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Como la vida, este libro nos deja muchas enseanzas pero ms que eso, la divina comedia nos

muestra lo que hay ms all de la vida; nos permite realizar un viaje en nuestra mente dndonos a
conocer las problemticas que ocurran en los siglos XI y XII. Estas problemticas se basaban ms
que todo en la religin ya que en la poca los sacerdotes tergiversaban el verdadero significado de
pecado, por lo que dante quiso mostrarnos en su libro segn una visin que tuvo en un sueo, lo
que realmente se consideraba como pecado y que no. Tal vez al leer este libro en la poca actual
nos deja un poco de dudas sobre lo que realmente es la religin cristiana y que tiene como fin;
pero si esto nos ocurre al leer libro ahora, cuando sali este a la luz en su respectiva poca este
traspaso barreras e hizo concientizar a las personas de lo que estaban haciendo las personas que
divulgaban la religin cristiana, la hizo caer en cuenta de muchas cosas y lo ms importante es que
dante libero las cadenas de muchas personas sobre lo que era la religin. El pecado va ms all de
lo que las personas creen y lo que entienden como verdadero, dante nos muestra que uno de los
peores pecados encontrados en el purgatorio es la traicin, pero porque era ms grave ser un
traidor que un asesino, sin duda alguna este es uno de los mayores dilemas ticos encontrados a
lo largo de este libro y que sin duda alguna dante nos logr responder.

Normalmente cuando una persona hace una promesa importante de palabra a alguien que
realmente quiere ya sea a un familiar o algn amigo que ha sido un apoyo incondicional y que
siempre ha estado hay para la persona. Esto va ms all porque se crea un vnculo especial con un
toque mgico ya que la conexin espiritual entre las personas es muy grande y cuando esta se
rompe llegan las acciones de engao, hipocresa y mentira que de alguna manera logra ganarse la
confianza y el aprecio de la vctima, para despus darle una pualada por la espalda. Cuando se le
hace esto a un ser querido la persona se est engaando as misma porque se est haciendo un
auto dao por as decirlo, en otras palabra le esta haciendo dao a la sangre de su misma sangre
porque se ha obtenido un vnculo espiritual con la persona por eso peor si es un amigo porque el
vnculo pude creer mucho en diferentes ocasiones.

Tambin se dice que la traicin es el peor pecado que puede existir debido a que la traicin de
Judas, no tiene nombre en la historia de la humanidad. Por eso, Dante, en su libro lo presenta
como el ser ms monstruoso que es posible imaginar. En el ltimo crculo del infierno, Dante
describe un lago de hielo congelado, cuyas aguas son las lgrimas de la humanidad, all est
Satans, un monstro con tres cabezas, y con alas de murcilago. En cada una de sus tres bocas
sostiene un traidor: a Burto y a Casio, que completaron el asesinato de Julio Cesar, como traidores
en contra los Estados constituidos. Y Judas, como traidor en contra del hijo de Dios, es el principal
de los tres. Aparece en la boca del centro, rojo de ira, porque su pecado fue contra el amor, y el
poco amor que alguna vez tuvo ahora se haba convertido en odio. Por esto dante nos hace
entender que la traicin es lo peor que puede a ver en el mundo porque segn la envidia y
diferentes intereses ya sea materiales o de poder hacen cambiar el amor que se tiene por las
personas y lo hace convertir en un odio profundo que puede llegar a destruir todos los lazos
posibles de amor y amistad que alguna vez existieron entre dos personas, cambiando el alma de
esta, hasta llegar a ver a un ser que cometi diferentes pecados e injusticias a una persona que
amaba solo por algo de envidia o algo que le interesaba convirtiendo su alma negra y llena de
maldad.
Por lo que el traidor o traidora no se sumerge solamente a s mismo o misma, sino que arrastra
con l a muchos inocentes y en su galope desenfrenado, destruye varios de los motores que
mueven los hilos del universo, la fe, la seguridad, la confianza y la credibilidad en la alteridad. Este
sentimiento mal interpretado puede conducir peligrosamente al nihilismo, cuando el ser humano
pierde la confianza en el ser humano, incluyndonos, cuando duda de todos y hasta de s mismo,
hasta lograr la anulacin y la existencia social del otro. Ese proceso de duda total, duda de la
palabra, desconocer el compromiso y la entrega por amor, por sueo, utopa o ideal, es llegar
entonces a la completa deshumanizacin que reproduce el sistema capitalista. La traicin necesita
de esta condicin capitalista para deshumanizar y alienar la conciencia de las personas. Esto los
conduce a ver los actos de traicin como actos normales de defensa y autodefensa para
sobrevivir, convirtiendo el milagro de la vida en un acto de salvajismo y competitividad para
escalar posiciones, con descalificacin, exclusin y muerte fsica, poltica o espiritual, sin un atisbo
de remordimiento, perdn o humildad. La traicin es irremediablemente una violacin a los
derechos humanos, es una violacin a ese acto ntimo que implica la amistad, donde se desconoce
la tica de la relaciones, es un acto cargado de inmoralidad, deshonestidad y deslealtad, donde de
manera premeditada, racional, espontnea y calculadora se violan los pactos, los contratos, los
proyectos, los sueos, los sentimientos y las utopas compartidas.

Esto nos deja una gran respuesta a nuestra que el traidor hace muchas cosas malas a su paso
como matar y mucho actos que no son buenos solo para traicionar una persona claro est que lo
hace lentamente con muchas acumulaciones de pequeas traiciones que hace, lo que nos hace
pensar de dante si tiene razn en muchsimos aspectos de que la traicin es lo peor que puede
existir en este planeta porque aparte de daar personas, daa el mundo lentamente. Por esto
dante nos quiere decir que siempre en nuestra vida debemos obrar bien con las personas y no
hacerles dao, para no sufrir despus en el infierno y sobre todo para no daar el mundo.

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