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Introduo
O presente trabalho, ainda que de forma introdutria, tem como objetivo central identificar
as estratgias utilizadas pelas famlias monoparentais femininas em situao de vulnerabilidade,
com vistas a verificar a existncia de formas de integrao entre polticas sociais e mecanismos
informais de proteo social. Cabe colocar que apresentaremos as primeiras impresses, j que a
pesquisa est em andamento, e constitui os primeiros estudos para a minha tese de doutoramento,
orientada pelas professoras Ana Clia Castro e Rita de Cssia Freitas 2, no Programa de Ps-
Graduao de Polticas Pblicas, Desenvolvimento e Estratgias do Instituto de Economia da
Universidade Federal do Rio de Janeiro.
perceptvel que diante das crises nos pases capitalistas avanados e de terceiro mundo, a
famlia entra em cena como instncia de gesto e superao da crise de (mal) bem-estar social em
que se vive hoje. A precariedade dos mecanismos de proteo social e um cotidiano de gnero
fazem com que essas famlias sejam as que mais acionem aos benefcios dos programas de
transferncia de renda (como o bolsa famlia) e tambm estratgias baseadas nas redes sociais
(BOTT, 1976; DESSEN e BRAZ, 2000), redes de parentesco (WOORTMANN; 1987),
maternidade transferida (COSTA; 2002), redes de solidariedade (FREITAS; 2002), circulao
de crianas (FONSECA; 2002).
Normalmente, isso perpetua nas camadas mais empobrecidas, onde as mulheres
permanecem sendo as principais responsveis pelo cuidado, proteo e educao do grupo familiar
na ausncia de um poder pblico que promova o bem-estar social. Assim, parte-se da seguinte
questo: quais so as estratgias de proteo social utilizadas pelas famlias monoparentais
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Doutoranda do curso de Polticas Pblicas, Estratgias e Desenvolvimento do Instituto de Economia da UFRJ. Email
para contato: adrianamesquita45@hotmail.com.
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Ana Clia Castro tem doutorado em Cincia Econmica pela Universidade Estadual de Campinas e ps-doutorado na
USP e na Universidade da Califrnia, Berkeley. Atualmente professora titular da Universidade Federal do Rio de
Janeiro. Rita de Cssia Freitas doutora em Servio Social pela UFRJ e professora adjunta da Escola de Servio Social
da Universidade Federal Fluminense.
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por instituies no-especializadas e plurifuncionais (como a famlia) ou ainda nas sociedades mais
complexas via sistemas especficos de proteo. Entendemos por sistemas de proteo social
...as formas s vezes mais, s vezes menos institucionalizadas que as sociedades constituem para proteger
parte ou o conjunto de seus membros. Tais sistemas decorrem de certas vicissitudes da vida natural ou social,
tais como a velhice, a doena, o infortnio e as privaes. Incluo neste conceito, tambm tanto as formas
seletivas de distribuio e redistribuio de bens materiais (como a comida e o dinheiro), quanto de bens
culturais (como os saberes), que permitiro a sobrevivncia e a integrao, sob vrias formas, na vida social.
Incluo, ainda, os princpios reguladores e as normas que, com intuito de proteo, fazem parte da vida das
coletividades (DI GIOVANNI; 2008).
Assim, a proteo social estaria voltada para proteger parte ou conjunto de membros de uma
sociedade visando formas de manuteno e integrao de uma sociedade.
Conforme CASTEL (1998), a proteo social no um sistema novo e, nas diversas
sociedades, assumiu formas especficas. Para o autor, o sistema de proteo social poderia ser
caracterizado em dois modelos: um baseado numa sociabilidade primria e outro numa
sociabilidade secundria. A sociabilidade primria seria regida pelos vnculos estabelecidos na
relao de proximidade, pertencimento, interdependncia, representada por sistemas de regras que
ligam diretamente os membros de um grupo a partir de seu pertencimento familiar, da vizinhana,
do trabalho e que tecem redes de interdependncia sem a mediao de instituies especficas.
Trata-se, em primeiro lugar, das sociedades de permanncia em cujo seio o indivduo, encaixado
desde seu nascimento numa rede de obrigaes, reproduz, quanto ao essencial, as injunes da
tradio e do costume. (1998, 48-49). Mas, estes laos tendem a se tornar mais frouxos medida
que as sociedades se tornam mais complexas, tornando o atendimento das necessidades aos mais
carentes mais especializados. Isso faria surgir o que o autor chama de sociabilidade secundria
que seria baseada em sistemas relacionais deslocados em relao aos grupos de pertencimento
familiar, de vizinhana, de trabalho. A partir desse atrelamento, vo se desenvolver montagens
cada vez mais complexas que do origem a estruturas de atendimento assistencial cada vez mais
sofisticadas. (CASTEL; 1998, 57). Podemos afirmar que a sociabilidade secundria representa o
momento em que se institucionaliza a proteo social. Conforme Castel
As protees sociais foram inseridas nas falhas da sociabilidade primria... e nas lacunas da proteo prxima.
Respondiam aos riscos existentes para um indivduo numa sociedade em que o desenvolvimento da
industrializao e da urbanizao fragilizava as solidariedades de proximidade. Os poderes pblicos recriam
proteo e vnculo, mas com um registro completamente distinto daquele do pertencimento a comunidades
concretas. Estabelecendo regulaes gerais e fundando direitos objetivos, o Estado social tambm aprofunda
ainda a distncia em relao aos grupos de pertencimento que, em ltimo caso, no tm mais razo de ser para
garantir protees (1998, p. 508).
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Outra definio complementar a de Costa (1995), que diz que o sistema de proteo social
deve ser entendido enquanto
uma regularidade histrica de longa durao, de diferentes formaes sociais, tempos e lugares diversos... Tal
orientao permite verificar que diferentes grupos humanos, dentro de suas especificidades culturais,
manifestem, nos modos os mais variados de vida, mecanismos de defesa grupal de seus membros, diante da
ameaa ou de perda eventual ou permanente de sua autonomia quanto sobrevivncia. (1995, p. 99).
Assim sendo, nos ltimos anos, as produes intelectuais sobre proteo social ganharam
um novo flego. Agora, no apenas enquanto constituio dos sistemas protecionistas polticas e
servios sociais ofertados pelas macroestruturas de poder (Estado Sociedade) dos sculos XIX e
XX, mas tambm como uma regularidade histrica de longa durao que d visibilidade s prticas
de proteo existentes no mbito das famlias, grupos de convvio; ou seja, na sociabilidade
primria. Dessa forma, pensar proteo social sem levar em considerao a articulao das esferas
pblica e privada esconde a importncia que a famlia tem e nela, a mulher , bem como, no
reconhece as prticas femininas que so constantemente recriadas diante das situaes de
vulnerabilidade. Como se v, a concepo ampliada de proteo social abre espao para tornar
pblico espaos de sobrevivncia, que serviram e servem de cuidado da vida de muitos brasileiros,
bem como para pensar no papel que a famlia vai ter na promoo cotidiana de bem-estar e
estratgias de sobrevivncia nas famlias pobres brasileiras. E nessa famlia, o papel da mulher
fundamental!
Na verdade, no vem de hoje essa articulao entre famlia e Estado. Como exemplo, pode-
se lembrar das aes da medicina voltada para o controle do meio social e da populao, no sculo
XIX, e que resultou na constituio de mecanismos disciplinares; como afirma NUNES (1992), a
medicina social no Brasil interferiu em, praticamente, todas as esferas da vida social. Com isso, a
medicina higinica entrou no interior da famlia, intervindo nos costumes e hbitos familiares,
definindo os papis sociais de homens e mulheres, como necessariamente pai e me.
Contudo, falar em famlia implica entender o que ela significa e representa na sociedade
brasileira e, com isso, atentar para os padres culturais onde essas famlias se inserem. Freitas
coloca que definir famlias significa pensar uma realidade em constante transformao e que
qualquer anlise acerca da famlia tem de se ater s condies que essas famlias vivem. No existe a Me,
assim como no existe a Mulher ou a Famlia. A construo desses papis rasgada a todo instante pelo tecido
social em que vivemos. Pensar em famlia sem ater para as diferenas de classe implica conhecer bem pouco
desse objeto de estudo (2002, p. 81).
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Compreende-se por gnero a categoria analtica de estudo que entende que a relao entre homens e mulheres
estabelecida relacionalmente, atravs de uma construo social. Este conceito situa as transformaes historicamente
por elas sofridas atravs dos mais distintos processos sociais, abarcando em seu contedo a pluralidade das relaes
humanas (MESQUITA, 2005).
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Conforme a Constituio Federal de 1988, a Seguridade um conjunto de aes de iniciativa dos poderes pblicos e
da sociedade, destinadas a assegurar os direitos relativos sade, previdncia e assistncia social.
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Assistncia Social, cujo valor foi de quase 100%, contra cerca de 59% na Previdncia Social e 50%
na Sade.
Tabela 1 Gastos do Governo Federal com Assistncia Social
(em milhes de R$ correntes)
2- Contributivas com critrio de renda 6.905 5,9 8.316 6,1 10.210 6,2 11.526 6,0
3- No contributivas com critrio de 6.103 5,2 7.898 5,8 10.266 6,2 13.477 7,0
renda (Assistncia)
4- No contributivas sem critrio de 399 0,3 466 0,3 830 0,5 919 0,5
renda
TOTAL 116.612 100,0 136.117 100,0 164.463 100,0 161.213 100,00
Fonte: MF/SPE/SIAFI Gerencial
Cabe ressaltar que quando se fala em transferncias contributivas sem critrio de renda
(aposentadorias e penses, salrio maternidade, auxlio doena, entre outros), fala-se em benefcios
concedidos para pessoas que esto inseridas no mercado de trabalho (formal ou informal), que
contribuem para a Previdncia Social. O que tem deixado de fora parcela significativa da populao
brasileira, em especial as mulheres, pois, esto majoritariamente inseridas no setor de servios e no
contribuem para a previdncia.
O segundo maior gasto com as transferncias no contributivas com critrios de renda; ou
seja, com a Assistncia Social que, em 2001, ficava em terceiro lugar, depois das transferncias
contributivas com critrio de renda. O gasto passou de R$ 6.103, em 2001, para R$ 13.477, mas de
100% de aumento em 4 anos. Entretanto, a pequena participao dessa transferncia no oramento
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Bolsa Famlia: Programa de transferncia de renda criado por decreto federal em 2004, que se destina a unidades
familiares que se encontram em situao de extrema pobreza. Os critrios so: famlias que tenham entre seus
componentes gestantes, nutrizes, crianas de at 12 anos, ou adolescentes at 15 anos.
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social tem gerado um impacto pouco significativo na renda dos mais pobres, ficando muitos sem
acesso, em particular de domiclios chefiados por mulheres em situao de monoparentalidade e
com filhos.
Quanto aos beneficirios dos programas sociais, observa-se que h uma diferenciao no
recebimento entre casal com filhos e mes com filhos nos quatro primeiros dcimos de renda, sendo
essa de 4.543.720 milhes e aquelas de 10.586.073. Desse total, apenas 37% das famlias de mes
com filhos, que esto no primeiro dcil da distribuio da renda famliar, recebem o benefcio e
63% no recebem. No que se refere aos domiclios de casais com filhos nesse mesmo dcil, o
quadro diferente, pois 50% so beneficiados (tabela 3). Essa diferena reduz um pouco nas
famlias do segundo dcil de renda, aonde as mes com filhos chegam a ser 42% dos que se
beneficiam. Todavia, o no recebimento dos benefcios discrepante entre esses dois tipos de
famlias no quatro primeiro dcimos de renda.
Consideraes Finais
Diante dos dados, perceptvel que as famlias monoparentais femininas esto acessando
menos aos benefcios sociais, e que esse se d de forma diferenciada entre famlias chefiadas por
homens e pelas mulheres. Isso as coloca em uma situao de vulnerabilidade que se agrava, ainda
mais, nas camadas empobrecidas; pois, permanecem sendo as principais responsveis pelo cuidado,
proteo e educao do grupo familiar na ausncia de um poder pblico que promova o bem-estar
social, tornando-se a nica responsvel pelo lar e pelo cuidado da prole
Em vista do que foi mencionado, observa-se que um outro tipo de cidadania ir reger suas
relaes, que se dar na esfera do informal, fora do alcance do poder pblico, que se torna possvel
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A tabela 8 foi retirada do trabalho de Lena Lavinas Transferncias de Renda: o quase tudo do sistema de proteo
social brasileiro.
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