A memria que glorifica a Deus

Aprendendo a memorizar os grandes feitos do Senhor

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por Jonas Justiniano

A memria que glorifica a Deus

Disto me recordarei na minha mente; por isso esperarei. (Lamentaes 3:21)

A f crist sempre foi reconhecida como uma f de memria. Deus

constantemente nos ordena a lembrarmos de seus feitos, seja para glorific-Lo
mais intensamente seja para, quando enfrentando as desgraas da vida,
recordarmos de seus grandes feitos realizados no passado, fazendo com que
nosso corao se acalme e nossa alma descanse. A constante recordao da Obra
Divina no uma tarefa fcil para o cristo, tendo em vista a nossa
predisposio ao esquecimento. Ns, como pecadores, tambm temos nossa
memria afetada pelo pecado.

A fora da tentao e a opresso das provaes muitas vezes nos cegam, fazendo
com que aquilo que Deus j fez por ns seja completamente esquecido. Este
texto objetiva desafiar-nos a constantemente lembrarmos daquilo que o Todo
Poderoso j fez por ns, para que assim venhamos a fugir do pecaminoso
esquecimento que assola nossa mente e todos os dias nos faz negar a
Onipotncia Divina.

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O esquecimento do povo de Israel

Mas vendo o povo que Moiss tardava em descer do monte, acercou-se de
Aro, e disse-lhe: levanta-te, faze-nos deuses, que vo adiante de ns; porque
quanto a este Moiss, o homem que nos tirou da terra do Egito, no sabemos o
que lhe sucedeu. (xodo 32:1)

Moiss foi um instrumento poderoso nas mos de Deus para operar maravilhas
no meio do povo de Israel. Ele foi escolhido pelo Senhor para salvar Seu povo
dos Egpcios. Como de nosso conhecimento, foram diversos os milagres
operados por Deus at o momento em que o povo se corrompeu. Deus
transformou gua em sangue (xodo 14:17-25); enviou uma praga de rs
(xodo 7:26; 8:12-15), de mosquito (xodo 8:12-15), e de moscas (xodo 8:16-
28); determinou pestes em animais (xodo 9:1-7), e lceras (xodo 9:8-12). O
Senhor tambm enviou uma poderosa chuva de pedras (xodo 9:13-35), uma
praga de gafanhotos (xodo 10:1-20), trevas (xodo 10:21-29) e, por fim, a
morte de todos os primognitos do Egito (xodo 11). Quanto a este ltimo, o
milagre foi ainda mais claro, pois o Senhor matou todos os primognitos, exceto
aqueles que estavam com o sangue do Cordeiro marcado na verga das portas
(xodo 11:7), provando de forma definitiva o agir sobrenatural de Deus no
Egito.

Ao tirar o povo do Egito, o Senhor os fez peregrinar pelo deserto sob uma
coluna de fogo que os aquecia noite, e sob uma nuvem para que, tarde, o sol
no os molestasse tanto (xodo 13:21). Mesmo diante de tamanha maravilha,
capaz de alimentar a f de um indivduo por toda a vida, ao verem que Fara
havia decidido persegui-los, o povo interpelou a Moiss dizendo: No havia
sepulcros no Egito, para nos tirar de l, para que morramos neste deserto? Por
que nos fizeste isto, fazendo-nos sair do Egito? No esta a palavra que te
falamos no Egito, dizendo: Deixa-nos, que sirvamos os egpcios? Pois que
melhor nos fora servir aos egpcios, do que morrermos no deserto. (xodo
14:11-12). Esse tipo de perversidade muito comum na peregrinao de Israel.

O povo constantemente se esquecia dos benefcios dados pelo Senhor, ainda que
claros e extraordinrios, quando provaes o oprimia. Certamente no estamos
em uma posio superior aos filhos de Israel, pois sempre procedemos da
mesma maneira. O fato que o Senhor, demonstrando sua Graa, Misericrdia e
Poder, reverte uma situao que, humanamente falando, impossvel. O Senhor
abriu o mar vermelho, destruiu o imprio de Fara e o povo passou a salvo
(xodo 14:21-31). O Senhor ainda operou mais milagres no meio do povo,
como a transformao da gua amarga em potvel (xodo 15:25), a gua que
brotou da rocha (xodo 17:6) e a chuva de po do cu (xodo 16:11-15). Sobre
este ltimo, importante lembrar que ocorreu justamente porque Israel havia
murmurado de novo (xodo 15:3).

Diante de tantos sinais e maravilhas, o povo de Israel no foi capaz de esperar

Moiss. Movidos de uma impacincia completamente irracional, pediram a
Aro que criasse um Bezerro de Ouro, assim quebrando o Segundo
Mandamento. Pensem bem: racional e lgico, diante de tantos sinais claros e
poderosos, que comprovam o amor, o zelo e o poder de Deus, simplesmente
esquecer-se de tudo e conscientemente opor-se ao Altssimo com tanta ousadia e
perversidade? Onde estava o temor do povo? Ser que eles sofreram uma
espcie de amnsia coletiva, ou simplesmente a multido era tola o suficiente
para voluntariamente apagar Deus de suas memrias?

O esquecimento de Elias
E ACABE fez saber a Jezabel tudo quanto Elias havia feito, e como totalmente
matara todos os profetas espada. Ento Jezabel mandou um mensageiro a
Elias, a dizer-lhe: Assim me faam os deuses, e outro tanto, se de certo amanh
a estas horas no puser a tua vida como a de um deles. O que vendo ele, se
levantou e, para escapar com vida, se foi, e chegando a Berseba, que de Jud,
deixou ali o seu servo. Ele, porm, foi ao deserto, caminho de um dia, e foi
sentar-se debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte, e disse: J basta,
SENHOR; toma agora a minha vida, pois no sou melhor do que meus pais. E
deitou-se, e dormiu debaixo do zimbro; e eis que ento um anjo o tocou, e lhe
disse: Levanta-te, come. E olhou, e eis que sua cabeceira estava um po
cozido sobre as brasas, e uma botija de gua; e comeu, e bebeu, e tornou a
deitar-se.E o anjo do SENHOR tornou segunda vez, e o tocou, e disse: Levanta-
te e come, porque te ser muito longo o caminho. (I Reis 19:1-7)

A histria de Elias, assim como a do povo de Israel, tambm muito conhecida.

No contexto da passagem acima, Elias havia desafiado quatrocentos e cinquenta
profetas de Baal (I Reis 18:22-25). O desafio era simples: Elias e os profetas
deveriam tomar dois bezerros e dividi-los em pedaos. Aps isso, deveriam
jogar os pedaos na lenha sem fogo e orar pedindo para que a divindade que
recebesse a orao queimasse os bezerros. Elias iria orar para o Deus verdadeiro
e os outros quatrocentos e cinquenta homens, a Baal. Aquele que respondesse
orao e queimasse os bezerros seria o Deus verdadeiro. Como sabemos, o Deus
de Elias no apenas queimou os bezerros, mas tambm a lenha, as pedras e o p
(I Reis 18:38). Logo em seguida, o povo lanou mo dos profetas de Baal e
matou a todos (I Reis 18:40). Tomando conhecimento de ocorrido, Jezabel
ameaou Elias de morte e jurou destru-lo. E qual foi a reao do profeta?
Coragem? F em Deus por ter acabado de presenciar um milagre? No. Elias
temeu uma mulher mesmo acabando de presenciar um milagre extraordinrio
diante de seus olhos. Ele viu sua orao sendo respondida de modo visvel. Elias
presenciou o fogo caindo do cu e devorando os bezerros, a lenha e o p.

O caso de Elias ainda mais curioso, pois a Bblia deixa claro que somente as
oraes com f so respondidas (Tiago 1:6). Ou seja, Elias teve f no momento
que orou a Deus. Ele realmente creu que o Senhor iria fazer o que ele estava
pedindo. No obstante, onde foi parar essa f de Elias? Essa f de Elias me
parece semelhante com a semente semeada em pedregais, que chega a
manifestar certa confiana aqui e acol na Palavra de Deus, mas chegando a
perseguio e a angstia logo declina (Mateus 13:20). Com toda certeza, a f de
Elias foi poderosa no momento da orao; porm, o medo irracional que sentiu
demonstra que ele era um homem muito temeroso. Se por um lado vemos um
Elias corajoso, do outro tambm vemos um Elias medroso e covarde. Elias, em
seu momento de medo, esqueceu-se daquilo que o Senhor tinha acabado de
operar. Ele no trouxe memria aquilo que lhe dava esperana, mas apavorou-
se com a ameaa de Jezabel e se escondeu em uma caverna.

O esquecimento dos judeus

Disseram-lhe, pois: Que sinal, pois, fazes tu, para que o vejamos, e creiamos
em ti? Que Operas tu? (Joo 6:30)
Jesus tinha acabado de multiplicar cinco pes e dois peixinhos para uma
multido de mais de cinco mil pessoas (Joo 6:11). Que perversidade essa?
Como estes homens tiveram a coragem de perguntar que sinal fazia Jesus? Que
espcie de incredulidade essa? Como se esqueceram to rapidamente daquilo
que tinham visto e provado? Eles viram o Senhor fazer um milagre diante de
seus olhos, como, pois, prevaricaram dessa forma contra o Senhor? Foram os
mesmos judeus que viram a transformao de gua em vinho (Joo 2), a
ressurreio de Lzaro (Joo 11), a cura de leprosos, cegos e endemoniados.
Eles viram Cristo fazer tudo isso e o pregaram numa cruz, como se Ele fosse um
ladro. Ignoraram e se esqueceram dos sinais de Cristo. Que diramos ns de
Judas? Ele viu incontveis milagres e mesmo assim, tomado de um desejo
avassalador por dinheiro, vendeu o Deus encarnado por trinta moedas pratas.

O povo judeu parecia ter [e tem] uma predisposio muito grande ao

esquecimento daquilo que Deus fez por eles. Talvez seja esta a razo pela qual
Davi ressalta a importncia de contar as maravilhas do Senhor (Salmo 9:1).
Certamente essa incredulidade tambm partilhada por ns, e por isso que,
assim como Davi, tambm devemos contar as obras de Deus. O fato que
somos constantemente oprimidos e tentados a nos esquecermos daquilo que
Cristo fez por ns: como podemos ento manter uma mente s e que
constantemente recorde e glorifique o Todo Poderoso?

Deus institui meios para nos lembrarmos dEle

E este dia vos ser por memria, e celebr-lo-eis por festa ao Senhor; nas
vossas geraes o celebrareis por estatuto perptuo. (xodo 12:14)

Porque eu recebi do SENHOR o que tambm vos ensinei: que o Senhor Jesus,
na noite em que foi trado, tomou o po; e, tendo dado graas, o partiu e disse:
Tomai, comei; isto o meu corpo que partido por vs; fazei isto em memria
de mim. (I Corntios 11:24-25)

O Senhor, sabendo da memria pecaminosa que temos, instituiu meios de graa

para que sempre lembremos-nos do Divino favor. No texto de xodo lemos
sobre a instituio da Pscoa, onde o Senhor ordenou tal celebrao objetivando
que o povo sempre se lembrasse de que Ele os havia retirado da escravido dos
egpcios. Da mesma maneira, o Senhor Jesus instituiu a Ceia para lembrarmos-
nos sempre de sua morte em nosso lugar, que nos redime, justifica, salva e,
principalmente, nos livra do poder do pecado. Por isso que no incio desse
texto afirmei que a F Crist uma f de memria, pois somos constantemente
alertados a nos lembrar, seja por meio de ritos ordenados ou no, das obras e
benefcios que Deus nos tem concedido durante toda a histria. O cristo deve
lembrar-se de que ele no faz parte de uma f individual, mas de um povo com
histria e experincia ao lado de Deus. Olhar para a nossa histria e ver o agir de
Deus uma forma de buscarmos corrigir nossos erros que herdamos de nossos
pais e de nos lembrarmos de viver no caminho dos santos.

Alm da Ceia, o Senhor instituiu a prpria educao familiar como meio de

perpetuar Seu nome na terra e de no nos esquecermos de sua Poderosa mo
protetora (Deuteronmio 6). Alm disso, dito que a famlia, quando recorda a
Graa de Deus aos filhos, ensinado-os a andar conforme os estatutos do Senhor,
faz com que eles no se desviem do Senhor (Provrbios 22:6). O Senhor, por ser
Bondoso e Misericordioso, tambm nos deixou Sua Palavra Infalvel, por meio
da qual somos exortados a abri-la com o intuito de nos lembrarmos de tudo
aquilo que o Senhor fez por ns. Nela somos lembrados do modo extraordinrio
que o Senhor nos amou antes mesmo de criar-nos (Romanos 8:29); da forma
que nos criou (Gnesis 1:26); de como fomos ingratos e pecamos, manchando
assim toda a nossa posteridade (Gnesis 3:6-7); somos tambm lembrados de
como o Senhor se compadeceu de ns e prometeu, j aps a queda, a redeno e
salvao em Cristo Jesus (Gnesis 3:15); tambm somos lembrados da garantia
desta salvao (Efsios 1:12-13) e do quanto seremos alegres na presena do
cordeiro todos os dias de nossas vidas (Joo 16:21-22). Enfim, todos os
benefcios, providncias e obras de Deus a nosso favor so encontrados nas
Escrituras com o objetivo de nos recordar todos os dias de nossas vidas que
Deus nos ama e sempre estar ao nosso lado, pois foi exatamente isso que Ele
nos prometeu por meio de Abrao: ser eternamente o nosso Deus e Deus de
nossos filhos. E estabelecerei a minha aliana entre mim e ti e a tua
descendncia depois de ti em suas geraes, por aliana perptua, para te ser
a ti por Deus, e tua descendncia depois de ti. (Gnesis 17:7)

Eu no sei, voc que est lendo este texto, pelo que voc est passando, mas eu o
escrevi com o objetivo de exort-lo a lembrar-se de tudo o que o Senhor tem
feito por voc. Ele tem sido bondoso em sua vida antes mesmo de voc ser
concebido. Ele cuida todos os dias da sua sade, mantm-no de p, faz o seu
corao bater, alimenta-o, alegra-o, coloca pessoas que o amam ao seu redor e o
enche de vida. Entretanto, no se esquea: quando a provao vier, como rolo
compressor pronto para oprimi-lo, lembre-se de que o Senhor a sua fora e
alegria. Traga memria o Amor e a Graa Divina. Permita-se recordar apenas
aquilo que lhe dar esperana. Lembre-se de Cristo e de Seu sacrifcio. Jamais
proceda como os filhos de Israel; antes, movido pelo mesmo sentimento de
Jeremias, recorde-se do Favor de Deus e espere a resposta dAquele que se
lembra de voc.