EL MAESTRO DE LOS CUATRO ELEMENTOS.

LAS CUATRO SENDAS DEL CHAMN Las sociedades chamnicas basan el poder
de su medicina en la energa de cuatro arquetipos universales:

EL GUERRERO, EL SANADOR, EL VIDENTE Y EL MAESTRO.

Si el curandero de una tribu es capaz de sanar a los enfermos, es porque ha destilado e

integrado en su ser la sabidura ancestral de estas cuatro imgenes mitolgicas.
Hace unos aos la antroploga californiana ngeles Arrien expuso este conocimiento
en Las cuatro sendas del chamn (Ed. Gaia). En este libro sugera que cada uno de
nosotros puede recuperar el equilibrio interno, y la armona con el entorno, a travs del
desarrollo de estos arquetipos.

Hoy son numerosos los psicoterapeutas, como Charles Tart, Stanislav Grof o Liz
Greene, que han incorporado a sus terapias tcnicas chamnicas para inducir estados
alterados de conciencia que despiertan en el paciente su propio poder sanador. Tambin
ngeles Arrien propone utilizar las herramientas de poder de las culturas aborgenes
para recorrer con ellas las diferentes vas del chamn, e integrar as en nuestras vidas la
energa curativa de sus mitos. El camino lleva primero a reconocer sin ambages los
aspectos sombros de cada arquetipo. Es decir, qu actitudes relacionadas con esta
figura mitolgica nos ponen en dificultades continuas reclamando de ese modo ms luz
y espacio en nuestras acciones cotidianas. Y es que, al descuidar los aspectos luminosos
propios del guerrero, el vidente, el sanador o el maestro, abrimos sin darnos cuenta una
puerta a la enfermedad, depresin, soledad o autoabandono. Y, al contrario, al
desarrollarlos logramos salud, sabidura y entusiasmo por la existencia. Cada uno de
nosotros puede identificarse ms con uno o dos de estos arquetipos. Pero lo idneo es
que integremos las cualidades positivas de los cuatro para alcanzar la totalidad de
nuestra esencia como seres humanos. A travs del guerrero obtenemos los recursos del
poder, la comunicacin y el liderazgo; mediante el sanador nos vemos capaces de
prestar atencin a lo que tiene corazn; el vidente nos ayuda a percibir y decir la verdad
en todo momento sin sentimientos de culpa; y, por ltimo, el maestro nos ensea a
desapegarnos, con sentido del humor, flexibilidad y objetividad, de situaciones,
personas o cosas que nos hacen infelices.

EL GUERRERO: coraje y poder

El guerrero es un brujo, un explorador y aventurero, lder o protector que invoca la

fuerza interior para estar presente ante cualquier dificultad y actuar como gua.

Cuando no se ha desarrollado acostumbra a llamar nuestra atencin hacindonos caer en

discusiones, conflictos y actitudes rebeldes frente a representantes de la autoridad,
padres, jefes, el director del banco, el conductor del autobs, etc. O utiliza sus dotes de
mando de forma abusiva y en beneficio personal. En el polo opuesto puede inhibirse, y
entonces la persona prefiere ocultar sus talentos y actuar en la sombra para no asumir la
responsabilidad, pero proyecta su necesidad de liderazgo en otros individuos a los que
idealiza primero para luego, cuando no actan como l espera, criticarles y competir con
ellos. Estas actitudes negativas revelan una falta total de autoestima.

PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL GUERRERO

** Desarrollar la capacidad de honrar y respetar las propias habilidades as como las de
los dems, y las de todas las cosas creadas, sin hacer comparaciones y desde diferentes
perspectivas.

** Comunicarse de forma equilibrada: decir sinceramente lo que se piensa y hacer lo

que se dice. Cumplir los acuerdos y palabras dadas. Y aprender a dar un s o un no
cuando sea apropiado para los propios fines.

** Demostrar responsabilidad por cada acto. Por lo que se hace o por lo que se deja de
hacer. Y encarar la vida con un ritmo de disciplina constante y a la vez flexible.

** Alcanzar los tres tipos de poder universal. Los pasos anteriores llevan directamente a
detentar el poder de la presencia, por el que la persona llega a mostrarse en cada instante
con sus cuatro inteligencias mental, emocional, espiritual y fsica y emanar as un
carisma que atrae a los dems; el poder de la comunicacin que permite elegir de forma
acertada las palabras, tono de voz, lenguaje no verbal, contenido y momento para
expresarse; y el poder de la posicin, que significa defender sin miedo una postura e
informar a los dems por qu lo hace y de que acta as por propia voluntad.

ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL GUERRERO INTERIOR

Meditacin: quince minutos al da al aire libre o ante una ventana. De pie, con la cabeza
erguida, brazo izquierdo cado y derecho sobre el pecho, ojos fijos en un punto, pies
separados a la distancia de los hombros. Hay que concentrarse en la sensacin de estar
arraigados en la tierra y en que ello posibilita el valernos por nosotros mismos, as como
establecer lmites y movernos en la vida desde la autoestima y el respeto por nuestros
propios recursos.

Instrumento musical: maracas. Su sonido, imitacin del de la lluvia, crea un estado

alterado de conciencia idneo para la purificacin y sanacin del alma.

Danzar es el acto de poder que ms desarrolla este arquetipo y por ello ha sido utilizado
por todas las culturas aborgenes. Segn el tipo de ritmo elegido fluido, entrecortado,
lrico, sereno, catico el danzante adquiere gracia, refinamiento, alegra, paz o una va
para dar rienda suelta a su creatividad.

Animales de poder: conectar a diario con la naturaleza del guila o los pjaros dota al al
guerrero del valor necesario para enfrentar los desafos que la vida le depara.

EL SANADOR: gratitud y corazn

El sanador abre sus brazos al amor y a la gratitud. Tambin muestra aceptacin de las
habilidades propias o ajenas. Y siempre tiene palabras amables, de aliento y de
reconocimiento para el talento, carcter o apariencia externa de los otros.

El modo en que este arquetipo reclama atencin a travs de aspectos sombros es el

descuido de la salud y bienestar personal. Cuando no escuchamos al sanador interno
caemos en hbitos contrarios a la vitalidad, generalmente adicciones que abren la puerta
a la enfermedad y el malestar.
Existen cuatro adicciones bsicas que engloban todas las dems. Adiccin a la
intensidad, que fomenta hbitos destructivos para sustituir la sensacin de aburrimiento
por la de estar vivos. Adiccin a la perfeccin, que vuelve a las personas rgidas e
intolerantes con los errores propios o ajenos. Adiccin a la necesidad de saber y
controlar todo compulsivamente, que convierte al individuo en alguien desconfiado y
arrogante. Y adiccin a lo que no funciona, que se muestra en una tendencia a exagerar
las experiencias negativas y aferrarse a ellas.

PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL SANADOR

** Poner el corazn en los quehaceres cotidianos. Una frmula para saber si lo estamos
consiguiendo es preguntarse: cmo tengo el corazn, pleno, abierto, claro o y fuerte?, o
a medias, cerrado, confuso y dbil? Si no nos sentimos con fuerza es porque nos falta
coraje para ser autnticos.

** Experimentar los seis tipos de amor universal: entre compaeros y amantes; entre
padres e hijos; entre colegas y amigos; entre maestro y estudiante; terapeuta y cliente;
amor a uno mismo y amor universal o espiritual.

** Visin equilibrada: sentir estas formas de amor prepara a la persona para comprender
que la sanacin requiere actitudes como recordar lo que hemos olvidado sobre la
conexin de las cosas vivientes y no vivientes; abrazar lo que ms tememos; abrir lo que
est cerrado y ablandar lo duro; experimentar lo divino; creatividad, pasin y amor;
aprender a confiar en la vida y mantener un equilibrio entre el dar y el recibir.

ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL SANADOR INTERIOR

Meditacin: dedicar entre cinco y diez minutos diarios a la tcnica del acunamiento.
Tumbado y con las manos sobre el corazn, izquierda encima de la derecha, hay que
reconocer los propios talentos, el amor que se ha dado o recibido, y concentrarse en el
propsito de desarrollar la autoestima.

Instrumento musical: tocar el tambor. Su sonido imita los latidos del corazn y facilita
su purificacin. Tambin ayuda a entrar en un estado de conciencia favorable para
buscar gua espiritual.

Practicar los ocho principios sanadores universales: llevar una dieta equilibrada; realizar
ejercicio fsico; reservar tiempo para divertirse; escuchar msica; recitar cantos y contar
historias que transmitan valores ticos; sentir amor y contacto fsico con otras personas;
desarrollo de intereses, aficiones y proyectos creativos; pasar tiempo en la naturaleza; y
cultivar la fe en lo sobrenatural.

Animales de poder: los sanadores estn vinculados en general a los cuadrpedos, renos,
ciervos, caballos, vacas Pero adems han de estar en ntima conexin con la
naturaleza y los rboles. Por ejemplo, cada primavera, algunos pueblos aborgenes
ofrecen sus cicatrices y heridas, fsicas o del alma, a un rbol para que las sane. Y hacen
la promesa de no volver a hablar de ellas.

EL VIDENTE: sinceridad y libertad

El vidente es el que dice la verdad. Su va nos invita a ser quienes somos
continuamente, por lo que nos recuerda de mil modos el sueo que deseamos realizar en
esta vida.

Cuando no le prestamos atencin, su forma de reclamar luz y cuidados es sobre todo

inventar un falso yo slo para cubrir las expectativas ajenas. La persona abandona
entonces su autntico yo y suele hacerlo por tres motivos: por amor a otra persona;
obtener la aprobacin de alguien; o mantener la paz que cree haber conseguido. Cae as
en una trampa que en realidad le vuelve dbil de corazn e incapaz de decir la verdad.

La otra artimaa sutil que este arquetipo utiliza es hacernos ver como ciertas las
proyecciones de nuestros propios defectos o anhelos. Los espejos y cristales, que lucen
cosidos a los trajes de los chamanes en algunas ceremonias, recuerdan este artificio de
la mente por el que proyectamos en otras personas partes de nosotros que pueden ser
positivas o desafiantes. Cualidades que nos gustara tener y envidiamos pero
desconfiamos poder alcanzar, o los defectos que ms detestamos y tememos reconocer
en nosotros mismos. Slo cuando la proyeccin se cae y conseguimos ver a la persona
tal y como es en realidad, podemos darnos cuenta de esas partes ocultas de nuestro ser y
traerlas de nuevo a casa. Entonces suele despertarse en nosotros una compasin
sanadora que nos permite colocarnos en el lugar del otro y enjuiciar la realidad con la
objetividad del vidente.

PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL VIDENTE

** Desenmascarar las proyecciones: slo as nos sentiremos libres para expresarnos tal
y como somos, incluso para recuperar nuestros sueos infantiles y hacerlos realidad.

** Evitar la negacin y la indulgencia: negamos a las personas y situaciones cuando no

somos capaces de aceptarlas como son. Y nos volvemos indulgentes cuando, llevados
por el miedo, no enfrentamos los conflictos si ello significa alterar nuestra paz.

** Liberar la creatividad: cuando estamos en conexin con nuestra autenticidad y

dejamos a un lado ideas preconcebidas sobre lo que est bien y lo que est mal, el
campo de la creatividad ilimitada siempre est disponible para que hagamos uso de l.

** Decir la verdad: hablar con la lengua del espritu, como dicen algunos indios
americanos, significa ser capaz de expresar lo que se siente sin culpabilidad.

** Lograr las cuatro formas universales de visin: intuicin para entender las voces
interiores; visin externa que analiza con objetividad la realidad; visin interna que
proporciona informacin a travs del sueo e imgenes en estado de trance, y la visin
holstica que nos aporta un conocimiento completo de cada situacin.

ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL VIDENTE INTERIOR

Meditacin: en movimiento. Caminar, correr, cocinar, nadar, incluso pasar la

aspiradora, cualquier accin puede funcionar para obtener la solucin creativa de
problemas. Tambin la plegaria puede procurarnos la ayuda de otros seres, o ayudarnos
a recuperar nuestro propsito existencial.
Instrumento musical: campanas. Utilizadas tradicionalmente para convocar a la gente a
los templos y asociadas por tanto a la espiritualidad, nos recuerdan nuestros sueos y
nos conectan con nuestro ser esencial.

Cantar las canciones que nos hicieron felices en la infancia, o recitar mantras con
vibraciones que atraen la fuerza vital, como el Om budista, e incluso entonar sonidos
inarticulados, posibilita al vidente recordar su proyecto existencial.

Llevar un diario de sueos potencia la capacidad de tener premoniciones o resolver

problemas de forma intuitiva.

Animales de poder: serpientes, lagartijas, salamandras y, en general, los animales que se

arrastran, pues la soledad y el silencio de los lugares desrticos donde habitan son muy
propicios para despertar la visin interior.

EL MAESTRO: claridad y fe

El maestro ensea a confiar y comprender la necesidad del desapego, y est abierto a

cualquier resultado de sus acciones sin inquietarse ante un posible xito o fracaso.

Su forma de reclamar la atencin a travs de los aspectos sombros es manifestar pautas

de censura y control que llevan a la persona a mantener comportamientos rgidos, y
juicios excesivamente subjetivos basados en el miedo y anclados en la falta de
confianza. Tambin se muestra mediante la confusin e ignorancia. Ambas son el lado
oscuro de la claridad. Cuando estamos atrapados en ellas actuamos y opinamos
bruscamente de manera inapropiada e inconscientes del contexto en el que lo hacemos.
Otra frmula a travs de la cual el maestro expresa su necesidad de desarrollo son los
apegos exagerados. Al aferrarnos demasiado a situaciones, relaciones o cosas, tendemos
a controlar ms que a confiar y perdemos objetividad. La sabidura consiste en adaptarse
a cada circunstancia con ligereza.

PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL MAESTRO

** Practicar la confianza: aprender a sentirse cmodos en la incertidumbre y la

ignorancia de qu ocurrir en el futuro o maana mismo. Con el fin de integrar esta
enseanza los maestros utilizan trampas para sorprender a sus discpulos en situaciones
inesperadas que les despiertan de sus rutinas y les permiten ver sus apegos.

** No aferrarnos: hay que ser capaz de no engancharse en una situacin conflictiva y

mantener el sentido del humor. Cuando no nos vemos arrastrados y podemos mantener
nuestra objetividad y capacidad de rernos, eso demuestra que las cosas no nos importan
tanto. Hay que recordar tambin que cualquier perdida, material o afectiva, nos hace
ms humildes y nos ensea algo ms sobre la aceptacin y el desapego.

** Celebrar rituales: hacer ceremonias presididas por una intencin sagrada honra los
cambios de la vida y ayuda, en momentos de transicin, a liberarnos del apego o del
sentimiento de prdida; de paso facilita el que todo vuelva a encajar en su sitio.

ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL MAESTRO INTERIOR

Meditacin: sentada, en la postura del loto, en una silla, o de rodillas. Mantenerse as,
con los ojos cerrados y manos sobre las rodillas, quince minutos al da para acceder a la
quietud y al silencio. Este tipo de meditacin ensea a esperar, escuchar y observar los
mensajes del maestro interior.

Instrumento musical: palos y huesos. Chasquearlos representa el compromiso de romper

con pautas y actitudes dainas, sean familiares o culturales.

Invocar los espritus de los antepasados: las tradiciones chamnicas creen que las almas
de nuestros ancestros nos acompaan y que podemos solicitar su ayuda mediante la
danza o el sonido del tambor.

Guardar silencio: las experiencias transpersonales se presentan con ms facilidad en

momentos de silencio y soledad, y a ser posible en medio de la naturaleza.

Animales de poder: las criaturas que viven en ocanos y ros son propias del maestro.
No en vano el agua es venerada por los chamanes como agente de purificacin y
modelo de flexibilidad.