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1 edio
Histria da frica I
TROL
Histria da frica I
DIREO SUPERIOR
Chanceler Joaquim de Oliveira
Reitora Marlene Salgado de Oliveira
Presidente da Mantenedora Wellington Salgado de Oliveira
Pr-Reitor de Planejamento e Finanas Wellington Salgado de Oliveira
Pr-Reitor de Organizao e Desenvolvimento Jefferson Salgado de Oliveira
Pr-Reitor Administrativo Wallace Salgado de Oliveira
Pr-Reitora Acadmica Jaina dos Santos Mello Ferreira
Pr-Reitor de Extenso Manuel de Souza Esteves
FICHA TCNICA
Texto: rika do Nascimento Pinheiro
Reviso Ortogrfica: Walter P. Valverde Jnior
Projeto Grfico e Editorao: Ruan Carlos Vieira Fausto
Superviso de Materiais Instrucionais: Janaina Gonalves de Jesus
Ilustrao: Eduardo Bordoni e Fabrcio Ramos
Capa: Eduardo Bordoni e Fabrcio Ramos
COORDENAO GERAL:
Departamento de Ensino a Distncia
Rua Marechal Deodoro 217, Centro, Niteri, RJ, CEP 24020-420 www.universo.edu.br
264 p. : il
CDD 960
Objetivo:
Contedo Programtico:
A frica na Antiguidade
Referncias
Bibliografia bsica:
Bibliografia complementar:
Palavra da Reitora
Reitora
Histria da frica I
Histria da frica I
Sumrio
Referncias............................................................................................................................................. 257
Apresentao da Disciplina
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Histria da frica I
Plano da Disciplina
Esta disciplina tem como objetivo discutir questes postas para a Histria da
frica. Debater sobre a existncia de uma identidade africana, as possibilidades de
um ponto de vista africano para a construo dessa histria e como fazer histria
da frica a partir do Brasil. Para tanto, prope identificar e discutir a dinmica dos
processos culturais, sociais e polticos prprios ao continente africano entre os
sculos XI e XIX. Problematizar concepes associadas ao continente, como
afrocentrismo e eurocentrismo. Pensar nos desafios tericos e metodolgicos para
estudar sua histria. Analisar as transformaes ocorridas com a penetrao do
cristianismo e do Isl, pelo deserto do Saara, assim como os contatos com os
europeus, pelo Atlntico. Entender que a expanso do amlgama religioso-cultural
do Isl trouxe transformaes para as sociedades convertidas e identificar a noo
anacrnica de que os europeus colonizaram o continente j nos primeiros contatos
sem levar em conta que africanos foram sujeitos histricos nas novas relaes
estabelecidas
Assim esta disciplina foi subdividida em quatro unidades, das quais faremos
um pequeno resumo de seus respectivos objetivos para lhe dar uma viso geral do
que ser abordado no contedo.
Objetivos:
Objetivos:
Objetivos:
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Histria da frica I
Objetivos -
Bons Estudos!
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1 A frica inventada:
preconceitos, desafios e
mtodos
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Objetivos:
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Plano da unidade:
Bons Estudos!
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Histria da frica I
Tarefa nada fcil, concorda?. Por muito tempo, o estudo da histria brasileira
tem deixado de lado uma de suas principais influncias: aquela resultante da
massiva presena, na Amrica Portuguesa e no Brasil independente, de centenas
de milhares de africanos escravizados, cujos costumes, vises de mundo e
tradies ajudaram a moldar novas formas culturais que se mostraram marcantes
no processo de definio da cultura e da identidade brasileiras. Devemos enfrentar
tal desconhecimento, entendendo tanto como ele foi constitudo como a
multiplicidade de experincias que ele encobre.
VAMOS REFLETIR
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Histria da frica I
Mitos
Maldito seja Cana, disse ele; que ele seja o ltimo dos
escravos de seus irmos! E acrescentou bendito seja o senhor Deus
de Sem, e Cana seja seu escravo. Que Deus dilate a Jafet; e este
habite nas tendas de Sem, e Cana seja seu escravo!
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O pensamento conservador
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IMPORTANTE
Para tanto, convido o leitor a fazer uma pausa e refletir sobre o que parece
bvio: o termo frica. Paremos um instante para conjeturar sobre o ttulo de nossa
unidade. Debatemos at o momento sobre alguns preconceitos que envolvem tal
tema. Chegou o momento, haja vista que a discusso est amadurecendo, de parar
para questionar o termo que nomeia nosso contedo. Por trs dessa ideia, h uma
srie de simplificaes e uma forma monoltica de tratar a histria. O que
entendemos por frica?
frica
O termo frica foi usado por muito tempo para designar um recorte
geogrfico definido por reas de relaes comerciais ou de expanso colonial.
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Histria da frica I
Segundo o mito que conta a histria do reino de Preste Joo, ele teria sido o
sucessor de Baltazar, um dos trs reis magos e o rico e poderoso imperador da
Etipia. Neste reino, os cristos eram batizados e marcados a ferro para se
diferenciarem dos infiis localizava-se na Abssnia e teria sido evangelizado pelo
apstolo Toms. Acreditava-se que ele poderia ajudar na reconquista de Jerusalm,
com seu poderoso exrcito e poderes sobrenaturais que faziam com que tanto as
guas do Nilo como seres fantsticos o obedecessem. O sonho acabou quando os
portugueses chegaram Abssnia e viram uma sociedade totalmente diferente do
mito e nada das esperadas maravilhas: corpos nus, poligamia, e punies severas
aos criminosos (corte de mos e ps, por exemplo).
Foi a regionalizao do continente africano, pelos europeus, que fez com que
a frica surgisse. Logo, essa uma denominao externa. Os seus habitantes no
se viam como africanos. A definio geogrfica da frica Atlntica est
intimamente ligada ao avano portugus na rea compreendida entre a Alta Guin
Senegmbia e Angola. Segundo Alberto da Costa e Silva (2006), a inveno da
frica Atlntica foi uma competio entre o camelo e a caravela. Desde a Idade
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Histria da frica I
Mdia, grande parte do ouro que circulava nos mercados europeus tinha origem
no que no futuro seria a frica Atlntica. Regio que tambm era palco de um
lucrativo comrcio de marfim e escravos, porm um comrcio dominado por
berberes e muulmanos.
Avano portugus
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Histria da frica I
VAMOS REFELTIR:
Na maioria dos livros, a frica negra refere-se parte do continente que fica
abaixo do Saara, a frica subsaariana. Habitantes descritos pela cor da sua
epiderme parecem pertencer mais ordem da natureza, como um elemento seu,
do que criadores de cultura, sociedade, esttica ou qualquer outra criao
tipicamente humana. A difcil penetrao no continente, devido resistncia de
seus povos e do meio ambiente, transformou o desconhecido em extico e bestial.
A dificuldade de interpretar o outro sempre foi uma constante ao longo da
histria universal.
Africanos
Outra questo que devemos enfrentar: o que entendemos por africano? O que
entendemos por brasileiro? Latino? Resposta bvia, habitantes da frica, do Brasil e
da Amrica Latina respectivamente. Mas o que entendemos por habitantes da
frica? Deve ser uma resposta cuidadosa para no cairmos em simplificaes
tentadoras. So seres humanos que vivem em sociedade, criam padres
comportamentais, lingusticos, culturais, alimentares, religiosos, de honra, de
virilidade. So essas produes que nos interessam, ou deveriam interessar.
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Histria da frica I
Mas eis que surge outro problema: africano nos sugere a ideia de unidade e
um de padro comum aos habitantes que habitam o continente chamado frica. E
a diversidade, nosso interesse privilegiado? As denominaes frica e africanos
no podem ofuscar as diferenas. Essa ideia de unidade entre esses povos tardia,
quando no sculo XIX inaugurou-se o pan-africanismo.
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Histria da frica I
Espero que o objetivo mnimo que nos orientou at aqui tenha sido alcanado
e que meus interlocutores possam refletir de forma mais rica, plural e instigante
sobre o continente africano. Geralmente, nossa produo intelectual s opera com
essas culturas na medida em que interferem no Ocidente, no nosso caso, formando
o afrobrasileiro. A proposta estabelecer uma relao entre Brasil e frica que se
distancie das ticas apresentadas, que consigamos (re)construir uma histria
baseada numa perspectiva plural possibilitando acabar com o desconhecimento
sobre o assunto no espao escolar e enriquecer, sobretudo, a histria do Brasil ao
mostrar que a histria dos ancestrais africanos no foi de escravido e sim de
liberdade.
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Histria da frica I
Eu falei fara
eeee fara
eeee fara
Despertai-vos para
E nas cabeas
Enchei-se de liberdade
Maravilha
Egito, Egito .
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Eurocentrismo
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Etnocentrismo
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Em sua obra Orientalismo O Oriente como inveno do Ocidente, Said faz uma
anlise de obras literrias inglesas e francesas dos sculos XVIII e XIX, que
retratavam o Oriente e o oriental. O autor defendeu a ideia de que o espao
geogrfico denominado Oriente correspondia a uma longa tradio de imagens
idealizadas sobre a sia e o Oriente Mdio produzidas pelo etnocentrismo
ocidental sobre o outro. Narrativas que intencionavam justificar a dominao do
outro, principalmente o rabe muulmano. Usou, para tanto, o argumento
foucaltiano de que saber uma forma privilegiada de poder.
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IMPORTANTE
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Afrocentrismo
O afrocentrismo foi uma forma encontrada por intelectuais para fazer uma
anlise da histria africana em que os africanos aparecessem como sujeitos e no
como vtimas. Foi uma postura terica assumida para fugir das amarras da cultura
ocidental. Visava valorizar a herana africana, vista, pelo Ocidente, como sinnimo
de atraso e barbrie. Se caracteriza, desta forma, como uma corrente historiogrfica
que se contrape s anlises eurocentristas que por muito tempo hegemonizaram
os estudos sobre a frica.
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Histria da frica I
A inteno era afirmar a ideia de uma civilizao negra, negada pelas anlises
eurocentristas. Um dos primeiros militantes do movimento negro na Amrica
Central, o jamaicano Marcus Garvey partiu para a Inglaterra em 1912 e l conheceu
outros negros de diversas localidades que tinham as mesmas dificuldades que as
suas. Essa experincia partilhada e marcada por problemas, impulsionou Garvey a
defender a existncia de uma identidade africana e de seus descendentes em todo
o mundo. Levando-o a lutar pela tomada de conscincia dos negros a respeito do
valor de suas culturas. Afirmava que o tipo de ensino a que estavam submetidos
garantia o sucesso dos brancos em detrimento dos negros. Para reverter este
quadro, seria necessrio um sistema de ensino que valorizasse e mostrasse a
superioridade da cultura de africanos e seus descendentes.
Marcus Garvey
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Veja!
Eu sou uma contadora de histria e gostaria de contar a voc
algumas histrias pessoais sobre o que eu gosto de chamar "o
perigo de uma histria nica". Eu cresci num campus Universitrio
no Leste da Nigria. Minha me diz que eu comecei a ler com dois
anos, mas eu acho que quatro provavelmente mais prximo da
verdade. Ento, eu fui uma leitora precoce. E o que eu lia eram livros
infantis britnicos e americanos. Eu fui uma escritora precoce. E
quando comecei a escrever, por volta dos sete anos, histrias com
ilustraes em giz de cera que minha me era obrigada a ler.
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Histria da frica I
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Aps ter passado vrios anos nos Estados unidos como uma
africana, eu comecei a entender a relao de minha colega para
comigo. Se eu no tivesse crescido na Nigria e se tudo que eu
conhecesse sobre a frica viesse das imagens popularizadas eu
tambm pensaria que a frica era um lugar de lindas paisagens,
lindos animais e pessoas incompreensveis lutando em guerras sem
sentido, morrendo de pobreza e AIDS, incapazes de falar por eles
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[...]
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O Brasil e os africanos
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Versus complexo.
Fontes rabes (Al Bakri, Al Idrisi, Ibn Batuta, Ibn Khaldun, Al Hasan entre
outros;
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Viajantes europeus
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Por muito tempo a historiografia utilizou esse argumento para justificar seu
silncio. Desconsiderava, assim, sociedade que utilizavam a escrita, como as
convertidas ao isl a escrita sempre foi utilizada para difundir a crena em
Maom. Porm, grande parte das sociedades africanas perpetuaram seu saber a
partir da oralidade. Uma reflexo metodolgica sobre como construir histria
africana deve levar em conta os meios possveis para construir tal histria.
Hampat B, historiador africano, abre seu texto Tradio viva com uma
citao de um tradicionalista em assuntos africanos:
A escrita uma coisa, e o saber, outra. A escrita a fotografia
do saber, mas no o saber em si. O saber uma luz que existe no
homem. A herana de tudo aquilo que nossos ancestrais vieram a
conhecer e que se encontra latente em tudo o que nos
transmitiram, assim como o baob j existe em potencial em sua
semente.
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Histria da frica I
Analisando a fora da oralidade na frica, percebemos que esta deve ser uma
fonte privilegiada para a compreenso da histria africana. A ausncia de
documentos escritos no empecilho para a produo de histrias africanas. A
oralidade pode e deve ser utilizada como testemunho dos acontecimentos
cotidianos e atuais assim como dos costumes e hbitos dos ancestrais. As
discusses recentes sobre metodologia apontam para o uso da oralidade, com os
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Histria da frica I
devidos cuidados analticos. Para a histria africana, a oralidade deve ser utilizada
como testemunho privilegiado para uma anlise das sociedades do continente. Tal
possibilidade se ampara na forma como os conhecimentos so passados oralmente
e ao carter de sacralidade que assume.
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Histria da frica I
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Cronologia africana
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Histria da frica I
Nosso primeiro momento foi um convite a uma reflexo sobre as imagens que
foram construdas do continente e seus habitantes ao longo do tempo. Tomamos
estes como os primeiros obstculos a serem enfrentados na construo de uma
histria da frica. Mitos e preconceitos obstaculizam uma compreenso mais
profunda das diferentes sociedades, pois resultam de olhares distantes e ligeiros
sobre as lgicas prprias do continente.
A historiografia europeia sobre o tema, por muito tempo foi marcada pelo
etnocentrismo que tinha por base a cincia racista do sculo XIX. O eurocentrismo
foi uma perspectiva que maculou as anlises resultando numa produo que via a
frica como um continente a-histrico. Desse perodo herdou-se o conceito de
raa. Este informou outra viso de mundo o afrocentrismo. A argumentao,
baseada tambm no conceito de raa, defendia uma identidade africana
essencializada e que ligaria africanos aos seus descendentes pelo mundo. Vimos os
perigos de tais anlises.
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Histria da frica I
LEITURA COMPLEMENTAR
http://www.cerescaico.ufrn.br/mneme/pdf/mneme14/143.pdf
Belo texto que analisa o imaginrio sobre a frica a partir de fontes como a
literatura e os relatos de viagem, tendo como eixo norteador da discusso a ideia
de civilizaes perdidas no continente negro.
http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/cv000053.pdf
DICA DE FILME:
Tarzan, nobre e rico herdeiro de uma tradicional famlia inglesa, tem os pais
mortos na selva quando ainda um recm-nascido, sendo criado por um bando de
macacos, crescendo como se fosse um deles. Seu nome foi dado pelos macacos,
que significa Pele Branca. a histria do homem branco que domina a selva
inspita, tornando-se o seu rei e senhor, numa aluso metafrica conquista da
frica, ltimo continente a ser colonizado pelos europeus.
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Histria da frica I
HORA DE SE AVALIAR!
Lembre-se de realizar as atividades desta unidade de estudo, elas
iro ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia no processo
de ensino-aprendizagem. Em caso de dvidas, ou questionamentos diversos, entre
em contato com o seu tutor virtual, atravs do nosso ambiente virtual de
aprendizagem (AVA). Interaja conosco!
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Histria da frica I
Exerccios da Unidade 1
a) 1 e 2.
b) 2 e 3.
c) 1 e 3.
d) 1, 2 e 3.
e) Somente a afirmativa 2.
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Histria da frica I
a) B, A, D e C.
b) A, B, D e C.
c) D, C, A e B.
d) B, C, A e D.
e) C, D, A e B.
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Histria da frica I
4 A cincia racial do sculo XIX tinha uma perspectiva muito delimitada e por
mais que se pretendesse neutra e objetiva ela partia de um pressuposto claro: a
supremacia da raa branca europeia sobre os demais povos. Analise as afirmativas
abaixo e marque a correta:
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(http://www.conversaafiada.com.br/brasil/2011/03/31/deputado-diz-que-africano-e-uma-
maldicao-nao-nao-somos-racistas/)
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(http://www.conversaafiada.com.br/wpontent/uploads/2011/03/chargemacaco.jpg)
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2 O Continente Africano
A frica na Antiguidade
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Objetivos da unidade:
Plano da unidade:
A frica na Antiguidade
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O Bero da Humanidade.
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Hominizao.
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surge perto de 1,5 milho de anos atrs. H cem mil anos, no continente africano,
surge o Homo sapiens sapiens. Esta teria partido da frica para outras partes do
mundo.
IMPORTANTE:
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Histria da frica I
A caa transformou a relao dos indivduos com o meio ambiente e entre eles
mesmos - macho, fmea, jovem, ancio. Reestrutura a sociedade dos
homindeos. Esta vai separar economicamente os sexos. Forma-se uma classe
dominante masculina que organiza a atividade (escolha do lugar, deciso do
ataque) e reparte a produo o que implica em regras de distribuio. Contribui,
dessa forma, para a elaborao de uma primeira economia.
uma atividade que leva os homens para longe. A mulher fica no abrigo
devido maternidade. Como forma de preservao, a infncia dos homindeos
maior. Diferenas sexuais e geracionais so estabelecidas entre homens e
mulheres e jovens e velhos. Os adultos organizam o aprendizado das tcnicas, das
armas, da caa e estabelecem as regras.
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Histria da frica I
IMPORTANTE:
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Histria da frica I
que o tempo na frica no passou e traam uma linha do tempo que comea no
Paleoltico e termina nestas organizaes sociais. Elas so descritas como mais um
componente da natureza africana, questo debatida na Unidade 1.
Vamos avanar!
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Histria da frica I
O continente.
Bela descrio do continente nos faz Alberto da Costa e Silva (2006), o veremos
por seu olhar. O continente africano compacto e possui um formato triangular e
22% da superfcie slida da Terra, 30.258.752 km2 e uma populao de 800 milhes
de habitantes. Em seu interior as distncias so imensas. So 7.000 quilmetros
desde o Cabo da Boa Esperana, ao sul, at ao Cairo, ao norte. De Dacar, a ocidente,
a distncia quase a mesma at o Corno da frica, a leste. A sua posio no globo
terrestre, 75% de sua superfcie est situada entre os trpicos, o faz rico em
recursos ecolgicos. a mais antiga e estvel massa slida da Terra.
Liga-se Pennsula Arbica pelo istmo de Suez e apresenta, grosso modo, trs
grandes fachadas: ao norte, o Mediterrneo, a leste, o Oceano ndico e a oeste, o
Oceano Atlntico. Seu litoral no possui grandes reentrncias ou salincias, ou seja,
marcado por um contorno ntido, de linhas simples e precisas. A parte mais
acidentada a que se volta para o Mediterrneo. H pouca presena de baas,
golfos e pennsulas. Possui alguns arquiplagos e ilhas isoladas formando um total
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Histria da frica I
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Histria da frica I
para deter as mones midas. Em toda a rea dominada pelo clima tropical
observa-se a presena de uma estao chuvosa e outra seca. Afastando-se da linha
equatorial, aumenta a durao da seca. Em alguns perodos, fica-se de oito a nove
meses sem chuva. O Sael chamado de a praia do deserto. Aumenta e diminui
conforme a quantidade de chuvas. So as latitudes que ditam o clima africano. As
terras altas possuem os climas mais amenos. A altitude corrige a latitude.
A costa ocidental era coberta por florestas que foram sendo desmatadas ao
longo do tempo. A floresta equatorial, o outro extremo climtico domina o interior
do continente e cercada de savanas que se misturam ao Calahari a sudoeste, a
sudeste chegam ao mar e ao norte se encontram com o Sael. Ela vai desde a regio
central do Congo/Zaire, se prolonga pela costa atlntica at Gana, no Golfo da
Guin. Nestas reas, a criao de gado uma das principais atividades. Nas reas
abertas dentro das florestas, as populaes plantam tubrculos, leguminosas,
vagens e gros. Podia-se combinar agricultura com pastoreio, ou caa, pesca e
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Histria da frica I
Este curto passeio pela formao fsica do continente nos possibilita umas
concluses. a parte mais quente do mundo. A temperatura mdia gira em torno
de 20C. Ocupa a maior rea tropical do planeta, 43% de todo o territrio encontra-
se entre os trpicos. Ganha tambm em aridez, pois possui 30% dos desertos do
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Histria da frica I
mundo, Oceania fica com 18% e sia com 16%. Os desertos do Calahari e o de
Namibe ficam no sudoeste do continente. Os constrangimentos
geogrficosdificultaram a fixao em determinadas regies. Os grandes
deslocamentos tornaram-se parte importante da histria africana. A
distribuio da vegetao segue os paralelos a partir do Equador, causando
disparidades dos tipos de cobertura vegetal em regies prximas.
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Histria da frica I
frica do Norte.
Esta regio disputa a primazia geopoltica com a frica Austral. Dos sete pases
africanos com maior PIB, com maior grau de escolaridade e de industrializao,
cinco esto nela: Egito, Arglia, Marrocos, Lbia e Tunsia. Possui, tambm, o maior
nmero de rabes, pois conta com uma populao de 140 milhes de pessoas.
Desde o passado, influenciou poltica e culturalmente outras regies. O Egito
Antigo e o Marrocos, estado com mais de mil anos.
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frica Ocidental.
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frica Central.
frica Oriental.
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frica Austral.
A Rota do Cabo, que passa por esta regio, ainda se constitui como passagem
principal do petrleo que alimenta, proveniente do Oriente Mdio, o Ocidente.
Contm o maior acervo de minerais do continente. A parte Atlntica lhe possibilita
boas relaes com o Cone Sul da Amrica Latina. A parte sul possui uma longa
histria de comrcio com o Oriente Mdio.
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Histria da frica I
A busca por melhores solos e pastagens fez os grupos migrarem. Grande parte
da histria africana o relato das migraes. Algumas
caracterizam-se por um curto percurso, mas entraram Noz-de-cola: No Brasil conhecida
como obi, um produto da floresta
para a histria como feitos heroicos, por significarem
muito valorizado entre os
completa mudana de ambiente e radical muulmanos. um fruto
transformao dos hbitos. Outras migraes se caracterizado por ter diversos
deram em um intervalo entre geraes. gomos e um sumo amargo. Muito
til nas regies desrticas por saciar
O comrcio sempre foi atividade importante e a sede , possui alto teor de cafena.
serviu para diminuir o isolamento. O sal saa das No podia faltar nos bens dos mais
abastados e era oferecido aos
minas do deserto do Saara para as remotas terras do
visitantes ilustres. Entre os
sul. O peixe seco partia do Chari e do Chade e muulmanos, o nico estimulante
chegava ao Mali. A to conhecida noz-de-cola permitido, tendo alto valor de troca,
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Histria da frica I
IMPORTANTE
Grupos lingusticos.
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A famlia Nger-congo era tambm falada pelos povos negros que habitavam o
sul do Sael que diferenciavam-se em vrios aspectos dos berberes e tuaregues do
norte fisicamente, religies, atividades econmicas adequadas aos ambientes das
savanas, florestas e numerosos rios. Eram grupos que dominavam a metalurgia.
O banto recebeu essa designao dos linguistas pelo fato de todas as lnguas
do grupo utilizarem o sufixo ntu para designar ser humano. O prefixo BA designa o
plural. No Brasil, a palavra bantu (pessoas) foi aportuguesada para banto. Ocupam
vasta rea do centro e sul do continente, abaixo da linha que ligaria os Camares
regio dos Lagos, a leste. Cerca de 70% dos afrodescendentes brasileiros tm
ascendncia banto, com predominncia da rea Congo-Angola.
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Outros 5 milhes
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H cinco mil anos surgiu, no vale do rio Nilo, uma civilizao que durou mais
de dois mil anos, a egpcia. Deixou vrios vestgios tmulos, pinturas, vasos, joias
entre outros. No encontro entre o Nilo Azul e o Nilo Branco surgiu a grandiosa
Nbia (750 a.C.). Esta regio localiza-se no atual Sudo que foi palco de inmeros
reinos que se sucederam no tempo Meroe (500 a.C.) e a Etipia que desde o
sculo VI d.C. incorporou o cristianismo como religio oficial, vindo do mar
Vermelho resistindo s presses do islamismo. Na Nbia o evangelho comeou a
ser pregado no sculo IV.
Como vimos, esta foi uma regio de snteses culturais, formada por emigrantes
oriundos da pennsula Arbica que se misturaram com os africanos. Entraram,
tanto cristos como rabes, pelos portos do mar Vermelho e pelo istmo de Suez.
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Regio atlntica.
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Histria da frica I
A frica na Antiguidade.
Do ponto de vista cultural, a vida dos povos africanos sempre foi bastante
complexa. As relaes sociais eram estruturadas a partir de instituies polticas,
sociais e religiosas. Marcada por conflitos e tempos de paz, esses ajudaram na
formao de identidades e integrao da vida social. Compartilhavam diversos
smbolos, mitos e ritos. Tinham concepes de tempo e espao diferentes e de
como us-los na reproduo social. Criaram diferentes tcnicas de cultivo e plantio,
alm de fazerem certas escolhas culturais no tocante ao uso de recursos
disponveis. Criaram aldeias, vilas, cidades, reinos e imprios. Nas relaes com o
meio e entre si definiram modelos arquitetnicos e tcnicas.
IMPORTANTE
A natureza impunha desafios objetivos. A expectativa de vida das pessoas
era baixssima e questes naturais concorriam para tanto inundaes, perodos
de secas, gafanhotos entre outros. No havia abundncia de braos. Os grupos
possuam populaes desiguais e suas fronteiras relacionavam-se s situaes de
guerras, aumento da populao, seca, ameaa de feiticeiros (feiticeiros tinham o
poder sobre a vida e a morte, podiam modificar a natureza como o ferreiro
modifica o metal) levava jovens a abrir outras frentes de moradia. A virilidade
assumia vital importncia.
104
Histria da frica I
A terra por si s no tinha valor. Seu valor era dado pelo trabalho empregado
nela. A posse da terra era da famlia, do cl, do rei. A distribuio efetuada pelo
chefe. O gado era bem de capital e demonstrava riqueza acumulada. Ao receber o
gado dos ancestrais, recebia tambm o dever de multiplic-lo para passar aos seus
descendentes. Era um smbolo de distino social diante de outros homens,
podendo ter muitas esposas e filhos. O gado tambm servia como moeda de troca
para casamentos, conflitos e selar amizades, alm de ser oferecido, em sacrifcio,
aos deuses.
105
Histria da frica I
Foi Ccero, estadista e orador romano, quem deu o ttulo de pai da histria, a
Herdoto. Herdo defendeu que a narrativa histrica deveria se basear em
documentos escritos e que pudessem ser comprovados e no em narrativas orais
que classificou como histrias mitolgicas Com esta afirmativa Ccero quis deixar
claro que era herdeiro de Herdoto e continuador de uma certa forma de pensar e
escrever a histria, ento conhecida como o modo correto de produzir
conhecimento histrico, ou seja, uma histria baseada em fontes escritas e
comprovveis.
106
Histria da frica I
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Histria da frica I
Sobre a cabea da vtima, olhando para Narmer, est o falco Hrus smbolo
de soberania e da proteo ao rei. Hrus est sentado sobre a flor de papiro que,
em hierglifo, corresponde ao numeral mil, portanto, o rei teria capturado seis mil
inimigos. Para os especialistas, a mensagem da paleta clara: o rei egpcio do Alto
Egito pisoteia as terras do Baixo Egito.
O rei est descalo em homenagem aos deuses para os quais a vtima ser
sacrificada em agradecimento pela ajuda na vitria sobre seus inimigos. por isso
que outro homem segue Narmer com suas sandlias na mo (imagem em
destaque, esquerda). Abaixo desta cena principal, h dois homens nus: so os
inimigos do delta, a sua cidade representada com muralhas vistas do alto e sua
submisso repete a imagem vitoriosa.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Convido voc aluno para uma reflexo sobre as relaes entre o religioso,
rituais mgicos, a arte e os focos de poder. Foi no perodo de urbanizao (Quarto
Milnio) que os templos e palcios passaram a concentrar o poder associado ao
pensamento religioso. Esse elemento propriamente poltico fixa por vrios milnios
a relao entre a arte/arquitetura, as crenas religiosas e aquelas para os quais o
esforo artstico dedicado ou encomendado: as Pirmides.
IMPORTANTE
Nas sociedades antigas aquele que exerce o poder est associado aos
deuses, representa ou personifica o deus. Houve, na Antiguidade, uma relao
estreita entre o pensamento plstico, o pensamento religioso e o pensamento
poltico.
112
Histria da frica I
O objeto, ao ser representado pela palavra, pelo sinal, pela inscrio adquire
uma existncia mental, mesmo sem a presena real. a produo da imagem
mental da coisa evocada que lhe confere a presena. Para Morin, o biso pintado
um biso lembrado, que se confunde com o biso real. O ato de pintar era,
tambm, mgico.
113
Histria da frica I
Eles passaram a intermediar a relao com os deuses. Estes deviam dispor dos
excedentes agrcolas para garantir as oferendas e os sacrifcios. Segundo alguns
autores, eles dominavam as relaes sociais, j que com seu contato com o sagrado
asseguravam a reproduo do grupo social. No processo de urbanizao, a
diferenciao entre a coletividade e os indivduos que administram o sagrado e
que comandam a guerra (cujo papel se torna fundamental, uma vez que as cidades
se tornam centros de riqueza cerealfera) se torna cada vez maior.
No Egito houve grande integrao das aldeias sob a gide de um chefe que se
torna rei-deus. Todo o esforo produtivo, agrcola, artesanal, arquitetnico e
artstico canalizado para os ncleos de poder que so os templos e palcios. O
monoplio do sagrado, por parte do corpo de sacerdotes, e a cristalizao de uma
realeza sagrada, pela divinizao dos autocratas, fazem com que toda atividade
artstica e criadora seja canalizada para essas instncias de poder, nas quais o
humano se confunde com o divino.
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Histria da frica I
IMPORTANTE
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Histria da frica I
A Nbia ligava o Egito aos povos subsaarianos. Era habitada por povos
nilticos negros e fornecedora de diversos produtos, como o ouro e a madeira. O
Egito ressentia-se da ausncia de madeira.
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Histria da frica I
No incio da era crist, surgiu na regio que vai de Mero at a Eritreia o reino
semita Axum. Recebeu influncias gregas e em 350 a.C. enviou um exrcito Kush,
causando a sua destruio parcial. A capital de Axum ficava na cidade de Aksum.
Os monarcas diziam-se descendentes do Rei Salomo e da Rainha de Sab.
117
Histria da frica I
A frica a ptria do homem, inicia Ki-Zerbo seu texto. Este ttulo sugestivo e
conduziu parte de nossas reflexes nesta Unidade. Vimos como as pesquisas
comprovaram a frica como o nascedouro da humanidade. Foi no Vale do Rift que
pesquisadores localizaram as ossadas dos primeiros homindeos.
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Histria da frica I
A frica antiga nos ensina que o ponto de vista africano pode ser utilizado
para compreend-la, ou seja, ela no foi um apndice da Europa do Mediterrneo e
sim sujeito de suas histrias. Povos como os egpcios, nbios e axumitas
construram importantes reinos que participaram ativamente do comrcio com
romanos, gregos e orientais. Por meio da Nbia, a frica do Norte comunicava-se
com a parte subsaariana.
DICA DE SITE:
www.edgardmorin.sescsp.org.br
www.centrorefeducacional.com.br
http://www.nationalgeographic.com
www.casadasafricas.org.br
Vale a pena navegar por este site, pois questes identitrias e sobre escravido
so debatidas nele.
www.mundonegro.com.br
119
Histria da frica I
DICA DE FILMES:
Possui belas tomadas da frica. Narra a histria de uma famlia judia de classe
mdia, que com a emergncia do regime nazista, foge para uma fazenda no
Qunia. Veem-se bruscamente inseridos em um ambiente desconhecido ao qual
precisam se adaptar.
120
Histria da frica I
At l!
HORA DE SE AVALIAR!
Lembre-se de realizar as atividades desta unidade de estudo, elas
iro ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia no processo
de ensino-aprendizagem. Em caso de dvidas, ou questionamentos diversos, entre
em contato com o seu tutor virtual, atravs do nosso ambiente virtual de
aprendizagem (AVA). Interaja conosco!
121
Histria da frica I
Exerccios da Unidade 2
a) 1 e 2.
b) 2 e 3.
c) 1 e 3.
d) 1, 2 e 3.
e) Somente a afirmativa 2.
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Histria da frica I
(http://www.educacaoliteratura.com.br/index%20148.htm)
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Histria da frica I
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Histria da frica I
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Histria da frica I
9-A frica Ocidental era habitada por uma variedade de povos e, antes do sculo
XVII, participava de uma atividade comercial diversificada. Que mercadorias eram
exploradas pelos comerciantes dessa regio? E como eram transportadas? E quais
rotas seguiam?
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Histria da frica I
3 Instituies polticas e
sociais da frica Ocidental
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Histria da frica I
Objetivos da Unidade :
Plano da unidade:
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Histria da frica I
O comrcio sempre foi uma atividade econmica singular. Atravs dele, alm
de mercadorias, trocam-se informaes, vises de mundo, conhecimentos tcnicos
entre outros. Os contatos com povos fora da frica sempre ocorreu. Vamos
navegar por eles neste primeiro momento.
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Histria da frica I
Fonte: http://civilizacoesafricanas.blogspot.com/2009/12/historia-da-etiopia.html,
acesso 15/03/2011, s 19h.
131
Histria da frica I
A primeira perseguio aos cristos foi desencadeada pelo imperador Nero (64
d.C.), confessar-se seguidor de Jesus representava um risco de vida, pois o
cristianismo no era considerado religio lcita pelo imprio Romano e os sditos
do imperador acusavam os cristos de serem uma superstio nova e malfica,
uma raa que odeia o gnero Humano. Tais acusaes baseavam-se nos
contrastes entre diferentes vises de mundo romanos e convertidos.
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Histria da frica I
Todo muulmano deveria pregar sua f pelo mundo. Tal pregao poderia
acontecer de duas formas: por meio de negociaes comerciais e por meio das
jihads. Estas eram guerras santas travadas pelos muulmanos. Tais guerras tinham
por objetivo converter os pagos ao islamismo e escravizar os infiis, ou seja,
aqueles que se recusavam a crer em Al.
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Histria da frica I
IMPORTANTE :
Pelo vale do rio Nilo, pelas rotas do Saara e pela costa oriental, atravs do mar
Vermelho e do oceano ndico, nos idos do sculo VII, que o Isl penetrou e se
expandiu pelo norte da frica. Exrcitos e pregadores foram espalhando as ideias,
valores e crenas do Isl. Mas a pea chave foi o mercador. Esses intermediavam o
que vinha de fora e o que j existia no continente. O comrcio, para Laura de Mello
e Souza, permitiu com que reas distantes entrassem em contato e trocassem
diversas informaes.
134
Histria da frica I
Constantinopla, tais como: incensos, tecidos finos e pedras preciosas trocados por
marfim, escravos, tecidos, almscar, mbar, peles e penas raras (SOUZA, 2005, p. 25).
Junto das mercadorias vinha o Isl que se difundiu, em maior ou menor grau, no
Magrebe, no Egito, no delta interior do Nger e nas cidades do Sudo central, na
regio do lago Chade.
Entre os sculos VII e IX, a frica do Norte se converte ao Isl. No sculo XI,
povos da regio do Marrocos levaram a palavra do profeta para as zonas do rio
Senegal e Nger. A partir do sculo XIII, que sociedades do Sudo Central, como
Bornu e Canem, se converteram ao islamismo. Ligavam-se ao norte pelas caravanas
de camelos que faziam comrcio pelo Saara. Pelo mar Vermelho, Darfur e Senar,
receberam influncias do Isl. Segundo Laura Souza, at o sculo XIV, todo o Sael
teria entrado em contato com a religio islmica, adotando, em menor ou maior
grau, elementos das sociedades rabes.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
IMPORTANTE :
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Histria da frica I
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Histria da frica I
O sculo VII viu o Isl se difundir pela frica. Os muulmanos, no final deste
sculo, concretizaram definitivamente sua expanso no norte da frica.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Gana foi fundada no sculo IV pelo povo africano soninqu, foi o primeiro
grande estado a se formar s margens do rio Nger. Este reino era composto por
cidades e comunidades africanas menores (sobretudo aldeias agrcolas), a que
deviam obedincia ao grande senhor da regio, chamado de gana, ou caiamanga.
Camponeses e criadores formavam a maior parte da populao. A produo era
utilizada tanto na subsistncia familiar como no pagamento dos tributos devidos
ao soberano.
141
Histria da frica I
Rotas Caravaneiras.
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Histria da frica I
IMPORTANTE:
O sal era o produto vindo do norte que mais valia tinha para as
sociedades da frica Subsaariana.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Estudos recentes mostram que grande parte das sociedades da frica ao sul
do Saara poderia ser classificada como sociedades de pequeno ou mdio porte,
composta por aldeias e/ou cidades-estado dependentes do comrcio e de
atividades agropecurias. Todavia, ao contrrio do que se pensou no sculo XIX e
incio do XX, essa composio dos grupos sociais no resultado da lenta
evoluo dos africanos. Muito pelo contrrio.
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Histria da frica I
As famlias extensas.
Ter muitas mulheres era sinal de prestgio. Quanto mais poderoso o chefe,
mais mulheres ele tinha. Essa caracterstica foi observada tanto nas reas
islamizadas como as que mantinham as religies tradicionais. Os harns
muulmanos podem ter servido de modelo para os chefes africanos. O harm
reunia todas as mulheres do sulto, sendo a maioria de escravas. Um homem s
recebia uma mulher mediante pagamento de um dote. Desta forma, comprava
de outro grupo fora produtiva e de reproduo (SOUZA, 2006, P. 32).
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Histria da frica I
IMPORTANTE :
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Histria da frica I
As vias fluviais e terrestres serviam para escoar o excedente daquilo que era
produzido nas comunidades tradicionais. Esse excedente era comercializado em
mercados prximos. Tais mercados viabilizavam no s a troca de produtos
oriundos de diferentes localidades, mas tambm possibilitavam a circulao de
informaes e a formao de reder sociais entre duas ou mais sociedades.
148
Histria da frica I
Muitos povos africanos criam em entidades que viviam nas guas dos rios, dos
lagos, nas florestas, nos raios e troves, na fora de determinada rvore e de
animais especficos, mas devemos ressaltar que estas diversas sociedades no
acreditavam nos mesmos deuses. Cada comunidade, cidade ou reino tinha seus
deuses e entidades prprias, assim como formas especficas de realizar seus cultos
e cerimnias religiosas.
Segundo MBokolo, a religio era praticada por toda comunidade, pois era ela
quem dava sentido de coletividade aos diferentes povos. Existiam figuras que
tinham relao ainda mais intensa com o mundo do divino, como os sacerdotes e
os feiticeiros. Os sacerdotes eram as pessoas (homens ou mulheres) responsveis
por boa parte das cerimnias religiosas. Eles comandavam os rituais de iniciao e
eram as pessoas mais capazes para ler os possveis sinais dos deuses, bem como os
jogos de adivinhao. Os feiticeiros tinham atributos semelhantes ao dos
sacerdotes, mas o fato deles saberem alterar as caractersticas fsicas de alguns
elementos da natureza fazia com que eles fossem figuras ao mesmo tempo
temidas e respeitadas pelo grupo. No por acaso, muitos dos feiticeiros tambm
eram ferreiros, pois ambos detinham o poderoso conhecimento de como alterar a
natureza.
Embora a palavra fosse respeitada por todo o grupo, assim como ocorria com
a religio, cada sociedade tinha um sacerdote da palavra, ou seja, uma pessoa
responsvel por guardar a palavra caso, na regio do atual Mali, dos Domas.
Vimos a importncia deles na Unidade 1. Eram homens treinados por mais de vinte
anos para guardar a memria de um povo. Ainda que no tivessem o mesmo
nome, figuras muito semelhantes aos Domas podiam ser encontradas em outras
partes do continente africano, exercendo funes bem parecidas.
149
Histria da frica I
Dogon
exemplo. Segundo Barros (2002), entre os sculos XVI e XVIII, os dogons teriam
forjado uma conscincia de nao, perodo em que sofreram com guerras e saques
provocados por grupos com poder centralizado e que se sobrepunham na regio
do Nger.
150
Histria da frica I
Mscaras Dogon.
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Histria da frica I
Fonte:http://br.taringa.net/posts/imagens/30888/Dogons,-o-povo-das-estrelas.html,
acesso 17/03/2011, s 21h.
Escultura Dogon.
Fonte:http://br.taringa.net/posts/imagens/30888/Dogons,-o-povo-das-estrelas.html,
acesso 16/03/2011, s 22h.
152
Histria da frica I
Fonte:http://br.taringa.net/posts/imagens/30888/Dogons,-o-povo-das-estrelas.html,
acesso 15/03/2011, s 15h.
Essa foi uma sociedade que resistiu a islamizao e se fixou nas montanhas.
Era conhecida por produzir belas esculturas e mscaras coloridas, utilizadas em
rituais religiosos (DEL PRIORE & VENNCIO, 2004, p. 3).
Gana
153
Histria da frica I
Mapa de Gana
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Histria da frica I
A lgica das relaes sociais dava-se pela quantidade de braos sob o poder
do gana. Para ele, o interessante no era anexar territrio e sim ter sob seu
comando um nmero crescente de soldados, cidades, aldeias e grupos humanos
que pudessem ser tributrios e oferecer soldados para a guerra, servidores para a
corte e lavradores para os campos reais.
155
Histria da frica I
As casas podiam ter at dois andares, eram slidas, com paredes grossas feitas
de pedra e revestidas por reboco amarelo e polido. Eram cnicas, de acordo com
descries do rabe Al-Bakri. Os mais pobres moravam em casas de barro. Em
Koumbi Saleh, foram encontrados diversos objetos, como faianas do Magrebe,
cermica local, pesos de vidro, pequenos pedaos de pedras pintadas com versos
do Alcoro. Isso mostra que foi uma cidade de mercadores ricos e com uma
populao de 15 a 20 mil pessoas.
156
Histria da frica I
podiam usar tnica ou qualquer roupa que possusse costura, somente o gana. Os
mais abastados podiam enrolar-se em um pano e a populao, geralmente, usava
um pedao de pano amarrado cintura ou uma simples tanga de couro. Quando o
rei entrava, os sditos deitavam-se no cho e jogavam areia sobre suas cabeas. Os
muulmanos batiam palmas. Segundo as fontes rabes, analisadas por Silva, Al-
Bakri e Al-Idrisi, no h referncia se o rei era tido por divino. A vida do rei foi
descrita como cercada por pompa e mistrio.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
apoderou-se de vrias cidades, como Dyara, Bumbu e Bur. Mas o guerreiro logrou,
pois os malinqus ou mandingas iro impor-se na regio e dar incio histria do
Mali.
Mali
Vimos que parte significativa das sociedades africanas era composta por
pequenos grupos que, durante muito tempo, foram chamadas de tribos. Esse foi o
padro mais comum de organizao social e possua uma intrincada rede de
sociabilidade e aspectos culturais que esto longe da ideia de primitivo. No
entanto, essas pequenas comunidades organizadas por linhagens de parentesco
no compuseram o nico modelo de formao poltica na frica Subsaariana.
Assim como ocorreu em diferentes localidades da Europa, das Amricas e da sia,
os povos africanos tambm constituram organizaes polticas mais complexas,
de estrutura to elaborada quanto aquela dos reinos e imprios europeus. Tais
estruturas polticas exerceram profunda influncia nos grupos circunvizinhos, mas
tambm estabeleceram diferentes relaes com sociedades distantes.
159
Histria da frica I
IMPORTANTE :
Mapa do Mali.
160
Histria da frica I
Por fim, o controle desse territrio foi feito de maneira eficaz. O mansa
contava, para o controle de rea to extensa, com duas figuras: uma casta
burocrtica para o controle de questes administrativas, como pagamento de
impostos pelas aldeias tributadas. A outra era o poderoso exrcito do Mali,
responsvel pelas conquistas do Imprio. Chegou a ser formado por 10 mil homens
divididos entre a cavalaria e arqueiros. Esses homens usavam espadas, capacetes,
cotas de malhas e cavalos, produtos importados do norte da frica e da Europa nos
mercados do Mali.
161
Histria da frica I
de acordo com seus costumes, o mansa preferia respeitar as diferentes culturas que
compunham seu imprio. Porm essas sociedades deveriam pagar impostos. O
mais interessante, que quando ocorriam crimes ou problemas jurdicos, o mansa
realizava o julgamento de acordo com a crena da pessoa em questo, respeitando
os diferentes credos de seu imprio. Alm de diminuir o ndice de revoltas, essa
estratgia de governo afianava certa estabilidade para o imprio. Desse modo a
abundncia de rios e terras frteis, o domnio de regies aurferas e a estrutura
eficiente de governo garantiram a manuteno e ampliao do Imprio.
Paradoxalmente, o evento que fez do Mali uma das regies africanas mais
conhecidas em todo o mundo foi tambm o episdio que marcou o incio da
decadncia deste estado. Cumprindo uma das cinco obrigaes de todo
muulmano, no ano de 2356, o mansa Musa realizou sua peregrinao a Meca. A
fim de comprovar a prosperidade de seu imprio, mansa Musa partiu do Mali
acompanhado com mais de sessenta mil servos e quase duas toneladas de ouro
que distribuiu pelo Egito. Segundo a tradio oral, a grande distribuio de ouro no
norte da frica foi to grande que o preo do metal sofreu grande queda nos
mercados da regio.
Mansa Musa.
162
Histria da frica I
No final, o ouro j havia escasseado para mansa Musa e ele precisou fazer um
emprstimo junto a um mercador de Alexandria para poder finalizar a sua viajem.
Mas tal fato no tira a grandiosidade da mesma. Este feito e a sua f religiosa
levaram o Mali a tornar-se um importante centro cultural e educacional
muulmano. Na volta, o mansa trouxe consigo o poeta e arquiteto Abu Issak que
foi responsvel pela construo de templos (as mesquitas) e escolas islmicas
(madrassas) nas cidades de Jenn e Tombuctu. Essas duas cidades transformaram-
se em verdadeiros centros comerciais e culturais, onde os costumes pregados pelo
Isl podiam se observados nas tcnicas utilizadas na construo das casas e prdios
pblicos (era a primeira vez que se usava tijolo no Mali), nas roupas e turbantes que
os muulmanos vestiam e na cultura e educao que eram ensinadas nas
universidades rabes de Tombuctu.
Songai.
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Histria da frica I
imperador do Mali, em 1325, domina Ga que ficou sob domnio malinqu por
doze anos.
Mapa de Songai.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
IMPORTANTE :
Diversas cidades, sob o comando de Soni Ali, que ficavam prximas ao rio
Nger, acabaram se tornando entrepostos comerciais das rotas muulmanas que
faziam a travessia do Saara. O constante contato com a cultura islmica acabou
desenvolvendo um grupo poderoso de sacerdotes muulmanos (os ulems) que
defendiam que o Estado deveria ser um brao dos princpios do Isl, ou seja, que
Soni Ali deveria obedincia a eles.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Iorubs.
Oxal cria a Terra
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Histria da frica I
Assim como a Paleta de Narmer uma fonte histrica legtima e que apresenta
uma narrativa singular, baseada numa nica voz, os mitos presente nas tradies
orais tambm so formas legtimas para a reconstruo das histrias de um
determinado povo. Hampat B, como vimos na Unidade 1, fez uma bela defesa da
importncia da oralidade para o continente africano.
Este belo relato mtico dos Iorubs sobre a criao do mundo est presente,
tambm, na grande maioria das casas de candombl Queto do Brasil. H um
sentimento de pertencimento, de forma simblica, If, nessas casas religiosas. O
mals da Bahia tambm se sentia descendente de If (REIS, 2003, p. 212). Vestgios
arqueolgicos importantes contam parte da histria dessa cidade mtica. Ela foi um
ponto de ligao entre a floresta e a bacia do rio Nger e centro religioso dos
Iorubs.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Mapa Iorub.
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Histria da frica I
IMPORTANTE :
Uma leitura pode ser feita das diferentes verses e da substituio ora por
Oxal ora por Odudua na tarefa da criao. Eles teriam sido chefes de distintas
comunidades, culturalmente semelhantes, existentes na rea de If. Pode mostrar,
tambm, a precedncia de Oxal, como dono da terra, sobre Odudua e sua gente,
que chegaram depois, do outro lado, do Orum.
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Histria da frica I
Imagem de Oduduwa.
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Histria da frica I
(SILVA, 2006, p. 480). Produziam, tambm, contas de vidro coloridas que chagavam
em Koumbi Saleh.
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Histria da frica I
Uma das caractersticas do Reino Iorub ser composto por inmeras aldeias
independentes e de difcil acesso. Tais questes ecolgicas os protegeram das
conquistas militares e reduziram o impacto das mudanas polticas e de dinastias
observadas em If.
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Histria da frica I
Conta a lenda que Oranyan, fundador de Oi, teria tido como sucessor um de
seus filhos, Xang. O soberano era chamado de alafim e reconhecido como
companheiro dos deuses e no incio, seu reinado era limitado a quatorze anos. A
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Histria da frica I
Os chefes das cidades Iorubnas chamavam-se bale e deveriam ter seu cargo
legitimado ou pelo Oni de If ou pelo alafim de Oi, dependendo da rea de
influncia a que pertencesse a cidade.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
A rea cultural Iorub, como vimos, era constituda por cidades que se
diferenciam culturalmente e politicamente, mas possuam caractersticas em
comum, como a deificao de seus soberanos e a ancestralidade ligada a Odudua,
mesmo que algumas cidades como Oio tenham tentado fugir a esta regra.
Tentado, pois um dos mitos populares sobre Oxal narra uma longa viagem que
fez para visitar seu filho Xang, um alafim de Oi (VERGER, 1981, p. 80).
Haussas
Conta o mito, capturado na tradio oral, que a rainha Daurama, que sucedeu
nove outras rainhas, vira os seus sditos ameaados de inanio por causa de uma
serpente. Baiajida teria chegado ao reino e pedido gua a uma velha. Ela o teria
alertado sobre a impossibilidade de lhe ofertar gua, pois uma serpente impedia os
moradores do lugar de chegar ao poo. Baiajida vai ao poo e mata a serpente.
Como recompensa, desposa a rainha de Daura. Ela tem um filho seu chamado
Bauogari. Aps a morte de seu pai, torna-se soberano. Baougari gerou seus
prncipes: Gazaura, que foi rei de Daura; Bagauda, rei de Kano; Gunguma, rei de
Zria; Duma, rei de Gobir; Cumaiau, rei de Katsina; Zama Cogi, rei de Rano. Estes
seriam os fundadores das casas reais de seis dos sete estados Haussas legtimos
(Hausa Bakwai). O stimo, Garun Gabas, teria tido por primeiro soberano Biram,
nascido da filha de Baiajida com a filha do soberano de Bornu (SILVA, 2006, p. 462)
179
Histria da frica I
Cidades-Estado Haussas
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Noz de Cola
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Histria da frica I
183
Histria da frica I
DICA DE SITE
www.casadasafricas.org.br
www.casadasafricas.org.br
Veja a entrevista do Professor Paulo de Moraes Faria sobre o Isl no Sael. Traz
questes interessantes para pensarmos no avano do islamismo.
http://www.casadasafricas.org.br/site/movies.php?area=talks&action=list&filte
r=themes&id=18
184
Histria da frica I
DICA DE FILMES
LEITURA COMPLEMENTAR
ARNAUT, Luiz & LOPES, Ana Mnica. Histria da frica: uma introduo.
Belo Horizonte: Crislia, 2005.
HORA DE SE AVALIAR!
Lembre-se de realizar as atividades desta unidade de estudo, elas
iro ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia no processo
de ensino-aprendizagem. Em caso de dvidas, ou questionamentos diversos, entre
em contato com o seu tutor virtual, atravs do nosso ambiente virtual de
aprendizagem (AVA). Interaja conosco!
185
Histria da frica I
Exerccios da Unidade 3
a) 4, 6, 3, 2, 1 e 5.
b) 2, 4, 5, 6, 3 e 1.
c) 1, 4, 2, 5, 3 e 6.
d) 2, 4, 6, 1, 3 e 5.
e) 5, 3, 2, 4, 1 e 6.
186
Histria da frica I
c) Pelo Nilo a frica subsaariana entrou em contato com o mar Vermelho e com a
Pennsula Arbica.
a) Grande parte das informaes escritas que possumos sobre antigos reinos
africanos foram narradas por cronistas rabes, como Iacub. A partir de suas crnicas
pudemos reconstituir a histria de Gana e outros reinos como Songhai e Mali.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
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Histria da frica I
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Histria da frica I
191
Histria da frica I
O trecho acima teria sido dito por Abu Bakr (623-624) o primeiro califa do Isl
e sogro de Maom s suas tropas.
Reflita sobre as mensagens enviadas pelo califa e como tais palavras acabaram
tendo repercusso na relao que os muulmanos estabeleceram com as
sociedades do continente africano.
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Histria da frica I
4 Expanso Banto e
instituies polticas e
sociais da frica central
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Histria da frica I
Objetivo da unidade:
195
Histria da frica I
Plano da unidade:
196
Histria da frica I
197
Histria da frica I
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Expans%C3%A3o_bantu,
198
Histria da frica I
Este um cenrio que repete ao norte e ao sul da grande selva congolesa. Nele
encontramos tanto o ncleo proposto p Greenberg quanto o defendido por
Guthrie. Situaremos o ncleo dispersor no mdio Benu, na fronteira da Nigria
com Camares. Viveram ali a muitssimo tempo. Conheciam a agricultura e criavam
animais. Coletavam, pescavam e caavam, necessitando, dessa forma, de vastos
espaos. Com o ressecamento do Saara, comearam a migrar.
O agricultor, assim que o solo esgota, muda. Terra no faltava e esta era
buscada nas matas mais distantes. Os pastores deixavam-se conduzir pelas cabas e
bois. A coleta arrastava os coletores para lugares distantes em busca de rvores
frutferas, plantas tuberosas e as colmeias que se disseminavam ao largo. A
natureza da caa pede grandes reas vazias de homens e tem de ser itinerante ou
ento os animais se esgotam. A migrao foi relativamente rpida, os linguistas
atestam pequeno grau de diferenciao lingustica.
199
Histria da frica I
200
Histria da frica I
Conta a lenda que h muitos anos, entre os povos Bambala, um rei de nome
Woto perguntou o que era uma pedra que encontrou no meio de seu caminho, ao
que foi respondido que era o excremento de Deus. Ao ouvir tais palavras, Woto
mandou que aquela pedra fosse levada at a aldeia e honrada. Na mesma noite,
Woto recebeu em seu sonho a visita do deus Bumba que, muito contente com sua
atitude um homem capaz de honrar at mesmo o excremento divino lhe daria
como recompensa o ensinamento de saber manusear tal pedra. Foi assim que o
deus Bumba ensinou Woto a extrair ferro do minrio, fazendo do rei um homem
ainda mais respeitado por seu povo.
201
Histria da frica I
IMPORTANTE
Uma das caractersticas que uniu grande parte dos povos da frica
Centro-Ocidental foi o fato de legitimarem os detentores do conhecimento
metalrgico.
A importncia do ferro.
O mito narrado acima mostra como o manuseio do ferro foi um atributo que
garantiu poderes aos homens que o exerciam em praticamente toda a frica
Subsaariana. Na frica Ocidental, como entre os iorubs, o ferreiro era o
responsvel por guardar a histria da sua sociedade, a memria viva. Acreditavam
que tanto o ferro como a palavra eram dotados de elementos extremamente
potentes, capazes de mudar a natureza das coisas e das situaes. O ferreiro, por
conta disso, foi envolto em uma urea que transitava entre o mgico e o divino. Era
uma figura respeitada e ao mesmo tempo execrada pelos chefes polticos.
202
Histria da frica I
Esse poder mgico lhe era conferido, por se entender que transformar o
minrio em ferro era uma forma de manipular a natureza assim como fazia o
feiticeiro. Ambos se caracterizam por manipular a natureza. Junto aos poderes
mgicos, o ferreiro tambm exerceu poderes polticos nas sociedades da frica
Centro-Ocidental.
O ferro foi to importante que localizar uma mina de ferro ou cobre significava
mudar completamente os padres de ocupao de uma determinada regio
africana . Foi, tambm, um veculo de aproximao entre sociedades especializadas
na fundio com outras que forjavam o minrio. Ocorreu um grande incremento
na comercializao de utenslios de ferro e nos confrontos blicos. Os homens do
ferro, como Roland Oliver (1994) chamava estes especialistas, estabeleceram uma
ampla rede de conhecimento necessria para a fundio do minrio, o que muitas
vezes representou a destruio de muitas florestas. A tecnologia empregada
variava de regio para regio. De forma geral, na frica Centro-Ocidental, o ferro
era obtido a partir da queima de imensos fornos. Calcula-se que para cada quilo de
ferro fundido eram necessrios dois quilos de carvo.
203
Histria da frica I
A Idade do Ferro
Qual o papel dos ferreiros da frica Central? Assim como na frica Ocidental,
os conquistadores ou iniciadores de novas dinastias passam posteridade como
reis fundadores. Em muitos mitos da frica Central, os homens do ferro aparecem
como conquistadores e consequentemente como reis fundadores. So vistos como
figuras diferenciadas. O conhecimento da metalurgia no significa somente
domnio de uma tcnica como o contato com esferas no humanas, privilgio para
poucos. Em muitas sociedades africanas podemos encontrar mitos ligados aos reis-
ferreiros. O soberano tinha seu poder legitimado se tivesse o controle sobre o reino
mineral. Esses mitos estabeleciam uma linha de continuidade entre o papel do rei e
a sua ntima relao com o ferro (SILVA, 2008).
204
Histria da frica I
Reino Luba.
Era ao longo do rio Congo e de seus afluentes que grande parte das
sociedades da frica Centro-Ocidental estava disposta.
O reino de Luba foi formado durante o sculo XIII. A unidade social bsica era a
famlia extensa, ou seja, linhagens. A reunio de diferentes aldeias subdivididas em
linhagens formava este reino. Cada linhagem era especializada na produo de um
determinado gnero. O lder de cada linhagem tinha amplos poderes sobre sua
famlia, mas estava submetido ao rei, que, segundo a oralidade, era o descendente
direto de Calala Ilunga e Congolo, os fundadores de Luba. Era divinizado e o
responsvel pela segurana e prosperidade do seu povo. Tal rei, como sugere o
mito j citado, deveria ser um ferreiro.
O reino do Congo.
205
Histria da frica I
Mesmo antes do sculo XII, aquela j era uma regio habitada por povos de
origem banta que se organizavam em pequenas aldeias agrcolas. Tais sociedades
eram governadas pelas candas, famlias de linhagem que primeiro haviam
ocupado aquele lugar. Por volta do ano de 1200, o reino do Congo teria sido
fundado a partir de uma aliana entre Nini Lukeni, fundador de Mbanza Congo,
que seria a capital do reino, e o senhor de Mbata que se chamava Nsaku.
A capital, Mbanza Congo, tinha uma floresta que ficava ao norte e era
considerada sagrada. Nesta floresta, no cortavam rvores e era local onde os reis
eram enterrados. Ao sul ficava uma grande praa chamada Mbazi. A Mbazi era o
tribunal, onde o rei se sentava debaixo de um imenso embondeiro e aplicava
sentenas aos infratores (SILVEIRA, 2006, p. 270).
206
Histria da frica I
Reino do Congo.
207
Histria da frica I
Para dar conta de tantas atividades, o manicongo contava com a ajuda de uma
verdadeira nobreza burocrtica composta por conselheiros e pelos governadores
das provncias de seu reino. Assim como o manicongo, os conselheiros habitavam
as suntuosas casas da capital do reino. Abaixo do soberano estavam os chefes de
provncia que eram conhecidos como Ntinu ou Ntola. Eram escolhidos entre os
membros das tradicionais candas (forma de manter a centralizao do poder
poltico entre as linhagens reais), tais conselheiros moravam nas cidades ou aldeias
que governavam. Acreditavam que os chefes das candas junto com o manicongo
possuam um poder especial chamado cariapemba, uma grande fora que os
destacava entre os demais.
208
Histria da frica I
O mundo para eles era dividido em dois: um habitado pelos vivos e outro
pelos ancestrais e deuses. Eram nessas foras que as pessoas buscavam as solues
para seus problemas. Os dois mundos eram separados por uma grande quantidade
de gua ou mato fechado. Era atravs do mato ou da gua que os sacerdotes
estabeleciam as conexes entre os dois mundos.
209
Histria da frica I
IMPORTANTE
Imagem de Inquice.
210
Histria da frica I
pelos tecidos de rfia e tambm por pequenas conchas conhecidas como caurins
(que tambm funcionavam como uma espcie de moeda do reino).
Tecido Rfia.
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Histria da frica I
O Reino do Monomotapa.
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Histria da frica I
Grande Zimbabwe.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
A origem dos povos dessa regio motivo de grande controvrsia. Para Ki-
Zerbo, os batongas, que segundo peritos estariam na Idade do Ferro A. I foram
substitudos pelos Rozwis, falantes batos (Idade do Ferro B. I.), por volta do sculo
XIII, na regio do Zambeze e do Limpopo. Por volta do sculo XV foram invadidos
pelos Moirs. Estes foram dominados por um poderoso guerreiro chamado
Nzatsimba, que tomou o nome de guerra Muntoba Shuru Chamutapa, ou
simplesmente Mutapa. Seu filho e sucessor considerado o fundador do imprio.
Atravs de campanhas militares conquistou e reuniu as terras entre o Calari e a
regio de Sofala, no oceano ndico.
215
Histria da frica I
palavras nos do a ver algo muitas vezes obscurecido pelo senso comum sobre o
continente: a ausncia de qualquer tipo de controle dos europeus sobre as
sociedades ali presentes, que evidencia a soberania que os diversos povos
africanos exerceram sob seus territrios ao longo dos 350 anos em que estiveram
em contato direto com estes.
IMPORTANTE
O encontro.
216
Histria da frica I
Cruzar mares nunca dantes navegados, como relatou Cames, foi uma das
inseguranas dos portugueses ao lanarem-se no Atlntico. Questes tecnolgicas,
como grandes embarcaes e tcnicas de orientao estavam parcialmente
resolvidas, mas e o medo em cruzar este mar? Como vencer o temor em chegar a
um possvel fim do mundo ou de encontrar enormes monstros marinhos capazes
de engolir tripulaes inteiras?
217
Histria da frica I
O grande abismo
Fonte: http://historiaeoutrashistorias.blogspot.com/2011/02/expansao-
maritima-e-o-oceano-atlantico.html,.
O mundo plano
Fonte: http://historiaeoutrashistorias.blogspot.com/2011/02/expansao-
maritima-e-o-oceano-atlantico.html.
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Histria da frica I
219
Histria da frica I
As Relaes comerciais.
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Histria da frica I
Fontes: http://pt.wikipedia.org/wiki/Castelo_de_S%C3%A3o_Jorge_da_Mina,
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Castelo_de_S%C3%A3o_Jorge_da_Mina
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Histria da frica I
Fontes: http://pt.wikipedia.org/wiki/Castelo_de_S%C3%A3o_Jorge_da_Mina,
O produto que mais atraa a ateno dos portugueses era o ouro. Este, no
comrcio transaariano, era comercializado na forma de p e era transportado por
carregadores at o reino do Mali, quando negociado com os mercadores rabes,
que o transportavam em camelos pelo Saara, at os estados islmicos do norte da
frica, cujos portos eram frequentados por judeus, genoveses, venezianos.
222
Histria da frica I
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Histria da frica I
Os reinos locais continuaram organizados sob sua prpria lgica, que de forma
nenhuma obedecia aos desgnios dos europeus recm chegados.
Gostaria de comear esta parte com uma questo: que mudanas a instituio
escravista da frica Subsaariana sofreu aps a chegada dos muulmanos e dos
europeus?
224
Histria da frica I
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Histria da frica I
O Isl e a escravido.
226
Histria da frica I
conheciam as palavras de Al, um dos principais objetivos das jihads era produzir o
maior nmero de escravos possvel, principalmente mulheres e crianas, pois
ambos seriam facilmente absorvidos pelas comunidades islmicas como
concubinas e eunucos, respectivamente.
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Histria da frica I
A escravido e os europeus.
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Histria da frica I
IMPORTANTE
229
Histria da frica I
O que havia entre africanos e europeus, dos sculos XVI ao XIX, no era
exatamente uma relao de conquista, e sim de comrcio. A relao se estabelecia
por meio das negociaes dos mais diferentes produtos. As formas como os
acordos foram estabelecidos evidenciam as diferenas culturais, sociais e,
sobretudo, polticas existentes entre as sociedades africanas. Longe de formarem
uma nao nica, os povos africanos ocuparam lugares distintos nas muitas
dinmicas criadas com os grupos europeus. Estudar essas relaes comerciais
uma excelente porta de entrada para compreendermos as lgicas internas das
sociedades africanas.
O comrcio e o isl.
230
Histria da frica I
Florestas como savanas foram palcos para contatos entre os africanos via
comrcio.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
IMPORTANTE
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Histria da frica I
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Histria da frica I
O tabaco foi um dos gneros que fez rodar as engrenagens das redes
comerciais que criaram o Mundo Atlntico.
Quilimane, Quiloa,
Moambique Armas e plvora, algodo
Inhambane
235
Histria da frica I
Vimos at aqui que os contatos entre europeus e africanos eram mediados por
relaes comerciais. No incio, o intuito maior dos mercadores europeus era a
busca de riquezas pr-existentes, como ouro, marfim e tecidos. Ao colonizarem as
ilhas atlnticas de So Tom e de Cabo Verde, os portugueses encontraram nos
escravos africanos, abundantes nos mercados locais, a mo-de-obra que viabilizaria
a otimizao dos lucros de suas atividades econmicas nas novas possesses.
Durante as primeiras dcadas de trfico de africanos, o monoplio foi lusitano,
devido ao seu pioneirismo.
O pice desse comrcio ocorreu no sculo XVIII e seu declnio comea no incio
do XIX, quando os ingleses iniciam seu movimento abolicionista. Em 1807, a
Inglaterra extinguiu o trfico feito acima da linha do Equador e empreende uma
poltica de fiscalizao das guas ocenicas.
236
Histria da frica I
237
Histria da frica I
aumentando em quase seis vezes o volume anterior assim como sua extenso
frica Ocidental e Central. O desmantelamento do Imprio Songai (na frica
Ocidental) e a consequente formao de pequenos estados africanos gerou um
nmero significativo de cativos, quase todos eles consumidos pelo trfico
transatlntico. A interferncia portuguesa no reino do Congo (na frica Centro-
Ocidental) tambm alterou o quadro poltico da regio, ampliando conflitos e
disputas dinsticas, resultando no aumento da oferta de cativos na regio que
foram praticamente todos vendidos para a Amrica portuguesa. Esse perodo
tambm aumenta a atuao de muitos colonos brasileiros no comrcio, tornando
ainda mais complexa as redes comerciais do trfico.
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Histria da frica I
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Histria da frica I
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Histria da frica I
Embora cada uma dessas regies tenha tido histrias prprias possvel dizer
que as dinmicas do trfico agiram de forma muito parecida em todas elas. De
maneira geral existiam quatro etapas at que os africanos escravizados
embarcassem para o Novo Mundo: captura de grupos ou indivduos; venda para
intermedirios africanos e europeus que faziam o transporte desses cativos at as
cidades litorneas e os vendia para as elites africanas; compra desses escravos por
traficantes europeus e americanos; transporte dos africanos escravizados para o
continente americano.
Homem branco.
o direito de saber.
241
Histria da frica I
242
Histria da frica I
Por fim, para nos encaminharmos para o curso de frica II, debatemos sobre os
contatos entre africanos e europeus. Desmistificamos a ideia anacrnica de uma
dominao colonial ocorrida desde os primeiros contatos. Estes foram mediados
por relaes comerciais quando africanos e portugueses negociaram em p de
igualdade seus interesses.
243
Histria da frica I
LEITURA COMPLEMENTAR
Texto muito interessante que mostra as relaes dos africanos com o mar e
com os portugueses, este texto tambm est disponvel no seguinte endereo
www.casadasafricas.com.br
http://www.tede.ufsc.br.br/tedesimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArqu
ivo=472.
244
Histria da frica I
DICA DE SITE:
www.slavevoyages.org
DICA DE FILME:
HORA DE SE AVALIAR!
Lembre-se de realizar as atividades desta unidade de estudo, elas
iro ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia no processo
de ensino-aprendizagem. Em caso de dvidas, ou questionamentos diversos, entre
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aprendizagem (AVA). Interaja conosco!
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Histria da frica I
Exerccios da Unidade 4
1 Vimos, ao longo da Unidade 4, que durante 2500 anos os bantos fizeram uma
movimentao humana provocando o povoamento de mais da metade do
continente. Como foi esse processo e quais foram suas consequncias?
e) A Expanso Banto durou mais ou menos 2500 anos. Esse movimento humano
povoou mais da metade do territrio africano. Ao chegarem no sul-africano
tornaram-se os senhores da terra, caracterstica cultural comum nas sociedades
subsaarianas.
2 Quais so os povos que habitavam as regies da bacia dos rios Congo e Cuanza,
ao sul e na costa oriental?
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Histria da frica I
3 O tabaco foi um dos gneros que fez rodar as engrenagens das redes
comerciais que criaram o Mundo Atlntico. Podemos concluir, sobre a sua
importncia, que:
d) como era muito utilizado nas religies afro-brasileiras, sua produo foi
estimulada.
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Histria da frica I
A partir da leitura desse trecho que narra parte do mito de fundao do Reino
do Congo, podemos perceber vrias caractersticas da constituio das sociedades
da frica Centro-Ocidental.
1- Por volta do ano de 1200, o reino do Congo teria sido fundado a partir de
uma aliana entre Nini Lukeni, fundador de Mbanza Congo, que seria a capital do
reino, e o senhor de Mbata que se chamava Nsaku. Em Mbanza Congo os
muchicongos tornaram-se as lideranas poltica e guerreira e passaram a formar
aquilo que os portugueses chamaram de Reino do Congo.
a) 1
b) 2
c) 3
d) 1e 3
e) 1e2
248
Histria da frica I
6 - Uma das caractersticas que uniu grande parte dos povos da frica Subsaariana
foi o fato de legitimarem os detentores do conhecimento metalrgico como
fundadores de dinastias. A converso ao islamismo no conseguiu acabar com essa
tradio. Sobre esse costume podemos afirmar:
249
Histria da frica I
a) Ao assumir o poder, o rei do congo, ou manicongo, passava por rituais que lhe
conferiam poderes mgicos e o conhecimento do manuseio do ferro.
250
Histria da frica I
a) O inquice conferia poder e riqueza ao ganga fazendo com que esse fosse
temido e excludo da sociedade, sendo visitado somente em momento de crise.
b) Nzambi, como princpio e fim de tudo, era louvado e seu poder renovado pela
utilizao dos inquices.
d) O inquice era utilizado para reforar o poder do sacerdote que fazia a ligao
entre o mundo invisvel e visvel atravs da calunga.
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10- A seguir voc poder ler alguns provrbios recolhidos pelo historiador,
pesquisador e compositor Nei Lopes.
[...]
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Histria da frica I
Consideraes Finais
Longe de defender que temos fricas refundadas no nosso solo, defendo que
a criatividade de mulheres e homens africanos, ao se recriarem no Novo Mundo,
deixou-se inmeros vestgios que nos levam frica. A segunda inquietao seria
olhar para os nossos processos histricos e ver a participao de africanos e
descendentes impressos. Porm, quando lemos os livros didticos, por exemplo,
no encontramos os africanos e afrodescendentes. Ao longo do tempo foram
empurrados para o mbito particular, quase como se fosse um segredo que deveria
ser guardado. H muito afro no mbito particular e pouca frica nos espaos
coletivos e sociais, incluindo a escola.
Temos uma dupla tarefa a cumprir como professores: mostrar que a histria
que africanos e afrodescendentes j escreveram parte da nossa histria assim
como construir, no espao escolar, ambiente que possa reverter o quadro de
completo desconhecimento sobre esses assuntos. Nesta perspectiva, poderemos
ter uma compreenso mais abrangente da histria do Brasil.
Tarefa nada fcil. Por muito tempo, o estudo da histria brasileira tem deixado
de lado uma de suas principais influncias: aquela resultante da massiva presena,
na Amrica Portuguesa e no Brasil independente, de centenas de milhares de
254
Histria da frica I
Espero que o objetivo mnimo que me orientou tenha sido alcanado: que
meus interlocutores possam refletir de forma mais rica, plural e instigante sobre o
continente africano. Geralmente, nossa produo intelectual s opera com essas
culturas na medida em que interferem no ocidente, no nosso caso, formando o
afrobrasileiro. A proposta estabelecer uma relao entre Brasil e frica que se
distancie das ticas apresentadas, que consigamos (re)construir uma histria
baseada numa perspectiva plural possibilitando acabar com o desconhecimento
sobre o assunto no espao escolar e enriquecer, sobretudo, a histria do Brasil ao
mostrar que a histria dos ancestrais africanos no foi de escravido, e sim de
liberdade.
255
Histria da frica I
Conhecendo a autora
256
Histria da frica I
Referncias
CONCEIO, Jos Maria Nunes Pereira. frica, um novo olhar. Cadernos CEAP. Rio
de Janeiro: Espalhafato, 2006.
DEL PRIORE, Mary; VENANCIO, Renato Pinto. Ancestrais: uma introduo frica
Atlntica. 8 Ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004.
257
Histria da frica I
LOPES, Ana Mnica & ARNAUT, Lus. Histria da frica: uma introduo. Belo
Horizonte: Crislida, 2004.
OLIVER, Roland. A Experincia Africana. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 1994.
REIS, J.J. Aprender a raa. Veja, So Paulo, edio especial: 25 anos: reflexes para
o futuro, 1993.
258
Histria da frica I
SILVA, Alberto da Costa. A enxada e a lana: a frica antes dos portugueses. Rio
de Janeiro: Nova Fronteira, 2006.
259
Histria da frica I
A nexos
260
Histria da frica I
Gabaritos
Unidade 1
1. d
2. a
3. b
4. a
5. e
6. c
7. a
8. b
9. O primeiro passo questionar a construo de uma Histria nica que no
leva em conta as especificidades das diversas sociedades. Pensar uma histria a
partir do ponto de vista africano valorizar fontes produzidas pelos habitantes do
continente e que so resultado da lgica de suas organizaes, como os
depoimentos orais que nos encontram. Domas seus principais depositrios.
10. A Histria da frica era rara at o ano de 2003. A partir desse momento passa
a ter uma presena tmida nos livros didticos. Esta presena comea com a
apario de escravos ou apanhando, ou trabalhando em engenhos de acar, ou
na minerao ou nas plantaes de caf. Temas ligados sobremaneira produo
econmica colonial e imperial. Aos poucos temas como culinria, msica e religio
invadiriam as pginas dos livros.
Unidade 2
1. b
2. c
3. a
4. a
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Histria da frica I
5. b
6. a
7. e
8. d
9. O ouro extrado em minas prximas aos rios Senegal e Nger e, tambm, noz-
de-cola da regio haussa, peles, plumas, resinas, animais, diversos alimentos e
produtos artesanais. Passavam de mo em mo, transportados por canoas, por
burros at as caravanas de camelos no Sael, que atravessavam o deserto rumo ao
Mediterrneo. As zonas mais afastadas eram a da floresta e do litoral da frica
Ocidental. Delas partiam mercadorias que chegavam s cidades do Sael, como
Tombuctu, Jenn e Bornu.
10. O aluno dever fazer uma reflexo sobre os dilogos estabelecidos entre a
Histria e outros campos do conhecimento, como a Arqueologia, a Antropologia, a
Geografia entre outras. O objetivo perceber como esses dilogos so realizados e
como surgiram os primeiros homindeos.
Unidade 3
1. d
2. d
3. a
4. a
5. e
6. e
7. a
8. a
9. Nesta Unidade, vimos a penetrao no continente africano de duas religies
monotestas: o cristianismo e o islamismo. Este exerccio inicia com as palavras do
primeiro califa do Isl s suas tropas. Neste trecho podemos captar diversos
elementos que caracterizam o Isl como uma religio blica, que visava
converso universal e como deveriam relacionar-se ao entrar em contato com os
infiis ou pagam tributos ou morrem. uma narrativa rica para pensarmos sobre
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Histria da frica I
Unidade 4
1. c
2. e
3. a
4. d
5. d
6. e
7. b
8. a
9. O comrcio no era uma atividade estranha aos africanos. No incio era
realizado em forma de escambo e o escravo no tinha valor de mercado. Com a
chegada dos mulumanos as redes comerciais aumentam e o escravo passa a ser
visto com um valor mercantil. Assim que os mercadores europeus chegaram, no
ocorreram grandes alteraes na forma de comercializar. Estas comearam a
mudar quando ocorreu a intensificao do trfico de escravos africanos,
consequncia da demanda de mo-de-obra do Novo Mundo. Sociedades
tornaram-se especialistas na captura e comrcio de escravos.
263
Histria da frica I
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