Вы находитесь на странице: 1из 3

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS


PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
CURSO DE DOUTORADO EM HISTRIA

RACHAR AS PALAVRAS: A HISTRIA E A QUEBRA DE


PARADIGMAS

DISCENTE: JEFFREY AISLAN DE


SOUZA SILVA

DISCIPLINA: HISTRIA E
BIOGRAFIAS: DESAFIOS
METODOLGICOS
DOCENTE: ANTNIO TORRES
MONTENEGRO

Recife, Agosto de 2017

1
RACHAR AS PALAVRAS: A HISTRIA E A QUEBRA DE
PARADIGMAS

A quebra dos paradigmas cientficos, que teve seu apogeu no sculo XX, produziu uma
forte ressonncia nas cincias humanas, em especial na Histria. As certezas construdas ao
longo do sculo XIX, baseadas no programa de anlise que tinha extensa preocupao com os
mtodos utilizados para crtica das fontes e a construo de um relato tal como
verdadeiramente aconteceu, como nos disse Ranke e a Escola Metdica francesa, assim como
as influncias do positivismo de Auguste Comte, na tentativa de estabelecer leis que regeriam
a histria, foram gradativamente perdendo espao no debate acadmico. A verdade, vista
anteriormente como algo que estava para ser descoberto, que poderia ser encontrado em
absoluto, devido a utilizao correta de mtodos e tcnicas cientficas, e as proposies de
Heisenberg que, em se tratando da escala atmica, props que o mundo objetivo no tempo e no
espao no existe e que os smbolos matemticos e da fsica referem-se a possibilidades e no
a fatos implicou mudanas na produo do conhecimento filosfico e histrico.
Assim como o conhecimento matemtico na perspectiva de Wittgenstein deveria se
chamar inveno matemtica e a fsica passa a entender e priorizar as relaes construdas
no ambiente, deixando de lado o foco anterior diretamente ligado ao objeto, as ressonncias nas
cincias humanas se tornam mais fortes, tambm empenhadas em analisar as relaes
construdas no cotidiano. As palavras deixam de enunciar a verdade em si, o conhecimento nas
humanidades deixa de se apegar as origens e causas, ou a finalidades e consequncias, para se
relacionar como afirmou Deleuze, com o que se passa entre. O conhecimento histrico, visto
como unilateral, passa a ser desnaturalizado, seus sentidos e significados naturalizados foram
rachados.
Na produo historiogrfica, focalizando especialmente sujeitos das camadas mais
pobres, os movimentos de desnaturalizao, de rachar as palavras so apresentados como uma
prtica de desconstruo da realidade imposta a estes sujeitos, revelando um embate, uma luta
dentro da prpria histria sobre suas vidas e seus fazeres. A partir da novas fontes, como as
fontes orais, so levadas em considerao na anlise da produo do conhecimento histrico,
assim como fontes tradicionais so revisitadas a luz de outros pressupostos terico-
metodolgicos. A memria passa a ser objeto do historiador, carregada de marcas, num
progresso do passado ao presente, como disse Bergson. Passado e Presente, memria e

2
percepo se abrem a novas redes de significados que so redefinidos e seus sentidos so
deslocados, passado e presente so separados e reaproximados pelas tenses da memria e os
usos das palavras, produzindo histrias que estabelecem elos, subvertem significados que exige
sabedoria e tticas.