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25969 ALENE La ética en la gestion publica y privada: fortalezas y debilidades une (tem Guo HL, Bias 16 poo ‘ovanD8 Pao ne Aeine ‘arn een em pt eo Se ‘Dn der one Das nw ‘ae Ei Gat isonsersiceres otro ol ace mo fepeninertn des i. a 47 sateen tenet y oe rompers es SEE Ee a er a rsecio Histor mes Priog Meri Cc Con de Ara Primera parte aca incre ied Josep Lona ‘Get por alerejo de cule a sciedad ar rogrnss ico: etvida en a rpnzcans pny pve "Tomer owldon Segunda parte Leena empresn Panel rep expr Davi ew Car fiero» Cemens Caicedo és ei: on ramet ue se alt Maria Cais Catia de ra fea cena de Seer ons Argento. Gol ore ano Lsgio emt eres Mora do Camo Whar eid penny pert rai: compen meee or Reo he snaes Cra le ‘Bus de tet rl tod ste samp as ag ucom, Nota Draco y Mere Force Danone 1 fea en envi Pane: Ensen de za ls gnc e ives yen ego Pane Dba, op Maria azo y Oar Prog Traps Inte 7 6 La ensefanza de la ética en la universidad: retos y desafios: Patricia Debeljuh Universidad Argentina de la Empresa, ‘Argentina Laimportonci de gue acdc bumana sea recs es um consane en histori eas chloe y det as clus, En eas paca Nisves aca ha edo“ moda” yen fueston dispose deci que ha tomo moevo ae. tara no esponde oun ene ‘apse como algunos fia sino actulzacin de uma necesd qu est ate {een oda spoons. Se haba mucho decade eseatakos valores mores ea ‘conta ora de corp, eters, peo ets cesiones phan de seroma emi ‘oa auperici, como alo enero opjro que ps sin dejar el, La can e rs “ood” aunque eevee que ests de mo. AL instar eta presenta save los desafos qe placa ln ensefiana det fea ce Universi mea pred opotano expan brevemete qe a cay qué esa univer sida pars go exlrese alc gus yea ells. a per lgar, convene epost ‘qf enendemos po tis Ta citing cena en el comporanieno be de a persons ‘porene, en su conduct responsible. La ea sa cienia dea vida ben, de "he ‘ta, que sya be viv de acuerdo con aque es. De manera inal sie seta a verad ina cere deseo de vida uma y peg po in pie! hone et vi a teri pai dest ot, ages opt wpa edt los ales pode lerzr a eli, La ea sth emparetn con lin se pynce habe laa es my impo el claro, yg, co afm ise “Cuando un arco no sabe & qué puesto i ods los vento le son eorais. aca etal servicio de apron para sya vive mej, en un send si ao yet unida aes experiencia del ombre que eneenea a ia rad des propio une “a ict vias a pertecion que el hombre ha de loge pus noe > rene dala de strana”? La persona ve alanzando su perfec a avs de sus ines atl punto gue se puede decir, sigiendo a Leonardo Poo, que el hombre es unser ipa eeviiat ies. “I hombre, pus, 0 esta ma, sino qu debe ces y [ezase, Suse exerci lei dado como rea y como tea esenialen un ble set ‘basa ano pogue ela ees imuesta por su propo sel come pou sue 58 ju ‘incl resltad, feliz o miserable, de oq aga de smo através de saci, Into que cole la lide busca , al evs a esrcia env”? Lac com ‘lta ls cones human en eli con of modo de ser qb a persona adie a t= ‘sells, nino on caeta eli ques popon lena. "splqamos, clones, qué seen pr univers pra ver en qué forma y medio ‘nica como dsiplina ones gar dentro dell El minoanvesiad viene dl aio tiers, qu significa, ene oes cosas, aol mundo, e univero, st cep ‘te sug gue el abe que abergs a uivesidad compenin un conjuno de coneinien- ‘os coneeidos en un sentido enccopéic ycuatatvo det que se dere nea de i ei com lagaren el qu se cokivan yarn saberesespecfics que maveramen teeonoxemos como pofesiones. Peo ea sniverada dl saber puede tabi er ene ‘isco otadad qu objeto dew iso ico saber Exe segundo sentido sr fer al modo como se se, ex es, desde wa prspectva univers st tipo de conai- into slo que connye as lamodas oni yee as cuales cuenta de orn ‘tee pero no exlasiva Mos, dent dela, a te ‘ewe ns tay Gl pr teen Ua en cn tera 7 208 Lo ich hasta aga mest In elcid en el saber ico y elcome qa a de ros la eniveriad. De hecho, ambos coincdn esponden aun mismo iter ft oon al servicio del verdad: desta y ania ots. Ea id atl racy een stl con In pina ncn de legaraun lo que les posite unas, labor Peto en eld, noes 50 oq naive debe drs, "La wives siren ni quieds poitiamente aque si dodese busca un saber eesti seo the nd, emits en el que! Homie exfurzapor encontrar antl saber agullot teres qos de n modo w oto afecan decamente su exsencin encanto mb ¥ eps poses Hane wa felevoncin rita frdamentl a sober, poi de realizar hua ‘ment, decide hamaniase. En et sent, las hades no son mere she {ex ner defo hua, io, en tin sino, saeres que estazn en mods de ery for tna de obra Els son fundanentaliete rods om el habe se comps respec {eo que eae a ou ser yen es comporaniento deve Io qu Las humane xe ‘iss en et sot, debieran ser dscpinas que corstiuyen de modo dives yen css tpl Kner del hoes ca pln d sry por tants hacia 8 humaiai “La vniversidad debe eonteplar ono uns mis poi, a formacin cura y cade ta genoa yno slo brindar ea insrcin tcc cients Ea ee sentido, puede sr ison el enoque presenta por Cals Llano, considera ns cuatro dimensions de Dimension Personal | Dimensién Objetiva * °c Dimonsién Practica | Lo quelos hombres | Lo que os hombres hacen desi mismas | haoon de su mondo (Elica) (oenica) 8 D Dimension Teérien | Lo que los hombres__| Lo que os hombres piensen y hablan de si | plonsan y hablan ce so ‘misnas (Humaridades) | mundo (Ceaela) “Mages tinny Det ini odio 46a en neg ney ie Deestexqnema se deuce cat tips de esto en fares universitaia:n enie, ioe a suai del hombre see unde a iene pasting, lela det hombre ‘abo mando; in tia cetada ena acc misma det hombre y las humanidades en ge- fel entendias como la ees de hombre sobre mismo, Es evident elt iver ‘les rate mchos sot en nusto pat yon Latinoumécca hers dad prferecis a leno posivay Is weniea on a edueacin de naetos alums en dimen de Ia fonts humana. Sie embargo, et tndeacis parser rcambanda. ‘Un erevesta promovia desde Ia UADEEa prncpios de ato pore Dy. HétorJasminoy conirma esta apreciedn, Sobee un total de 120 cusionaisenvada os ie univer ‘aes macionals y rvs de nuestro pais, 8 recibieron 37 respuesta (l 30.8% de a ‘mesa proveiets de instuciones de Capital Federal de iz provinces. Los dats ‘aids revelan ferent preocpacion eles universes por complement os e0- ‘rentos nics cone esa de valores y actus ue eontbuy aa exeleneia poesia d ms alums. Bajo diversnsaombres ea Profesins, Deortolg, ca {eos Negocios, tera este agatus pretend ser ence para qe Ia Univers ‘altro conceaia des mii asi vt compo a tora de Ls tos exe femur petesionales con un psi humanity us alate ico sido "ese sentido a express Carlo Lito cud afi: “La unvertidad debe eewperar ‘ndimonsisn penal we Ia iensin bjtiva: noes bee cain desarlar mn acoforiae sin estan qu sl hombre cnn debecomporas en Es prio que ‘sestudios unvesatos de a conosimiento fo qe realest es el hoe ens ‘uaz yen su hiss rportancia que ene; és son bs humanidades De gal ms ‘al hombre debe aprender, en as insinciones de estos super, a hacerse a st mis- J ques ama rman del carter, est snc" ‘No hay qe olvidar qu a persona hacen el ben oslo inf con su conden onde decison sno, en primer lg, modifica sa propio mod deter La peron, a ‘oj ethos morale desi, t¥6s de sus aceines, va coigrand un mado de serbueno qu se adc en el dspligue dees vires. Por tam, al hablar de ica, ‘nial hocer ona eferencia situs. Sin ella, nea quai incomplt. Ale a ferine a ica, pone el acto cas noma 0 en os dg de ec re ‘cient mero complimiento de us ey. Siguendo el enfoque de Leona Pol, wa res teers / 38 vis negra dela ea debe ener en venta a mismo tempo es dimensions Viens a vituds a oemas? El ewido comin nos die quel hombre dg ws secines hacia e ogo de aque, aspects dea elds ques presntan coro bien, ange aigos Sl os San rentemente, "Dini enue ets bienesapareatsy los enes que realmente hacen gee ome desamolle toa su potencilidad es un lor qu eaesponde a raza 2a vy luna homes Por ara conocetas el bien eet anor Sugen NOMS ge nosy a din gut debemos hse para conseguir; po a volunad queremos ei 1a gis hacia dasatllmos una serie de vtudes qb nos ayudan a leant. ‘inate provocalaprtra el hombre hacia as amas yas vides hacen mis ily epuaexaperum* ‘Gomest epaed sli al erie de quienes, inbuos el elvis cakal ge os ea yond de uns iderad elena como pus autor drs wo smo ay, sin eer I ead el er propio det hombe y de sus condiciones, sstienea pe ose pede cape a lic ya que eo sopnda poner cetos valores ors. Asn fbi michas manera de reba esta postr, seid qué odes as teri eas ten aiid yconocimintos que hemos ido apreniendo alo lrg de I hist. Co ‘Se mismo stro can preguntas Por qu coacioar als alurnosensebéndole os deerminda geome, pr ejemplo, el tora de Tales ode Pitigars, ao mejoc sa tapces de encontrar propesas joes? [No sera mee dejaves que pairan decom tabi en estos campos que pensar soos gc, sometime yt las hablidaes pra vera gan algo ocho mejor qu nosoos? ‘ esta sociedad de a nfrmacion y del conociient a ati se le acuia dei

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