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SEMIOLOGA Lo primero que vamos a realizar antes de definir a fondo lo que

es la semiologa es proceder a determinar el origen etimolgico del trmino.


As, nos encontramos con el hecho de que dicha palabra procede del griego
pues est formada por dos vocablos de dicha lengua: semeion que puede
traducirse como signo y logos que es sinnimo de estudio o tratado.
La semiologa es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en la
vida social. El trmino suele utilizarse como sinnimo de semitica, aunque los
especialistas realizan algunas distinciones entre ambos.
Puede decirse que la semiologa se encarga de todos los estudios relacionados
al anlisis de los signos, tanto lingsticos (vinculados a la semntica y la
escritura) como semiticos (signos humanos y de la naturaleza).
El suizo Ferdinand de Saussure (1857-1913) fue uno de los principales
tericos del signo lingstico, al definirlo como la asociacin ms importante
en la comunicacin humana. Para Saussure, el signo est formado por
un significante (una imagen acstica) y un significado (la idea principal que
tenemos en mente respecto a cualquier palabra).
El estadounidense Charles Peirce (1839-1914), por su parte, defini al signo
como una entidad de tres caras, con un significante (el soporte material), un
significado (la imagen mental) y un referente (el objeto real o imaginario al cual
hace alusin el signo).
Dos autores aquellos de vital importancia dentro de lo que es la semiologa
pero no son los nicos pues a lo largo de la historia han existido otros que
tambin han dejado su profunda huella en esta disciplina. Este sera el caso,
por ejemplo, del francs Roland Barthes que leg a las generaciones
posteriores importantes teoras y trabajos sobre aquella como lo es el libro
titulado Elementos de Semiologa.
En dicha obra lo que deja patente es que esta disciplina tiene como pilares y
objetos de estudio todos los sistemas de signos, independientemente de sus
lmites o de sus sustancias, y tambin que los elementos de la misma son los
siguientes: el sintagma, la lengua, la connotacin, el habla, el paradigma, el
significante, el significado y la denotacin.
De la misma forma, otra figura importante dentro del campo de la semitica y
de la semiologa es el conocido escritor Umberto Eco. Un autor este, conocido
a nivel ms popular por novelas tan interesantes como El nombre de la rosa
(1980) o El pndulo de Foucault (1988), que ha ejercido tambin un papel
clave dentro de la disciplina que nos ocupa a travs de sus estudios sobre los
sistemas de significacin.
La semiologa seala que el signo lingstico tiene cuatro caractersticas
fundamentales, que son la arbitrariedad, la linealidad, la inmutabilidad y
la mutabilidad.
Entre las ramas de la semiologa, se encuentran la semiologa clnica (en
medicina, el estudio de los signos a travs de los cuales se manifiesta
una enfermedad), la zoosemitica (el intercambio de seales entre animales),
la semitica cultural (el estudio de los sistemas de significacin creados por
una cultura) y la semitica esttica (el estudio de los niveles de lectura de
obras de arte de diversas tcnicas o disciplinas).

SEMITICA Se conoce como semitica a la teora que tiene como objeto de


inters a los signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de stos
en la sociedad, al igual que la semiologa. Ambos conceptos son tomados
como sinnimos por el diccionario de la Real Academia Espaola (RAE),
aunque los expertos establecen algunas diferencias.
Muchos autores han hablado y escrito sobre el trmino: Saussure, Pierre,
Buyssens, etc,. En las diferentes definiciones se encuentran elementos en
comn y otros absolutamente opuestos; sin embargo todos coinciden en algo,
que la semitica no se trata de un acto de lectura; sino de una actitud de
exploracin de lo que existe de fondo de toda significacin: sus races y los
mecanismos que la sostienen.
Algunos de estos intelectuales sostienen que la semitica incluye a todas las
dems ciencias, que se dedican al estudio de los signos en determinados
campos del conocimiento. Es decir, que la ven como una ciencia orientada a
estudiar cmo funciona el pensamiento para explicar las maneras de
interpretacin del entorno y de creacin y difusin de conocimiento que tienen
las personas.
Otros especialistas definen a la semiologa como una disciplina que se encarga
de los estudios vinculados al anlisis de los signos a nivel general, tanto
lingsticos (relacionados a la semntica y la escritura) como semiticos (los
signos humanos y de la naturaleza).
El signo lingstico es entendido como el vnculo ms relevante en los
sistemas comunicativos humanos. Est formado por un significante (la imagen
acstica) y un significado (una idea que se tiene en la mente respecto a
cualquier palabra). Para Charles Pierce (1839-1914), el signo es una entidad
compuesta por el significante (el soporte material), el significado (la imagen
mental) y el referente (el objeto, ya sea imaginario o real, al que alude el
signo).
Las caractersticas ms trascendentes del signo lingstico son
la arbitrariedad, la linealidad, la inmutabilidad y la mutabilidad.
Ramas de la semitica
La semitica se encuentra dividida en diversas clases:
*La semntica que es la encargada de estudiar qu relaciones existen entre
significantes y significados; es decir el significado de las palabras, de los
enunciados y de las oraciones.
*La onomasiologa que se encarga de nombrar a los objetos y establecer las
diferentes denominaciones para una misma cosa.
*La semasiologa, al contrario, estudia la relacin que existe entre un objeto y
su nombre. En el caso del dilogo, parte del receptor al emisor para el estudio
del mismo.
*La pragmtica es la encargada de estudiar las relaciones entre significantes y
usuarios; es decir de qu forma emplean los seres humanos los diferentes
signos a la hora de comunicarse.
*La parte de la semitica que se encarga de estudiar las relaciones que se
establecen entre los diversos significantes se llama sintaxis.
En cada idioma la semitica ocupa un lugar diferente y por tanto su entorno de
anlisis tambin vara. En el caso de Espaa, su intervencin en el campo de
la comunicacin se ha mostrado un tanto desparejo y hasta superfluo.
Podemos decir que se pueden distinguir dos lneas bien definidas dentro de la
semitica, una se encuentra enfocada al discurso social y la otra a lo visual.
La semitica del discurso social tambin conocida con el nombre
de sociosemitica se encarga de estudiar el proceso a travs del cual los
medios de comunicacin de masas llegaron a integrarse a la cultura de la
sociedad, produciendo diversas tipologas en los discursos, tales como
periodstico, publicitario y poltico; a partir de los cuales ha surgido el discurso
social, que toma cosas de cada uno de ellos para expresar ideas con las que el
pueblo se siente identificado.
A su vez, en los ltimos aos la cercana entre la semitica y la
comunicacin de masas se ha afianzado an ms gracias a las tecnologas
avanzadas utilizadas en el campo de las artes audiovisuales. Esto ha generado
que la semitica deba comenzar a estudiar el significado de los signos en el
mundo de la informtica y la inteligencia artificial. Posiblemente esto exigir una
unificacin entre el lenguaje coloquial y las nuevas tecnologas, y un amplio
estudio de estas consecuencias podr colaborar con un mayor entendimiento
de las relaciones entre sociedades.
En el mbito de la medicina, por ltimo, la semitica es el rea que se dedica
al tratamiento de los signos de las enfermedades a travs de la diagnosis y de
la pronosticacin. Cabe mencionar que esta acepcin es una de las ms
antiguas que existen.

SIGNO LINGISTICO Un signos (vocablo procedente del trmino


latino signum) es toda clase de objetos, acciones o fenmenos que, ya sea por
naturaleza o por convencin, pueden representar, simbolizar o reemplazar a
otras cuestiones o elementos. La lingstica, por su parte, refiere a aquello
que guarda relacin o gira en torno al lenguaje (entendido como un sistema o
herramienta de comunicacin).
Y es que por algo el origen etimolgico del citado trmino se encuentra en el
latn y ms concretamente en la palabra lingua que puede traducirse como
lengua.

A partir de las definiciones del prrafo anterior se puede


comprender la nocin de signo lingstico. Se trata de la unidad ms pequea
de toda oracin, en la cual hay un significante y un significado que estn
vinculados de manera inseparable a travs de la significacin.
Un signo lingstico, por lo tanto, es una realidad que puede ser percibida por
el hombre mediante los sentidos y que remite a otra realidad que no est
presente. Este signo combina el significado (una nocin o concepto) con su
significante (basado en una imagen de tipo acstico), presentndose como
una entidad de 2 facetas dependientes entre s que no pueden ser separadas.
Adems de todo lo matizado podemos exponer que todo signo lingstico tiene
cuatro seas de identidad que lo identifican claramente:
Lineal. Esto significa que dentro del citado signo todos los elementos que lo
componen se presentan unos tras otros tanto oralmente como por escrito.
Articulado. Lo que viene a expresar esta caracterstica es que las unidades
lingsticas mayores tienen la capacidad para dividirse en otras menores. En
concreto, se pueden dividir en lo que son monemas, que tienen significado y
significante, y tambin en morfemas, que se identifican por no tener significado.
Arbitrario. Este trmino viene a dejar patente que la relacin que se establece
entre el significado y el significante es arbitraria y tradicional, pues en cada
lengua hay un significante distinto para el mismo significado.
Mutable e inmutable. Con ello lo que se viene a determinar es que, por un lado,
los signos lingsticos van cambiando conforme va pasando el tiempo y con
ellos las lenguas por lo que son mutables. Sin embargo, por otro lado, tambin
queda claro que una persona en cuestin no puede modificar aquellos como le
parezca, es decir, son inmutables.
Es importante destacar que un signo lingstico representa una construccin
de respaldo social, es decir, es vlido en el marco de un determinado
contexto lingstico. El signo sita a un elemento en lugar de otro: la
palabra bicicleta hace referencia a un vehculo de dos ruedas que sirve como
medio de transporte personal. Quebicicleta sea el significante de este
vehculo es una convencin social.
Por todo ello podemos determinar que los signos lingsticos son elementos
imprescindibles en todo acto de comunicacin. En concreto son la esencia del
cdigo que permite que se comuniquen el receptor y el emisor, que se
transmita un mensaje teniendo en cuenta tambin el referente y mediante un
canal.
Para Ferdinand de Saussure, el concepto se encuentra en la mente del
hablante de una lengua y puede ser sealado con elementos mnimos de
significado. La imagen acstica, por su parte, no es el sonido, sino una huella
psquica en la mente.
C. S. Peirce agrega otra faceta al signo lingstico, adems del significado y el
significante: el referente. Peirce sostiene que este ltimo es el elemento real al
que alude el signo, con el significante como respaldo material (captado por los
sentidos) y el significado como la imagen mental (una abstraccin).