Contiina, gndul lui Dumnezeu din om

20 Mai 2016 Printele Dumitru Stniloae Cuvinte duhovniceti

n contiin, omenescul se ntlnete cu dumnezeiescul. Ea e i a lui Dumnezeu i a

omului. Prin ea, omul se afl n legtur ontologic-dialogic cu Dumnezeu. Ea e faa
omului ntoars spre Soarele existenei.

Foto: Oana Nechifor

Contiina e gndul sdit de Dumnezeu n om, ca o scnteie fierbinte i luminoas.
Contiina lumineaz deplin mintea i o oblig s fac deosebirea ntre bine i ru.

n contiin, omenescul se ntlnete cu dumnezeiescul. Ea e i a lui Dumnezeu i a

omului. Prin ea, omul se afl n legtur ontologic-dialogic cu Dumnezeu. Ea e faa
omului ntoars spre Soarele existenei. Ea e gndul lui Dumnezeu, dar semnat n om
i prin aceasta ine de om. Prin ea, omul vorbete cu sine, dar prin sine vede pe
Dumnezeu i rspunde lui Dumnezeu.

Prin poruncile i mustrrile de caracter absolut ale contiinei griesc poruncile i

mustrrile lui Dumnezeu. Omul e un pol al lui Dumnezeu.

O contiin fr minte sau raiune nu poate lucra. Dar nici acestea, fr contiin. De
aceea mintea sau raiunea omului e i ea luminoas, dar i fierbinte, cci are n ea dorina
fierbinte nu numai de a cunoate un adevr indiferent, ci adevrul ca bine, ca cel ce-l
poate ferici, face bun.

(Printele Dumitru Stniloae, nota 1053 la Avva Dorotei, Diferite nvturi de suflet
folositoare, traducere, introducere i note de Pr. Prof. Dumitru Stniloae, n Filocalia,
vol. IX, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne,
Bucureti, 1980, p.507)