O indivduo, a tcnica e

um vazio tico no jornalismo

Faculdade Assis Gurgacz- FAG

Claudemir Hauptmann

ndice em conceitu-lo. Alguns se do bem recor-

1 A Tcnica
2 O Indivduo
3 A tica
4 Concluso
5 Referncias
Resumo
Resumo
Este artigo pretende refletir sobre a tica a
partir da rotina profissional do jornalista, em
que imperam, at por questes de sobre-
vivncia, comportamentos individuais. Para
contar as histrias dirias, em nmero cada
vez maior por conta da tica exageradamente
comercial na gesto do negcio, o jornalista
se vale das tcnicas como seu nico bastio
de defesa. Um fazer jornalstico raso, que
tira de cena a anlise e a interpretao e os
substitui por um jornalismo de registros.
PALAVRAS-CHAVE: tica, tcnica, in-
divduo, jornalismo, comunicao
comum as pessoas saberem o que
jornalismo e ainda assim terem dificuldade
O autor jornalista, professor universitrio, espe-
cialista em Assessoria de Comunicao e Marketing
pela FAG. E-mail: cchauptmann@fag.edu.br
rendo a conceitos acadmicos, daqueles que
2 comeam dizendo que o jornalismo uma
3 atividade da Comunicao que tem como
4 prticas coletar, redigir, editar e publicar in-
5 formaes sobre eventos.
6 Mas seria possvel dizer que o jornal-
ismo nada mais do que a prtica de contar
histrias. O jornalista capta o mundo e para
poder informar sobre ele atravs de um dizer
especfico, conforma-o. Diferentemente do
relato de uma viagem de frias, no entanto,
o texto jornalstico tem um modo mpar de
fazer o relato, porque se fundamenta na tc-
nica.
Mas pode a tcnica tornar-se um problema
tico? Teoricamente, parece que no. Mas
na prtica h sim essa possibilidade. As em-
presas de comunicao seguem modelos ex-
ageradamente comerciais em que a busca in-
cansvel pelo lucro passa necessariamente
pela reduo de custos. Logo, to importante
quanto ter muitos clientes, preponderante
manter gastos com pessoal e insumos, bem
como investimentos em mquinas e equipa-
mentos no nvel mnimo operacional. E,
lgico, sem que isso implique no arrefeci-
mento da produtividade das equipes reduzi-
das.
2 Claudemir Hauptmann
a lgica do produzir mais, num tempo
cada vez menor e com menos custos. Por
essa tica, melhor do que ter dez jornalistas
produzindo, cada um, duas pautas por dia,
ter cinco jornalistas que consigam fazer qua-
tro ou cinco pautas dirias.
O problema que para dar conta de tal
demanda e garantir-se no mercado, o jornal-
ista buscou na tcnica a garantia de sua so-
brevivncia. Passou a oferecer quantidade
como se fosse qualidade. A individualidade
prevalece sobre o coletivo.
1 A Tcnica
simplesmente impossvel falar em tcni-
cas jornalsticas sem fazer referncia a mais
consolidada de todas, a da pirmide inver-
tida. uma metfora tantas vezes repetida
que marca o DNA de jornalistas no mundo
inteiro: na base da pirmide invertida, que
a abertura do texto jornalstico, devem estar
concentradas todas as informaes mais rel-
evantes.
Essa tcnica consolidou-se de vez a partir
das perguntas estruturantes do lead (quem,
o qu, quando, onde, como, porqu). As-
sim, combinadas, as perguntas e a met-
fora da pirmide invertida permitiram que
as informaes passassem a ser apresentadas
no texto jornalstico em ordem decrescente
de importncia. Uma tcnica perfeita para
as pretenses da fase empresarial do jornal-
ismo, que visa a alcanar pblicos cada vez
mais amplos, atravs da segmentao e espe-
cializao.
Se no incio o jornalismo era artesanal
e buscava explicaes, anlises e interpre-
taes, na fase empresarial ele priorizou o
maior volume possvel de informaes para
atingir pblicos cada vez maiores. Sem es-
pao e tempo para tanta informao, passou
a reduzi-las. Em vez de buscar compreen-
der causas e conseqncias para fazer anlise
e interpretao dos fatos, o jornalismo pas-
sou a se preocupar mais em fazer os registros
puros e simples dos fatos para manter-se
frente da concorrncia cada vez mais acir-
rada.
Marcondes Filho (2002 p.107) lembra que
um debate contemporneo sobre a tcnica
ganhou expresso aps 1945, ano em que
a tcnica a bomba atmica foi uti-
lizada como instrumento de aniquilao em
massa. Segundo ele, a tcnica perdeu
ali a pureza e passou a ser vista como
uma ameaa, como fora imbatvel pelo
homem ou pelo bom senso, em suma, como
poderoso instrumento de intimidao e chan-
tagem.
O pesquisador destaca que nesse embate,
h quem veja a tcnica como neutra. Para
eles, as conseqncias viriam pelo uso que
lhe seja dado. Trocando em midos, sug-
erem que os homens se valem de seus val-
ores morais e ticos para usarem as tcni-
cas. H ainda os que se colocam como no-
neutralistas, para os quais ns que nos colo-
camos neutros diante da tcnica, porm, ela
mesma, no . como se, com o tempo,
os homens se tornassem submissos diante
da tcnica. Ontologicamente, Marcondes
Filho diz que o ser da tcnica no est nas
mquinas, mas fora delas: ele foi internal-
izado nos homens, uma vez que o pensa-
mento maqunico se centraria nesse tudo
funciona, no desenraizamento e num certo
sem-sentido do agir humano substudo por
relaes tcnicas. como se o homem, in-
corporando a tcnica, se transformasse ele
mesmo num ser maqunico.
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O indivduo, a tcnica e um vazio tico no jornalismo
Esse comportamento maqunico tambm
possvel ser visto, em outras palavras, em ex-
certos de Medina (2002). A pesquisadora
conclui que a imprensa se especializou no
fazer e que na medida em que priorizou essa
competncia, afastou-se do dilogo possvel,
perdendo a capacidade de dar significado
para seus contedos. Se os meios so de
comunicao, que se encare ento o que
comunicar, interligar. O maior obstculo o
dirigismo com que se executam as tarefas de
comunicao social (2002, p.6). E a pauta,
o fontismo, enfim, as tcnicas jornalsticas,
so formas de dirigismo. O reprter procura
o entrevistado unicamente interessado em
cumprir a tarefa que a redao lhe deu e
no em investigar o conhecimento e a per-
cepo de mundo (ou mesmo sobre o fato)
que o entrevistado tem. Para ela, ao agir
assim maquinicamente, nas palavras de
Marcondes Filho - os meios de divulgao
acentuam a incomunicao. (...) Estamos
longe da rede de comunicao em que se res-
gate a presena da pessoa, se abram canais
para os testemunhos annimos. O dilogo
democrtico; o monlogo autoritrio ver definido como negao do social, a
(2002, p.7).
2 O Indivduo
Analisar o jornalista como indivduo, em
seus comportamentos dirios, no entanto,
uma tarefa que no pode ser feita fora do
contexto em que est inserido.
Marcondes Filhos (1984) nos lembra que
imprensa e capitalismo so pares gmeos,
uma vez que a atividade jornalstica
nascida no ncleo e dentro da lgica da pro-
duo capitalista. Ela (a imprensa) s existe
pelo menos nos termos que conhecemos
hoje transformando informaes em mer-
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3
cadorias e colocando-as, transformadas, al-
teradas, s vezes mutiladas segundo as orien-
taes ideolgico-polticas de seus artfices,
venda. (1984, p.22)
Ao fazer a introduo do livro de Gomes
(2002), que fala das cartografias dos val-
ores ticos, Bernardo Kucinski nos traz con-
sideraes vitais para a discusso sobre tica
e jornalismo. Os costumes funcionam como
categorias fundantes dos valores ticos. De
ticas socialmente constitudas, passamos
para uma tica definida em torno de cada in-
divduo, o que parece uma contradio de
termos, um paradoxo, j que as condutas
pessoais s podem ser avaliadas na sua artic-
ulao com outras condutas. (2002, p.09).
Kucinski ressalta que um fato atual-
mente que, dentro de limites cada vez mais
amplos, cada um tem o direito de agir e pen-
sar como quiser. E cita o caso da sexuali-
dade como exemplo: cada um pode adotar
a preferncia sexual que quiser. Para ele,
dentro desse novo ambiente tico, cada um
tem o dever de pensar antes de tudo em si
mesmo, em seu projeto de vida. o de-
celebrao da individuao, a morte do so-
cial, diz, para explicar-se logo frente: no
se trata, efetivamente, da morte dos valores,
mas a prevalncia de determinados valores
como tolerncia, pluralismo, sucesso pessoal
e liberdade individual que, no seu conjunto
e na forma como se articulam, definem uma
matriz tica que se aplica em torno de um in-
divduo de cada vez. (2002. P.09).
O pesquisador entende que seja esse o
grande paradoxo tico dos nossos tempos.
Por isso, entre as muitas dicotomias da
tica jornalstica de hoje, vivemos a mais
bsica de todas: a do individualismo ver-
sus o cdigo de tica. Sendo os cdigos so-
4 Claudemir Hauptmann
cialmente constitudos, eles so hoje limin-
armente negados por essa nova mentalidade
que contesta a prpria possibilidade de haver
uma recomendao de conduta universal.
Para Kucinski, h uma evidente crise a de-
safiar o jornalismo, a sociedade, os meios de
comunicao. Para ele, nas redaes deu-se queta. preciso cuidado para os conceitos
uma rendio quase total aos ditames mer-
cantilistas ou ideolgicos dos proprietrios
dos meios de informao. Uma postura que
a negao da tica clssica do jornalismo de
interesse pblico. Kucinski conclui dizendo
que h um vazio tico do jornalismo, reflexo
de um embate ideolgico que se d alm da
esfera estrita da comunicao, um debate
entre propostas divergentes de civilizao e
de organizao.
3 A tica
Numa conduta mais cartesiana, seria at fcil
diferenciar tica, moral e etiqueta. Porm,
numa anlise mais detida e sistmica, logo
percebe-se a dificuldade em conceituar espe-
cialmente a tica. Arriscando-se ainda mais
ao aprofundamento da anlise diante de uma
profisso to singular, como o jornalismo e
o contexto em que est inserido, descobre-
se diante de um problema complexo. Se j
difcil singularizar um conceito de tica e sua
diferenciao de moral e etiqueta quando se
trata da esfera do indivduo, imagine o que
pensar tica num contexto em que h o in-
divduo, o jornalista, e as empresas de co-
municao. Logo, jornalistas no podem ser
ticos sozinhos.
E tambm no adianta simplesmente re-
latar aqui um sem-nmero de conceitos
e definies dos diversos autores que
arriscaram-se nessa seara. Quando o con-
texto o de imprensa, no h como tratar
tica sem envolver igualmente o jornalista,
os patres, as fontes, o pblico, os polticos.
Mesmo recorrendo a um dicionrio, uma
leitura pouco mais atenta j remete di-
ficuldade de conceituar, de forma passiva
de discusso, tica, moral e at mesmo eti-
no confundirem-se na hora de ser colocados
em prtica.
Segundo o Larousse Cultural, a tica o
ramo da Filosofia que aborda os fundamen-
tos da moral. conjunto de regras que ori-
entam a conduta em uma atividade profis-
sional. A palavra vem do grego Ethike, que
significa moral. Logo no primeiro conceito,
talvez uma origem da dificuldade em dis-
cernir moral e tica.
No mesmo dicionrio, moral, que vem do
latim moralis, diz respeito s regras de con-
duta que regem uma sociedade; Conjunto de
princpios e valores que regem as normas so-
ciais. Ora, pelo conceito anterior, conjunto
de regras que orientam a conduta no foi
chamado de tica?
O mesmo Larousse define etiqueta, do
francs tiquette, cerimonial usado nas
cortes ou nas residncias dos chefes de
Estado; Formas cerimoniosas usadas entre
particulares; regra, estilo. Os cdigos de
tica, como possvel inferir dos escritos do
pesquisador Eugnio Bucci, no passam de
regras de etiqueta, perfumaria.
Eugnio Bucci (2000), ao analisar a
prtica de imprensa diferencia tica e eti-
queta para fazer uma crtica histrica re-
sistncia dos jornalistas em debaterem, pub-
licamente, seus comportamentos ticos. Se-
gundo o autor, uma das formas de resistir ao
debate distorcer a essncia, falando sobre
normas que tratam sobre a forma e postura
dos profissionais. Ou seja, em vez de discutir
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O indivduo, a tcnica e um vazio tico no jornalismo
tica, discutem etiquetas, como por exemplo,
como os profissionais devem se comportar,
se apresentar em pblico, como devem tratar
as informaes e o pblico.
Gomes (2002) diz que tica e moral tem
origem, uma no grego e outra no latim,
em palavras que partilham uma significao
prxima e que remetem noo de costume.
Contudo, a moral foi na direo mais es-
pecfica ao ser vinculada ao conjunto de val-
ores que norteia uma sociedade ou determi-
nado segmento social. A tica assume por
vezes esse significado, como o caso da
referncia freqente tica no jornalismo. 2000. P. 31 e 32)
(2002. p.19).
Outra digresso comum nos debates sobre
tica a tendncia de levar a discusso para
o lugar comum das generalidades estab-
elecidas nos cdigos de tica, em especial,
o do jornalismo. Para Bucci, tica diferen-
cia o bom jornalismo do vil e dada a sua im-
portncia, deveria ser debatida aberta e fran-
camente.
Na obra citada, Bucci defende a dis-
cusso da tica dos veculos de comuni-
cao. Ainda que ele no exima os jornal-
istas das falhas ticas na imprensa, afirma
que os maiores problemas ticos so criados
alm das redaes, ou seja, na cpula da em-
presa de comunicao.
A discusso tica s produz resultados
quando acontece sobre uma base de com-
promisso. Se uma empresa de comunicao
no se submete na prtica s exigncias de
busca da verdade e do equilbrio, o esforo
de dilogo vira proselitismo vazio. E intil.
No mximo, um colquio de etiqueta. Al-
is, assim que acontece com freqncia.
Debatem-se as boas maneiras dos reprteres,
se eles tratam bem o entrevistado, se se ap-
resentam corretamente como jornalistas, se
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5
ouvem os dois ou mais lados do tema que
esto cobrindo, se invadem a privacidade da
atriz que depois decide processar a revista
que por sua vez s vive de explorar detalhes
da intimidade de pessoas famosas -, e assim
por diante. Tudo isso importante, claro,
mas pouco diante das faltas ticas que viti-
mam a sociedade brasileira. Essas at con-
tam com a colaborao ativa de jornalistas
que tomam parte na confeco das impos-
turas, mas em geral so cometidas por em-
presas e no pode redatores; so faltas insti-
tucionais e no desvios pessoais. (BUCCI,
tica, para Bucci, no so as posturas nem
as generalidades superficiais dos cdigos de
tica. a essncia do bom jornalismo ao
moldar o carter dos profissionais, de forma
a lev-los sempre a atender a funo pblica
e social de divulgar tudo que de interesse
da sociedade, de forma correta.
4 Concluso
O fato que jornalistas passaram a agir
mecanicamente ao longo dos ltimos anos,
na medida em que as empresas jornalsti-
cas adotaram modelos exageradamente com-
erciais. Ora, jornais, revistas, emissoras de
rdio e TV, enfim, os veculos de comu-
nicao que se dedicam ao jornalismo, as-
sim como os sites informativos na internet,
nada disso deve existir com a simples final-
idade de gerar empregos, fortunas e erguer
os imprios de mdia; deve existir porque os
cidados tm o direito informao. Alis,
direito esse garantido no mundo democrtico
desde a criao da Declarao Universal dos
Direitos do Homem, de 1948. Em seu ar-
tigo 19, o direito liberdade de opinio
e expresso, inclui a liberdade de procu-
6 Claudemir Hauptmann
rar, receber e transmitir informaes e idias
por quaisquer meios e independentemente de
fronteiras. Esse mesmo direito do cidado
est assegurado no Brasil no artigo quinto da
Constituio Federal.
Tambm fato que a atividade jornals-
tica se converteu num mercado. Porm,
isso consequncia e no fundamento, ou
seja, o mercado no a razo de ser da im-
prensa. Por silogismo, se o fundamento da
imprensa o direito informao assegurado
ao cidado, dele deve resultar a tica que pre-
cisa reger os jornalistas e as empresas de co-
municao e tambm os vnculos que am-
bos tm com suas fontes, com o poder, com
o pblico consumidor, com anunciantes, pa-
trocinadores e investidores.
O problema que os meios de comu-
nicao, num posicionamento de mercado,
concorrem acirradamente e adotaram a es-
tratgia de trazer o maior nmero possvel
de notcias diariamente. Pelo lado da gesto,
alm de buscar mais clientes, reduzem cus-
tos, apostando em redaes enxutas.
Com isso, os jornalistas se perdem diante
da quantidade de pautas dirias e os dilemas
ticos no so prioridades nessa rotina. Eles
precisam produzir, e muito, para garantir o
emprego. Logo, se agarram tcnica. J
sabendo que os meios tm cada vez menos
espaos e exigem matrias curtas, rpidas,
os jornalistas deixaram de apurar como e
porque os fatos aconteceram. Basta respon-
der o que aconteceu, quem est envolvido,
quando e onde ocorreu. Sem tempo pelo ex-
cesso de pautas e sem espao pela tendn-
cia de publicao do maior volume de infor-
maes possveis, os jornalistas caem numa
rotina que provoca um vazio tico: no do
respostas, na apurao, redao e edio jor-
nalsticas s perguntas como e porqu, que
trariam dimenso de profundidade ao con-
tedo, ou seja, a possibilidade de infor-
maes completas ao leitor.
Do ponto de vista tico, do direito infor-
mao, se faltam dados notcia, a prtica
de desinformao e no de informao.
Isso tambm fato. Logo, nesse cenrio,
a tcnica corrompe sim os princpios ticos
na rotina profissional. Na questo tica tem
prevalecido os individualismos, sejam dos
profissionais, sejam das empresas preocu-
padas apenas com o mercado como razo de
sua existncia.
Uma alternativa para a soluo da prob-
lemtica da tica na imprensa seria a classe,
jornalistas e donos dos veculos de comu-
nicao, quebrarem os paradigmas e discu-
tirem, mais aberta e freqentemente, a tica
com os cidados que, em ltima anlise,
quem sustenta a imprensa. E os jornalistas
no podem jamais abrir mo dessa relao
franca com o cidado, relao essa que
sedimentada pela confiana gerada de uma
prtica tica. Afinal, o bem mais precioso
na vida de um jornalista no seu emprego,
mas sua credibilidade.
5 Referncias
BUCCI, Eugnio. Sobre tica e Imprensa.
So Paulo: Cia. Das Letras, 2000.
GOMES, Mayra Rodrigues. tica e Jornal-
ismo Uma cartografia de valores. So
Paulo: Escrituras Editora, 2002.
MARCONDES FILHO, Ciro. O Espelho e
a Mscara O enigma da comunicao
no caminho do meio. So Paulo: Dis-
curso Editorial, Editora Uniju, 2002.
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O indivduo, a tcnica e um vazio tico no jornalismo 7

MARCONDES FILHO, Ciro. Imprensa e

Capitalismo. So Paulo: Kairos, 1984.

MEDINA, Cremilda de Arajo. Entrevista

O Dilogo Possvel. So Paulo: tica,
2002.

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