este). Disseram eles, Iremos l. Quer batizar-nos?
Era cerca da meia noite e eu disse, Claro. Desci at praia
com eles, batizei-os. Eles viviam em Miami e ento entraram nos
seus carros, com as mesmas roupas com que tinham estado no
mar e conduziram completamente molhados mas extremamente
felizes de Ft. Lauderdale at Miami. assim o cristianismo do
Novo Testamento. : o que tenho de fazer? cr no Senhor Jesus
Cristo. E isso significa apenas crer? No, significa crer e ser ba-
tizado.
Agora quero que repares que no h registo de ningum ser
batizado, a quem no tenha sido primeiro ensinado a Palavra e
tenha crido Nela. O primeiro requisito para ser batizado est cla-
ramente declarado em trs passagens da Escritura. Mateus 28:19
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Fazei primeiro discpulos e ento batiza-os. Marcos 16:16:
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pastor levou-a em seus braos at ao batistrio, e a minha esposa
pensou, Bem, agora voltei novamente ao batismo infantil, o que
fui fazer!E ento quando o pastor imergiu esta criana e a levan-
tou de novo, sabes o que Deus fez? Batizou-a no Esprito Santo.
Ela falou em lnguas l no batistrio. Foi esta a afirmao de Deus
de que estava tudo bem. Se Eu posso batiz-la no Esprito Santo,
vs no errastes em batiz-la na gua! Ento qualquer um que
pode ser batizado no Esprito Santo pode ser batizado na gua.
J lemos que toda a famlia de Cornlio foi batizada no Esprito
Santo. (Atos 10). Em Atos 16 toda a famlia do carcereiro de Filipos
ouviu a Palavra de Deus e creu. No havia bebs entre eles. Assim,
s h um gnero de pessoas desqualificadas: os bebs. Simples-
mente porque um beb no consegue satisfazer os requisitos b-
sicos. No se pode tornar um discpulo, no se pode arrepender,
no pode crer. medida que tenha idade suficiente e deseje fazer
essas coisas, est com idade suficiente para ser batizado. E digo-te
que a idade espiritual no est ligada a idade natural. Muita crian-
a pequena de cinco anos mais madura espiritualmente do que
um Cristo professo de cinquenta. Mas, tem de ter idade suficien-
te para se arrepender, acreditar e tornar-se um discpulo.
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Isto foi dito aos homens que j eram Cristos comprometidos.
J se tinham arrependido, tinham crido, e tinham comprometido
as suas vidas a Jesus. Mas Jesus disse, h algo mais. Tambm
preciso o batismo no Esprito Santo.
Ento em Atos 1:8, Jesus contou-lhes o propsito do batismo.
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viso sobrenatural, o batismo no Esprito Santo. uma experincia
sobrenatural, porque temos um testemunho sobrenatural. Dizemos
s pessoas que um homem que morreu numa cruz romana h dois
mil anos no est morto, est vivo. Isto sobrenatural. Se usarmos
apenas poder e sabedoria naturais enquanto o testemunho sobre-
natural, ento temos uma falta de equilbrio. O mundo sente isso
imediatamente. Jesus disse, no saiam e comecem a falar ao povo
acerca da Minha ressurreio at que tenham experimentado esse
poder. Ento o vosso testemunho ter o poder correspondente a
esse testemunho. Testemunho sobrenatural, e poder sobrenatural
para o acompanhar. esta a base lgica para o batismo do Esprito
Santo. O batismo no Esprito Santo foi considerado tanto quanto
necessrio e normal, como o batismo na gua.
Se olharmos para Atos 8, j estudmos isso em relao ao batis-
mo, vemos o que os crentes Samaritanos experimentaram quando
acreditaram em Filipe. Foram batizados na gua. E tiveram ex-
perincias maravilhosas. Foram convertidos, curados miraculosa-
mente, foram libertados de espritos malignos. Muita gente diria,
No maravilhoso, o que se passa na Samaria? Mas no a igreja
primitiva. Em Atos 8:14,15 est escrito,
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foram batizados no Esprito Santo. E em Atos 19, Paulo foi
para feso, encontrou alguns discpulos, descobriu que eles s co-
nheciam o batismo por Joo Batista, e falou-lhes acerca de Jesus,
da Sua morte e ressurreio, e est escrito que quando acredita-
ram em Paulo, foram batizados e no sexto versculo relata que
quando Paulo,
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charcado at ao osso, como se costuma dizer. Estariam imersos.
No por baixo, mas de cima. Ento, no batismo na gua, imerge-se
nela, a pessoa vai para dentro da gua. Mas no batismo do Esprito
Santo, o Esprito desce sobre a pessoa. Fica imersa de cima.
E em qualquer lugar que fale acerca de pessoas sendo batiza-
das no Esprito Santo, descreve o que acontece no livro de Atos,
e declara especificamente que o Esprito Santo desceu sobre eles.
Em Atos 2 est escrito:
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beber faz este ato no ser coletivo mas individual. Porque s a
nica pessoa que podes beber por ti prprio. Ningum o pode
fazer por ti. Este um ato que cada indivduo tem de fazer por si
prprio. Algum referiu o antigo provrbio, Podes levar um ca-
valo at gua, mas no o podes obrigar a beber. Podes levar um
Batista ao batismo, mas no o podes obrigar a beber. Cada pessoa
tem de receber por si prprio, individualmente. Isto no se refere
apenas a batistas, pois, aplica-se a todos os outros. Este o ato de
receber mas a consumao o transbordar. Mateus 12:34:
Rios de gua viva correro do seu ventre. Isto ele disse a respeito
do Esprito.
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Ao concluir, quero mostrar brevemente um padro do Anti-
go Testamento. E vou ilustrar isto com 1 Corntios 10:1-2, onde o
apstolo Paulo diz,
e no versculo 11,
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pressas com os cajados nas mos e os seus lombos cingidos. En-
quanto saam, foram submetidos a um duplo batismo. Est escri-
to assim,
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completa de Deus fora do Egito tripla: F no sangue do Cordei-
ro, um batismo na nuvem e um batismo no mar.
Qual foi o resultado disso para Israel? Vamos ver isso rapida-
mente no fecho. O que que foi providenciado? O sangue deu
justia; foram feitos justos diante de Deus. A nuvem deu proteo,
conforto e direo; foi o lder por toda a caminhada no deserto. E
o mar providenciou a separao final dos seus inimigos para uma
vida nova com um novo lder, novas leis e novo destino. Somos
sepultados com Cristo. E levantamo-nos para caminhar com ele
em novidade de vida. Essa a proviso de Deus completa, e a
resposta de Deus, quando um crente ou outra qualquer pessoa
vem at Ele e pergunta, O que tenho de fazer? Arrepende-te,
s batizado e recebe o Esprito Santo.
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NOVIDADES
A REDESCOBERTA
DEREK PRINCE
DA IGREJA DE DEUS
recente A Redescoberta da
como professor da
Bblia. Ele produziu Este livro o teu esquema para o cumprimento do
mais de 40 livros plano de Deus para a igreja. Deixa-te invadir por
e quase 500 um novo sentido de poder e expectativa medida
mensagens de audio que aprendes o que significa ser um membro vital
AJUDE-NOS
- Com a vossa orao para este projecto de Deus e que de todos ns;
- Com o sustento deste trabalho para alcanarmos cada vez mais
pessoas para Deus;
- Na divulgao da Palavra oferecendo as cartas de ensino a familiares;
colegas; amigos; s contactarem-nos e enviaremos as quantidades
pretendidas;
- Com as vossas sugestes; perguntas;
- Partilhe connosco as suas experincias; testemunhos